Пространственная организация романа-притчи Р. Баха "Мост через вечность"

Размещено на http://www.allbest.ru/

Пространственная организация романа-притчи Р. Баха "Мост через вечность"

Ольшванг О.Ю.

Хронотоп в художественном тексте отражает черты мировосприятия, мышления, характерные для той или иной эпохи. Чем древнее притча, тем большая связь с древними представлениями о пространстве и времени в ней отражена.

Мир в притче представлен как своего рода схема, где отсутствует описательность, изобразительность, «обстановочность» в традиционном понимании, нет развитого сюжетного движения, повествование экономно, даже аскетично. Поле деятельности героев притчи специфично, условно. «Притча по самой своей сути стремится ограничить для себя определенный участок мнимой или реальной действительности, чтобы превратить его в своего рода опытное поле, лабораторную площадку, на которой сюжет, выливающийся в иносказание, мог бы развиваться без помех» [Левина 1996: 16].

Пространство в притче подобно пространству в сказке, как его определяет Д. Лихачев: «Пространство сказки ... тесно связано с действием, не самостоятельно, но и не имеет отношения к реальному пространству. Сказка замкнута ... в каком-то «нездешнем» пространстве. Сказка ... повествует не о том, что здесь, а о том, что происходило «где-то» » [Лихачев 1967: 187].

Обратимся к анализу пространственной организации романа-притчи Р. Баха «Мост через вечность», который посвящен той же теме, что и предыдущие книги Р. Баха (обучение героя, исследование им устройства мира, наставничество, выбор героем своего жизненного пути, своей судьбы). Но в отличие от предыдущих книг (более фантастических) в этом романе больше реалистичных, во многом автобиографических элементов.

Продав свой самолет, герой романа Ричард путешествует, размышляет о смысле жизни, о выборе дальнейшего пути. К нему внезапно приходит слава после издания книги, он становится богатым (позже это богатство исчезнет так же быстро, как и появилось). Он тяготится одиночеством, отправляется на поиски «идеальной женщины», образ которой он сам создал. Герой встречает Лесли Париш, с которой ему предстоит пережить ряд испытаний, трудностей. Поскольку Ричард не следит за ведением его дел, в результате действий его менеджера он разоряется. Лесли помогает ему пройти процедуру банкротства. Герои строят свой дом, они делают дело: защищают территорию от врубки лесов. В финале герои учатся совершать перемещения вне тела, вне времени.

Осваивая новое для себя пространство на земле, Ричард постоянно замечает отличия (причина этих различий заключается в разнице между типами пространств - открытым, неограниченным пространством поля и неба и ограниченным, замкнутым пространством гостиницы): «Сон под крылом в полях порождает безмятежность познания. Звезды и дождь, и ветер раскрашивают сны в реальность. В гостиницах же, как я обнаружил, нет ни познания, ни безмятежности». Герой отмечает ограниченность, замкнутость пространства людей (дома-коробки и т.д.), он стремится вырваться в открытое, неограниченное пространство.

На первом этапе, назовем его интуитивным, герой пытается найти путь, по которому идти дальше. В предисловии к роману автор размышляет о месте приключений и волшебства в реальности, которые не исчезли, но изменили свою форму. В этом размышлении он называет судьбу человека «дорогой, простирающейся за горизонт»: «Нам кажется, что наш век отделяет от тех сказочных времен какая-то граница, и в нем нет места приключениям. Судьба... эта дорога, простирающаяся за горизонт... призраки пронеслись по ней в далеком прошлом и скрылись из виду...». Дорога - это особый способ организации пространства, где пространство открыто для героя только с одной стороны (по ходу движения), но герой не может сойти с этого пути.

Различные типы полетов (горизонтальный, парадный), разная высота и скорость позволяют герою по-разному взглянуть на окружающее его пространство: «В течение доли секунды пять земных тяжестей вдавливают меня в сидение. Панорама передо мной сужается до маленькой светлой точки на сером фоне, я ныряю вниз до высоты ста футов над летным полем, а затем после набора высоты снова перехожу на горизонтальный парадный полет».

В произведениях Р. Баха образ пространства тесно связан с образом времени (часто в самих текстах используется понятие пространство-время, space-time). Так, для того, чтобы произошли определенные события необходимо не только совпадение места, пространства, но и времени (например, встреча Лесли и Ричарда): «Если бы мы встретились на несколько лет раньше, ничего этого не случилось бы - да мы ведь и встретились раньше, но за порогом кабины лифта наши дороги разошлись - время еще не настало. И теперь уже никогда не настанет».

Герою необходимо сделать выбор, который предопределяет его дальнейшую жизнь. В связи с этим выбором возникает образ двух дорог, ведущих в различных направлениях: «Два будущих, две разных жизни: в одной Лесли Парриш, в другой - моя столь безопасная Совершенная Женщина». Один из этих путей выберет сам Ричард, по другому пути последует его альтернативный «я»: «альтернативный я пошел по другому пути, повернул налево у развилки, где я пошел направо. Где-то в другом времени тот-Ричард бросил трубку, поговорив с той-Лесли час, а может десять, или он вообще ей первым не позвонил. Он выбросил ее письмо в мусорную корзинку, поехал на такси в аэропорт, взлетел и, забравшись на уровень девять-тысяча-пять, взял курс на северо-восток, в Монтану».

На втором этапе пути, практическом, герои проходят ряд испытаний, что позволяет Ричарду пересмотреть свой идеальной женщины. Ричард предлагает Лесли поселиться в трейлере среди пустыни, чтобы проверить друг друга и свои чувства. Эта ситуация интересна также с точки зрения организации пространства: герои оказываются изолированными от остального мира, у них нет дома (обжитого, знакомого пространства). Именно в таких условиях среди пустыни под пластиковой крышей они строят уют и комфорт. Одним из важных отличий этого жилья от дома также является его подвижность, трейлер не закреплен за определенным местом, предполагает свободу передвижения (но именно такой стиль жизни позволит позже Ричарду оценить настоящий дом, он сам предложит Лесли переехать).

Определенное пространство в сочетании с событиями вызывают у Ричарда ощущение dйjа vu, как будто он видел или переживал это в другом месте, в другое время: «Кроваво-красное небо на западе, силуэт карликового дерева, виднеющийся сразу за окном, Лесли, подавленная весом различий между нами, - это все уже происходило в точности так же в какое-то другое время». Если сначала Ричард совершал переходы в другое (альтернативное или будущее) время-пространство спонтанно, не осознавая этого, во сне, то позже он учится путешествовать во времени осознанно. Здесь также возникает образ двери: «Я стоял на пороге двери, которая распахнулась в иное время...». Эти dйjа vu позволяют герою по-разному взглянуть на одни и те же ситуации, на самого себя с разных позиций, через призму опыта, приобретенного за время между посещениями этих пространств.

Третий этап мы назовем духовным. Герои вместе учатся совершать перемещение во времени, в мыслях, вне тела, посещать другие пространства.

Одним из лейтмотивов книг Баха (как ранних, так и последующих произведений) является идея о реальности жизни и разнообразии и иллюзорности форм, которые она может принимать. Тот же принцип распространяется на перемещение из одного пространства в другое: «Единственная реальность - Жизнь! Жизнь дает сознанию возможность выбирать не-форму или одну из бесконечного разнообразия триллионов форм - любую, которую оно может себе вообразить. Сознание может забыть себя, если оно захочет этого». Сознание может создавать любые иллюзии, в т.ч. параллельные и альтернативные пространства и время, таким образом, сам человек, его сознание творит пространство и время.

Следует отметить отличия пространства будущего от их настоящего и прошлого пространства: если до этого они были на континенте, то в будущем они оказываются на острове. Меняется тип дома (легкий воздушный стеклянный дом), краски (в пространстве будущего сделан акцент на фейерверк красок, цветы). Освоение новых пространств, своих новых возможностей дает им возможность взглянуть на окружающий их мир со стороны, почувствовать себя пришельцами на планете. Отстраненный взгляд на проблемы и трагедии мира не кажутся им больше трагедиями: «Это были лишь приходы и уходы, приключения духов с бесконечными возможностями».

В тексте следует также отметить ряд пространственных образов. Говоря о завершении полетов, герой использует метафору захлопнувшейся двери, за которой остаются все его приключении и воспоминания. Образ двери как символ границы и перехода между двумя мирами, пространствами является лейтмотивом для произведений Р. Баха (см. «Бегство от безопасности»).

Символом соединения, связи между двумя пространствами/мирами является образ моста (не случайно это понятие вынесено в заглавие романа): «Однако придет день, и наши вопросы станут ответами, и мы окажемся в чем-то таком светлом... и каждый мой шаг - это шаг к тебе по мосту, который нам предстоит перейти, чтобы встретиться».

Следует отметить также, что мост - это не только символ связи между двумя удаленными друг от друга точками, но и символ неопределенности на пути (наряду с перекрестком, развилкой дорог и т.д.), он сулит опасность, является воплощением самой опасности. В этом месте опасность сгущается настолько, что ставится под угрозу сама реальность пути и возможности его преодоления.

пространство притча бах

Список использованной литературы

1. Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы / Д. С. Лихачев / Отв. ред. В. П. Адрианова-Перетц. - Л.: Наука, 1967. - 372 с.

2. Левина Е. Д. Притча в музыкальном театре Бенджамина Бриттена / Е. Д. Левина: Дис. ... канд. искусствоведения: 17.00.02. - Н. Новгород, 1996. - 145 с.

3. Bach R. The Bridge across Forever / R. Bach. - London, 1985. - 270 p.

Размещено на Allbest.ru