Способы реализации интертекстуальных связей в ранней лирике А.С. Пушкина (1814-1815)

Размещено на http://www.allbest.ru//

Размещено на http://www.allbest.ru//

Марийский государственный университет

Способы реализации интертекстуальных связей в ранней лирике А. С. Пушкина (1814-1815)

Михеев Алексей Анатольевич

Александр Сергеевич Пушкин был не только одним из величайших поэтов, но также известным книголюбом. Его личная библиотека насчитывает несколько тысяч томов. Отец Пушкина рассказывал, что Александр уже в младенчестве своём обнаружил большое уважение к писателям. Он давал девятилетнему сыну читать сочинения Плутарха и Гомера, уже к девяти годам Пушкин прочитал «Илиаду» и «Одиссею». По свидетельству друга поэта, Петра Александровича Плетнева, Пушкин: «Издерживая последние деньги на книги, сравнивал себя со стекольщиком, которого ремесло заставляет покупать алмазы, хотя на их покупку и богач не всякий решится» [2, с. 58]. Нет никаких сомнений в том, что эта феноменальная страсть к чтению отразилась на творчестве писателя.

В исследовании мы сосредоточим внимание на самых первых поэтических опытах А. С. Пушкина. В связи с данным разграничением возникает необходимость в обосновании выбора конкретного этапа творческого пути поэта, обусловленного периодизацией. Наиболее полно вопрос периодизации творчества поэта представлен в работе С. А. Фомичева «Периодизация творчества Пушкина (к постановке проблемы)» [4]. Исследователь отмечает, что в качестве отправных положений при периодизации творческого пути писателя должны быть использованы какие-либо внешние яркие признаки, наглядно свидетельствующие об изменении эстетического отношения художника к действительности: «для каждого писателя, очевидно, отбор таких признаков должен быть особый -в соответствии с его творческой индивидуальностью. Нам кажется, что для Пушкина в качестве такого признака может послужить прежде всего изменение жанровой системы» [Там же, с. 11]. В соответствии с данным положением, исследователь отделяет первый период творчества поэта промежутком между 1814 и 1815 годами, основываясь на том, что для данного периода поэзии Пушкина характерно выраженное преобладание анакреотики. Следующий же период отличается новыми мотивами, которые остро ощущаются в элегических стихах этого времени («Желание», «Уныние» и т.д.). Поэт осознает противоречие между жизнью, замкнутой личными отношениями, и обостренным восприятием неизбежности смерти.

Всего нами было проанализировано тридцать два произведения А. С. Пушкина, датированных 1814 и 1815 годами, в них было выявлено восемьдесят одна интертекстема. Наиболее результативным способом анализа выявленных интертекстем будет классификация в зависимости от приёмов межтекстовых связей.

Одним из наиболее часто используемых способов реализации интертекстуальности в раннем творчестве Пушкина является прямое обращение автора к другим поэтам и писателям. Всего таких обращений было выявлено пятьдесят семь. Среди них как целые произведения-обращения («К Батюшкову», «Дельвигу» и др.), так и обращения-упоминания внутри произведений на различные темы. В стихотворении «К другу стихотворцу» поэт упоминает целый ряд известных поэтов [3, с. 51]:

«Меж тем как Дмитриев, Державин, Ломоносов,

Певцы бессмертные, и честь и слава россов, Питают здравый ум и вместе учат нас,

Сколь много гибнет книг, на свет едва родясь! Творенья громкие Рифматова, Графова

С тяжелым Бибрусом гниют у Глазунова; Никто не вспомнит их, не станет вздор читать, И Фебова на них проклятия печать».

пушкин лирика интертекстуальность вкрапление

Здесь А. С. Пушкин противопоставляет прославленных русских поэтов менее даровитым Рифматову, Графову и Бибрусу, в именах которых легко узнаются стихотворцы Сергей Александрович Ширинский-

Шихматов (1783-1873), гр. Д. И. Хвостов (1757-1835) и Семен Сергеевич Бобров (1767-1810) -члены «Беседы любителей русского слова», которые нередко становились объектом для язвительных насмешек в стихотворениях Пушкина. Напротив, с теплотой поэт относится в своем обращении к знаменитому поэту Батюшкову, поддерживая его в момент творческого кризиса [Там же, с. 61]:

«Парнасский счастливый ленивец,

Харит изнеженный любимец,

Наперстник милых аонид,

Почто на арфе златострунной

Умолкнул, радости певец?»;

«Доколь, сражен стрелой незримой,

В подземный ты не снидешь дом,

Мирские забывай печали,

Играй: тебя младой Назон, Эрот и грации венчали, А лиру строил Аполлон».

А. С. Пушкин находил немало общего с Батюшковым и часто обращался к нему в своих стихах позднее.

Нередко поэт описывает круг чтения лирического героя, тем самым характеризуя его в тот или иной момент времени. Всего этот способ реализации интертекстуальности использовался четыре раза. Так в стихотворении «К студентам» он упоминает учебную студенческую литературу [Там же, с. 59]:

«Друзья, почто же с Кантом Сенека, Тацит на столе, Фольянт над фолиантом?

Под стол ученых дураков ?

Мы полем овладеем;

Под стол холодных мудрецов -Без них мы пить умеем!».

С помощью данного приема поэт создает настроение бурного студенческого веселья, указывает на праздность гуляющих студентов. Схожий мотив можно увидеть в «Завещании» Пушкина [Там же, с. 85]:

«Подайте грозд Анакреона;

Он был учителем моим; И я сойду путем одним

На грустный берег Ахерона...».

Упомянутый «учитель» Анакреон древнегреческий поэт, воспевавший любовь, вино и беззаботную жизнь.

Еще одним способом реализации интертекстуальности являются аллюзии (всего в текстах было выявлено девять). Напомним, что аллюзия (лат. allusio-шутка, намёк) это стилистическая фигура, содержащая явное указание или отчётливый намёк на некий литературный, исторический, мифологический или политический факт, закреплённый в текстовой культуре или в разговорной речи. Так в произведении «Тень Фонвизина» поэтом используются аллюзии к некоторым произведениям Державина [Там же, с. 92]:

«Открылась тайн священных дверь!.. Из бездн исходит Луцифер».

В данном случае это пародийно перетасованные и слегка измененные Пушкиным строки, взятые из различных мест огромного стихотворения Державина «Гимн лиро-эпический на прогнание французов из отечества» [1, с. 267]:

«Открылась тайн священных дверь! Исшел из бездн огромный зверь».

А так же [3, с. 92]:

«И ты судьбой Невтону равен,

Ты бог -ты червь, ты свет -ты ночь...»

У Державина в оде «Бог» [1, с. 114]:

«Умом громам повелеваю,

Я царь -я раб -я червь -я бог!».

Используя этот прием в пародийном изображении Державина, Пушкин создает в своем произведении юмористический эффект.

Нередко обращается поэт к различным героям других произведений, чаще всего мифологическим персонажам античности. Всего было выявлено двенадцать таких упоминаний. Так в стихотворении «Послание к Юдину» Пушкин пишет [3, с. 100]:

«Минуты счастья золотые

Пускай мне Клофо не совьет:

В мечтах все радости земные!».

ISSN 1997-2911 Филологические науки. Вопросы теории и практики, № 11 (41) 2014, часть 2 125

Клофо -парка, героиня древнегреческой мифологии, которая прядет нить жизни. В стихотворении «Сон» поэт обращается к другой мифологической богине [Там же, с. 107]:

«Пускай любовь Овидии поют, Мне не дает покоя Цитерея».

Цитерея -Афродита, богиня любви в античной Греции. С помощью этих обращений А. С. Пушкин достигает наибольшей художественной выразительности, обогащает эстетическую составляющую текста.

Подводя итоги данного исследования можно сделать вывод, что А. С. Пушкин наиболее часто использует прямые обращения к другим поэтам и писателям в раннем творчестве, что обусловлено потребностью молодого автора определить свое место в мире окружающей литературы. Юный поэт в первых же произведениях строго отделяет себя от поэтов консервативного круга «Беседы любителей русского слова» и сближается с Батюшковым и Жуковским. Поэзия тяготеет к мотивам ветрености, праздности, анакреотики, нередко имеет юмористический и пародийный характер, что реализуется, в частности, через использование шутливых аллюзий и описаний круга чтения лирического героя, где любимым автором определяется древнегреческий Анакреон и отправляются «под стол» холодные мудрецы-философы, при этом «шутливость» и простота ранней поэзии Пушкина гармонично сочетаются с стремлением к высокой художественной образности, реализуемой с помощью вплетения мифологических мотивов и образов.

Список литературы

Державин Г. Р. Стихотворения. Л.: Советский писатель, 1957. 465 с.

Кунин В. В. Жизнь Пушкина: Переписка; Воспоминания; Дневники: в 2-х т. М.: Правда, 1987. Т. 1. 733 с.

Пушкин А. С. Избранные сочинения: в 2-х т. М.: Художественная литература, 1978. Т. 1. 751 с.

Фомичев С. А. Периодизация творчества Пушкина (к постановке проблемы) // Пушкин: Исследования и материалы / АН СССР. ИРЛИ (Пушкинский Дом). Л.: Наука, ЛО, 1982. Т. 10. С. 11-27.

Размещено на Allbest.ru