Семантика символа "крыло" в языке русской рок-поэзии

Размещено на http://www.allbest.ru/

Семантика символа «крыло» в языке русской рок-поэзии

И.А. Авдеенко

Комсомольск-на-Амуре

Аннотация

В статье приведены результаты качественно-количественного контент-анализа символа «крыло» в языке русской рок-поэзии. Лексическая сочетаемость данного символа позволяет выделить такие компоненты его семантики, как `связь', `актуальный центр мира', `средоточие всего существующего и потенциального, духовного и материального, бытия и небытия, конечности и бесконечности'. Отношения единства между противоположностями благодатны и трагичны: стремление к свободе, духовности, достижению цели, реализации смысла жизни ведет к утрате иллюзий, обманутым надеждам, реальной опасности.

Ключевые слова: символы, лексическая семантика, русский рок, рок-поэзия, крылья, контент-анализ.

Abstract

SEMANTICS OF THE SYMBOL WING IN THE LANGUAGE OF RUSSIAN ROCK-POETRY

I.A. AVDEENKO

Komsomolsk-on-Amur

The article presents the results of the qualitative and quantitative content analysis of the symbol WING in the language of Russian rock-poetry. The lexical compatibility of this symbol makes it possible to distinguish such components of its semantics as `connection', `actual center of the world', `centre of all existing and potential, spiritual and material, being and non-being, finiteness and infinity'. The relations of unity between opposites are favourable and tragic: the desire for freedom, spirituality, achievement of the goal, the realization of the meaning of life leads to a loss of illusions, disappointed expectations, real danger.

Keywords: characters, lexical semantics, Russian rock, rock poetry, wings, content analysis.

Символ КРЫЛО, пожалуй, один из самых важных для рок-культуры. Это выражается в регулярном использовании этого символа в текстах, названиях, на обложках альбомов.

Целью данной работы является описание семантики символа КРЫЛО в русской рок-поэзии. При этом символ понимается как особый вид знака, который выражает комплекс смыслов, возникающих вследствие его специфической интертекстуальной (символ аккумулирует в себе смыслы, в которых он так или иначе использовался) и интратекстуальной (символ интегрирует в себе значения тех знаков, совместно с которыми он использован в общем контексте) природы.

Материалом для исследования послужили 207 текстов наиболее известных русскоязычных рок-групп: «Воскресенье» (далее В.), «Аквариум» (Ак.), «Алиса» (Ал.), «Крематорий» (Кр.), «Кино» (К.), «Машина Времени» (МВ), «NAUTILUS POMPILIUS» (НП), «Звуки Му» (ЗМ), «Зоопарк» (З.), «Чайф» (Ч.), «ДДТ». Полный список текстов см. в [4, с. 132-133].

Сплошная выборка предложений с использованием слова «крыло» позволила обнаружить следующие контексты упоминания одноимённого символа (на порядковый номер в данном перечне даются ссылки в классификации ассоциаций): (1) «Бульвары распахнулись, словно крылья» (В.: «Случилось»). (2) «Привяжи мне бумажные крылья, свободу и совесть, / Но не оставь меня в бурю и в штиль упаси от беды» (В.: «Научи меня жить»). (3) «О том, что завтра в путь неблизкий, расправив крылья, полетит» (В.: «Ночная птица»). (4) «Отпусти мне грехи первым взмахом крыла» (Ак.: «Бурлак»). (5) «Ты гори, Серафим, золотые крыла - / Гори, не стесняйся, путеводной звездой» (Ак.: «Бурлак»). (6) «А там неизвестный для нас (нам), но похожий / На ястреба с ясным крылом / Глядит на себя и на нас / Из сияющей пустоты» (Ак.: «Из сияющей пустоты»). (7) «Весело лететь ласточке / Над золотым проводом - / Восемь тысяч вольт / Под каждым крылом» (Ак.: «Звёздочка»). (8) «Пёстрый, как перья павлиньи, / Как наконечник стрелы, / Холодом мёрзлые крылья / Я вколочу в твои дни» (ЗМ: «Курочка ряба»). (9) «В трясину-хлябь / На крыльях солнце несли» (Ал.: «Шабаш 1»). (10) «На крыле ангела (ха!) / Вспыхнула жесть» (Ал.: «Бес паники»). (11) «Глаза твои - крылья» (З.: «Фрагмент»). (12) «Мы - ястребиная пара: / Устало крыльями машем / И уносимся в осень» (НП: «Лето прошло»). (13) «Дерзко звеня / Молодыми крылами, / Мы улетаем, изгнанники лета, / И остановимся в осени где-то, / Впившись любовно друг в друга когтями» (НП: «Лето прошло»). (14) «Ты манишь на свет всех крылатых в ночи, / Но не хочешь согреть никого этим светом» (НП: «Казанова»). (15) «Простая синица с подбитым крылом» (Ч.: «Религия»). (16) «Ведь были же крылья, да надломили» (Ч.: «Всему своё время»). (17) «Нет у времени стоп-крана, / Нету крыльев на руках» (Ч.: «Я рисую на окне»). (18) «И как хлопало крыльями чёрное племя ворон» (К.: «Легенда»). (19) 2И билет на самолёт с серебристым крылом, / Что, взлетая, оставляет земле лишь тень» (К.: «Если есть в кармане пачка сигарет»). (20) «И только небо тебя поманит синим взмахом её крыла» (МВ: «Синяя птица»). (21) «О, картонные крылья - / Это крылья любви» (МВ: «Картонные крылья любви»).

Общее число контекстов указывает, что символ КРЫЛО эксплицитно актуализируется почти в каждом десятом тексте русского рока.

Анализ распределения слов, использованных в данных контекстах совместно с символом КРЫЛО, по семантическим классам [1] показывает следующее (сокращение «Н.» соответствует термину «номинации»):

1. Объектные ассоциации: 1.1. Н. существ: человек (мужчина (нет), женщина (нет), группа (племя (18)); животные (дикие (нет); домашние (нет), группа (нет)); птицы (особь (ястреб (6), ласточка (7), синица (15), вороны (18)), группа (ястребиная пара (12)); мифические (Серафим (5), ангел (10)). 1.2. Н. частей и особенностей строения тела: голова (глаза (11)), корпус (нет), конечность (когти (13), руки (17)), покров (пе-рья (8)), повреждение (нет). 1.3. Н. растений (нет). 1.4. Н. предметов: дома и его частей (нет), одежды (нет), орудий труда (нет), оружия (наконечник (8), стрела (8)), украшений (нет), приборов и приспособлений (провод (7), стоп-кран (17)), наград (нет), пищи (нет), денег (нет), столовых приборов (нет), транспортных средств (самолёт (19)), обрядовых предметов (нет), построек (нет). 1.5. Н. явлений природы: временных (нет), климатических (буря (2), штиль (2)), физических (нет). 1.6. Номинации географических объектов: населённых пунктов (нет), не населённых пунктов (трясина-хлябь (9)), территорий (бульвары (1), путь (3), небо (20), земля (19)). 1.7. Н. космических объектов: звезда (5), солнце (9). 1.8. Н. единиц измерения: вольт (7). 1.9. Н. форм предметов: тень (19). 1.10. Н. веществ: твёрдых (жесть (10)), жидких (нет), сыпучих (нет), газообразных (нет). 1.11. Н. абстрактных сущностей: свобода (2), совесть (2), грех (4). 1.12. Н. коммуникативных единиц и знаковых систем: билет (19). 1.13. Н. мыслительных форм (нет). семантика символ рок поэзия

2. Атрибутивные ассоциации: 2.1. Н. признаков температуры: холод (8), мёрзлый (8). 2.2. Н. признаков состава: ясный (6), пустота (6). 2.3. Н. вертикальных и горизонтальных ориентиров: неблизкий (3). 2.4. Н. признаков цвета: пёстрый (8), чёрный (18), синий (20), серебристый (19). 2.5. Н. признаков времени: завтра (3), день (8), ночь (14), осень (12, 13), лето (13), время (17). 2.6. Н. признаков интенсивности звука и света: сияющий (6). 2.7. Н. признаков скорости (нет). 2.8. Н. признаков размера (нет). 2.9. Н. признаков количества: первый (4), восемь тысяч (7), каждый <из двух крыльев> (7), пара (12). 2.10. Н. признаков принадлежности: павлиньи (8). 2.11. Н. признаков вещества: бумажный (2), золотой (5, 7), картонный (21). 2.12. Н. признаков вкуса (нет). 2.13. Н. признаков силы (нет). 2.14. Н. признаков стабильности (трясина-хлябь (9)). 2.15. Н. характера человека (нет). 2.16. Н. психических состояний человека: беда (2), весело (7). 2.17. Н. обобщённых качеств (нет). 2.18. Н. отношения: дерзко (13), изгнанник (13), любовно (13), любовь (20). 2.19. Н. физиологических свойств: устало (12), молодой (13), подбитый (15). 2.20. Н. эстетических свойств (нет). 2.21. Н. признаков чёткости восприятия (нет). 2.22. Н. функций объекта в понимании человека: путеводный (5). 2.23. Н. идентификационных характеристик: неизвестный (6), похожий (6).

3. Процессуальные ассоциации: 3.1. Н. физических процессов: горения (гореть (5)), свечения (вспыхнуть (10), свет (14)), кипения (нет). 3.2. Н. перемещения: полететь (3), лететь (7), уноситься (12), улетать (13), взлетать (19). 3.3. Н. креационных процессов (нет). 3.4. Н. изменения физических или психических состояний: распахнуться (1), расправить (3), остановиться (13), подбить (15), надломить (16). 3.5. Н. процессов расположения в пространстве: привязать (2), вколотить (8), нести (9), впиться (13). 3.6. Н. физиологических процессов: взмах (4), махать (12), взмах (19). 3.7. Н. процессов восприятия: зрительного (глядеть (6)), слухового (нет), обонятельного (нет), осязательного (нет). 3.8. Н. эстетически ценных действий (нет). 3.9. Н. сигнально-коммуникативных действий: звенеть (13), манить (14), хлопать (18), поманить (19). 3.10. Н. речевых действий (нет). 3.11. Н. выражения отношений: не оставить (2), оставлять (19), упасти (2), отпустить <грехи> (4), не стесняться (5), согреть (14). 3.12. Н. отношений: не хотеть (14). 3.13. Н. интеллектуальных действий (нет).

Анализ распределения контекстных ассоциаций, противопоставления ассоциатов внутри групп и закономерностей их соотношения между группами показывает следующее.

Среди объектных ассоциаций символа КРЫЛО доминируют номинации живых существ, которые представлены группами номинаций птиц и мифических существ (с человеком прямо связывается номинация «племя», которая используется в составе метафоры «племя ворон»). Частные репрезентанты компонентов «птичьей» семантики символа КРЫЛО - ястреб, ласточка, синица, вороны. Все они имеют сильно развитую символичность в различных культурах, но их объединяет семантика воплощения души человека и связи между мирами (небом и землёй, жизнью и смертью, муж-ским и женским, божественным и мирским) [9]. При этом символика птиц соотносима с символикой ангелов [5]. Из этого следует, что семантика символа КРЫЛО в русской рок-поэзии актуализирует компоненты связи миров, воплощения души человека.

Символика связи миров существенно дополняется компонентом амбивалентности (отмечающейся в символике птиц - ястреба и вороны - и ангелов), выражаемым оппозитивно маркированными ассоциациями в группах номинаций явлений природы (буря, но штиль), географических объектов (трясина-хлябь, но бульвары, путь; небо, но земля), абстрактных сущностей (совесть, но грех), космических объектов (звезда, но солнце [4, с. 30-45]). При этом наряду с амбивалентностью посредством ассоциирования с пером и стрелой в семантике символа КРЫЛО выражена направленность к небесному, нематериальному. Перо - символ истины, лёгкости, неба, высоты, скорости, простора, души, выхода в другие миры, магической связи с миром духов, божественной власти и покровительства. В христианстве - молитвы, веры и созерцания [10]. Стрела как символ имеет значения как связанные с символикой птичьего пера (скорость, лёгкость), так и определяемые свойствами оружия (пронизывание цели, в том числе светом, солнцем, любовью): болезнь, полёт, восхождение к небесному, сила, война, охота, возмездие, неотвратимость. В шаманизме и астрологии СТРЕЛА символизирует выход за пределы земного бытия. В психологии соотносится с мужским началом [12]. Соотношение с символикой пера и стрелы выражает и семантику связи миров, актуализированную ассоциациями с существами.

Кроме того, важным компонентом семантики символа КРЫЛО является агрессивность, воинственность, определяемая ассоциациями с хищными птицами (ястребом), ангелами (небесным воинством), оружием (стрела, наконечник), веществами (жесть).

Семантика связывания миров выражается в ассоциациях с частями тела. Глаз символизирует связь внутреннего и внешнего мира, магическое влияние, разум, видение, понимание, а также созидательное и разрушительное воздействие [6]. Коготь символизирует связь с тотемным животным [13], а также аналогично стреле ассоциативно связан с проникновением. Семантикой связи социального и природного мира характеризуется и символ РУКА [2]. Семантика связи выражается также ассоциациями с проводом и самолётом.

Связь семантики символа КРЫЛО с категориями нематериального, духовного, небесного актуализируется доминантой нулевых ассоциаций среди номинаций предметов (дома и его частей, одежды, орудий труда, украшений, наград, пищи, денег, столовых приборов, построек). Причём эта связь не предполагает посредников, что отражается в отсутствии ассоциаций с обрядовыми предметами.

Вместе с тем, символ КРЫЛО выражает связь в пределах материального мира. Отсюда ассоциации с тенью, проводом, стоп-краном, билетом, самолётом. В случае со стоп-краном и билетом актуализируется семантика регулируемости свойств этой связи человеком или социальными установками.

Среди атрибутивных ассоциаций доминирует группа номинаций признаков времени. При этом их подавляющее большинство (исключение составляет единичная номинация «время») связано с дискретными отрезками (завтра, день, ночь, осень, лето). С учётом семантики связи, отмечаемой в составе объектных ассоциаций, это указывает на то, что КРЫЛО понимается как символ не только связи в пределах пространства, но и связи времён. Следует отметить, что наиболее значима в этом отношении связь элементов центральной оппозиции системы темпоральных символов (ДЕНЬ - НОЧЬ) [3], ориентированная в будущее (завтра). Кроме того, среди ассоциаций символа КРЫЛО с признаками времени отсутствуют символы ЗИМА и ВЕСНА, актуальные для системы темпоральных символов [3], но имеют место ассоциации с осенью и летом, что актуализирует семантику связи альтернативных видений мира, перехода к зрелости.

Вместе с тем, перспективная ориентированность связей, символизируемых словом КРЫЛО, сопрягается не столько с пониманием (ясный), прозрением (сияющий), ценностью (золотой), наполненностью экзистенциальным смыслом (путеводный) и т. д., но и со стагнацией (холод, мерзлый, трясина-хлябь), опустошением (пустота), призрачностью и искусственностью (бумажный, картонный), труднодостижимостью (неблизкий), напыщенностью (павлиньи), усталостью (устало), ранами (подбитый). Противоречивость отношения к прогнозируемому опыту выражается в амбивалентности контекстных ассоциаций (дерзко, изгнанник / любовно, любовь; беда / весело; неизвестный / похожий). Таким образом, перспектива ясности в будущем, актуализируемая символом КРЫЛО, в русской рок-поэзии представляется смутной, что подтверждается ассоциативными лакунами в составе номинаций признаков скорости, размера, вкуса, силы, характера человека, эстетических свойств, признаков чёткости восприятия. Вместе с тем, она активно переживается человеком.

Особо следует остановиться на номинациях признаков количества, объединяющих единичность, парность и тотальность (первый, каждый <из двух крыльев>, пара, восемь тысяч). В. М. Рошаль отмечает, что единица символизирует первопричину, начало, порождающее множественность. Появление пары предполагает расщепление единства. Поскольку всё едино, двой-ственность - это отражение единицы в себе самой. Пары противоположностей (свет - тьма, огонь - вода) оказываются парадоксальными проявлениями единства. Число 8 символизирует бесконечность мира и связь его духовной и материальной составляющих, своенравности (анархичности, революционности) и религиозности (философского отношения к жизни, фатализма), совершенство, духовное обновление. Нули, троекратно входящие в число 8000, символизируют небытие, космический хаос и в этом смысле бесконечность, сам себя завершающий круг мира, единство бытия и небытия [11]. Актуализация этих компонентов в семантике символа КРЫЛО определяет его как символ панрелятивности - связи всего сущего, потенциального и исчезнувшего, единства противоположностей.

Среди процессуальных ассоциаций преобладают номинации выражения отношения (не оставить (быть вместе), оставлять (след), упасти, отпустить <грехи>, не стесняться, согреть), что, с одной стороны, подчёркивает наличие связи, а с другой - эмоциональность. Последнее определяет и отсутствие ассоциаций с интеллектуальными действиями. Все из номинаций данной группы характеризуются семантикой близости, родственности.

Вместе с тем наблюдается противопоставление групп номинаций перемещения, вполне предсказуемо связанных с полётом (полететь, лететь, уноситься, улетать, взлетать), преимущественно объединённых компонентами свободы, начала движения и центробежности относительно точки начала, и номинаций расположения в пространстве (привязать, вколотить, нести, впиться), которые характеризуются компонентами неразделимости, жёсткости соединения, несвободы. В составе номинаций изменения физических или психических состояний это противопоставление выражается как парадоксальное единство свободы, движения (распахнуться, расправить) и её утраты (остановиться, подбить, надломить). Тем самым актуали-

53

зируется семантика неоправданных ожиданий: стремление к свободе приводит к ещё большей её утрате (в этом отношении следует вернуться к атрибутивной ассоциации «трясина-хлябь»: попытка вырваться грозит ещё большим увязанием).

Также предсказуемы ассоциации с физиологическими процессами (махать, взмах). Однако, кроме прямой понятийной семантики, взмах имеет ряд символических смыслов. С одной стороны, он символизирует (в первую очередь как взмах крыла бабочки) мелкие изменения в системе, влекущие за собой цепочку событий, имеющие большие и непредсказуемые последствия. Аналогичную семантику имеет взмах рукой или волшебной палочкой: это действие, которое означает подтверждение воли, транслируемой через сакральные сферы, своеобразное нажатие кнопки «пуск».

С другой стороны, взмах как ассоциация символа КРЫЛО в исследуемых контекстах связан с физическими процессами (гореть, вспыхнуть, свет) и сигнально-коммуникативными действиями (звенеть, (по)манить, хлопать). На фоне отсутствия ассоциаций с речевыми и эстетически ценными действиями, а также со стагнацией, опустошением, призрачностью и искусственностью, труднодостижимостью в составе атрибутивных ассоциаций такая связь актуализирует семантику надежды (света в конце тоннеля), причём данной извне, что в свою очередь возвращает к семантике коммуникативного посредничества, выраженной символикой птиц и ангелов.

Анализ состава контекстных ассоциаций позволяет дать следующее описание семантики символа КРЫЛО в языке русской рок-поэзии: КРЫЛО символизирует актуальный центр мира, средоточие всего существующего и потенциального, а также духовного и материального, бытия и небытия, конечности и бесконечности. Эта связь устанавливает отношения единства между противоположностями, воспринимаемые одновременно как благодатные и трагические: стремление к свободе, духовности, достижению цели, реализации смысла жизни оборачивается утраченными иллюзиями, обманутыми надеждами, сопрягается с реальной опасностью. Вместе с тем, тотальная связь ориентирована на хотя и предопределённое, но будущее и близка человеческому существу.

Сопоставление полученного описания семантики символа КРЫЛО в языке русской рок-поэзии с дефинициями словарей символов [7; 14] и других источников [8] показывает, что, хотя семантика символа КРЫЛО в языке русской рок-поэзии не противоречит традиции, она существенно дополнена компонентами `центр схождения всего сущего' и `обратная сторона устремлений'.

Литература

1. Авдеенко И. А. Контекстные ассоциации и их интерпретация при описании семантики символа [Текст] / И. А. Авдеенко // Ученые записки Комсомольского-на-Амуре государственного технического университета. - 2010. - № 2-2(3). - С. 67-74.

2. Авдеенко И. А. Пространственные символы русской рок-поэзии [Текст] / И. А. Авдеенко. - Комсомольск-на-Амуре: Изд-во АмГПГУ, 2014. - 144 с.

3. Авдеенко И. А. Семантика символа РУКА в языке русской рок- поэзии [Текст] / И. А. Авдеенко // Русская рок-поэзия: текст и контекст: сб. науч. тр. - Екатеринбург, Тверь, 2018. - Вып. 10 - С. 256-263.

4. Авдеенко И. А. Темпоральные символы русской рок-поэзии [Текст] / И. А. Авдеенко. - Комсомольск-на-Амуре: Изд-во АмГПГУ, 2016. - 145 с.

5. Ангелы // Краткая энциклопедия символов [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.symbolarium.m/mdex.php/Ангелы#rite_шte- 14 (дата обращения: 07.02.2019).

6. Глаза // Краткая энциклопедия символов [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.symbolarшm.ru/mdex.php/Глаза (дата обращения: 14.02.2019).

7. Керлот Х. Словарь символов. Мифология. Магия. Психоанализ [Электронный ресурс] / Х. Керлот. - Режим доступа: http://lib100.com/psychoanalis/dictionary_characters/pdf/ (дата обращения: 14.02.2019).

8. Пинежанинова Н. П. Концепт `крыла' в поэзии Марины Цветаевой [Текст] / Н. П. Пинежанинова // Борисоглебье Марины Цветаевой. Шестая цветаевская международная научно-тематическая конференция: сборник докладов. - М., 1999. - С. 218-229.

9. Птицы // Краткая энциклопедия символов [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.symbolarшm.m/mdexphp/Птицы (дата обращения: 02.02.2019).

10. Птичьи перья // Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефо- дия [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://megabook.ru/article/ Птичьи+перья+(символ) (дата обращения: 02.02.2019).

11. Рошаль В. М. Полная энциклопедия символов [Текст] / В. М. Рошаль. - М.: АСТ, Сова, 2006.

12. Стрела // Краткая энциклопедия символов [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.symbolarium.ru/index.php/Стрела (дата обращения: 14.02.2019).

13. Татуировка коготь [Электронный ресурс] // Отатуировках.ру. - Режим доступа: http://otatuirovkah.ru/tatuirovka-kogot/ (дата обращения: 14.02.2019).

14. Трессидер Дж. Словарь символов [Электронный ресурс] /

Дж. Трессидер. - Режим доступа: http://www.e-

reading.club/bookreader.php/57311/Tresidder_- _Slovar%27_simvolov.html#label1 (дата обращения: 14.02.2019).

Размещено на Allbest.ru