Характеристика главных героев в романе Р. Киплинга "Свет погас" с неоромантической позиции
Анализ убеждений главных героев в романе Р. Киплинга "Свет погас" с позиции неоромантизма. Описание неоромантических идейно-философских и мировоззренческих взглядов Р. Киплинга, противоречие между идеальным представлением о мире и самой действительностью.
Рубрика | Литература |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 22.12.2018 |
Размер файла | 17,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Характеристика главных героев в романе Р. Киплинга "Свет погас" с неоромантической позиции
Бандура Александр
Аннотация
В статье предпринята попытка проанализировать убеждения, жизненные цели и поступки главных героев в романе Р. Киплинга «Свет погас» с позиции неоромантизма.
Ключевые слова: неоромантизм; романтизм; редьярд киплинг; «свет погас» ; дик хелдар; мейзи; neo-romanticism; romanticism; rudyard kipling; «the light that failed»; dick heldar; maisie.
Настоящая статья посвящена анализу образов главных героев Дика и Мейзи в романе Р. Киплинга «Свет погас» с неоромантической позиции [1].
«Свет погас» (1890) - это первый роман Редьярда Киплинга, который не перестает интересовать современных русских и зарубежных исследователей, среди которых -- Н.С. Бочкарева [2], Ж. Аннис [3], Т. Рэдклиф [3]. киплинг неоромантизм философский герой
В этом психологическом романе Р. Киплинга обратился к весьма популярной теме литературы рубежа веков - судьбе художественно одаренного человека. «Дик Хелдар - талантливый живописец, чья кисть следует традициям восточного искусства» [4].
Неоромантизм - симптом культурологического сдвига. Он суггестирует вопрос «ценности», «жизнестроительства», «персонализма», перехода в творчестве от переживания «заката Европы» и свойственных ему иронии, пассеизма, эстетизации форм прошлого, синдрома Гамлета к утверждению «homo novus». Его конституируют ярко выраженные оппозиции: хаос и порядок, бессознательное и сознательное, культура и побег от культуры, маски и лицо, аполлоническое и дионийское, революционное и буржуазное, западное и незападное [5].
В основе мироощущения личности в неоромантизме, как и в романтизме, лежит резкое противоречие между идеальным представлением о мире и самой действительностью. Этот разрыв в поэтике романтизма получил название «двоемирия», в основе которого лежит концепция драматического и даже трагического несовпадения идеала и самой жизни.
Если у романтиков начала века понимание прекрасного всегда отражало нравственное, то у неоромантиков прекрасное нередко совпадало с полезным, что явилось отражением развития позитивистского знания в конце ХIX века.
В основе эстетических принципов неоромантического метода в значительной степени находились философско-эстетические трактаты Дж. Рескина (1819-1900). Он выступил «главным теоретическим противником утилитаризма, суровым критиком морали корыстолюбия и эгоистического расчета, сужденной им во имя нетленных этических и эстетических ценностей» [Цит. по 6]. Эта доктрина социальной активности была актуальна для английского общества конца ХIX века, переживавшего упадок викторианского сознания. В викторианскую эпоху вопрос о социальной активности сводился к выполнению человеком божественной воли, которая отождествлялась с трудом, молитвой, буржуазной замкнутостью. Но под натиском позитивистского знания эта доктрина начала уступать свои позиции: появилась теория социалдарвинизма, Англия вступила в эпоху активных действий по расширению своего влияния, что выразилось в военной и колониальной политике страны.
Эстетический идеал неоромантиков осуществляет себя в выборе героя. Если в романтизме идеал всегда был «отодвинут» от мира, недосягаем и вечен, то в неоромантической поэтике идеал, напротив, как бы приближается к герою, и даже кажется ему близким и возможным. Неоромантики, признавая главенствующую роль реалистического отображения действительности, искали идеальное в самой жизни -- в любви, в подвиге, в дружбе, в верности долгу [Ibid.].
Итак, в основе неоромантического направления в литературе лежит романтическое несогласование мечты и действительности, однако неоромантики значительно отличались от своих предшественников-романтиков: для них характерен поиск идеала в самой реальности, они считают, что искусство дает человеку «ключ» к пониманию смысла жизни, верят в сильную личность и т.д.
Неоромантические идейно-философские и мировоззренческие взгляды Р. Киплинг нашли свое отражение и в его романе «Свет погас».
В романе также чувствуется влияние философии социальной активности Дж. Рескина, так как здесь он воспевает верность долгу и действие. Именно поэтому, в отличие от Мейзи, Дик является противником французского импрессионизма, он, будучи военным художником, предпочитает точно воспроизводить действительность, несмотря на ее суровость и жестокость, поэтому картины Дика Хелдара популярны у английских солдат.
Неоромантическая тенденция проявляется у Р. Киплинга в романе «Свет погас» в выборе своего главного героя, в личности которого писателем как бы утверждается единство обыденного и возвышенного, его мечтаний и той реальности, в которой он находится. Для Дика искусство неотрывно от солдатской походной жизни, то есть возвышенное сочетается с земным и жестоким. Он мечтает о любви Мейзи, которая неспособна на нее, что подчеркивает пропасть между мечтаниями героя и реальностью.
Силу любви Дика к Мейзи можем продемонстрировать следующий отрывок:
And in the flood-tide of his exaltation there came upon him a great desire to pick up this maiden who nodded her head and said, 'I understand. Go on,' to pick her up and carry her away with him, because she was Maisie, and because she understood, and because she was his right, and a woman to be desired above all women. (Ch. 5)
Анализируя внутренний монолог Мейзи, можно отметить, что ее мысли неглубоки и она просто не способна испытывать настоящие чувства и понимать чувства Дика, не способна ценить помощь и поддержку, она резка и груба по отношению к Дику:
Maisie put her chin in her hands and decided that there could be no doubt whatever of the villainy of Dick. To justify herself, she began, unwomanly, to weigh the evidence. There was a boy, and he had said he loved her. […] Then there was an interval, and men had told her that they loved her just when she was busiest with her work. Then the boy came back, and at their very second meeting had told her that he loved her. Then he had. But there was no end to the things he had done. He had given her his time and his powers. […] In return she had given him nothing whatever, except here she brushed her mouth against the open-work sleeve f her nightgown the privilege of kissing her once. And on the mouth, too. Disgraceful! Was that not enough, and more than enough? (Ch. 15)
В романе «Свет погас» главный герой выступает как «сврехчеловек», как сильная личность, превозмогшая не только все препятствия, стоящие перед ней, но и самого себя. В этом отразилось его увлечение Киплингом философией Ницше, что является одной из черт неоромантического литературного направления [7].
История Дика вписана в реальности самой жизни с ее трудностями, голодом, болезнями и всеми другими невзгодами, которые ему приходится преодолевать. Дик демонстрирует такие высокие свойства личности, как преданность, верность в любви и готовность жертвовать собой.
Например, несмотря на то, что Дик обнаруживает, что Мейзи -- художница заурядная, что ей не хватает одарённости, чувственности, техники рисования, Дик любит её больше всего на свете. Он готов все поменять ради Мейзи:
'That's what men say when they go to say good-bye to a woman. It's more easy though to get rid of three women than a piece of one's life and surroundings.'
`But a woman can be,' began Dick, unguardedly. (Ch. 8)
Cлепота, постигшая Дика из-за старой раны, призвана подчеркнуть не только слабость, но и силу воли Дика. Уже ослепшим, Дик снова отправляется на Восток, чтобы обманом попасть на передовую и намеренно погибнуть в бою, доказав право сильной личности диктовать судьбе свои правила.
В выборе героя осуществляет себя эстетический идеал Р. Киплинга. Трудный нравственный выбор, который делает Дик в пользу выполнения своего долга, определяет его движение к идеалу.
Таким образом, неоромантический метод находит свое отражение в романе Р. Киплинга «Свет погас». Дик, военный корреспондент, прославившийся своими зарисовками боев, выступает как человек действия, он приверженец искусства, точно воспроизводящего действительность, в отличие от Мейзи - сторонницы импрессионизма. Для Дика искусство неотрывно от солдатской походной жизни, то есть возвышенное сочетается с земным и жестоким. Он мечтает о любви Мейзи, которая неспособна на нее, что подчеркивает пропасть между мечтаниями героя и реальностью, а слепота Дика разрывает мечты и действительность полностью. Дик Хелдар - это «сверхчеловек», преодолевающий множество трудностей; его смерть - это доказательство сильной личности диктовать судьбе свои правила.
Список литературы
1. Kipling, R. The Light that Failed. - Режим доступа: http://www.readcentral.com/book/Rudyard-Kipling/Read-The-Light-That-Failed-Online.
2. Бочкарева, Н. С. Роман о художнике как «Роман творения», генезис и поэтика: На материале литератур Западной Европы и США конца ХVIII-ХIХ вв.: автореф. дис. на соиск. учен. степ. д-ра филол. наук : 10.01.03; [Моск. пед. гос. ун-т]. - М., 2001. - 32 с.
3. Annis, G. The Light that Failed. An Introduction // The Kipling Society. - 2007. - Режим доступа: http://www.kiplingsociety.co.uk/rg_light_intro.htm.
4. Radcliffe, T. The Love That Failed: review of The Light That Failed by Rudyard Kipling by Tom Radcliffe // Forum: Enlightenment. - 2000. - Режим доступа: http://enlightenment.supersaturated.com/essays/text/tomradcliffe/lightthatfailed.html.
5. Толмачёв, В. М. Неоромантизм и английская литература начала XX века // Зарубежная литература конца XIX - начала XX века: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / В. М. Толмачёв, Г. К. Косиков, А. Ю. Зиновьева и др. - М.: Издательский центр «Академия», 2003. - Режим доступа: https://sci.house/zarubejnaya-literatura-scibook/neoromantizm-angliyskaya-literatura-nachala-23665.html.
6. Зотова, Л. И. Идейно-философская и эстетическая составляющие неоромантического метода в раннем творчестве Р. Киплинга // В мире науки и искусства: вопросы филологии, искусствоведения и культурологи: сб. ст. по матер. XXIII междунар. науч.-практ. конф. - Новосибирск: СибАК, 2013. - Режим доступа: http://sibac.info/conf/philolog/xxiii/32862.
7. Ковалева, Т. В. История зарубежной литературы (Вторая половина ХIX -- начало ХХ века). Редьярд Киплинг / Т. В. Ковалева, Е. А. Леонова, Т. Д. Кириллова. - Минск: Завигар, 1997. - Режим доступа: http://19v-euro-lit.niv.ru/19v-euro-lit/kovaleva-izl/redyard-kipling.htm.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Отношения между героями в романе И.С. Тургенева "Отцы и дети". Любовные линии в романе. Любовь и страсть в отношениях главных героев - Базарова и Одинцовой. Женские и мужские образы в романе. Условия гармоничных отношений героев обоих полов между собой.
презентация [449,7 K], добавлен 15.01.2010Р. Киплинг как один из ярких представителей такого художественного направления рубежа веков как неоромантизм. Философия мужественного оптимизма. Романтика машины и пространства. Идеи философии стоицизма. Разговорные конструкции и просторечные выражения.
реферат [14,0 K], добавлен 08.08.2011Тема религии и церкви в романе. Раскрытие темы греха в образах главных героев (Мэгги, Фиона, Ральф), в их мыслях, отношениях и способностях чувствовать свою греховность, вину. Анализ образов второстепенных героев романа, раскрытие в них темы покаяния.
курсовая работа [52,7 K], добавлен 24.06.2010История изучения романа "Обломов" в отечественном литературоведении. Образы "героев действия" и "героев покоя" в романе. Анализ пространственно-временных образов динамики и статики в романе. Персонажная система в контексте оппозиции "движение-покой".
курсовая работа [62,3 K], добавлен 25.07.2012Чтение как важнейший элемент культуры и быта, его отражение в литературных произведениях и введение "читающего героя". Литературные предпочтения в романе И.С. Тургенева "Отцы и дети". Круг чтения героев Пушкина. Роль книги в романе "Евгений Онегин".
курсовая работа [64,0 K], добавлен 12.07.2011Идейно-художественное своеобразие повести Достоевского "Дядюшкин сон". Средства изображения характера главных героев в повести. Сон и реальность в изображении Ф.М. Достоевским. Смысл названия повести Достоевского "Дядюшкин сон".
курсовая работа [38,1 K], добавлен 31.03.2007Теория символа, его проблема и связь с реалистическим искусством. Исследование работы по символике света в романе Достоевского Ф.М. "Преступление и наказание". Раскрытие психологического анализа внутреннего мира героев через призму символики света.
курсовая работа [62,5 K], добавлен 13.09.2009Определение и средства выражения авторской позиции. Романтическая ирония и другие способы проявления литературной позиции И.С. Тургенева в романе "Рудин". Судьба героя и его красноречие в романе. Проблемы "гамлетства" и "донкихотства" в образе Д. Рудина.
дипломная работа [155,4 K], добавлен 31.08.2015Особенности и характеристика библейских аллюзий в литературе. Античные и библейские элементы в текстах ранних Отцов Церкви. Библейские аллюзии и образ Саймона в романе Уильяма Голдинга "Повелитель мух" Библейские аллюзии в ранней прозе Р. Киплинга.
курсовая работа [40,2 K], добавлен 20.11.2010Исследование духовной трансформации главных героев романа М. Булгакова "Мастер и Маргарита" через его цветосимволический код и приемы психологического воздействия на читателя. Синтез религиозных и философских идей, культурных традиций в произведении.
статья [32,4 K], добавлен 18.04.2014