Творчество Г.Г. Батца в контексте русскоязычной прозы Хакасии: жанрово-стилистическое своеобразие

Размещено на http://www.allbest.ru/

Специальность 10.01.01 - русская литература

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Творчество Г.Г. Батца в контексте русскоязычной прозы Хакасии: жанрово-стилистическое своеобразие

Канзычакова Анна Анатольевна

Абакан - 2010

Работа выполнена на кафедре русской литературы государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования "Хакасский государственный университет им. Н.Ф. Катанова"

Научный руководитель: доктор филологических наук, доцент Прищепа Валерий Павлович

Официальные оппоненты: доктор филологических наук, профессор Анисимов Кирилл Владиславович кандидат филологических наук, доцент Угдыжекова Ольга Васильевна

Ведущая организация: ГОУ ВПО "Тывинский государственный университет"

Защита состоится 18 февраля 2010 года в 10.00 часов на заседании объединенного диссертационного совета по защите докторских и кандидатских диссертаций ДМ 212.317.01 при ГОУ ВПО "Хакасский государственный университет им. Н.Ф. Катанова" по адресу: г. Абакан, проспект Ленина, 92.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке ГОУ ВПО "Хакасский государственный университет им. Н.Ф. Катанова" по адресу: 655017 г. Абакан, проспект Ленина, 90.

Ученый секретарь диссертационного совета Амзаракова И.П.

Общая характеристика работы

Данное диссертационное исследование посвящено творчеству сибирского писателя Генриха Генриховича Батца в контексте русскоязычной прозы Хакасии. Современная литература Хакасии с каждым годом обогащается новыми именами. Весомый вклад в развитие литературы Хакасии вносят авторы, пишущие на русском языке. В Хакасии немало русскоязычных прозаиков, чье творчество на сегодняшний день практически не изучено. Среди них следует выделить Г.Ф. Сысолятина, В.Б. Балашова, А.Д. Козловского и др. Несомненный научный интерес представляет творчество Генриха Генриховича Батца, которое, развиваясь в период с 1968 по 2003 год, органично вписалось в общий литературный процесс Хакасии, зарекомендовав себя как яркое и самобытное явление.

Жанрово-тематическое разнообразие, своеобразная творческая манера стиля, яркое отражение художественно-эстетических взглядов писателя, его жизнеутверждающей философии и другие особенности прозы Г.Г. Батца, находясь в русле общего литературного развития Сибири и Хакасии 1960 - 2000-х годов, вместе с тем свидетельствуют о творческом освоении писателем художественных возможностей сложившихся традиций.

При изучении истории любой национальной литературы, в том числе и русской, необходимо учитывать последовательность появления и развитие эстетических фактов и явлений во времени и пространстве. По справедливому утверждению одного из самых известных и последовательных исследователей различных аспектов "проблемы литературного регионализма" ? сибирского ученого Б.А. Чмыхало, "вполне очевидно, что историко-литературный процесс локализуется с той же обязательностью, как и разворачивается во времени. Пространство, как и время, является условием существования литературы в качестве своеобразной динамической системы" [Чмыхало 1992].

Взаимодействие временного и пространственного векторов является методологически обязательными при исследовании национального (и мирового) историко-литературного, культурологического процессов, и особенно - при изучении различных аспектов проблемы литературного регионализма. Об этом убедительно свидетельствуют работы современных ученых - В.В. Абашеева, К.В. Анисимова, Г. Болотовой, Е. Власовой, Е.И. Дергачевой-Скоп, Л. Казаркина, Г.Ф. Кунгурова, О. Ласунского, Н.А. Милонова, Ю.С. Постнова, В.И. Плюхина, В.П. Трушкина, Л.П. Якимовой, Н.Н. Яновского и многих других.

Первыми собирателями и комментаторами хакасских текстов были писатели-просветители Н.М. Ядринцев (1889), Е.Н. Клеменц (1897), ученые В.В. Радлов (1866), Н.Ф. Катанов (1907). Немало работ написано о хакасской и русскоязычной литературе К.Ф. Антошиным [Антошин 1985], П.А. Трояковым [Трояков 1991].

Различным аспектам становления и бытования хакасской литературы, от фольклора и его многопланового использования в произведениях современных авторов до жанрово-тематических структур и элементов поэтики; от национального формирования эстетических ценностей до взаимодействия с культурами других народов Сибири и интеграции с российским и мировым искусством - посвящены монографии, сборники и отдельные статьи многих авторов, в том числе В.Е. Майногашевой [Майногашева 1972, 1982], А.Г. Кызласовой [Кызласова 1978, 1984, 1992], А.Л. Кошелевой [Кошелева 2003, 2003, 2008], В.А. Карамашевой [Карамашева 1996, 1998], Н.Н. Таскараковой [1999, 2002] и др.

Русская литература Хакасии в научном плане практически не разработана, степень изученности ее можно считать минимальной. Проблемы развития русскоязычной литературы (ее истории, художественного своеобразия) или творчество отдельных ее представителей нашло отражение в работах Э.Н. Абельтина, А.Л. Кошелевой, В.И. Литвиновой, В.П. Прищепы.

Изучение русскоязычной литературы Хакасии, является не только возможным, но и обоснованным и актуальным ? в силу двух существенных причин.

1. Русскоязычная литература Хакасии практически не изучена, но фактически существует и активно развивается. Такой пробел в истории региональной и национальной литературы недопустим.

2. Исследование развития русскоязычной литературы в национальных регионах, где "значительный пласт художественности связан с коренными, местными типами и формами бытия и мыслевыражения" [Тартаковский 1991: 3], ? это одна из тех "частных" литературоведческих проблем, без решения которых невозможно объективное концептуальное представление обо всем историко-литературном процессе определенного региона и - шире - обо всей общенациональной культуре.

Термин "русскоязычная литература" взят в самом широком понимании и относится "к представителям русской литературы, по разным причинам связавшим свою творческую судьбу с народами того или иного национального региона, и к национальным художникам, избравшим для самовыражения русскую речевую стихию" [Там же].

Обращаясь к творчеству Г.Г. Батца, мы видим, что тесная связь писателя с родиной выражается в элементах местного колорита. Образы сибирской природы, тайги, Енисея, Сухой Тунгуски, флоры и фауны, портреты местных жителей - все это уравновешивается автором с общенациональным природным пейзажем, практикой взаимоотношений между людьми, их бытом.

Актуальность темы не только в том, что творчество писателя Хакасии Г.Г. Батца приходится на современный период развития русскоязычной прозы Хакасии, требующей тщательного изучения, но и в значимости художественного наследия писателя как неотъемлемой части процесса развития сибирской литературы.

Научная новизна исследования заключается в том, что в работе впервые осуществлена попытка целостного анализа прозы Г.Г. Батца.

Объектом предлагаемого исследования являются прозаические произведения Г.Г. Батца в контексте творчества русскоязычных писателей Хакасии. В качестве источников использованы прозаические произведения писателей Хакасии: Г.Г. Батца, В.Б. Балашова, М.Г. Воронецкого, Л.В. Катаевой, А.В. Кожевникова, А.Д. Козловского, Ф.И. Малова, С.А. Пестунова, В.В. Полежаева, Г.Ф. Синельникова, Г.Ф. Сысолятина и др.

Предмет исследования - жанрово-стилистическое своеобразие произведений Г.Г. Батца. жанровый творческий стиль эстетический

Основная цель диссертационного исследования - выявление жанрового и стилевого своеобразия прозы Г.Г. Батца.

Исходя из постановки проблемы, объекта, предмета и цели исследования, нами выдвинуты следующие основные задачи:

· выполнить последовательный комплексный анализ социокультурных и историко-литературоведческих особенностей становления и развития русскоязычной прозы Хакасии;

· дать всесторонний анализ этапов развития и закономерностей функционирования русскоязычной прозы Хакасии;

· проанализировать современную русскоязычную прозу Хакасии, выделить ведущих прозаиков и наметить основные направления, в которых они работают;

· исследовать меж- и внутрижанровые связи в творчестве Г.Г. Батца в процессе анализа рассказов, повестей и романов писателя в зависимости от жанровых, структурно-содержательных и идейно-тематических особенностей.

Основными методами исследования стали:

· историко-литературный, призванный изучать и анализировать труды по литературоведению, регионологии, направленные на выявление художественной сущности изучаемых явлений;

· историко-системный, при котором необходимо рассмотрение явлений литературы в их историческом развитии с обязательной периодизацией эволюционирующего компонента, данный метод используется в первой главе "Этапы развития и закономерности функционирования русскоязычной литературы Хакасии" исследования

· структурно-аналитический, позволяющий определить конкретные идейно-тематические, жанрово-стилевые и художественно-эстетические аспекты изучения текстового материала;

· сравнительно-сопоставительный, основанный на изучении сходных и различных явлений в творчестве писателей.

При исследовании проблем жанра, стиля и поэтики с исторической и эстетической позиций, мы опирались на научно-теоретические положения, выдвинутые в работах известных отечественных литературоведов: В.Г. Белинского, М.М. Бахтина, В.М. Головко, А.Б. Есина, В.В. Кожинова, А.И. Кузьмина, Н.Л. Лейдермана, Ю.М. Лотмана, Е.М. Мелетинского, Ю.И. Минералова, Г.Н. Поспелова, Л.И. Тимофеева, Н.П. Утехина, В.Е. Хализева, Л.В. Чернец, а также на исследования сибирских теоретиков и историков литературы К.В. Анисимова, Н.М. Киндиковой, В.Г. Одинокова, Б.А. Чмыхало, Л.П. Якимовой.

Положения, выносимые на защиту:

1. Фактологичность произведений русскоязычных писателей Хакасии. Для прозаиков Хакасии характерно обращение к историческим фактам, к реальной современной действительности. Основная особенность художественного наследия Г.Г. Батца - автобиографичность. Произведения Г.Г. Батца - это хроника жизни поколения, репрессированного в годы Великой Отечественной войны в Сибирь, на Север.

2. Региональность произведений. Все произведения Г.Г. Батца посвящены людям и природе Севера и Сибири.

3. Гуманизм и толерантность. Герои произведений Г.Г. Батца разных национальностей. Для творчества Г.Г. Батца характерно особое чуткое отношение к коренным жителям Севера и Сибири: тунгусам, остякам, кето, сельдюкам, хакасам. Характерен жизнеутверждающий пафос и оптимизм в произведениях Г.Г. Батца. Писатель призывает любить жизнь и дорожить каждой минутой прожитого дня.

4. Образ дома и образ природы выступают в произведениях Г.Г. Батца как единое целое.

Практическая значимость диссертации в том, что теоретические положения, конкретный материал и выводы, сделанные в работе, могут быть использованы учителями-словесниками при изучении региональной литературы в общеобразовательных школах, преподавателями вузов в ходе чтения курса по современной русской литературе Хакасии, при разработке спецсеминаров и спецкурсов, связанных с проблемами региональной прозы, при написании студентами курсовых и дипломных работ.

Апробация работы. Основные положения и выводы исследования обсуждались на заседаниях кафедры литературы, на методических семинарах кафедры языкознания, литературоведения и межкультурной коммуникации Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова; представлены в докладах на научно-практических конференциях "Катановские чтения" в Хакасском государственном университете (Абакан, 2001, 2002, 2003, 2004, 2009 гг.). Тема исследования нашла отражение в опубликованных статьях, в материалах конференций, в Энциклопедии Республики Хакасия (2007 - 2008 гг.).

Структура и объем диссертационного исследования отражают логику рассмотрения материала и подчинена общим принципам и содержанию работы. Работа состоит из введения, основной части, включающей в себя две главы, заключения и библиографического списка.

Основное содержание работы

Во введении обосновывается актуальность избранной темы, дается краткая история вопроса, определяются предмет и объект исследования, обозначаются его цель и задачи, раскрывается научная новизна, выявляется теоретическая и практическая значимость проводимого исследования, указывается определяющая методология, формулируются положения, выносимые на защиту, приводятся сведения об апробации работы.

Первая глава "Этапы развития и закономерности функционирования русскоязычной литературы Хакасии", включающая два параграфа, посвящена истории развития русскоязычной прозы Хакасии во взаимодействии с хакасской литературой.

В первом параграфе "Русскоязычная проза Хакасии ХIХ - ХХ вв.: периодизация" выделены и охарактеризованы шесть периодов развития литературы Хакасии (хакасской и русскоязычной) с первой половины ХIХ в. до конца ХХ в. В периодизации особое внимание уделяется определению роли и места русскоязычной прозы в литературном процессе Хакасии.

История появления русскоязычной прозы в Хакасии уходит в те времена, когда произошло первое знакомство русских с "енисейскими татарами" (или "абаканскими татарами") - так называли коренное население верхнего и среднего Енисея в русской научной и очерковой литературе до начала ХХ века. Жизнь сибирских народов привлекала русских - результатом явилось подробное изучение истории, этнографии, фольклора этих народов.

Русско-хакасские литературные связи имеют свою предысторию. Как наиболее ранняя форма взаимодействия русской и хакасской литератур, заимствование сюжетов в отличие от перевода имело место еще задолго до появления письменности - предположительно в ХVII - ХVIII вв., в то время, когда началось заселение русскими территории Минусинской котловины. В девятой части издания В.В. Радлова "Образцы народной литературы тюркских племен" (С.-Петербург, 1907) среди материалов, собранных Н.Ф. Катановым, находится более двух десятков хакасских сказок, созданных на основе русских сюжетов. Заимствованные сюжеты подвергались творческой обработке [Балтер 1956].

Для более полного представления о формировании русскоязычной прозы Хакасии нами предложена периодизация с опорой на социальные и исторические факторы с учетом появления в литературном процессе Хакасии ярких творческих индивидуальностей.

I период - формирование этнографической очерковой прозы, тяготевшей к описательности (А.П. Беляев, Н.М. Ядринцев, А.В. Адрианов "Путешествие на Алтай и Саяны", И.П. Белоконский "Путевых очерках", С.Я. Елпатьевский "Абаканская степь" и мн. др., ХIХ в.).

Прогрессивные общественные деятели ставили вопрос о просвещении и приобщении хакасского народа к русской культуре. С изысканием в Хакасии новых месторождений полезных ископаемых строятся шахты, рудники, создаются прииски. Это способствует появлению литературы о приисковых рабочих. В газетах и журналах появляются яркие художественные очерки, в которых авторы рисовали величавую и девственную природу Хакасии [см. Антошин 1958].

II период - исследования истории, этнографии хакасов ссыльными революционерами и учеными (художественные очерки Д.А. Клеменца, П.А. Аргунова, Ф.Я. Кона, А.А. Ярилова, кон. ХIХ - нач. ХХ в.).

Ссыльные революционеры и ученые, побывавшие в Хакасии или продолжительное время жившие в Минусинском уезде, представили ряд исследований по истории, этнографии хакасов. Некоторые работы носили характер художественных очерков Рассказы и очерки русских революционеров и ученых этого периода были натуралистичны. Это выражалось в стремлении подробно рассказывать о быте, традициях и обычаях хакасов, в увлечении этнографическими описаниями. Некоторые очерки посвящены описанию ландшафта, флоры и фауны Хакасии. В своих очерках писатели Д.А. Клеменц, П.А. Аргунов, Ф.Я. Кон, А.А. Ярилов и др. стремились к реалистическому изображению действительности.

III период ознаменован рождением хакасской литературы и появлением социальных очерков, в которых писатели повествовали о строительстве новой жизни, о переменах, произошедших на хакасской земле и в сознании коренного населения (Е. Филиппыч "Рождение Мал-Хадари", И. Кулаков, М. Шафранов, 20 - 40-е годы ХХ в.). В 30-е годы появляются очерки и небольшие рассказы о приисках, о шахтерах (И. Кулаков, М. Шафранов и др.). В годы Великой Отечественной войны и первые послевоенные годы преимущественное развитие получили поэзия и публицистика. Хакасская проза военных лет развивалась в малых формах: очерк, публицистическая статья, зарисовка, рассказ (И.М. Костяков, С. Добров (С. Семенов), И.Г. Котюшев, И. Капчигашев).

IV период - отмечен серьезными преобразованиями в области литературы: наряду с очерками появляются рассказы, повести, романы (произведения Ф.И. Малова "Поездка на Кантегир", А.В. Кожевникова "Живая вода", С.А. Пестунова, 50 - 70-е годы ХХ в.). В этот послевоенный период литература Хакасии развивается в непосредственной взаимосвязи и творческом содружестве хакасских и русских авторов, работающих в республике. В пятидесятые годы в хакасскую литературу приходит послевоенное поколение профессиональных писателей, динамично развиваются все жанры, активизируется переводческая работа. Заимствование и подражание - очень активные в 30-е годы - отчасти утрачивают свое значение. Это компенсируется появлением новых форм межлитературных взаимодействий: развитием контактов писателей и переводчиков, организацией литературной учебы, литературного наставничества, взаимопереводов. В 50-е годы во взаимодействии русской и хакасской литературы стало прослеживаться "обратное влияние" - влияние хакасской литературы на русскую [Карамашева 1998].

В связи с созданием в 1949 году Хакасского отделения Союза писателей активизируются литературная и издательская деятельность, выходят на хакасском и русском языках литературный сборник "Первые шаги" (Абакан, 1947), ежегодный альманах "Огни Хакасии" (1948), альманах "Литературный Абакан" (1960).

В 50-60-е годы в произведениях русских писателей появилась "хакасская тема". Историческое прошлое Хакасии, путь ее народа отразились в произведениях русскоязычных писателей: в романах А.В. Кожевникова "Живая вода" (1951) и А. Шеметова "Темир-Таг" (1960), в повестях Ф.И. Малова "Поездка на Кантегир" (1964), Б.И. Балтера "О чем молчат камни?", И.И. Бурковой "Синеют кругом тасхылы".

V период. В это время продолжает развиваться жанр очерка, появляются художественно зрелые произведения М.Г. Воронецкого, С.А. Пестунова (70 - 80-е годы ХХ в.).

Русскоязычные писатели-очеркисты сыграли большую роль в художественном развитии хакасской литературы, эстетически осваивая проблемы дружбы народов, исследуя роль народно-поэтических и историко-революционных традиций в формировании структуры, социально-содержательных особенностей, черт, сторон национального характера, его притяжений и отталкиваний, объясняющих пути исторического развития народов. Историческая динамика инонационального характера представлена очерковыми книгами А. Коптелова, Ф.И. Малова, Е. Иванова (Филиппыча), А. Шеметова, А.Е. Зябрева, И.И. Бурковой, Г.Падерина. В Хакасии выросли известные русские писатели Алексей Шеметов, Анатолий Чмыхало, Иван Пантелеев, Михаил Кузькин (Воронецкий) и др.

Утверждение положительных сторон жизни, "сфера прекрасного" представлены очерковыми русскоязычными произведениями 70 - 80-х годов А.Е. Зябрева (см. об этом в [Плюхин 1997]). Романы М.Г. Воронецкого обогатили историко-революционную прозу наряду с романами А.Т. Черкасова, А.И. Чмыхало новыми яркими героями, опытом широкого художественного воссоздания жизни сибиряков.

Весьма автобиографичны стихи и проза Сергея Андреевича Пестунова (Пистунович) (1934 - 1997). Верой в человека, окрыленного высоким чувством любви, пронизана первая повесть С.А. Пестунова "Белая птица - лебедь" (1973). В центре внимания повестей "Сватова деревня", "Чудный месяц" (1982) и ряда рассказов (1979) - проблемы нравственного характера [Абельтин 1990]. Герои - простые люди с мудрой и доброй душой русского народа. Природа в произведениях С.А. Пестунова не просто средство художественной изобразительности, а своеобразное нравственное мерило, важнейший фактор духовности человека.

Если в дореволюционное время художественная литература тесно смыкалась с этнографической литературой, с публицистическими статьями и в основном приоритетное место занимал жанр очерка, то в последующие годы (время октябрьской революции, гражданской, отечественной войн, послевоенные годы) расширяется диапазон в обрисовке национальных типов, картин быта. Социальные и этнографические характеристики героев уступают место эстетическим оценкам, изменяется структура отношений национального, конкретно-исторического и общечеловеческого. Историческая тема занимает ведущее место.

Во втором параграфе "Основные тенденции развития современной русскоязычной прозы Хакасии" рассматривается VI период - современная проза, самый разнообразный и продуктивный в жанровом и художественном отношениях период (творчество Г.Ф. Сысолятина, Г.Г. Батца, А.Д. Козловского, В.Б. Балашова, Л.В. Катаевой и мн.др. писателей, 90-е годы ХХ в. - нач. ХХI в.).

Анализировать состояние современной литературы достаточно сложно. Сложность изучения заключается, прежде всего, в том, что "этот цикл фактически еще не изучался как историко-литературный феномен" [Лейдерман 2001: 6]. Современная русскоязычная проза Хакасии продолжает свое плодотворное развитие, число писателей за последнее десятилетие значительно увеличилось. Читатель стал разборчив, благодаря большому выбору хорошей качественной литературы, поэтому перед писателями встала задача - стремиться к созданию такой литературы, которая бы соответствовала требованиям современного читателя.

Идет усиленная работа над художественным словом, возникают новые жанры, межродовые образования, модернизированные модификации архаичных жанров, авторские жанровые формы. В результате объединения нескольких жанровых моделей возникают синтетические жанры: роман-сказка ("Белка" А. Кима), повесть-эссе ("Смотрение тайн, или последний рыцарь розы" Л. Бежина), роман-хроника ("Дело моего отца" К. Икрамова), рассказ-воспоминание ("Роман с английским" Л. Миллер и др.)" [Современная русская литература 2005: 14-15].

Выявленные Ю.И. Минераловым черты современной русской прозы - ирония, тяга к экзотике Сибири и Дальнего Востока, масс-культурный "экзистенциализм", пессимистические интонации, легкожанровая беллетристика, историческая тематика, литературные "эксперименты" [Минералов 2004: 143]. Перечисленные тенденции не могли не отразиться и на региональных литературах.

Современную русскоязычную прозу Хакасии представляют следующие имена: Г.Ф. Сысолятин, Г.Г. Батц, В.Б. Балашов, В.Г. Кобельков, А.Д. Козловский, В.В. Полежаев, Л.П. Катаева, В.Н. Равнушкин, Г.Г. Синельников и многие начинающие прозаики. Писатели активно сотрудничают в литературно-художественных журналах и альманахах ("Абакан литературный", "Стрежень"), печатают свои произведения в местной и центральной прессе.

Строительство на территории Хакасии крупнейшей электростанции привлекло немало интересных талантливых людей. Это способствовало созданию в поселке Черемушки литературного объединения "Стрежень" (1966), в состав которого вошли люди совершенно разных профессий. Рождались книги и сборники Василия Нагая, Олеся Грека, Юрия Кабачкова, Валерия Мутина, Татьяны Мельниковой, Николая Конева, Владимира Мышкина, Афанасия Бродилова и мн. др.

В литературе 80 - 90 гг. ХХ века наблюдается усиленное внимание к автобиографической прозе и особого рода репортажности. Современная проза совсем иначе взаимодействует с поэзией и журналистикой. Подобные изменения в литературе происходят повсеместно, они коснулись региональной литературы. В русскоязычной прозе Хакасии можно выделить следующие пути развития.

Одно из направлений ? "подчеркнуто субъективная автобиографическая проза, иногда доходящая до репортажной откровенности - которая может быть и художественно продумана" [Кукулин 2000]. В этом отношении представляют интерес "Сочинения в 2-х томах" Г.Ф. Сысолятина. Во втором томе его "Сочинений" под общей рубрикой "Годы и встречи" собраны очерки разных лет. На долю Г.Ф. Сысолятина выпало немало испытаний, в том числе - Великая Отечественная война. Им написаны книги "Твой звездный час" - о судьбах абаканских ветеранов войны, эпистолярная повесть "Крылья памяти".

80 - 90-е годы стали временем неосознанного, но последовательного изживания психологических травм, связанных с войной (военным детством и отрочеством) и репрессиями. Об этом пишет в своих рассказах Г.Г. Батц. Сюжетом его рассказов становится автобиография, переосмысление собственной жизни. Такой автобиографический жанр можно назвать, вслед за И. Кукулиным, "эпосом частного выживания".

Автобиографические рассказы (из книги "Большой аргиш", а также рассказы "Операция "Индеец"", "Простая истина", "Башня в небо" из книги "Твой дом") Г.Г. Батца несут в себе заряд оптимизма, несмотря на все трудности, через которые проходят его герои. Мужество, стойкость, целеустремленность, сила духа, сочувствие, отзывчивость - вот главные составляющие характера героев Г.Г. Батца.

В жанре автобиографической прозы пишут свои произведения Г.Г. Синельников ("Афганистан. Боль. Память" и "Афганский капкан"), А.Д. Козловский (повесть "Все, Леха, ша!", роман "Капкан"). По мнению В.П. Прищепы, А.Д. Козловский создает литературную автобиографию, а не информационную.

Следующее направление - это произведения, в которых региональная тема становится основной и вокруг нее сконцентрированы экологические проблемы, проблемы воспитания и любви к Родине.

Современная региональная литература Хакасии призвана "воспитывать в читателях то, что называется чувством малой родины" [Ахпашева 1999: 104].

Писатели поднимают актуальные проблемы, связанные с экологическим состоянием природы Хакасии. О взаимоотношениях современного человека с природой пишет в хронике "Здравствуй, батюшка Кантегир!" В.Б. Балашов, национальным духом Хакасии проникнуты его повесть "Шаман-дерево", рассказ "Наваждение", а также рассказ В. Полежаева "Горные мифы".

С особой любовью пишет о своей малой родине - приенисейском севере Генрих Батц. Для Г.Г. Батца природа - это общий дом, в котором живут все люди. У этого писателя особые отношения с природой. Вся жизнь Г.Г. Батца была напрямую связана с природой. С большим восторгом он описывает природу севера в своих охотничьих рассказах из книги "Большой аргиш". В защиту природы он выступает в рассказе "Хищники" и в повести "Твой дом". Хищники - так называет Г.Г. Батц людей, не знающих предела своему азарту в рыбной ловле. Старик из повести "Твой дом" объявляет войну браконьерам и сам становится жертвой.

Третье направление - историческая проза - по-прежнему востребована писателями. В.Г. Кобельков в повести "Годовой атаман" пишет об основании Саянского острога. О событиях гражданской войны на территории Хакасии рассказано в повести Владимира Балашова "Чужая вера". И самое крупное по жанру произведение - 2-х томный роман Г.Г. Батца "Водоворот" ? посвящен истории Туруханского района Красноярского края в годы гражданской войны и революции. Антивоенная направленность прослеживается в повестях Г.Г. Батца "Северная робинзонада" и "Письма в никуда". О жертвах политических репрессий сталинского режима он пишет в повести "Из века в век". О великом переселении людей разных национальностей в Среднюю Азию и Сибирь в годы Великой отечественной войны пишет Г.Г. Батц в своей итоговой книге автобиографических очерков "1418 и еще один день".

О том, как живут современные обитатели провинциальных городов, сел и деревень, повествуют В.Б. Балашов (рассказ "Зареченские аборигены"), Г.Г. Батц (новелла-памфлет "Где Макар телят не пас"). Авторы с любовью рисуют образы героев, живущих по законам традиционной нравственности. В их произведениях социальная острота и аналитичность соединяются со стремлением к глубокому философскому осмыслению жизни. А.Д. Козловский в своих прозаических книгах ("Зеркало", "По кругу любви и печали", "Фикус Бенджамина") выступает в роли психолога, отлично знающего и тонко чувствующего душу человека. До крайностей доводит жизнь героев из повести "Фикус Бенджамина". Фикус - символ благополучия и богатства, к которому стремится молодая пара из провинциального городка. О жизни молодежи писатель рассказывает в записках минусинского хулигана "Все, Леша, ша!". Многие произведения С.А. Пестунова, М. Кузькина (Воронецкого), Г.Г. Батца посвящены теме деревни, в них представлены самые существенные стороны современного села. Например, в новелле-памфлете "Где Макар телят не пас" Г.Г. Батц повествует о проблемах села во времена перестройки конца ХХ века.

Любовная проза так же не чужда литературе Хакасии. Любовь, граничащая с роком, смертью, покрытая вечной тайной - с такой стороны она показана в романе-хронике "Торг Сивиллы" Генриха Батца, в новеллах "В любви есть привкус смерти" Валерия Полежаева, в повести "Приди ко мне в туман" Владимира Балашова. В несколько другом ракурсе освещает тему любви Лариса Катаева в эпистолярной повести "Зеленая вьюга" (1975 - 1980). Юная Инна Травина - главная героиня повести, та, к которой обращены слова любви друзей, подруги, возлюбленного и наставника, ? остается "за кадром". Повесть насквозь "пропитана" лирикой: поэтично название повести, авторы писем постоянно цитируют стихотворения разных поэтов (Тютчева, Рильке, А. Толстого и др.), а иногда и свои. В начале каждой главы рефреном звучат слова: "каждый увядший пожелтевший лист отзывается трепетом в ее сердце, воспоминанием того времени, когда им было по семнадцать-восемнадцать лет…" (Катаева)

Современная русскоязычная проза Хакасии широко и многообразно отражает окружающую действительность, показывая острые социальные проблемы нашего времени, переосмысливая исторические события. Стремлением раскрыть наиболее типичные черты своих современников обусловлено внимание писателей к внутреннему миру героя, его характеру, духовному облику.

Современные прозаики обращаются к совершенно разным жанровым формам: рассказ, новелла, эссе, хроника, повесть (иногда тяготеющая к роману), роман (роман-хроника) и т.д. Рассказ - один из излюбленных жанров русских прозаиков. Повесть и роман уступают рассказу в плане стабильного, поступательного развития. Это еще раз подтверждает тот факт, что малый жанр наиболее гибок и особенно восприимчив к переменам, ко всему новому. Особенно ярко проявляется жанр рассказа в творчестве С.А. Пестунова, Г.Г. Батца, А.Д. Козловского, В.С. Кобелькова.

Рассказы С.А. Пестунова посвящены современной сибирской деревне. Автор различает свои рассказы-были по тональности, настроению (например, веселая быль "Герр Володя и гражданин Вася", грустная быль "Радость матери"). Элементы фантастики и мистики содержат рассказы А.Д. Козловского ("Зеркало" и "Ночной визит" ? мистерии, "Дерево" и "Сны" ? почти фантастические рассказы).

Современный рассказ: городской, деревенский, юмористический, психологический, нравоописательный и т.д. - ориентирован на глубокое философское осмысление проблем, устремлен к скрупулезному исследованию жизни. У писателей возникает необходимость в показе настоятельных потребностей сегодняшнего дня.

В этом отношении рассказы А.Д. Козловского отвечают этим требованиям. В его рассказах размышления о жизни и подведение итогов, пряная эротика и герои-авантюристы. Это "срез" нашей сегодняшней жизни. Несмотря на малый объем, рассказы содержат в себе глубокие выводы и масштабные обобщения. Концентрация внимания на одном событии, действии дает возможность проникнуть автору в микромир героя, показать изменения, происходящие в его психике. Рассказы современных писателей обращены главным образом к характеру человека к его личным особенностям, раскрывающим внутреннюю сущность в преодолении конфликтных ситуаций.

Современная новеллистика представлена в творчестве Л.П. Катаевой и В.В. Полежаева. Новеллы Л.П. Катаевой "хороши тонким художественным письмом, объемным психологическим рисунком характера, естественным подлинно народным языком" (Михаил Воронецкий (Кузькин), член Союза писателей СССР. Калуга. 1989). Сюжеты ее новелл привлекают своей простотой, искренностью, гуманностью. Новеллы В.В. Полежаева граничат с жанром очерка (сборник этюдов "В любви есть привкус смерти"). В.В. Полежаев известен читателям как автор этюдов о природе, истории Хакасии, о ее ярких интересных людях. "Первая женщина из Чилан" - документально-художественный сборник об известных писателях, поэтах, художниках, композиторах и просто достойных в творчестве людях республики.

К жанру повести современные прозаики обращаются гораздо реже. Повести отличаются тематическим разнообразием, проникновением авторов в самую сущность проблем современности, разнообразием форм и стиля (С.А. Пестунов "Белая птица - лебедь" (1973), "Летучая ярмарка", "Последняя страда" (1982), "Сватова деревня" (1979); М.Г. Кузькин (Воронецкий) "Острова, плывущие в рассвет", "Бабушкина родня", "Прощание с детством" (1968); Г.Ф. Сысолятин "Безотцовщина" (1957-1989), "Сторожка", "Степной Пегас" (1954-1995); В.Б. Балашов "Чужая вера", "Шаман-дерево", "Приди ко мне в туман" (1995); А.Д. Козловский "Спиритус вини" (1998), "Фикус Бенджамина" (2000); эпистолярная повесть Л.П. Катаевой "Зеленая вьюга" (1975-1980); В.Г. Кобельков "Годовой атаман" (1998); Г.Г. Батц "Письма в никуда" (1997), фантастическая повесть "Вчера, сегодня, завтра" (1998), "Твой дом" (1978), "Северная робинзонада", "Из века в век, или Лебединая пара" (1992). Развитие повести происходило параллельно с рассказом. Повесть в силу своего промежуточного положения - между рассказом и романом - нередко трансплантирует в свою художественную плоть их признаки. Данные явления свидетельствуют о высоком уровне развития жанра. И, если в хакасской прозе они отсутствуют, то в произведениях русских писателей они находят место. Например, повесть, тяготеющая к роману, Г.Г. Батца "Из века в век"; повесть, состоящая из рассказов, С.А. Пестунова "Сватова деревня"; эпистолярная повесть Л.П. Катаевой "Зеленая вьюга".

Рассматривая русскоязычную повесть с позиции проблематики, мы квалифицируем ее как социальную - тема войны, детства, любви в повестях Г.Ф. Сысолятина "Безотцовщина", "Сторожка", "Степной Пегас"; С.А. Пестунова "Сватова деревня"; М.Г. Кузькина (Воронецкого) "Острова, плывущие в рассвет", "Бабушкина родня", "Прощание с детством"; социально-психологическую "Спиритус вини", "Фикус Бенджамина" А.Д. Козловского, "Твой дом" Г.Г. Батца; лирическую - "Зеленая вьюга" Л.П. Катаевой, "Приди ко мне в туман" В.Б. Балашова, "Письма в никуда", "Из века в век, или Лебединая пара" Г.Г. Батца; приключенческую - "Северная робинзонада" Г.Г. Батца; историческую - "Годовой атаман" В.Г. Кобелькова, "Чужая вера" В.Б. Балашова.

Выделим еще одну особенность повестей: содержащиеся в них глубокие раздумья о тех сложных явлениях, с которыми человек сталкивается ежедневно. Писателей волнует процесс становления личности, внутренний мир героев. По-разному это решают писатели в своих повестях. Писатели стремятся довести до совершенства приемы использования художественной детали, речевой характеристики персонажей, что воздействует на формирование новых модификаций повести, активизирует поиски новых стилевых средств.

К жанру романа еще в 70-х годах обращался М.Г. Кузькин (Воронецкий) (дилогия "На крутых берегах Енисея" и "Укрой, тайга" (1973 - 1985). Современный роман представлен только в творчестве Г.Г. Батца (роман-хроника "Торг Сивиллы" (1995) и 2-х томный исторический роман "Водоворот" (1973 - 1998)), пробует себя в этом жанре А.Д. Козловский (роман в 3-х книгах, книга 1 "Капкан"). В современной русской прозе остро ощущается недостаток "романного мышления" и романных характеров.

Таким образом, "малая" и "средняя" формы характеризуются относительным многообразием жанровых разновидностей. Литература Хакасии развивается, появляются новые тенденции в области жанровых форм, стиля и языка. Растет количество функций, выполняемых прозой, постепенно расширяются ее тематические рамки, проблематика, увеличивается глубина философского осмысления действительности, растет стремление к реалистическому, достоверному изображению жизни.

Прозаики Хакасии успешно осваивают сложные жанровые образования русской прозы. Выпуск итогового двухтомника сочинений, а позже и "Крыльев памяти" старейшины сибирской литературы - писателя, поэта, переводчика Г.Ф. Сысолятина ? в значительной степени позволяют увидеть истинные масштабы его подвижнического труда. На этом же пути находится и Г.Г. Батц, издавший в последние годы несколько значительных книг, которые являются весомой частью русской прозы сибирского региона. Проза А.Д. Козловского представляет собой своего рода художественный конгломерат признаков литературы поколения "сорокалетних", модернизма и постмодернизма и этим заметно выделяется из ряда книг прозы других прозаиков его поколения [Прищепа 2009: 433].

Русскоязычная проза Хакасии претерпела серьезные изменения. Начало развития прозы в Хакасии положил этнографический очерк, затем его сменил очерк, в котором освещались проблемы экономического, социального и культурного преобразования жизни. Русская литература Хакасии развивалась в рамках общероссийской сибирской литературы, в тесной взаимосвязи с хакасским фольклором и литературой. Произведения русских прозаиков Хакасии отличаются следующими особенностями: обращением к истории Хакасии, воспитанием или формированием чувства малой родины, развитием местных культурных и этнографических традиций, выражением тревоги о состоянии родной природы, экологии региона.

Вторая глава "Жанрово-тематические, стилевые тенденции в творчестве Г.Г. Батца" состоит из пяти параграфов, в которых проводится жанровый, структурно-содержательный, идейно-тематический анализ произведений, подробно рассматриваются характерные особенности индивидуального стиля писателя.

Жанр рассказа занял приоритетные позиции во всей его прозе. Рассказы Г.Г. Батца отличает жанрово-стилевое своеобразие, многоплановость раскрываемых проблем при устойчивости тем и типичности образов. Рассказовое творчество Г.Г. Батца формировалось в русле основных тенденций общесоюзной прозы 1970 - 90-х годов, с использованием опыта и традиций русских писателей.

Г.Г. Батц формировал сборники своих рассказов, которые объединились общностью тематики, персонажей, хронотопом. Необходимо отметить принцип взаимодополнения, который создает ощущение единого художественного текста. Рассказы одного сборника объединены местом действия, персонажами и временем. В то же время каждый рассказ - это вполне законченное произведение, со своим сюжетом, своей автономной темой и системой образов. В рассказах автор выступает одновременно и как действующее лицо, и как наблюдатель, и как рассказчик. Он намеренно показывает свою причастность к воспроизводимой им действительности. Рассказ выглядит подчеркнуто субъективным, благодаря этому обретает повышенную убедительность, достоверность повествования на всех уровнях - от тематического (содержательного) до эмоционального.

Рассказы Батца близки к очерку, благодаря намеренно демонстрируемой почти документальной точности изображения жизни, людей, списываемых словно с натуры. Но, в отличие от очерков, событийные ряды и собственно повествование выполняют лишь организующую функцию, а описания и рассуждения не играют доминирующей роли.

Анализ жанровой специфики повестей позволил нам отнести их к лирико-описательной и героико-психологической. Повести Г.Г. Батца отличаются богатством поставленных проблем и жизненных конфликтов. Стилевые особенности произведений Г.Г. Батца позволяют выделить в них черты описательной, экстенсивной, лирической, новеллистической повести, а так же повести с органически развитым сюжетом. Так, повесть "Из века в век" тяготеет к романным формам. В повести два содержательных слоя: современность и прошлая жизнь, описанная в воспоминаниях. В мемуарах отражается не только общий ход событий, но и мысли и чувства, впечатления и переживания героев, также включены микробиографии сокамерников. Хроникальность сюжета, достоверность описываемых событий, аналитизм объединяет их в то, что составляет их жанровую целостность.

Пространственно-временные отношения в творческом воплощении авторской концепции бытия играют большую роль. Хронотоп повести Г.Г. Батца характеризуется неделимостью (прошлое, настоящее, будущее сплетены воедино) и сконцентрированностью, в то же время заметна фрагментарность сюжетов и сцен (коллажность композиции). Время в повести способно раздваиваться (реальное и ирреальное, т.е. субъективное), это свойство позволяет автору решить внешние противоречия на внутреннем уровне (проблемы свободы-несвободы героя). Хронотоп повести "Из века в век" выполняет сюжетообразующую функцию.

В жанровом определении романа-эпопеи "Водоворот", соединившего в себе элементы исторического, авантюрного, социального романа, можно найти точку соприкосновения - историчность произведения. В романе совмещаются черты реалистического романа, авантюрного и романа воспитания. Духовный рост Афанасия Савельева, становление его характера на протяжении всего повествования - все эти черты присущи роману воспитания. В романе также характерно соединение инонациональной и идейно-нравственной проблематики.

Роман-хроника "Торг Сивиллы" имеет свою жанровую специфику. Это концентрический роман со своеобразным принципом сюжетосложения. В нем нет единого конфликта, зачинающего и утверждающего сюжет; внутренний рост и становление основного характера раскрывается в эпизодах, не связанных между собой причинными связями. Роман заключает в себе обрисованные картины социально-бытовой жизни, на фоне которых развертывается их основной конфликт. В романе много мыслей и рассуждений о человеческом бытии. События, происходящие с главным персонажем Андреем Андреевичем, происходят вне каких-либо хронологий. Они возникают, по определению автора, словно "истории-сполохи", из которых и складывается жизнь и состоит мир" (Батц, Торг Сивиллы, с.7). Главы, состоящие из историй-сполохов, ? это отдельные рассказы, скрепленные общностью темы, действующих лиц. Лейтмотивом проходит тема судьбы, трансформированная в более узкое понятие "рок". Мотив судьбы относится в романе к числу основных, сквозных, сюжетообразующих, за ним закреплена важная в смысловом и эстетическом отношении роль. В романе "Торг Сивиллы" основным сигналом глобальной ситуации является ключевой мотив Судьбы, который вынесен в сильную позицию текста - в позицию заглавия. Мотив судьбы приобретает в конце романа трагическую тональность, черты которого воплотились в понятии "рок". Этот мотив в тексте сюжетообразующий, ему подчинены и герои, и истории, описанные в романе. Семантико-эстетическая линия судьбы рассматривается изолированно, независимо от других сюжетных линий романа, но все мотивные нити его предстают в тесном переплетении и пересечении друг с другом, вяжутся в единый клубок.

Система образов Г.Г. Батца связана с природой, населением Сибири и Севера. Образ дома - не только конкретного человеческого жилища, дающего ощущение прочности, надежности жизни, но и Дома-страны, Земли, Вселенной, за которую мы все в ответе, вошел в современное общественное сознание в немалой степени благодаря художественной литературе. Для Г.Г. Батца "дом - это земля, на которой ты родился, это церковь, где крестился, это изба, где ты рос и жадно впитывал все происходящее вокруг"(Г.Батц, Твой дом). Для писателя природа неотделима от охоты и рыбалки, которые являются для Г.Г. Батца не удовольствием или хобби, а прежде всего - способом выживания, самоотверженной работой, от которой зависела жизнь других людей.

В книге "Большой аргиш" все семь рассказов посвящены охотничьему промыслу, людям, с которыми начинал работать четырнадцатилетний промысловик-белковщик. Писатель очень тепло относится к людям, живущим на севере: "Север - удивительная страна, а его люди существенно отличаются от остальных. Видимо, суровый климат заставляет строить такие отношения, где главные черты - естественность, доброта, бескорыстие, самоотверженность. <…>. Мои северные произведения объединяет любовь к этим людям…" [Трофимова 1997: 4].

Наблюдения писателя, введенные в текст, не уступают иногда запискам натуралиста: введены в текст реальные географические названия и маршруты, описана растительность Севера.

Прибегая к словесным изобразительным средствам, он пытается передать красоту Севера. Чувство восхищения природой передается на формально-языковом уровне эпитетами, метафорой, олицетворениями; эмоционально окрашенной лексикой; сравнениями, усиливающими чувственное восприятие природного явления через другое, более яркое описание: "Они стояли, восхищаясь колдовскими переливами сочных красок северного сияния, загадочными столбами-сполохами, уходящими в бесконечную Вселенную и несущими живые цветы нашей ласковой планеты в другие миры" (Г. Батц, Большой аргиш, с. 117).

Автор активно использует лексику, свидетельствующую о многогранности чувственного восприятия природы. Цветовая лексика (колоративы), лексика, отражающая слуховые, осязательные, обонятельные ощущения и впечатления обогащает палитру художника.

Герои рассказов восторженно наблюдают за животными. Удивительно, что человек, близкий к природе, непосредственно связанный с ней, не привыкает к земле и к небу, к деревьям и травам, к животным до будничного равнодушия. Природа для героев Г.Г. Батца не просто обыденная среда обитания, а диво. И только любовь к жизни, к природе в разных ее проявлениях дарует умение видеть красоту в обыденном. Этим даром обладает и сам автор, он наблюдателен, восприимчив, наделен эстетическим чувством.

Таким образом, творчество Г.Г. Батца представляет большой интерес, благодаря художественному мастерству и таланту. В его произведениях заметны и традиции сибирских писателей, воплощенные в описаниях природы и жителей севера и Сибири, влияние русской и зарубежной классики. При всем этом произведения его отличаются самобытностью и оригинальностью в выборе тем, построении сюжетов и композиций, в ярком и образном языке. Творчество Г.Г. Батца занимает приоритетное место среди русскоязычных писателей Хакасии и Сибири.

В заключении формулируются основные выводы, следующие из содержания работы, и намечаются перспективы дальнейшего исследования.

Наследие Г.Г. Батца в литературе Хакасии на рубеже ХХ - ХIХ веков занимает ведущее место. Будучи сибирским писателем, Г.Г. Батц в своих произведениях сумел соединить традиции русской классической литературы, зарубежной и современной сибирской литературы.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях: в изданиях, рекомендуемых ВАК РФ

1. Канзычакова, А.А. Тенденции развития русской прозы Хакасии (XX - XIX вв.) / А.А. Канзычакова // Мир науки, культуры, образования. Раздел "Филология. Искусствоведение" - Горно-Алтайск. - 2009. ? № 6 (18). - С. 79 - 82 (0,5 п. л.). в других изданиях:

2. Канзычакова, А.А. Жанрово-композиционное своеобразие произведений Г. Батца (по повестям "Северная робинзонада" и "Из века в век, или Лебединая пара") / А.А. Канзычакова // Ежегодник ИСАТ ХГУ им. Н.Ф. Катанова. - Вып. VII. - Абакан: изд-во ХГУ им. Н.Ф. Катанова, 2003. - С. 78 - 83 (0,6 п. л.).

3. Канзычакова, А.А. Художественное время и пространство в повести Г. Батца "Из века в век" / А.А. Канзычакова // Актуальные проблемы изучения языка и литературы / Материалы III Всероссийской научной конференции. - Абакан: изд-во ХГУ им. Н.Ф. Катанова, 2003. - С. 223 - 226 (0,18 п. л.).

4. Канзычакова, А.А. Рассказ - повесть ? роман: динамика жанров и повествование в художественной прозе Г. Батца / А.А. Канзычакова // Ежегодник ИСАТ ХГУ им. Н.Ф. Катанова. - Вып. VIII. - Абакан: изд-во ХГУ им. Н.Ф. Катанова, 2004. - C. 68 - 73. (0,6 п. л.).

5. Канзычакова, А.А. Национально-региональный компонент в курсе "Детская литература" по специальности 031200 - Педагогика и методика начального образования / А.А. Канзычакова, Г.Л. Бондаренко // Национальное и поликультурное образование в свете модернизации: опыт, проблемы, перспективы. Материалы региональной научно-практической конференции, посвященной 10-летию кафедры психологии, педагогики и методик начального и поликультурного образования (27 октября 2004 г.) / под ред. А.Н. Карамчакова. - Абакан: изд-во ХГУ им. Н.Ф. Катанова, 2004. - С. 114 - 118 (0,2 / 0,1 п. л.).

6. Канзычакова, А.А. Мотив Судьбы в романе Г. Батца "Торг Сивиллы" // Актуальные проблемы изучения языка и литературы: толерантность и интеграция / А.А. Канзычакова / Материалы IV Всероссийской научно-практической конференции. ? Абакан: изд-во ХГУ им. Н.Ф. Катанова, 2004. - С. 46 - 52 (0,32 п. л.).

7. Канзычакова, А.А. Человек и природа в северных рассказах Г.Г. Батца / А.А. Канзычакова // Развитие языков и культур коренных народов Сибири в условиях изменяющейся России: материалы II Международной научной конференции, 25 - 27 сентября 2008 года, Абакан / отв. ред. Т.Г. Боргоякова. - Абакан: изд-во Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова, 2008. - С. 251 - 255. (0,3 п. л.).

8. Канзычакова, А.А. Русскоязычная проза Хакасии / А.А. Канзычакова // Энциклопедия Республики Хакасии: В 2 т / гл. ред. В.А. Кузьмин. - Красноярск: Поликор, 2008. - Т. 2: О - Я. - С. 104. (0,1 п. л.).

9. Канзычакова, А.А. Балашов В.Б. (персоналий) / А.А. Канзычакова // Энциклопедии Республики Хакасии: В 2 т / гл. ред. В.А. Кузьмин. - Красноярск: Поликор, 2007. - Т. 1: А - Н. - С. 65 (0,02 п. л.).

10. Канзычакова, А.А. Батц Г.Г. (персоналий) / А.А. Канзычакова // Энциклопедии Республики Хакасии: В 2 т / гл. ред. В.А. Кузьмин. - Красноярск: Поликор, 2007. - Т. 1: А - Н. - С. 69 (0,025 п. л.).