Заголовочный комплекс поэмы А.И. Солженицына "Дороженька"

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Тамбовский государственный университет имени Г.Р. Державина

Заголовочный комплекс поэмы А.И. Солженицына "Дороженька"

Бай Ян

История создания и публикации стихотворных текстов А.И. Солженицына драматична. Поэма «Дороженька» написана в 1947-1952 годах во время пребывания автора в тюрьме и лагере. С мая 1953 года Солженицын «“начинает вынимать” тексты “Дороженьки” из памяти и записывать их» [7, с. 933]. В декабре 1961 года писатель передает лагерные стихи А.Т. Твардовскому. Впервые «Дороженька» и «Лагерные стихи» вместе с неоконченной повестью «Люби революцию» и очерком «Протеревши глаза» были напечатаны в сборнике «Протеревши глаза» (1999) [9].

Особого исследовательского внимания заслуживает семантика заглавий поэмы в целом и отдельных ее частей. Название, наряду с авторскими жанровыми определениями-подзаголовками, эпиграфами, предисловиями, посвящениями, традиционно является сильной предтекстовой позицией в произведении. Эти компоненты, обрамляющие основной текст, служат для перспективы раскрытия идеи произведения. Читатель обращается к ним и в процессе непосредственного чтения романа. В западном литературоведении для их обозначения употребляется термин «паратекст»: «Паратекст, - замечает Л.И. Липская, - в силу изначально присущих ему особенностей обладает даром прояснять текст не только содержанием, но и формой, отводимым ему в пространстве книги местом» [3, с. 98]. Русское литературоведение применяет более привычный термин. Все, что не является основным текстом художественного произведения, составляет систему его рамочных компонентов. Заголовочный комплекс - это элементы рамочного текста, сгруппированные вокруг заглавия произведения. К этой категории относятся: название, оглавление, подзаголовки, предисловие, послесловие, эпиграфы, иллюстрации и т.п. Это своеобразные способы ненавязчивого воздействия на предполагаемого читателя [2; 6].

Заголовочный комплекс поэмы А.И. Солженицына «Дороженька» включает, помимо общего заглавия, и названия отдельных составляющих ее частей-глав, эпиграфы к главам, жанровый подзаголовок. Как правило, заглавие дает общее представление о сюжетах в маленьком объеме, оно объясняет суть тематики произведения.

Жанр поэмы «Дороженька» автор определил как «повесть в стихах». В ней содержатся «Зарождение», «Вступление», 11 глав основного содержания: «Мальчики с луны», «Медовый месяц», «Серебряные орехи», «Ту, кого всего сильней», «Беседь», «Ванька», «Семь пар нечистых», «Как это ткётся», «Прусские ночи», «И тебе, болван Тмутараканский!», «Дым Отечества» - и «Пословие». Объем стихотворного текста поэмы составляет более семи тысяч строк. В произведении затронуты события русской истории больше чем двадцатилетней протяженности, в стихи «вместились годы позднего нэпа, начало, середина и конец тридцатых, война, победа и первое послевоенное время…» [1, с. 356]. Несомненно, что содержание «Дороженьки» насыщено огромным количеством автобиографических сюжетов и исторических явлений.

Автобиографической эпопеей называет «Дороженьку» Ж. Нива, восстанавливая особенности написания (а, точнее, сочинения в уме и запоминания) поэмы с помощью палочек, которые писатель «чертит карандашом на бумаге, а на пересылке и потом в Экибастузе начнет использовать для этого четки: палочкой, а потом бусинкой четок отмечалась каждая десятая строка, каждую десятую Александр Исаевич помнил твердо, и если на бусинку попадал другая строка - он знал, что ошибся, и повторял заново последние десять, ища пропавшую строку» [4, с. 23].

Заглавия в «Дороженьке», как и названия других художественных творений А.И. Солженицына, дают большую возможность для расширенного понимания содержания самих произведений. Например, в некоторых заглавиях «Дороженьки» упомянуты действующие лица в рассказах, время и место действия. Их значение - объяснение мотива создания произведений, включая рассуждения писателя. Чаще всего в заглавиях поэмы скрыта некая многозначность, которая ассоциируется с эмоциями, испытываемыми лирическим героем. И порой эти заглавия обусловлены социально-исторической канвой, которая непосредственно связана с развитием сюжетов.

Подобная особенность заглавий наблюдается и в эпиграфах к главам в более развернутых вариантах. Необязательное наличие эпиграфа к любому произведению делает его присутствие особенно значимым. Эпиграфы дают начальные ориентиры для читателя, но полностью их назначение раскрывается лишь в контексте всего произведения или, даже шире, - творчества писателя.

В «Дороженьке» эпиграфы представлены в виде цитат. Ими являются фрагменты из сочинений писателей современников и классиков, из «Слова о полку Игореве», из народной песни, из романса и даже из Указа Президиума Верховного Совета. Таким образом, с помощью цитат передается лирическое настроение на фоне истории России в каждом отдельном случае.

Начальная глава - «Мальчики с луны» - повествует о неосведомлённости юношей, вызывающей удивление и насмешки окружающих людей. Название главы отмечает значительный контраст между двумя стилями жизни: приятное ощущение героев от природы, от Волги, от юной удали и впечатление от малознакомой студентам реальной жизни в городе.

Герой, вдохновленный наукой и идеями Маркса, испытывает душевный подъем во имя новой жизни. Он все время с надеждой ожидает нечто как светлое открытие. Однажды, как повествуется в главе, герой с другом плыли по реке, неожиданно попали под дождь. Приплыв к дебаркадеру, они увидели: «Райпартпрос, Райком и Райкомол, / Райуполминзаг и Райзаготконтора. / И районный юродивый, полугол, / Смуглогрудый, клянчит у забора. / <…> / Раймилиция. Райплан. И РайНКВД. / <…> С тёмно-хмурых / Сеет мелкий-мелкий дождь с небес. / Райтюрьма, Райсуд и Райпрокуратура, / Райсоцстрах, Райздрав и Райсобес. / <…> в Раймаге / Продают физическую карту... Африки... / На столбах бубнят колхозные частушки / Близ Райклуба громкоговорители, / Под забором рубят головы косушкам / Жители» [8, с. 20], - картины не оправдывают ожидания героя в отношении высокого уровня культуры городской жизни. Ибо в авторском неологизме, также в описании природы и окружающей среды, узнаем, что в «Раях» жизнь представляется по-другому. Разговор в кабаке открывает героям понятие о суровой жизни страны. Таким образом, вопрос, содержащий косвенный ответ о противоречивых явлениях в жизни, задал друг лирического героя Андрей: «Чувствуешь, как давит / На тебя, на всех нас - государство?» [Там же, с. 16].

В конце главы затронута лагерная тема. Ввиду отсутствия жизненного опыта при виде «Арестантского катера» [Там же, с. 25] мальчики недоумевали: «Кто они?.. За что их?.. Не расскажут... / <…> / От чего пахнуло всем хорошим…» [Там же, с. 25-26]. Все эти вопросы были использованы автором для развития последующих сюжетов, и герой, со своей стороны, призван искать ответы на них. Сквозь всю главу название «Мальчики с луны», так или иначе, напоминает миропредставление лирического героя и помогает читателям проследить дальнейшую его судьбу.

В третьей главе «Серебряные орехи» воздается светлая память деду Захару, чье поведение герой ценит как поведение настоящего русского мужика. Прототип деда Захар - Захар Фёдорович Щербак - дедушка писателя со стороны матери. В воспоминаниях писателя дед Захар прославился как прямодушный человек, как работящий мужик. И в поэме он представляется человеком с достоинством и честью, кто на вопрос чекистов смело ответил: он «Сам жив - и людям жить давав» [Там же, с. 50].

В поэме дед Захар приехал в Ростов накануне Рождественского сочельника к дочери и внуку. Жил герой с матерью «…в тупике / В дощатом низеньком домке» [Там же, с. 44]. Вопреки мрачному оттенку в «Размётанной семьи / Осколом», в строках создан редкий эпизод об уюте, что «В серебряных орехах крохотная ёлка. / Дрожало несколько свечей в её ветвях. / Лампада кроткая светилась пред иконой» [Там же, с. 44-45].

Эпизод противопоставлен напряженной атмосфере допроса чекистов, что составляет большой контраст между чувством счастья и чувство страха. Это символизирует едва ощутимую надежду и неугасаемый оптимизм перед грядущим ужасом.

Во многих случаях образ ореха интерпретируется как способность к выносливости, стойкости, преодолению жизненного недуга, крепости духа. В этом образе отражаются живучесть и жизнестойкость героя. В главе «Серебряные орехи» образ созвучен с тем, что герои твердо отстаивают свои принципы. Он символизирует волю героев и утверждение справедливости принятых им решений.

В главе шестой «Ванька» капитан штрафного батальона Иван Уклеяшев перед боем зажег факелы в знак прощания с собственной жизнью, затем бесстрашно шагнул навстречу смерти. Отвечая на вопрос лирического героя, отчаянный вояка отчеканил: «...Да не тычь ты в нос мне “капитана”... / Что за капитан? / На погон ты не смотри! Ты в душу глянул? / Ванька я! Иван!» [Там же, с. 96]. Во время Великой Отечественной войны всех русских величали «Ваньками». Несмотря на изменение социальной идеологии, имя используется в качестве имени нарицательного для всех русских славян. В «Ваньке» ведется рассказ о русском человеке с тяжелейшей судьбой. В произведении показано, как человек себя ведет перед жизненно-угрожающим событием. А заглавие «Ванька» позволило рассмотреть судьбу человека на фоне военного отрезка истории. При этом с помощью заглавия передается не столько патриотическое чувство солдата, сколько образ простого русского мужика - мужика, сознающего свою ответственность перед Родиной.

Название «Беседь» является одним из многих наименований, которые непосредственно дают сведения о координатах пребывания писателя. Беседь - это река, берущая начало с юга Смоленской области, протекающая по Могилёвской области Белоруссии. По биографии Солженицына, начиная с сентября 1943 г., вместе с армией писатель прошел «огромный по времени и расстоянию марш-бросок от Центральной России до Белоруссии, от Орла до Гомеля, от Неручи до Сожа...» [7, с. 236]. Прежде всего, образ реки сам по себе представляется как водный путь. Она подчеркивает грандиозный масштаб войны.

В основной части «Дороженьки» эпиграфы присутствуют в 5 из 11 глав. Ими начинаются глава четвертая «Ту, кого всего сильней…», глава пятая «Беседь», глава восьмая «Как это ткётся», глава девятая «Прусские ночи» и заключительная глава - одиннадцатая - «Дым отечества».

Эпиграф в главе «Беседь» является единственной цитатой из непоэтического текста среди всех пяти эпиграфов: «...восстановить каторгу и смертную казнь через повешение» - «Из Указа Президиума Верховного Совета, апрель 1943» [8, с. 74]. В нем напрямую предсказывается это жестокое событие.

В названии главы «Как это ткётся» глагол «ткётся» ассоциируется с процессом изготовления ткани. Писателю удалось штрихами нарисовать эпизоды из военных судеб. В относительно небольшом фрагменте собраны реплики героя - Нержина - в разговорах с каждым присутствующим персонажем. Это семь абсолютно разных художественных характеров: Евлашин, Липников, Турич, лейтенант Ячменников, Сомин, Старшина Хмельков и давний друг главного героя - Андрей. Реплики связаны с разными событиями из жизни героев. Между ними нет прямой связи, однако все эпизоды раскрываются на фоне войны. В то же время писатель коротко описал черты характера, душевные качества и главные жизненные принципы героев. Из образов этих солдат составлена небольшая, но оживленная галерея, дающая представление о судьбах людей на войне. В этой галерее образы героев представлены с разных ракурсов, что способствует более тонкому пониманию судеб и миропредставления каждого из них. Из этих судеб соткано полотно великого исторического события, в котором хорошо заметны нити и здравомыслия, и безумия.

В конце названия главы отсутствует знак препинания. Таким образом, заглавие имеет многослойное значение, которое возможно воспринимать и как повествовательное, и как вопросительное или восклицательное предложение. В случае произнесения названия повествовательным тоном - «Как это ткётся» - создается эффект перечисления событий. Если в конце предложения поставить вопросительный знак или восклицательный знак - «Как это ткётся?» или «Как это ткётся!», то заглавие способствует разъяснению самого вопроса или причины, отчего возникли эмоции. Также уместно закончить предложение многоточием - знаком, употребляемым автором в конце всех названий параграфов поэмы. В этом случае получается «Как это ткётся…», в чем прослеживается недоговоренность писателя. В любом случае, заглавие, как всегда, требует от читателей постоянного внимания и выяснения сути.

В эпиграфе, цитируя строки И. Бунина: «И ужели нет пути иного, / Где бы мог пройти я, не губя / Ни надежд, ни счастья, ни былого, / Ни коня, ни самого себя?» [Там же, с. 124], - писатель помогает читателю точнее понять смысл заглавия. Заглавие в «Дороженьке», прежде всего, воспринимается как вопрос, заданный лирическим героем. Ему хочется объяснить свой выбор пути в будущее, в котором он надеется увидеть счастье и благополучное решение личных проблем. Однако он глубоко сомневается в существовании такого пути. Заметим, что стихотворение Бунина создано в 1900 г. под названием «На распутье». В этих стихах, испытывая чувства, подобные чувствам лирического героя в «Дороженьке», поэт делится собственными сомнениями в светлом будущем. Заложенный в заглавиях поэтических произведений И.А. Бунина и А.И. Солженицына смысл реализует идею сложности жизненного пути.

В эпиграфе строки Бунина написаны по мотивам русских былин, что расширяет исторический горизонт в поэме. Затем в «Прусских ночах» эпиграф, взятый автором из «Слова о полку Игореве», также привносит историческую атмосферу, которая способствует восприятию событий читателями с точки зрения эстетики: «Потоптали храбрые поганых... / По полю рассыпавшись, что стрелы, / Красных дев помчали половецких» [Там же, с. 143]. В цитатах предсказываются бунтующий беспорядок в войне и катастрофические последствия после нее. А сама история, написанная в летописи, напоминает о походе русского войска в чужую землю, что, так или иначе, связано с образом дороги.

Название заключительной главы - «Дым отечества» - напоминает известную строку: «Отечества и дым нам сладок и приятен» - из стихотворения Г.Р. Державина «Арфа». Строка, прославившаяся благодаря комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума», цитируется многими писателями. В «Дороженьке», цитируя строки Пушкина: «Москва... как много в этом звуке / Для сердца русского слилось! / Как много в нём отозвалось!» [Там же, с. 191], - автор передает сложное настроение арестованного героя, для которого дорога в Москву связана с большим количеством переживаний; в ней предвидится роковая судьба арестанта. Это дорога, по которой герой возвращается из-за рубежа на Родину; именно на ней происходит его последнее прощание со свободой перед заключением в тюрьму. И на этой дороге он с отчаянием видит убогую жизнь русского народа и немощь страны. Испытывая страдания из-за судебной несправедливости, герой четырежды повторяет один и тот же вопрос: «За что я тебя люблю?» [Там же, с. 200, 201] (тебя - Россию - Б. Я). Герой глубоко разочарован тем, что его усердие и стремление его поколения к изменению страны в лучшую сторону не пошли ей на пользу. В результате он задает мучающий его вопрос: «Да где ж ты была, Дороженька? / Да как же тобой шагать?» [Там же, с. 203].

Путь к Марфинской тюрьме лирический герой снова назвал «Владимирка каторжан!..» [Там же] - дорога многострадательной России - дорога, превратившаяся из «Шоссе Энтузиастов» [Там же]. Повторение образа Владимирки перекликается со строками из «Зарождения». Оно подчеркивает не только страдание героя, но страдание страны. Оно также требует объяснения причин разрушения в грандиозном масштабе в стране, требует объяснения истоков несчастия русских людей.

Для героя дорога арестанта завершается там, где стоит корпус Лубянки: «Лежат две прекрасные нимфы / Над Домом Конца Дорог…» [Там же, с. 206]. Во второй цитируемой строке каждое написанное автором слово начинается с прописных букв. Прописные слова символизируют пограничную линию внутри тюрьмы и вне ее. Зрительно строка тоже обращает на себя внимание: в ней обозначен конец дороги и подчеркнуто угнетающая тюремная атмосфера. Однако там, где заканчивается дорога арестанта, начинается дороженька заключенного, отождествляющая жизненный путь героя. Именно с нее, как правило, начинаются воспоминания зэка о событиях в его жизни. Таким образом, в содержании поэмы возникает некая закономерность, которая ориентирует читателя на предыдущие сюжеты перед началом новой истории.

Этот путь, безусловно, - зеркало биографии самого писателя. Автор воплощает его в поэтических строках. Он повествует о юных днях и военных годах героя. Своим рассказом герой оживляет русскую историю этого периода. Главный образ рассказа - «дороженька», по которой герой пришел в тюрьму и которая на будущее готовит ему более строгое жизненное испытание. Герою принципиально важно понять, суждено ли ему пройти этот трудный путь, поскольку он постоянно говорит себе, что «Я ношу <…> заряд историка / И обязанности очевидца» [Там же, с. 125]. Именно поэтому герой вспоминает события с особой точностью; с их помощью он ищет разумное объяснение всему происшедшему и пытается заглянуть в будущее. Через личный опыт и изучение истории герой размышляет не только о своей судьбе, но и о судьбе России и судьбе народа.

М. Николсон уточняет смысл заглавия: «Несмотря на свое уменьшительно-ласкательное народное название, прослеживаемая у Солженицына дорога не просто мило-лубочно извивается. Она не лишена и другого, мрачного традиционного оттенка, особенно когда к концу поэмы за поэтом захлопывается дверь Лубянки» [5].

В «Дороженьке» автором представлены понятия и образы, глубоко укоренившиеся в миропредставлении русских людей. Типичным примером является герой-человек, ищущий свой путь. Образ дороги имеет многогранные связи с русской культурой. Дорога может предстать и в виде Владимирки - ссыльной дороги, и в виде Беседь - речной дороги; это может быть дорога, по которой возвращаются домой, и дорога, которая ведет к тюрьме. В то же время «Дороженька» воплощает в себе продольный разрез русской жизни 20-30-х годов; именно на ней происходят основные социальные события, а поведение художественных персонажей отражает ментальность русских людей.

Идея пути-дороги пронизывает поэму на протяжении всего повествования. Она в разнообразных формах проявляется в главах, в заглавиях и эпиграфах, между строк и абзацев. Эта идея представлена также и между главами в переходных параграфах, что усиливает ассоциацию с образом «дороженьки».

В прозаическом «Пословии» автор метафорично сравнил «Дороженьку» с деревом, родившимся на скалах в негодной почве, однако выжившим, преуспевавшим. Художник писал: «Я уже знал, что ты жизнеспособен, что ты выжил и будешь жить. Но с тем большей горечью я разглядел твое болезненное несовершенство. Начатый случайно, продолженный порывами, взращенный под отвратительно-расслабляющим страхом <…> Ты вырос над могилами» [8, с. 176-177]. В этом сравнении раскрылась драматическая судьба всех произведений Солженицына 1950-60-х годов.

У «Дороженьки» такая же многострадальная судьба, как и у её автора. Название произведения символично.

«Дороженька» - это, прежде всего, путь автора, путь испытаний и страданий.

Список источников

семантика поэма солженицын дороженька

1. Васюточкин Г.С. «Дороженька» Александра Солженицына [Электронный ресурс] // Васюточкин Г.С. На перевале тысячелетий: страницы публицистики. СПб.: Изд-во Александра Сазанова, 2011. URL: http://www.solzhenitsyn.ru/o_tvorchestve/articles/works/index.php?ELEMENT_ID=1476 (дата обращения: 25.02.2017).

2. Кожина Н.А. Заглавие художественного произведения: онтология, функции, параметры типологии // Проблемы структурной лингвистики. 1984: сборник статей / Академия наук СССР, Институт русского языка; отв. ред. В.П. Григорьев. М.: АН СССР, 1988. С. 135-149.

3. Липская Л.И. Предваряющий дискурс: функции предисловия в современном романе // Вестник Московского университета. Сер. Филология. 2005. № 2. С. 82-91.

4. Нива Ж. Александр Солженицын: борец и писатель / пер. с фр. В.А. Петрова в сотрудничестве с автором. СПб.: Вита Нова, 2014. 336 с.

5. Николсон М. «Да где ж ты была, Дороженька?»: жанровые поиски Солженицына в 40-50-е годы [Электронный ресурс] // Путь Солженицына в контексте большого времени: сб. памяти: 1918-2008. М.: Русский путь, 2009. URL: http://www.solzhenitsyn.ru/o_tvorchestve/articles/works/index.php?ELEMENT_ID=1188 (дата обращения: 25.02.2017).

6. Орлицкий Ю.Б. Минимальный текст (удетерон) // Орлицкий Ю.Б. Стих и проза в русской литературе. М.: РГГУ, 2002. С. 563-609.

7. Сараскина Л.И. Александр Солженицын. М.: Молодая гвардия, 2009. 959 с.

8. Солженицын А.И. Дороженька. М.: Вагриус, 2004. 415 с.

9. Солженицын А.И. Протеревши глаза. М.: Наш дом - L'Aged'Homme, 1999. 368 с.

Размещено на Allbest.ru