Размещено на http://www.allbest.ru/

2

Выпуск № 1 / 2017 НаучНый диалог. 2017

1

Пейзажное пространство в романе Ж. де Сталь «Коринна, или Италия»

Введение

пейзаж роман герой

Ранние французские романтики, Ф.-Р. де Шатобриан (1768--1848), Ж. де Сталь (1766--1817) и Сенанкур (1770--1846), внесли огромный вклад в европейскую литературу, заложив основу изображения различных типов пейзажного пространства, ставших впоследствии литературными архетипами: Шатобриан -- «дикого» или естественного пейзажа Северной Америки, Ж. де Сталь -- южного пейзажа Италии, Сенанкур -- национального пейзажа Франции. Можно с уверенностью сказать, что эти писатели в области разработанных ими пейзажных зарисовок задали определенный набор основных форм их воплощения и направления дальнейшего развития, что было использовано последующими поколениями художников слова.

Несмотря на наличие исследований, посвященных творчеству Ж. де Сталь за последние двадцать лет [Мильчина, 2003; Симонова, 2006; Нужная, 2004; Cahiers Staлliens, 2008 и др.] и образу Италии в ее произведениях [Владимирова, 2007; Minski, 2000 и др.], пейзажное пространство и его функции в романе «Коринна, или Италия» (1807) не становились объектом отдельного внимания. Однако именно сформированный Ж. де Сталь образ итальянского пейзажа способствовал специфическому восприятию национального характера итальянцев. В теоретическом трактате «О литературе» (1800) Ж. де Сталь формулирует антитезу «южной» и «северной» литературы и культуры, а в романе «Коринна» она воплощает ее в художественной форме. Выделенные ею особенности южного итальянского пейзажа, становятся устойчивой традицией, своего рода стереотипом, сохранившимся до наших дней.

Наблюдения Ж. де Сталь выглядят особо актуально сейчас, когда к сравнительному изучению народов обращаются специалисты по межкультурным коммуникациям во всех областях деятельности человека: от культуры и спорта до бизнеса и современных технологий. В творчестве Ж. де Сталь можно найти истоки современной имагологии, поскольку она закладывает стереотип восприятия национального сознания «как устойчивое, эмоционально насыщенное, обобщенно-образное представление о «чужом», сформировавшееся в конкретной социально-исторической среде» [Папилова, 2011, с. 31]. Идеи Ж. де Сталь вполне заслуженно можно рассматривать в ключе романтического космополитизма (термин Б. Г. Реизова [Реизов, 2011]). Она стремится «вскрыть национальную оригинальность»: «Литературные взгляды романтиков благоприятствовали развитию теории среды, изложенной госпожой Сталь и Стендалем и возведенной в систему историко-литературного исследования Тэном» [Там же, с. 61].

1. Специфика выражения итальянского национального характера через описание пейзажного пространства в романе

Пейзажное пространство в романе «Коринна» гармонично подчеркивает и маркирует специфические черты итальянского национального характера. У Ж. де Сталь в отличие от Шатобриана меньше красочных и живописных описаний картин природы. Ее пейзаж предназначен, скорее, для выражения рассуждений о мироустройстве, человеке, страстях и других проявлениях чувств. Возможно, это связано с тем, что Шатобриан в повести «Атала» вводит экзотическую для европейского читателя природу, дикие пейзажи Америки, и, как настоящий первооткрыватель, он не может уклониться от описания «заморских» видов флоры и фауны, детализировать и наименовать их (см. об этом: [Нужная, 2016]). Мадам де Сталь вводит в литературу новое представление о влиянии климатических условий на характер, психологию как отдельного индивидуума, так и целой нации, а также на литературу. В романе «Коринна» закладывается основа архетипического восприятия южного пейзажа: жаркого, солнечного, дарующего человеку импульс к творчеству и созиданию, противопоставленного холодному северному природному пространству.

Красоту природы Италии Ж. де Сталь сравнивает с богатством итальянской литературы, ставя между ними знак равенства. Писательница проводит мысль о том, что благоприятный климат Италии как раз и предопределяет рождение литературных памятников: Меня радует плодовитость итальянской литературы, подобно тому, как глаз мой ласкает наша обильная земля, густо поросшая растительностью. Я горжусь щедростью природы Италии [Сталь, 2014, с. 22]. У Шатобриана такая мысль не звучала. Пейзажные зарисовки у него воздействуют на настроение героев и даже становятся элементами сюжетосложения, но взаимосвязи «природа -- литература» Шатобриан не прослеживает.

Итальянским, то есть южным писателям, было территориально легче проводить изучение древних рукописей, оставшихся в наследство от античных времен, однако немалое влияние оказал на них и Восток. По мнению Ж. де Сталь, литература Италии соединила в себе северную фантазию с южной, «рыцарское величие с восточным великолепием». И именно южное солнце, богатство природы и мягкость климата рождают таких писателей, как Ариосто, Тассо и Макиавелли: Бессмертными красотами своих творений итальянцы обязаны языку, климату и преданиям своей страны [Сталь, 1989, с. 179].

Однако именно особенности климатических условий привносят в литературу некоторую долю несерьезности, поверхностности и манерности. Даже ведя речь о важнейших предметах, итальянцы «сопрягают величавые слова с легкими чувствами» [Там же, с. 178]. Эта особенность итальянского характера и литературы становится «краеугольным камнем» в отношениях главных героев романа «Коринна». Освальд Нельвиль -- английский лорд, воспитанный в сдержанности и «холоде» английского климата -- упрекает итальянскую поэтессу Коринну в желании блистать на подмостках театра, наслаждаться жизнью и красотой, обусловленном ее «жаркими», южными корнями. Ж. де Сталь оправдывает характер героини ее происхождением: В Италии все, от изящных искусств до солнечных лучей, не имеет, кажется, иной цели, кроме как ублажать человека [Сталь, 1989, с. 181]. Те особенности итальянского характера, которые Освальд ставит в упрек Коринне: деятельный ум, кипучее воображение и пламенную душу, рождающие потребность нравиться, пленять и производить впечатление, Ж. де Сталь объясняет климатическими особенностями, в которых воспитывалась героиня: Могучая природа, но не ветреность сердца торопит в знойном климате развитие страстей. Земля здесь не легка для обработки, но все произрастает быстро [Сталь, 2014, с. 80]. Таким образом, влияние природных факторов на развитие чувств и взаимоотношений героев в романе становится едва ли не сюжетообразующим принципом и центральной оппозицией «северных» и «южных» народов.

Чрезвычайно интересны замечания Ж. де Сталь о «северном» авторе, глубже всех иностранных писателей постигшем итальянский национальный характер, -- о Шекспире. Пышное красноречие и богатство колорита его трагедии «Ромео и Джульетта» «заимствует образы у самой природы, чтобы поведать о переживаниях души», -- отмечает Ж. де Сталь: В этом творении Шекспира столько жизни, бьющей через край, столько яркой экспрессии, что она полностью отвечает духу Италии и ее обитателей [Там же, с. 80]. Однако бурные «шекспировские» страсти не смогут развиваться в Англии, в стране, где государственные законы дают мужчинам возможность действовать и отличаться, а женщины должны оставаться в тени [Там же]. Коринна была бы несчастлива на родине Освальда. Еще в письме к своему другу отец Освальда предсказал возможное развитие событий: …такая женщина не в состоянии быть счастливой у нас; только в Италии она будет чувствовать себя дома [Там же, с. 199]. Так, сюжетная развязка событий романа предопределяется еще в юности главной героини и закладывается разницей национальных темпераментов, обусловленных климатическими особенностями двух стран.

2. Отражение национального характера в городском, урбанистическом пейзаже

Предметом для размышления у французской писательницы становится не только естественный пейзаж, влияющий на характер литературы и искусства, но и пейзаж рукотворный, то есть городской. В Италии находится немало памятников архитектуры, способствующих глубоким размышлениям. Современный для героини романа городской пейзаж служит оригинальным фоном для выражения авторских мыслей, касающихся «южных» и «северных» народов.

Небольшие по объему дома, с маленькими комнатами, но обширными внутренними двориками, характеризуют образ жизни народа и многое могут сказать о его специфике. Городской итальянский пейзаж чаще всего не претендует на роскошь, но простые дома украшаются живописью, а полы выкладываются разнообразной мозаикой, что подчеркивает всенародную, идущую от древности любовь к изящным искусствам. Ж. де Сталь замечает, что окна в зданиях выходят не на улицу, а на портик, окружающий внутренний двор, посреди которого находится неприхотливо отделанный водоем. По типу этих жилищ можно понять, что большую часть времени люди проводят на свежем воздухе, там же принимая и своих друзей: В этом мягком климате человек жил в тесном единении с природой, и его жизнь была полна очарования [Там же, с. 127]. Благоприятные климатические условия юга способствуют и дружелюбию, и гостеприимству, и совершенствованию человеческой личности: Естественно, что и дружеские беседы, и общественные связи в этом краю носили совсем иной характер, чем в странах, где жестокие холода принуждают людей запираться в домах [Там же]. Такое осознание влияния природы на характер человека способствует более глубокому постижению и философии древности: Начинаешь лучше понимать диалоги Платона, глядя на эти портики, под которыми древние прогуливались добрую половину дня. Они беспрестанно вдохновлялись, глядя на свое дивное небо… [Там же].

Когда речь идет о городском, урбанистическом пейзаже, справедливо возникает вопрос о его взаимодействии с естественным, диким пейзажем. Нельзя сказать, что мир природы и мир цивилизации выступают у французской писательницы в качестве бинарной оппозиции, но они однозначно противопоставляются по степени позитивного психологического воздействия на героев: Освальд настороженно прислушивался к шуму ветра, к журчанию волн: голоса природы давали больше радости его душе, чем разговоры о светском обществе… [Там же, с. 8].

Герои романа одинаково восхищаются как развалинами древних римских памятников, так и буйными, невозделанными человеком землями Римской Кампаньи, лишенной малейшей приметы современного века [Там же, с. 51]. Описывая эти заброшенные предместья Рима, Ж. де Сталь персонифицирует природу и землю Италии: Ces plantes parasites se glissent dans les tombeaux, dйcorent les ruines, et semblent lа seulement pour honorer les morts [Staлl, 1985, p. 130] (Вьющиеся растения оплетают гробницы и, украшая развалины, живут словно лишь для того, чтобы воздавать почести мертвым [Сталь, 2014, с. 51]). Земля Италии сама заботится о покойных, покрывая гробницы бесполезными травами и цветами. С тех пор как эту священную землю, наполненную катакомбами и могилами древних, перестали обрабатывать земледельцы, кажется, будто она надменно отвергла труды человека. И далее: …elle produit des plantes au hazard, sans permettre que les vivants se servent de sa richesse [Staлl, 1985, p. 130] (…земля рождает здесь щедро, без счета, не позволяя людям, однако, вкушать от ее плодов [Сталь, 2014, с. 51]).

В описании Римской Кампаньи Ж. де Сталь использует необычный прием метафорической самоидентификации природных объектов -- травы и цветы словно «осознают» свое предназначение: в безмолвном уважении ухаживать за могилами и гробницами, которые уже не посещают люди. Здесь нет ни домов, ни деревьев. Природа не может себе «позволить» пробиться к солнцу: растения стелются всегда понизу, никогда не поднимаясь кверху, словно из опасения расстаться с прахом, который они будто ласкают [Там же] (…ne s'йlиvent jamais assez pour se sйparer des cendres qu'elles ont l' air de caresser) [Staлl, 1985, p. 130].

Такая невозделанная земля не радует государственных деятелей, желающих извлекать из нее доход. Но герои романа «Коринна» находят подлинное удовольствие в прогулках по окрестностям города и созерцании такого типа пейзажа. Вслед за своим излюбленным мыслителем Ж.-Ж. Руссо, естественность поведения и гармоничность личности Ж. де Сталь во многом определяет близостью человека к природе. Писательница чаще именно констатирует факт любви к природе своих героев, чем рисует живописные картины.

Заключение

Через осмысление и описание различных типов пейзажного пространства, оригинальных функций его воплощения Ж. де Сталь в романе «Коринна» демонстрирует новые общечеловеческие и этнокультурные аспекты бытия. Способность понимать природу и взаимодействовать с ней гармонизирует личность и становится свидетельством единства мироздания, что, по мнению Ж. де Сталь, максимально приближает человека к его естественному состоянию. Совокупность функций пейзажных элементов в романе «Коринна» создает особый архетипический комплекс, который становится устойчивым образцом для описания южного итальянского пейзажа в произведениях последующих поколений писателей.

Источники

1. Сталь Ж. де. Коринна, или Италия [Электронный ресурс] / Ж. де Сталь; пер. с фр. -- Москва : Эксмо, 2014. -- Режим доступа : http://www.litres.ru/pages/ biblio_book/?art=6898511.

2. Staлl Mme de. Corinne ou l'Italie / Mme de Staлl. -- Paris : Editions Gallimard, 1985. -- 632 р.

Литература

1. Владимирова Т. Л. Римский интерпретационный код в творчестве Жермены де Сталь / Т. Л. Владимирова // Альманах современной науки и образования. -- 2007. -- № 3 (3). -- C. 41--44.

2. Мильчина В. А. Жермена де Сталь и ее «философическая география» /

В. А. Мильчина // Сталь Ж. де. Десять лет в изгнании. -- Москва : ОГИ, 2003. --

С. 12--41.

3. Нужная Т. В. Мифологизация пейзажных элементов и их функции в повести Ф.-Р де Шатобриана «Атала» / Т. В. Нужная // Научный диалог. -- 2016. -- № 1 (49). -- С. 149--159.

4. Нужная Т. В. Поэтика романов Ж. де Сталь : диссертация ... кандидата филологических наук : 10.01.03 / Т. В. Нужная. -- Санкт-Петербург, 2004 -- 166 c.

5. Папилова Е. В. Имагология как гуманитарная дисциплина / Е. В. Папилова // Рема. -- 2011. -- № 4. -- C. 31--40.

6. Реизов Б. Г. Труды по сравнительному литературоведению / Б. Г. Реизов. -- Санкт-Петербург : СПБГУ, 2011. -- 622 с.

7. Симонова Л. А. «Дельфина» Ж. де Сталь : диалог с литературной традицией как поиск выражения личной судьбы / Л. А. Симонова // Филология в системе современного университетского образования : материалы научной конференции.

Вып. 8. -- Москва : УРАО. 2006. -- С. 108--113.

8. Сталь Ж. де. О литературе, рассмотренной в связи с общественными установлениями. -- Москва : Искусство,1989. -- 476 c.

9. Cahiers Staлliens. Corinne, 200 ans aprиs. -- 2008. -- № 59. --185 p.Minski A. La niche vide du Panthйon : Monuments et beaux-arts de Rome

Размещено на Allbest.ru