Марии в творчестве Пушкина

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ГБОУ «ШКОЛА №1595»

Исследовательская работа

по литературе

на тему: «Марии в творчестве Пушкина»

Авторы работы

ученицы 8 «Е» класса

Корда Полина и Бухтоярова Анна

Руководитель

преподаватель русского языка и литературы

Косарева А.П.

Москва 2017



О, радуйся, мой друг, прелестная Мария!

Ты прелестей полна, любови и ума,

С тобою грации, ты грация сама.

Пусть парки век прядут тебе часы златые!

Амур тебя благословил,

А я -- как ангел говорил.

(К. Батюшков)

ВВЕДЕНИЕ

А.С. Пушкин - самый известный русский писатель, его произведениями восхищается ни одно поколение, его творчество почитается как на родине, так и за рубежом. В России нет такого человека, который не читал бы произведения этого великого писателя: с детства мы любим сказки поэта, в юные годы восторгаемся его любовной лирикой. Время идет, мы взрослеем, а любовь к творчеству «золотого пера России» становится все крепче.

На дворе ХХI век и, казалось бы, уже все всё исследовали и изучили, казалось бы, и не осталось ничего неизведанного в творчестве этого писателя, но каждое новое поколение открывает для себя своего Пушкина.

Прочитав произведения Пушкина, такие как «Капитанская дочка», «Метель», «Дубровский», мы заметили, что главные героини носят имя Мария.

Почему же поэт так часто использует это имя? Какое сакральное значение придавал этому имени Пушкин? Что общего между героинями-тезками, а что их отличает друг от друга? В своей работе мы попытаемся раскрыть все тайны и найти ответы на интересующие нас вопросы.

Цель работы:

Выяснить почему А.С. Пушкин главных героинь ряда повестей нарекал именем Мария.

Задачи проекта:

1. Проанализировать значение имени Мария.

2. Узнать о Мариях в жизни А.С. Пушкина.

3. Сделать сравнительную характеристику героинь пушкинских повестей с именем Мария.

4. Найти и составить список Марий, вошедших в историю.

5. Провести исследование насколько популярно имя Мария в наши дни (на основе статистических данных).

6. Выяснить сколько Марий обучается в нашей школе.

Предмет исследования:

Творчество А.С. Пушкина

Объект исследования:

Имя Мария

Гипотеза проекта:

Мария - воплощение чистоты, покорности и отзывчивости.

Актуальность проекта:

2017 год - 180 лет назад умер поэт. Не только Россия, всё мировое культурное сообщество осиротело со дня смерти великого писателя, поэтому необходимо привлечь внимание к творчеству А.С. Пушкина.

Практическая значимость работы:

Возможность углубленного изучения произведений школьной программы, позволяющего продуктивно подготовиться к единому государственному экзамену по литературе.



ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ

В переводе с древнееврейского Мария означает «святая», «высокая», «горькая», «любимая».

Практически все исследователи утверждают, что Марии свойственны непосредственность, веселость, доверчивость, добрый нрав и изящность. Она - добрая, нежная, спокойная, очень ранимая, в то же время в ее характере присутствует твердость, достоинство, способность постоять за себя. Тщеславие и самоуверенность -- эти качества тоже присущи Марии. Пусть они делают ее образ несколько резким, зато более самобытным, непохожим на других.

В Марии высока потребность делать добро, помогать людям, она могла бы быть хорошим педагогом или врачом, есть у нее склонность и к благотворительности. Мария способна на сильную, искреннюю и преданную дружбу. Мария семейный человек, родные ее очень любят. В браке верна, это - очень преданная мать, которая отдает всю себя детям. Мария относится к типу личностей, «царящих в небе и на земле». Ее деятельность отмечена высокими духовными, интеллектуальными и творческими стремлениями. Она ответственна и трудолюбива.

Мария сильная женщина, очень честная и трудолюбивая. Чаще всего в ней сочетаются доброта с душевностью. В ее характере совмещаются строгость с сердечностью, страстность с некоторой отстраненностью. Карма имени идеально чистая. Мария излучает вокруг себя тепло, ласку, внимание. Она всегда готова помочь попавшему в беду человеку.

Марии больше всего подходят профессии социального работника, почтальона.

В растительном мире Марию сравнивают с лилией, символом красоты и отзывчивости.

Несмотря на то, что имя Мария, Маша, Машенька, Маруся по происхождению является древнееврейским именем, оно так прочно вошло в русский обиход, что носителями русского языка давно признаётся родным. Достаточно вспомнить русские сказки, где главными героями были Иван да Марья. Конечно, эти сказки тоже были известны Пушкину и любимы им.

пушкин мария героиня имя

МАРИИ В ЖИЗНИ ПУШКИНА

Мария Ганнибал.

Первой воспитательницей Александра Сергеевича Пушкина была его бабушка Мария Ганнибал. Она вложила во внука всю душу, по сути, заменив ему мать, которая относилась к сыну прохладно. И в том, что Саша вырос поэтом, огромную роль сыграла бабушка - самый близкий Пушкину человек в семье. Когда внуку исполнился год Мария Алексеевна продала свою петербургскую квартиру и переехала в Москву к дочери - присматривать за её детьми и хозяйством. С собой она привезла Арину Родионовну, ставшую няней Саши.

Бабушка прекрасно знала русский язык, хорошо писала и знала множество старинных преданий, в том числе и семейных. Ими она щедро делилась с внуком. Саша отказывался засыпать, если Мария Алексеевна не расскажет что-нибудь на ночь. Никто не подозревал тогда, что в эти минуты формируются поэтические задатки Саши Пушкина, зарождается его любовь к родному языку.

Со своими огорчениями Саша бежал к «мамушке» - так он называл Марию Алексеевну, ища утешения у неё. Внук устраивался на корзине с шерстью, бабушка вязала и рассказывала ему истории далёкой старины или учила грамоте. Потом воспоминания об этом стали драгоценными для Пушкина. Он писал:

Но детских лет люблю воспоминанье.

Ах! Умолчу ль о мамушке моей,

О прелести таинственных ночей,

Когда в чепце, в старинном одеянье,

Она, духов молитвой уклоня,

С усердием перекрестит меня…

В 1805-ом году Мария Алексеевна купила подмосковное село Захарово, куда стала вывозить своих внуков. В первую очередь шестилетнего Сашу. Здесь Пушкины-младшие жили с весны до осени. В усадьбе был пруд, берёзовая роща. Неподалёку находилось село Большие Вязёмы. Сюда Мария Алексеевна с Сашей ходили в церковь.

В Захарово Мария Алексеевна завела свои порядки. Она запретила говорить по-французски, уволила гувернёров, оставив только няню Арину Родионовну и слугу Никиту Козлова, который был с Пушкиным до его последнего часа. В Захарово Саша почувствовал себя счастливым. Из неповоротливого увальня он превратился в озорника, которого интересовало всё на свете. Саша стал настоящим непоседой, что порой огорчало бабушку. В письме своей подруге Мария Алексеевна жаловалась: «Не знаю, матушка, что выйдет из моего старшего внука: мальчик умён и охотник до книжек, а Учится плохо, то его не расшевелишь, то не прогонишь играть с детьми, то вдруг расходится, что ничем его не уймёшь, из одной крайности в другую бросается, нет у него середины. Бог знает, чем всё это кончится, ежели он не переменится».

Когда маленькому Пушкину исполнилось 12, когда на семейном совете решили отдать его в Царскосельский лицей - престижное учебное заведение. Порядки там были строгими, детей не распускали по домам даже на лето и бабушка - единственный человек в семье - ездила навещать внука. Мария Алексеевна умерла вскоре после того, как Саша окончил лицей. Александр Сергеевич бабушку никогда не забывал и в её честь назвал свою старшую дочь Марией.

В 2005-ом году в усадьбе Захарово появился чудесный памятник маленькому Пушкину и Марии Ганнибал. Старушка на постаменте рукой придерживает прижавшегося к ней мальчугана. Этот нежный жест - воплощение настоящей любви и доверия. Такими и были они - отношения бабушки и внука.

Мария Пушкина (Гартунг).

«Редкостная красота матери смешивалась в ней с экзотизмом отца, хотя черты её лица, может быть, были несколько крупны для женщины», -- писал современник о Марии Александровне Гартунг, урожденной Пушкиной.

Мария Александровна была старшей дочерью Александра Сергеевича она родилась 19 мая 1832 года в Петербурге. За несколько дней до крестин дочери Пушкин с гордостью и легким кокетством написал своей приятельнице Вере Вяземской: «Я в отчаянье, несмотря на все мое самодовольство. Жена моя имела неловкость разрешиться маленькой литографией с моей особы».

Дети Пушкина. Мария - вторая слева

Рис. Н.И. Фризенгоф. 1841 г.

Назвали ее в честь бабушки Пушкина - Марии Алексеевны Ганнибал. Девочка получила домашнее образование и уже в девять лет свободно говорила по-немецки и по-французски. После отправилась в престижный Екатерининский институт, по окончании которого стала фрейлиной императрицы Марии Александровны - жены Александра II.

Замуж Мария по тем временам вышла непозволительно поздно - аж в 28 лет. Избранником девушки стал генерал-майор Леонид Николаевич Гартунг, управляющий императорскими заводами в Туле. Случилось это в 1860-м, а 17 лет спустя ее супруг застрелился после обвинений в краже. Мария очень тяжело переживала утрату, искренне уверенная в невиновности мужа.

«Я была с самого начала процесса убеждена в невиновности в тех ужасах, в которых обвиняли моего мужа. Я прожила с ним 17 лет и знала все его недостатки; у него их было много, но он всегда был безупречной честности и с добрейшим сердцем. Умирая, он простил своих врагов, но я, я им не прощаю», - писала она.

Детей в этом браке не было, и Мария посвятила много времени тому, чтобы воспитывать отпрысков старшего брата Александра после смерти его жены, а также способствовала тому, чтобы донести до потомков литературные детища, которые создал Пушкин.

Отца она крайне любила, несмотря на то, что на момент его смерти ей не было и пяти. В памяти ее осталось немного, но эти воспоминания были для Марии очень важны. Она описывала отца как невысокого смуглого человека с живыми блестящими глазами, который протягивал к ней руки и поднимал ее, визжавшую от восторга, над головой, приговаривая: «Что, Машка-разбойница? Чай куда рада вволю воевать?»

Пушкин, как утверждали его современники, вообще очень любил дочь, в письмах жене часто упоминал малышку, особенно переживал за ее здоровье, которое в детстве оставляло желать лучшего. Особенно умиляло Александра Сергеевича то, что Мария очень сильно была на него похожа, за что он ее в шутку окрестил своей «литографией». Правда, одновременно с этим переживал, что Мария вырастет некрасивой, ведь по поводу своей внешности иллюзий не строил.

Но старшая дочь вышла красавицей, объединив в своей внешности красоту матери и экзотичность отца. Очевидцы тех событий говорили, что Машенька унаследовала от него еще и дар покорять: она умела увлекать людей беседой, ценили ее и за прекрасное чувство юмора. При этом девушка она была разборчивая и вдумчивая, чем и объясняют ее позднее замужество.

После открытия памятника Пушкину в 1880 году Мария Александровна почти каждый день приходила к его подножию и сидела там часами. И так вплоть до самой своей смерти. Кстати, последние годы жизни в Москве, пока позволяло здоровье, Мария Александровна была почетным попечителем и председателем первой Общественной библиотеки имени Пушкина.

Мария Раевская (Волконская).

Дочь героя Отечественной войны 1812 года Н. Н. Раевского, с января 1825 года жена декабриста С. Г. Волконского, сосланного в Сибирь. Путешествуя с Раевскими на Северном Кавказе и в Крыму (май - сентябрь 1820) Пушкин увлекся пятнадцатилетней Марией. В это время "из ребенка с неразвитыми формами она стала превращаться в стройную красавицу, смуглый цвет лица которой находил оправдание в черных кудрях густых волос и пронизывающих, полных огня глазах". Так писал хорошо знавший ее знакомец Пушкина поэт Густав Олизар. Увлечение Пушкина не носило характера всепоглощающей влюбленности. В месяцы совместного пребывания на юге и случайных встреч в Кишиневе и Одессе между молодым поэтом и дочерью прославленного героя возникли дружественные отношения. Это подтверждает сама Раевская (Волконская) в своих позднейших воспоминаниях. "Как поэт, он считал своим долгом быть влюбленным во всех хорошеньких женщин и молодых девушек, с которыми он встречался. В сущности, он обожал только свою музу и поэтизировал все, что видел". В конце 1826 года Волконская выехала из Петербурга, направляясь к мужу в сибирскую ссылку. В московском салоне ее невестки З. А. Волконской состоялась последняя встреча Марии Николаевны с Пушкиным. Поэт восхищался ее подвигом и обещал приехать к своим "братьям, друзьям, товарищам" в Нерчинские рудники. С Раевской-Волконской исследователи связывали большой цикл лирических стихотворений, написанных поэтом на юге, и даже поэму "Бахчисарайский фонтан". Считают, что воспоминания о ней отразились в стихотворениях "Не пой, красавица, при мне" (1828) и "На холмах Грузии" (1829). Песни Грузии печальной напомнили поэту "черты далекой, бедной девы" на фоне гордых вершин Кавказа. В черновой редакции другого стихотворения ("На холмах Грузии") поэт указывает на давность воспоминаний и неизменность его чувств:

Я твой по-прежнему, тебя люблю я вновь

И без надежд и без желаний,

Как пламень жертвенный чиста моя любовь

И нежность девственных мечтаний.

Когда умер двухлетний сын Волконской, оставленный в России на попечении родных, Пушкин написал на его смерть трогательную эпитафию:

В сиянии, в радостном покое,

У трона вечного творца,

С улыбкой он глядит в изгнание земное,

Благословляет мать и молит за отца.

Волконская в письмах к родным благодарила поэта, считая, что "слова утешения материнскому горю, которые он смог найти, - выражение его таланта и умения чувствовать" (1829). В последующие годы Волконская становится посредником между Пушкиным и декабристами. В ее адрес поступают сочинения Пушкина, "Литературная газета", альманахи... Известны ее одобрительные отзывы о стихотворении "На холмах Грузии лежит ночная мгла", о "Борисе Годунове" и "Повестях Белкина". Существует также мнение, что именно Мария Волконская стала прототипом Татьяны Лариной. Подвиг Волконской увековечен в поэме "Русские женщины" Некрасова.

МАРИИ В ТВОРЧЕСТВЕ ПУШКИНА

В своих талантливых произведениях Александр Сергеевич Пушкин создал образ идеальной девушки, к которому любил возвращаться. Своих героинь он наделял такими качествами как кротость и доброта, барышни у Пушкина миловидные, немного романтичны и мечтательны, простые, но в то же время полные внутреннего огня и потаенной силы.

Троекурова Мария Кириловна.

Роман «Дубровский», 1833 г.

Итак, рассмотрим образ Марии. Маша Троекурова, как и другие героини Пушкина, росла в деревенской тиши, на лоне природы. Мать ей заменила няня, добрая, скромная крестьянская женщина, знавшая бесчисленное количество народных сказок и песен и с удовольствием передававшая их своей воспитаннице. Девочка росла впечатлительной и отзывчивой к чужому горю. Позднее она, «перерыв сочинения всякого рода, остановилась на романах», которые сделали ее кроткой, чуткой и мечтательной. С детства она ни в чем не знала отказа: в имении ее батюшки, знатного и богатого барина, всего было более чем достаточно, начиная от самых простых вещей до роскошного убранства дома, великолепной библиотеки, составленной в основном из произведений французских писателей XVIII века, то есть романтических повестей и романов.

Еще в детстве Маша «обещала быть красавицей», а к семнадцати годам красота ее расцвела в полную силу.

Что до отношений с отцом, то Кирила Петрович, боготворивший дочь, никак не мог понять как же ему распорядиться этой безумной любовью, поэтому порой проявлял нежность и заботу, а иногда был к ней несправедлив и даже жесток. Отсюда мы сделали вывод, что единственное, чем обделена была Маша Троекурова, так это лаской, вниманием, родительской любовью.

Характер девушки сформировали в основном французские романы, чтению которых она предавалась с таким усердием, погружаясь в свои девические мечты. Мария - спокойная, уравновешенная, несколько флегматичная девушка. Размеренную, хоть и малоинтересную, но налаженную жизнь Маши нарушило появление в их доме учителя - француза Дефоржа. Душевные беседы, занятия музыкой, простота, человечность и мужество Дефоржа покорили Машу. После того, как он смело и отважно защищался от медведя, Маша поняла - это Он, герой «ее романа». Случай с медведем произвел сильное впечатление на девушку:

“Воображение ее было поражено: она видела мертвого медведя и Дефоржа, спокойно стоящего над ним и спокойно с нею разговаривающего. Она увидела, что храбрость и гордое самолюбие не принадлежат исключительно одному сословию...”

Она ожидала и одновременно боялась признания француза в любви к ней, потому что понимала, что брак между ними невозможен из-за огромной разницы в их социальном положении.

Мария еще не догадывалась о том, что так называемый француз и есть Владимир Дубровский - недруг ее отца, разбойник, наводящий ужас на всю округу. Но разве сердцу прикажешь? С детства привыкшая видеть в кругу своего отца мужчин властных, разгульных, думающих только о деньгах и наживе, Маша увидела в бедном учителе полную противоположность сложившегося стереотипа.

Когда на свидании, назначенном ей Дефоржем, Маша узнает правду, что он не кто иной, как Дубровский, она испугана, но робость и нежность в голосе Владимира заставляют девушку поверить ему и не отказываться от своей любви. На втором тайном свидании с Дубровским убитая горем от того, что отец собирается выдать ее замуж за старого, нелюбимого человека, Маша, несмотря на общественное мнение, соглашается бежать с возлюбленным. И все же судьба распорядилась иначе - побег не состоялся.

Будучи довольно скромной и застенчивой девушкой Маша не боится признаться, что любит Дубровского. Но что любовь по сравнению с моралью, чувством долга и ответственности, на которых Маша выросла и которые прочно впитала в себя. Честь и долг для нее дороже любви. Перед венчанием Марья Кириловна была бледна и неподвижна, «голова ее томно клонилась под тяжестью бриллиантов, она слегка вздрагивала, когда неосторожная рука укалывала ее, но молчала, бессмысленно глядясь в зеркало». У алтаря она «ничего не видала, ничего не слыхала» и все еще ждала Дубровского. Но ожидания ее были напрасны.

Благородство души, необычайное чувство ответственности и долга перед мужем, хоть и нелюбимым, и перед Богом заставили Машу отказаться от запоздалой помощи Дубровского. Она не способна была нарушить клятву верности, потому что для нее это не просто пустые слова, а таинство, совершенное на небесах. Мораль, которую усвоила девушка с детства и которой прониклась вся ее душа, научила ее отвечать за свои слова и поступки. В этом достоинство и жизненная драма Маши Троекуровой.

Жертвенная натура Марии ярко показана в бессмертном романе «Дубровский». Судьба Маши Троекуровой - это жизненная драма, часто встречавшаяся в то время в дворянских семьях, когда приветствовался и одобрялся брак по положению, а не по любви.

Миронова Мария Ивановна.

Историческая повесть «Капитанская дочка», 1836 г. из цикла «Повести покойного Ивана Петровича Белкина»

Марии 18 лет, детство и юность девушки прошли в уединении Белогорской крепости, в нужде и труде. Ее родители, хоть и мелкие дворяне, жили на одно капитанское жалование. Поэтому они приучили свою дочку к простому образу жизни и постоянной работе. Маша не отказывалась помогать матери на кухне, прибираться в комнатах, штопать одежду. Пусть она не получила достойного образования и воспитания, так приветствуемое в то время, но приобрела более ценное и вечное - нежное сердце, добрый нрав, духовную красоту.

В повести девушка предстает перед нами уважительной и вежливой дочкой. Она не стремится к балам и нарядам, не выпрашивает у родителей лучшей, богатой жизни. Она довольна тем, что имеет, она очень привязана к своему отцу и к своей матери и ценит их. Маша не цепляется за первого встречного, который оказывает ей знаки внимания. Девушка отказывает богатому кавалеру Швабрину, так как замечает в нем негодные черты характера и низкие чувства. Она не готова жить с нелюбимым только потому, что это обеспечит ее безбедное существование:

“Как подумаю, что надобно будет… с ним поцеловаться. Ни за что! Ни за какие благополучия!” - в простоте душевной объясняет Маша свой отказ. И в то же время девушка способна на сильные нежные чувства.

Повстречав Гринева, она влюбляется в него искренне и горячо. Маша любит по-настоящему, самоотверженно. Чувства между главными героями развиваются не сразу, девушка постепенно начинает понимать, что увлечена всерьез и надолго. Незаметно наблюдая за Гриневым, подмечая его положительные качества и привычки, капитанская дочка начинает любить всем сердцем и всей душой. Но и здесь видна ее глубокая нравственная основа. Не кокетничая, не играя чувствами мужчины, Маша “безо всякого жеманства” отвечает взаимностью на предложение молодого Петра. Ее любовь чиста и невинна, как и она сама. И хотя девушка по-настоящему влюблена и “чувствительна”, она дорожит своим добрым именем и незапятнанной честью.

Мария также благоразумна и умна. Она не хочет выходить замуж за Гринева без благословения его родителей и готова даже вернуть ему обещанное слово: “Коли найдешь себе суженую, коли полюбишь другую - бог с тобою, Петр Андреич, - плача, говорит Маша, а позже добавляет: - Век не забуду вас; до могилы ты одни останешься в моем сердце”. Как видно, девушка согласна пожертвовать своими чувствами ради благополучия избранника. Кроме того, она готова сохранить верность и преданность любимому до самой смерти.

Но самые сильные черты характера Марьи Ивановны автор раскрывает перед нами во время бунта Пугачева. Именно тогда главная героиня выказывает те чувства и ту силу духа, которую, казалось бы, невозможно от нее ожидать. В одно мгновение потеряв обоих родителей, лишившись свободы, испытав предательство солдат и пройдя через издевательства жестокого офицера, дочь капитана Миронова осталась верна своим принципам и убеждениям, своему понятию о долге и чести, т.е. всем тем качествам, которые заложили в нее отец и мать. Сила духа и отвага помогли пережить ей смерть любимых родителей и свое заточение. Даже находясь в таком бедственном положении, она нашла в себе мужество и смелость, чтобы противостоять попыткам Швабрина принудить ее повенчаться с ним.

О характере Маши говорит и то, что она, в конечном итоге, пришлась по сердцу родителям Гринева. Девушка не копила на них обиду за то, что они не сразу приняли ее как невестку. Напротив, она вела себя искренне и уважительно, так что вскоре будущие свекры “привязались к ней, так как нельзя было ее узнать и не полюбить”. Смелость и моральные силы необходимы были этим полюбившим друг друга людям, когда они узнали об аресте Гринева и страшном приговоре, который ему вынесли.

Маша обладала особым мужеством и стойкостью, была верной любимому и в своем горе, и в его беде. Мария не бросила Петра, твердо верила в его честь, не воспользовалась его отсутствием, чтобы найти себе жениха познатнее и побогаче. Нет, Мария Миронова смело решила взять инициативу в свои руки и обратиться к самой императрице за помилованием осужденного. В этом поступке видны твердая решимость, смелость и самостоятельность молодой девушки. Она искренне объясняет все государыне, и та, проникнувшись к девушке, дарует прощение невиновному.

Пройдя вместе через трудности и испытания, Маша Миронова и Петр Гринев продолжали любить друг друга. Поженившись, они жили долго и счастливо, в мире и согласии.

Нас поразили твердость духа и нравственная чистота главной героини. Ее скромность и здравомыслие, уважительное отношение к старшим и непреклонный стойкий дух является примером и эталоном для подражания. Те, кто обладают такими качествами и чертами характера, не зависимо от того, мужчина это или женщина, обязательно будут вознаграждены судьбой. Ведь истинное счастье и успех необходимо заслужить и завоевать.

Мария Гавриловна Р.

Повесть «Метель» из цикла «Повести покойного Ивана Петровича Белкина», 1830 г.

Повесть А.С. Пушкина «Метель» -- это повесть о любви, в которой рассказывается о жизни Марьи Гавриловны, дочери богатого помещика. Пушкин не наделяет Марию особой красотой, она не является обладательницей из ряда вон выходящих черт, но героиня в то же время удивительно поэтична и привлекательна.

Семнадцатилетняя бледная стройная дворянка, богатая и избалованная родителями. Она предстает перед нами хрупкой и робкой девушкой, которая живет чувствами и эмоциями. Мария, как и все девушки, увлечена французскими романами. Она выросла в российской глуши, но мечтает о романтической страсти, о которой вычитала во французских романах. В округе Марью считается богатой и выгодной невестой. Многие юноши к ней сватаются, но ей по нраву Владимир Николаевич - бедный армейский прапорщик.

Мария способна на сильные любовные переживания. В отличии от Марии Мироновой и Марии Троекуровой, ей не чужд дух авантюризма и некая смелость, она более решительна и ради любви смогла пойти наперекор воле и желанию родителей. Боясь не получить родительского благословения, влюбленные друг в друга Мария и Владимир, решают обвенчаться тайно в соседней деревне. Но их романтичным планам помешала разыгравшаяся не на шутку метель. В церковь девушку в назначенный час привез кучер Владимира. Они с большим трудом добрались из-за непогоды и ошибочно приняли за жениха совершенно незнакомого человека. Владимир же сбился с пути и плутал всю ночь. До церкви он добрался только к утру, но двери были уже заперты.

Как и любая романтическая героиня, Марья видит в этом провидение, то есть знак свыше. Вернувшись в отчий дом, она впала в горячку и все время повторяла имя суженого. Родители поняли, что чувства девушки сильны и искренни, и приняли нелегкое для себя решение выдать любимую дочь замуж за бедного прапорщика, но он уже сам не хотел жениться. Вскоре Владимир погиб под Бородино.

Вскорости умирает Гаврила Гаврилович, Маша с матушкой уезжают от тяжелых воспоминаний в другое селение. Мария имеет большой успех среди местных женихов, но она ни с кем не хочет иметь дело. Единственный, к кому она испытывает симпатию - полковник Бурмин. Они с Марьей нравились друг другу, но некая тайна удерживала их от решительного шага. Как оказалось, Бурмин уже был обвенчан, но сам не знал с кем. Во время метели в начале 1812 года, он случайно оказался у церкви, где невеста ждала своего жениха. Поддавшись непростительному легкомыслию, он обвенчался с девушкой, не зная даже ее имени. А девушка, увидев лицо суженого, с криками: «Не он! Не он!» упала в обморок. Марья Гавриловна быстро поняла, что Бурмин и является ее законным супругом.

Герои повести достойно приняли случившееся с ними. И судьба снова пошутила, но по-доброму. Она свела случайных супругов, дала им возможность узнать и полюбить друг друга. Став мужем и женой по невероятному стечению обстоятельств, Марья Гавриловна и Бурмин обрели счастье и любовь.

Честность, открытость, романтичность Марии делает ее продолжательницей традиций Пушкина в описании русских девушек-дворянок.

Сравнительная характеристика Марий

Героиня	Мария Троекурова	Мария Миронова	Мария Гавриловна
Возраст	17 лет	18 лет	17 лет
Происхождение	Дочь богатого помещика, дворянка	Дочь отставного капитана, коменданта крепости, мелкая дворянка	Дочь богатого помещика, дворянка
Семья	Сирота по матери	Воспитывалась в полной семье	Воспитывалась в полной семье
Место жительства	Глубинка	Глубинка	Глубинка
Образование	Светское	Должного не получила	Светское
Характер	Чуткий, мечтательный, тихий, скромный, боязливый, смиренный, сильно развито чувство долга перед отцом и Богом, покорная	Добрая, отзывчивая, трудолюбивая, уважительная, искренняя, самоотверженная, смелая, верная	Хрупкая, робкая, эмоциональная, не лишена авантюризма, решительная
Жизненная позиция	Смиренность перед судьбой - решение принимает отец	Смелость, непокорность судьбе, борьба за счастье	Верит в судьбу, в события и в рок.
Итог любовной лирики	Выходит замуж за нелюбимого, навязанного отцом престарелого жениха, отказавшись от любви Дубровского	Составляет свое счастье с Гриневым, вымолив для него прощения у императрицы, не оставив его в трудную минуту.	Оказывается счастливой в браке со случайным женихом, считая свой союз провидением свыше

Проанализировав трех героинь пушкинских повестей, мы пришли к выводу, что девушки, воспитанные в эпоху романтизма, должны были предстать перед читателями именно в таком образе. Все они юные, романтичные, мечтательные особы, обладающие рядом качеств таких, как доброта, чистота души и помыслов, верные, самоотверженные, искренние. Именно такими их задумал автор, именно такими их видел Пушкин.

Вывод

Сегодня нам навязывают псевдоидеалы, телевидение пестрит разнообразием отношений, интернет напичкан поддельными чувствами, именно поэтому мы, девушки и ребята ХХI века, должны, нет даже обязаны, найти время для знакомства и изучения творчества А.С. Пушкина. Познакомившись с его тонкой любовной лирикой, нам кажется, мы сможем понять самих себя, научимся ценить свое достоинство и трепетно относиться к чувствам и отношениям.

В рассмотренных нами произведениях А.С. Пушкин делает акцент на простоту, естественность, красоту и чистоту души своих героинь. Честь и достоинство, почитание семьи и верность, преданность и любовь, милосердие и сострадание, способность выстоять в трудных ситуациях - те качества, которыми обладает каждая из Марий.

Мы думаем, что Пушкин неспроста наделил своих героинь положительными качествами, нам кажется, что он проводил аналогию не только со своими любимыми Мариями (бабушкой и дочерью), но и обращался к самой известной Марии - матери Христа.

МАРИИ В ИСТОРИИ

Дева Мария является одной из самых почитаемых святых в христианской церкви. О ней -- Матери Иисуса Христа, Пресвятой Богородице -- философ и богослов Сергей Булгаков писал: «Не только 1000 лет назад молилась слезно Богородица, но молится ныне и здесь, и всегда, и всюду, до скончания века... Божья Матерь посредствует между землей и небом... Она есть любовь и милосердие, милость и жалость, прощение и заступление. Она не судит, но всех жалеет. Она -- не правда суда и не суд правды, но олицетворение материнского начала... И сколько бы ни было грехов и падений, сколь ни страшна была бы тьма жизни -- этот сияющий образ Матери, заступницы, утешения, покрова над миром -- был с нами, в нас...» Ее яркий образ вдохновлял гениальных художников (Боттичелли, Рафаэля, Леонардо да Винчи) и занял значительное место в искусстве Средних веков и Возрождения.

Мария - заступница за людей перед Богом, к ней обращается самый безнадежный грешник. Пресвятая Дева Мария была причислена к лику Святых уже в первые годы существования христианства.

Не менее известен образ Марии Магдалины, раскаявшейся грешницы, преданной последовательницы Иисуса Христа, удостоившейся увидеть его воскрешение.

Имя Мария оказалось очень любимым и распространенным в христианском мире. Это имя многих святых, титулованной знати и простолюдинок. Мария-Луиза, Мария-Антуанетта, Мария-Тереза -- эти имена можно встретить в королевских династиях Франции и Испании, Германии и Англии, Италии и России. Порой в одной семье Марией звались сразу и мать, и дочь. Так, матерью Марии Стюарт -- шотландской королевы, пожелавшей занять английский престол, -- была Мария Гиз. Мариями были жена и дочь российского императора Александра II. А у Ивана Грозного вторая и седьмая жены носили это имя.

Мари Мадлен де Лафайет (18 марта 1634, Париж -- 25 мая 1693, там же) (по мужу графиня де Лафайет; в русской традиции часто просто Госпожа де Лафайет или Мадам де Лафайет) -- французская писательница, известная своим романом "Принцесса Клевская" (1678). Её творчество высоко ценили Стендаль, Анатоль Франс, Фуко, Руссо, Камю и многие другие. В 1961 году роман «Принцесса Клевская» был экранизирован Жаном Деланнуа.

Мария Алексеевна Львова (урождённая Дьякова; 1755 -- 14 июня 1807) -- жена архитектора Николая Александровича Львова, одна из известнейших муз Русского Просвещения.

Мария Дмитриевна Львова-Синецкая (1795 -- 15 декабря 1875, Москва) -- русская драматическая актриса. У неё в гостях в доме Кокошкина на Никитинском бульваре бывали знаменитые московские литераторы, как Иван Андреевич Крылов, Николай Иванович Гнедич, Александр Сергеевич Грибоедов, Павел Петрович Вяземский, Сергей Тимофеевич Аксаков, Михаил Петрович Погодин, Иван Александрович Гончаров и другие.

Мария Николаевна Волконская (1805-1863) -- княгиня, жена декабриста С. Г. Волконского, последовавшая за ним в ссылку.

Мария Дмитриевна Новицкая (по мужу Дюр; (4 февраля (23 января по ст.ст.) 1816 (или 1815) -- 1868, Санкт-Петербург) -- русская артистка балета и драматическая актриса. Муж: выдающий русский артист Николай Осипович Дюр.

Мария Александровна Ульянова (урожденная Бланк) (6 марта (22 февраля по ст.ст.) 1835, Санкт-Петербург -- 25 июля (12 июля по ст.ст.), Петроград) -- жена Ильи Николаевича Ульянова и мать революционеров: Владимира Ильича Ленина и Александра Ильича Ульянова.

Мария Дмитриевна Раевская-Иванова (1840, с. Гавриловка, Изюмский уезд, Харьковская губерния (ныне Барвенковского района, Харьковской области, Украины) -- декабрь 1912, Харьков) -- живописец и педагог, первая женщина в Российской империи, которой Петербургская Академия художеств присвоила звание художника (1868).

Мария Дмитриевна Кривополенова (31 марта (19 марта по т.ст.) 1843, деревня Усть-Ежуга, Пинежского уезда, Архангельской губернии -- 2 февраля 1924, д. Веегора, Пинежского уезда, Архангельской губернии) -- русская сказительница, песенница, сказочница. Исполняла былины, исторические песни, а также скоморошины, сказки. Знала много народных песен различных жанров.

Мария Николаевна Ермолова (15 июля (3 июля по старому стилю) 1853, Москва -- 12 марта 1928, там же) -- русская актриса, народная артистка Республики, Герой Труда; с 1871 г. - в Малом театре. Биография Марии Ермоловой.

Мария Владимировна Безобразова (1857-1914) -- первый профессиональный исследователь в области древнерусской философии. Докторскую диссертацию "Рукописные материалы к истории философии России" защитила в Бернском университете в 1891 г., годом позже работа была издана в Лейпциге.

Мария Кюри-Склодовска (1867-1934) -- французский физик и химик, одна из создателей учения о радиоактивности, иностранный член-корреспондент Петербургской АН (1907) и почетный член АН СССР (1926), жена великого физика Пьера Кюри.

Мария Федосеевна Ветрова (1870-1897) -- революционная народница, член "Группы народовольцев". В 1896 г. заключена в Петропавловскую крепость. В знак протеста против тюремного режима сожгла себя.

Мария Ильинична Ульянова (1878-1937) -- член партии с 1898 г. Сестра Владимира Ильича Ленина. Агент "Искры". Участница революции 1905-1907 гг. и Октябрьской революции 1917 г. в Петрограде. В 1917-1929 гг. член редколлегии и ответственный секретарь "Правды", затем Ї в ЦКК-НК РКИ. С 1934 г. Ї член Комиссии советского контроля. В 1925-1934 гг. Ї член ЦКК партии. Член ЦИК СССР.

Статистика

В России имя Мария занимает 11 место по популярности, примерно 3,125 % женщин страны носит это имя. При этом, в 2017 году Мария занимает 2 место среди имен, которыми называли новорожденных девочек (по данным ЗАГС).

Также мы познакомились с исследованием, представленным сайтом «значение имени.рф».

Популярность имени Мария среди посетителей сайта.

Представлена статистика имени Мария по количеству просмотров - по месяцам, годам, а также учет статистики по количеству отмеченных посетителями сайта имени как понравившееся и учет голосования родителей, которые назвали или хотели назвать ребенка именем Мария.

Как мы видим, имя Мария достаточно актуально в наши дни. Уходят в прошлое экзотические для России имена, мы потихоньку возвращаемся к истокам. И пусть первым шагом возвращения к традициям будет избрание имени.

Наверное, неверным будет закончить наше исследование, не узнав, сколько Марий обучаются у нас в школе, сколько учителей с именем Мария преподают. Поэтому мы обратились к преподавателям с просьбой предоставить нам данные для исследования.

Итак, в старших классах обучаются 3 девочки по имени Мария, в среднем звене 10 девочек, в младшей школе 16 Маш. Среди преподавательского состава есть 1 Мария.



ИСТОЧНИКИ

1. «Дубровский» «А.С. Пушкин Повести» изд. «Жазушы», Алма-Ата, 1984

2. «Метель» «А.С. Пушкин Повести» изд. «Жазушы», Алма-Ата, 1984

3. «Капитанская дочка» «А.С. Пушкин Повести» изд. «Жазушы», Алма-Ата, 1984

4. «Светлое имя Пушкин», изд. «Правда», Москва, 1988г.

Размещено на Allbest.ru