Основные мотивы творчества Оралхана Бокеева

Размещено на http://www.allbest.ru/

Основные мотивы творчества Оралхана Бокеева

Динара Нурадин

Все удивительно и, можно сказать, загадочно в судьбе этого писателя: мощный художественный интеллект, стремительный набор творческой высоты, широкое признание и - внезапная, как катастрофа, смерть вдали от родины.

О его прозе писали авторитетные казахстанские и российские критики. Такой человек, такой писатель - редкость. И неудивительно, что интерес к его творчеству актуален.

В литературу Оралхан Бокеев вошел стремительно. В 1970 году в издательстве «Жазушы» вышла его первая книга «Камчигер», а через девять лет - девятая. Его повести переведены на украинский, белорусский, эстонский, башкирский и другие языки. На русский язык его произведения переводили Ю. Домбровский, А. Ким, Р. Сейсенбаев, В. Мироглов. Такой взлет закономерен. Это, прежде всего, проявление таланта и огромного трудолюбия, без чего не состоится настоящий писатель.

В чем притягательность произведений О. Бокеева, что радует в его творчестве и с неподдельным желанием заставляет следить за каждым его шагом на пути к совершенству? Прежде всего, на наш взгляд, его самобытность. Язык героев, быт, окружающий их, природа - все подчинено показу национального характера, причем, он рисуется, не изолированно, а в тесной связи с общечеловеческой культурой.

Проза О. Бокеева строится на множествах мотивов. В ходе исследования мы пришли к выводу, что у писателя два ведущих мотива - одиночество и природа и человек, а также три мотива, которые сопутствуют двум основным: это мотив лабиринта, национальная окраска и преодоление одиночества.

Каждому исследователю интересен свой мотив, а потому, конечно, некоторые могут не согласиться с выдвинутыми нами мотивами. Как бы то ни было, мы определили пять мотивов и постараемся убедить читателей в обоснованности наших выводов.

Первый ведущий мотив - мотив одиночества. Чаще всего одиночество бокеевского героя предопределено драматизмом жизненных обстоятельств: недугом, поразившим глаза Жанар («Оттепель»), сиротством Киялхана и Кожака («След молнии», «Отголосок юных дней»). В силу этого герои произведений остро чувствуют свое одиночество.

Оралхан Бокеев как бы создает несколько моделей человеческой судьбы, характеров, где одиночество - главный пульсирующий нерв, основой узел душевной дисгармонии. Первая модель олицетворяет гипертрофию индивидуалистического создания, губительные последствия отпадения человека от близких. Так, деспотизм и властолюбивая гордыня послужили причиной не только несчастья дочери, но и собственной драмы столетнего великана Саркынды, некогда могущественного хана, обрекшего себя на одиночество и пустоту души, живущий ирреальными иллюзиями былых «золотых» дней («Отзовись, мой жеребенок»). В галерее таких героев наиболее значительной является фигура Актана по прозвищу Человек - Олень в одноименной повести 80-х годов. Именно на почве одиночества и отчуждения у него возникает тяжелая дума о смысле жизни. И он решается уйти с матерью в город, к людям.

Сопутствующий мотиву одиночества - мотив преодоления одиночества. Данная тема связана с главным бокеевским героем - одиноким мечтателем и тихим бунтарем. Оба мотива тесно связаны между собой. В первом мотиве герой уходит и становится одиноким, а второй мотив строится на преодолении этого одиночества, то есть герой все-таки возвращается назад к людям. Так, вышеупомянутый Актан, в конце концов, возвращается в город, пережив много потерь Его одиночество - тягостная боль. Чем больше испытаний выпадает на долю человека честного и благородного, тем сильнее в нем должна быть непримиримость к злу, а истоки силы он находит в родстве с людьми, - к такому выводу приходит и Актан. Уединение Кожи из повести «Ардак» также обернулось для него бедой. Он тоже разочаровывается в своем решении остаться одиноким после того, как его дочь Ардак постигло горе. Живи они с людьми, ничего бы не случилось.

Следующий ведущий мотив прозы Оралхана Бокеева - природа и человек. Героев объединяет особое отношение к природе, близость с ней. Не всегда им удается быть понятыми людьми, и тогда лишь природа способна даровать им гармонию и мелодию жизни. Природа у Бокеева живая, будь то горы, степь, пустыня.

Она дарует человеку жизнь и потому не может быть враждебной ему.

В повести «Поющие барханы» описывается судьба главного героя Бархана. Тоскующий на дальнем отгоне чабан, видит в страшных Кызылкумах «волевое мужественное существо, часть земли». Он ярый противник лжи, всякого рода подлогов и сделок с совестью. Автор заставляет проснуться Бархана, оживиться с помощью бури. Буря происходит не только в Кызылкумах, но и в душе Бархана, ставя все на свои места. Вечную параллель между душевным состоянием человека и природой О. Бокеев передает так: «От животных мы отличаемся лишь отрицательным превосходством над ними. Видимо, потому мы, люди, являемся лишь звеном в гармонической цепи Матери-природы. И если нас вырежут из этой цепи, как слепую кошку, то природа ничего не потеряет. Возможно, потому я чаще других писателей обращаюсь к конфликту между людьми и природой. Мне думается, этот конфликт вечен. Таков закон Вселенной». Природа и человек не едины в творчестве О. Бокеева. Для писателя природа сильнее, чем человек. А значит она главнее.

Произведения Бокеева пронизаны чувством любви к Родине. Отсюда вытекает следующий мотив, сопутствующий природе и человеку - национальная специфика прозы писателя. Герои Бокеева, как и сам автор, любят родину. Им дорог клочок земли, по которому они ходят, горы, которые возносятся над ними от рождения, люди, с которыми они делят кров и пищу, звуки, запахи, цветы, бураны и чистейшую голубизну неба. В этом плане особо выделяются повести «Поезда проходят мимо» и «Сказание о матери Айпары». В одной из них представлен сегодняшний день народа, в другой - вчерашний. Глубокими корнями уходящая в историю мысль о том, что в верности земле отцов сила каждого поколения людей, с большим художественным размахом подкрепляется образами Дархана и Айпары. Обратите внимание на слова матери Айпары: «Мой родной народ представляется мне верблюдом, а эта всегда сонная и безропотная степь - его шкурой, которую сняли и расстелили. О, мой прародитель, всесильный властелин мой, если сын погибнет за великое дело, то ничего уж тут не поделаешь. Но сохрани мой народ от кровавой битвы и не подвергни его позору рабства, заметь слезы казахов». И эта любовь к своей родной земле и землякам является четвертым мотивом, составляющим основу творчества О. Бокеева.

Самый последний мотив - мотив лабиринта. Рассмотрим его по повести «Олиара». Мотив «лабиринта» - своего рода символ обреченности человеческой ситуации, ее безысходности - главенствует в авторской концепции произведения. Герои повести даже не имеют собственных имен, они названы символично: Чабан, Жена, Зоотехник и т.п.

Мотив лабиринта с первых страниц повести всесторонне раскрывает сложный образ Чабана, вклиниваясь во все его личностные события и переживания. Он создает определенные экзистенциальные ситуации столкновения и разобщения героя с негативными личностями в обществе (Жена, Зоотехник, Шигайбай), разлада и непримиримости с семьей, друзьями, даже с природой. Чабан - мыслящий цельный человек кружил по «лабиринту» своей нелегкой жизни, надеясь на счастье, веру и терпение, и уходит из жизни, так и не поняв ее, не приняв ее жестких изломов. Он исчез в Олиару, похоронив свою Веру и Терпение. Он был обречен на исчезновение, так как в душе у него поселилась «олиара» - темная пора межлунья. «Олиара» является олицетворением мотива лабиринта, ведущего в неизвестность. Мотив лабиринта - это распространенный прием в литературе, воплощающий безысходность ситуации. Герой не может найти дорогу вперед.

Новизна подхода О. Бокеева в раскрытии проблемы отчуждения заключается в том, что он не просто вводит своего героя в состояние одиночества, но и указывает ему выход оттуда.

Роль данных мотивов заключается в том, что они способствуют углублению психологизма произведений, позволяют глубже раскрыть характеры героев, обосновать их поступки, способствуют развитию сюжета, обусловливают причины событий происходящих в жизни героев и являются важнейшей составляющей композиции произведений.

Все вышеизложенные мотивы делают произведения Оралхана Бокеева более красочными, а сюжеты становятся интересными и непредсказуемыми. Этим и объясняется такой большой интерес к творчеству писателя, что и доказывает актуальность данной темы.

проза писатель бокеев

Размещено на Allbest.ru