Развитие жанрового содержания "военного" рассказа в марийской прозе второй половины 1940-х – начала 1980-х годов

Размещено на http://www.allbest.ru/

УДК 821.511.151

Развитие жанрового содержания "военного" рассказа в марийской прозе второй половины 1940-х - начала 1980-х годов

Гусева Надежда Васильевна

Марийский государственный университет, г. Йошкар-Ола

В статье впервые рассмотрены пути развития жанрового содержания «военного» рассказа в марийской прозе второй половины 1940-х - начала 1980-х годов, показано обогащение его проблематики и образной системы по сравнению с малой прозой 1941-1945 годов, выявлены некоторые аспекты жанровой поэтики, являющиеся следствием этого процесса.

Ключевые слова и фразы: марийская литература; проза о войне; рассказ; жанровое содержание; проблематика; жанровая поэтика.

For the first time the article discusses the ways of development of the genre content of “the military story” in the Mari prose ofthe second half of the 1940-ies - the beginning of the 1980-ies. The paper shows the enrichment of its range of problems andfigurative system compared to the small prose of 1941-1945. The author reveals some aspects of genre poetics, which is the result of this process.

Key words and phrases:Mari literature; prose about war; story; genre content; range of problems; genre poetics.

Одним из ведущих жанров марийской прозы второй половины 1940-х - начала 1980-х годов о Великой Отечественной войне являлся рассказ. Его жанровая структура, как и в военные годы, испытывающая сильное влияние поэтики документально-публицистической литературы, позволяла писателям детально, правдиво и образно передать картины фронтовой действительности и тыловой жизни, внутренние переживания человека военного времени, его мысли и чувства, а также память о войне. Авторами рассказов были писателифронтовики, а их главными героями большей частью становились солдаты - непосредственные или уже бывшие участники Великой Отечественной войны. жанровый рассказ поэтика проза

Послевоенный этап развития марийской прозы - это расширение и углубление ее проблематики, своего рода кульминация в эволюции жанрового содержания и жанровой формы «военного» рассказа. Следствие этого - драматизм и психологизм как доминантно-стилевые качества повествования, хотя оно по-прежнему было главным образом основано на реальных фактах и реальных судьбах отдельных людей, на реальных историях. Послевоенные рассказы дополняли правду, которая была сказана в военные годы, а привычные всем жанровые формы наполнялись новым содержанием.

Цель данной статьи - выявить траекторию развития жанрового содержания «военного» рассказа в марийской прозе второй половины 1940-х - начала 1980-х годов на уровне его проблематики и образной системы. Втаком аспекте послевоенный марийский рассказ о войне специально исследуется впервые. В настоящее время имеется анализ лишь отдельных произведений данного времени в контексте исследования поэтики марийского рассказа вообще [2] и в рамках выявления истоков марийского военного романа [1]. Также нами будет обращено внимание на некоторые элементы поэтики рассказа, проистекающие из расширения и углубления его содержания по сравнению с малой прозой военного времени.

Основной темой «военного» рассказа в послевоенной марийской прозе остается героико-патриотическая тема, которая и определяет центральную проблему данного жанра - героизм простых людей ради мирной жизни. Однако по сравнению с прозой 1941-1945 годов заметно расширяется «рассказовая» проблематика,очем свидетельствуют произведения второй половины 1940-х - начала 1980-х годов Ю. Артамонова, В. Косоротова, В. Любимова, М. Майна, В.Сапаева, В. Юксерна, Е. Янгильдина и других. Расширенная проблематика включает в себя следующее: боевой подвиг, истоки народного мужества, человек и война, судьба труженика войны (бойца и человека тыла), нравственное испытание и нравственное возмужание человека на войне, война (история) и современность, война как трагедия, любовь и война, война и дети и т.д. Писатели решали сложные социально-нравственные вопросы, как бы готовя содержательную основу длякрупных жанров прозы, более «склонных» и к постановке таких вопросов, и к «философствованию»; «их произведения выполняли как бы подготовительную роль, накапливая материал для панорамного, художественно углубленного изображения военной проблематики» [3].

Действие во многих «военных» рассказах разворачивается в годы войны, в хронологической событийной последовательности: «Танкист» («Танкист») и «Орудийын командирже» («Командир орудия») В. Сапаева, «Волгалтшаш лишан» («Перед рассветом») и «Ч?чалтыш в?д» («Капля воды») В. Юксерна, «Туштан серыш» («Письмо-загадка») Г. Алексеева, «Разведчик» («Разведчик») К. Березина, «Изи патризан» («Маленький партизан») В. Абукаева. Кроме того, огромный пласт представляют рассказы «из дня сегодняшнего», переносящие читателя в военные обстоятельства и похожие на рассказы-воспоминания: «Ава шям» («Сердце матери») П. Лукова, «Л?ддым?» («Бесстрашный») Т. Апатеевой, «Кава канде, мланде ужарге» («Небо синее, земля зеленая») Ю. Артамонова, «Кинде сукыр дене» («С буханкой хлеба») и «Салтак» («Солдат») В.Косоротова, «Кок письма» («Два письма»), «Вашмут» («Ответ»), «Юл воктене» («У Волги»), «Балтиец» («Балтиец») и «Шо?го салтак» («Старый солдат») Е. Янгильдина.

В рассказах рассматриваемого периода проблема боевого героизма на войне (главная проблема рассказа военного времени) дополняется проблемами послевоенного, мирного, времени; соответственно, связываются два плана повествования (военный и современный). Такое усложнение проблематики (война и современность)и связанное с ним обогащение жанровой структуры обнаруживается, к примеру, в рассказе В.Косоротова «Т?рлыман ош шовыч» («Вышитый белый платочек»). Война и современность (для автораповествователя - это мирные послевоенные годы) связаны между собой в произведении через образ главного персонажа Вачука, еще совсем недавно воевавшего на фронте и теперь вспоминающего о военном прошлом, ставшем историей. В результате использования приема ретроспекции «художественное время предстает как переплетение основного (настоящего) времени действия и прошедшего, реанимируемого с помощью воспоминаний» [4, с. 79]. Антигуманность прошедшей войны и ценность человеческих отношений ичувств, рожденных не для войны, а длямира, подчеркивается лирической, трогательной историей с белым платочком, вышитым Зиной марийским узором и попавшим по глупой случайности не к любимому человеку (Вачуку), а другому (другу Вачука - Коришу, тоже любящему ее). В одном из боев Кориш протягивает раненому, лежащему без сознания другу белый сверток - платочек с вышитыми Зиной словами «Не забывай, Вачук!». Современность предстает как конец страданий, радость встречи, а также победа любви и человечности, противопоставленных войне и пронесенных через войну.

Проблема войны и современности, раскрываемая с использованием приема ретроспекции, присутствует и в другом произведении В. Косоротова «Кинде сукыр дене» («С буханкой хлеба»), а также врассказе П.Лукова «Сердце матери». В рассказе «С буханкой хлеба» автобиографический герой Ивук, увидев жуткую картину (городские ребята играют в хоккей и вместо шайбы используют булку), переносится мыслями ввоенные голодные годы, когда крошка хлеба была ценнее золота. Будучи сейчас уже пожилым человеком, знающим цену хлеба не понаслышке, он вспоминает свое военное детство, свою мать, тетю Настачи, которая буквально спасла детей от голода. Автора-повествователя тревожит мысль о том, что современные дети, не знающие опыта войны, не ценят хлеб.

На первый план в послевоенном рассказе выходит проблема судьбы человека, прошедшего войну и испытавшего на себе все тяготы трагического времени, причем судьба конкретного человека все больше и большеначинает осмысляться как судьба народная; соответственно, намечается переход от излишней исторической конкретики к условно-обобщенному подходу к действительности. В этом отношении в конце 1950-х - 1970-е годысильное влияние на марийских писателей оказывала традиция изображения человеческой судьбы, заложенная в рассказе М. А. Шолохова«Судьба человека». Можно выделить в данном контексте рассказы «Мыйын Сепан кугызам» («Мой дедушка Степан») В. Сапаева, «Салтакын ужмыжо» («Глазами солдата») М. Майна, «Салтак» («Солдат») В. Косоротова, «Кок письма» («Два письма»), «Вашмут» («Ответ»), «Юлвоктене» («УВолги»), «Балтиец» и «Шо?го салтак» («Старый солдат») Е. Янгильдина.

Герой марийских рассказов - человек, вернувшийся с войны и пытающийся войти в трудовую жизнь, стремящийся возродить «разладившееся» хозяйство на селе. Именно так предстают перед читателем герои рассказов Е. Янгильдина «Два письма», «У Волги», «Балтиец» и «Старый солдат». Военная биография такого героя (боевые будни, подвиг, страдания) не просто дана в ретроспективе, зачастую она излагается самим персонажем - участником рассказываемых им событий, что позволяет говорить о возрождении в «военном» рассказе элементов сказового повествования.

Форма перволичного повествования, со свойственной сказу простонародной речью рассказчика, использована в рассказе Е. Янгильдина «Ответ». Герой-рассказчик - Игнат Сафаров. В произведении его устами передана история его жизни: война, ранения, госпиталь, потеря сына-солдата, «приобретение» нового «сына» (герой сумел сохранить в себе тепло человеческой души, которое он будет дарить молодому лейтенанту - командиру роты Асадбеку Хабибуллину, сослуживцу своего сына, написавшему Игнату письмо через несколько десятков лет после войны). За личной, индивидуальной судьбой каждого отдельного человека видится автору судьба всего народа, которая вобрала в себя не только страдания, но и человеческие чувства, озарение души.

Во многих произведениях судьба человека, прошедшего войну, раскрывается через рассказы родных иблизких ему людей, обращенных молодому поколению или конкретному молодому герою. Так, в рассказе В. Сапаева «Мыйын Сепан кугызам» («Мой дедушка Степан»), в центре которого судьба Степана Павловича Чемекова, бабушка рассказывает своей внучке (школьнице Люсе) о его нелегкой, «адской» жизни в плену.Такое новое композиционное решение (ретроспекция, «рассказ в рассказе» с присущими ему субъектами речи и сознания) было следствием углубления художественной условности и безусловным признаком развития художественной структуры марийского «военного» рассказа.

Автор-повествователь, рассказывающий о судьбе своегогероя, как правило, свидетель его жизненных перипетий или периферийный персонаж (второстепенный или эпизодический). Такое повествование мы находим в рассказе Ю. Артамонова «Салтакын пиалже» («Счастье солдата»). Вся военная жизнь главного героя Семена Короткова - от проводов на войну до победы и возвращенияна родину - передана глазами исловами автора-повествователя, являвшегося свидетелем его жизненной истории.

В послевоенном рассказе одно из ведущих мест занимает проблема «война как трагедия», которой практически не было в малой прозе периода самой войны. Трагическая история бойца, разведчика, партизана, мальчишек, втянутых в сферу военных дел, - это представлено в рассказах «Разведчик» К. Березина, «Маленький партизан» В. Абукаева, «Бесстрашный» Т. Апатеевой, «Советский салтак» («Советский солдат»)Ю. Артамонова, а также в цикле рассказов «Салтакын ужмыжо» («Глазами солдата») М. Майна. Во всех названных произведениях на первый план выдвигается идея самоценности человеческой жизни.

Широкое распространение в малой послевоенной прозе получает проблема «любовь и война». В рассказах «Счастье солдата» и «Сирень» Ю. Артамонова, «Вышитый белый платок» В.Косоротова, «Иленыт кок йолташ» («Жили два друга») В. Юксерна данная проблема решается с использованием однотипной сюжетной ситуации: два солдата любят одну девушку, после войны только один из них обретает семейное счастье, второй погибает на поле боя. Спектр авторских идей: война мешает любви; она трагически разлучает любящих людей; военная реальность стала испытанием любви и человечности; любовь, сострадание и желание счастья выше войны. В рассказе «Счастье солдата» Ю. Артамонова один из двух Семенов, вместе ушедших на войну, погибает (осиротели молодая жена и дочь), другой, вернувшись после войны, из чувствадолга и сострадания, заменит им мужа и отца. В рассказе «Жили два друга» В. Юксерна Сергей и Валентин даже на поле боя подвержены соперничеству, каждый отстаивает свое право на любовь к односельчанке Насте.

Особое место в рассказах послевоенной литературызанимают проблемы «дети и война», «подвиг детей на войне». Дети и война - два несовместимых понятия, но война их уравнивает в условиях существования (недетские заботы, недетские чувства, недетское переживание потерь), и дети, как и взрослые, становятся героями. Эти идеи звучат в рассказах «Разведчик» К.Березина, «Маленький партизан» В. Абукаева. Авторы, сообразно идеологической парадигме времени, доказывали, что дети демонстрировали уникальную преданность Родине, долгу, делу, выходили из войны закаленнымифизически и нравственно. Особенно много рассказов, посвященных нелегкому труду детей в деревенском тылу: «Йыдал» («Лапти»), «Кинде» («Хлеб»), «Имне» («Лошадь»), «?шкыж» («Бык»), «Паре?ге» («Картошка»), «Чолга Венюк» («Смелый Веня»)В.Любимова, «С буханкой хлеба» В. Косоротова. Такие рассказы в основном являются автобиографическими: в них автобиографический герой, отождествленный с автором повествователь, авторская биография как фабульная история, открытость авторского чувства. В поле зрения рассказчиков попадает и судьба эвакуированных в Марийский край детей. Так, П. Луков в своем рассказе «Сердце матери» показывает положение детей, привезенных из Ленинграда, одновременно он глубоко раскрывает внутреннее состояние их матерей, их боль и страдание, в связи счем повествование становится психологическим. В финале автор прибегает к сказочным элементам, с помощью которых он фантастическим образом приближает детей к матерям, к их желанному воссоединению.

Итак, марийская послевоенная проза сделала существенный шагвперед в изображении военной действительности и человека военного времени. Решающая роль в этом принадлежит «военному» рассказу, который развивался в сторону расширения и углубления проблематики. Проблематика подвига (в бою, в тылу), актуальная для военных лет, дополняется целым спектром новых вопросов: судьба человека, война и современность, трагедия войны, любовь и война, дети и война. В центре внимания рассказчиков - судьба человека исудьба народа, прошедшего через страшное испытание. Война непременносоотносится с вопросами мирного времени, осмысляется с точки зрения общечеловеческих ценностей (человеческая жизнь, испытание, любовь и счастье, дети и т.д.). В послевоенных рассказах все ощутимее трагический акцент в изображении войны, усиливается внимание к внутреннему миру человека войны. Следствием развития жанрового содержания «военного» рассказа стало обогащение его жанровой поэтики.

Список источников

1. Васинкин А. А. Героические годы: жанр военного романа в литературах народовПоволжья. Йошкар-Ола: Мар. кн.изд-во, 1987. 128 с.

2. Кудрявцева Р. А. Генезис и динамика поэтики марийского рассказа в контексте литератур народов Поволжья: монография / Мар. гос. ун-т. Йошкар-Ола, 2011. 324 с.

3. Макоева А. Х.Проблема «человек и война» в художественном решении адыгской прозы [Электронный ресурс]: дисс. … к. филол. н. URL: http://www.dissercat.com/content/problema-chelovek-i-voina-v-khudozhestvennom-resheniiadygskoi-prozy#ixzz4Vubuf9JJ(дата обращения: 14.01.2017).

4. Национальные литературы республик Поволжья (1980-2010 гг.): учебное пособие / науч. ред. В. Р. Аминева. Казань: Казан. ун-т, 2016. 368 с.

Размещено на Allbest.ru