Лирические отступления в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"

Размещено на http://allbest.ru

Введение

Изучая литературу, опираясь на опыт чтения пушкинских произведений, мы стремимся составить представление о том, что означает для нас открытие Пушкина, его художественного мира. Лучшими примерами понимания сложности пути к Пушкину, непрерывности открытия его «для себя» являются признания тех, кого психологи и социологи относят к высшей квалифицированной категории читателей. Примеров множество и в прошлом, и в наше время.

«В 1837 году В. Белинский, тогда уже известный критик, автор «Литературных мечтаний» и других статей, в одном из писем признался: «Пушкин предстал мне в новом свете, как будто я его прочел в первый раз».

А далее в своей 8 статье, посвященной роману Е.Онегин сказал так : «Онегин» есть самое задушевное произведение Пушкина, самое любимое дитя его фантазии, и можно указать слишком на немногие творения, в которых личность поэта отразилась бы с такою полнотою, светло и ясно, как отразилась в «Онегине» личность Пушкина.

Здесь вся жизнь, душа, вся любовь его; здесь его чувства, понятия, идеалы. Оценить такое произведение -- значит оценить самого поэта во всем объеме его творческой деятельности. Не говоря уже об эстетическом достоинстве «Онегина», эта поэма имеет для нас, русских, огромное историческое и общественное значение». (3, стр. 18). А Л. Н. Толстой в 1857 году, в пору своего творческого расцвета, записал в дневнике: «Я только теперь понял Пушкина».

Пушкин художественно изображает в своих произведениях картины русской жизни, развертывает перед нами судьбы разных людей, рисует характерные для эпохи типы представителей дворянского общества, изображает действительность такой, какая она есть, во всей её жизненной правде, ничего не подбирая специально, никаких событий не сгущая нарочно.

Моя работа называется «Лирические отступления в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Целью моей работы будет «разобраться» в том, как в литературе понимают термин «лирические отступления»? Чем отличаются лирические отступления Пушкина от других писателей? Какие темы и проблемы выдвигает Пушкин в своем романе? Почему для нас эти лирические отступления - кладезь знаний?

1. Из истории написания романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин»

«Историческая роль Пушкина состоит не только в том, что он создал «энциклопедию стилей», и не только в том, что он выработал «литературный язык», а в том, что он открыл ту «поэтическую действительность», которая и стала основой русской классической литературы.

Только он мог окинуть взором и осветить эти огромные исторические пространства от реформ Петра Великого до 1812 года. Именно так понимал Белинский историческую роль Пушкина как поэта.

«Пушкин явился именно в то время, -- пишет Белинский, -- когда только что сделалось возможным явление на Руси поэзии как искусства. Двенадцатый год был великою эпохой в жизни России. По своим следствиям он был величайшим событием в истории России после царствования Петра Великого». (9, стр. 2)

«В 1836 году в журнале «Современник» была напечатана статья В. Ф. Одоевского под названием «Как пишутся у нас романы». Одоевский доказывал, что обыкновенно романы пишутся «без поэтического призвания», по воображению, на основании «опытов», «замечаний», и «анекдотов»». (1, стр, 40)

«Одно из самых проницательных суждений о романе «Евгений Онегин» принадлежит Е. А. Баратынскому. «Я очень люблю обширный план твоего «Онегина», - говорил он в письме к Пушкину». (1, стр. 45)

«А вот критик 20-х годов Н. А. Полевой, издатель журнала «Московский телеграф» были последним оплотом романтизма, в самом романе он находил обманчивые формы старого стиля: отрывочность рассказа, недосказанность положений, отсутствие «правильной» композиции». (1, стр. 45)

«Работа над романом «Евгений Онегин» была начата Пушкиным А.С. в Кишиневе 9 мая 1823 г. Закончив восьмую (девятую) главу в сентябре 1830 г., писатель на другой день составил план полного издания романа «Евгений Онегин», озаглавил каждую главу и разделил весь роман на три части (причем Пушкин указал место и время написания каждой главы), дает возможность легко уяснить композиционную стройность романа». (7, стр. 70)

«Для понимания идейного смысла романа «Евгений Онегин» очень важно, представить себе значение «Путешествия Онегина» (восьмой главы) в общей композиции романа. Печатая «Отрывки из путешествия Онегина», Пушкин предпослал им предисловие, небольшую вводную заметку, в которой писал: «Автор чистосердечно признается, что он выпустил из своего романа целую главу, в коей описано было путешествие Онегина по России». (7,стр. 73)

Пушкин написал и десятую главу романа. Эта глава романа, задуманная еще в 1829 г., сожжена Пушкиным в ноябре 1830 г. В десятой главе Пушкин описал великие исторические события своего времени: Отечественную войну 1812г., восстание против самодержавия, небольшую роль в восстании декабристов.

Декабристская полоса жизни Онегина должна была занимать последние главы романа: десятую, одиннадцатую и двенадцатую». Вот она, та «даль свободного романа», которая рисовалась в воображении Пушкина.» (7, стр. 73)

Нельзя не согласиться с Г.А. Гуковским: ««Евгений Онегин» -- роман, основу которого составляют взаимоотношения двух основных героев -- Онегина и Татьяны. Если быть вполне точным, сказать, что роман построен на трех центральных героях.

Третьим, а пожалуй, и самым центральным, проведенным через весь роман и объединяюсь его текст, является образ самого поэта, авторскому раскрытию посвящены все так называемые «лирические отступления» романа.

Немыслимо представить Пушкинский роман с изъятыми отступлениями: он изменился бы... но попросту распался бы... И были непонятны ирония, печаль, мысли, пронизываемые весь текст, без отступлений они потерялись бы…» (5, стр. 85)

Основной текст романа (10 глав) закончен в 1830 г., но последний раз Пушкин работал над романом 5 октября 1831 г., написав «Письмо Онегина к Татьяне».

Осенью 1833 г. датируются наброски, в которых Пушкин говорит о своем желании продолжать роман. Еще через 2 года, 15 сентября 1835 г., Пушкин написал две вступительные строфы к задуманному продолжению романа, но больше к роману не возвращался.

2. Ллирические отступление в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»

2.1 Особенности лирических отступлений в романе «Евгений Онегин»

«Лирические отступления позволяют, обратится к читателям со страниц повести или романа непосредственно, а не от лица кого-либо из действующих персонажей. При помощи авторских отступлений писатели и поэты как бы приоткрывают завесу над своими мыслями и чувствами, заставляя нас задуматься о таких не переходящих ценностях, как любовь к родине, к людям, уважение, доброта, смелость и самопожертвование». (13, стр. 1)

«Лирическое отступление - это высказывания автором чувств и мыслей в связи с изображением в произведении. Например, в конце первого тома «Мертвых душ» Н.В. Гоголь, упомянув, что Чичиков любил быструю езду, прерывает повествование, приостанавливает развертывание сюжета и начинает высказывать свои мысли о России, которую представляет в виде быстронесущейся тройки.»(13, стр. 2)

«Лирические отступления могут занимать очень большое место в произведении. Таковы отступления в «Евгении Онегине» А.С. Пушкина. Эти разнообразнейшие по темам и богатые по содержанию отступления способствуют широте охвата действительности, делая пушкинский роман в стихах, по словам Белинского, подлинной «энциклопедией русской жизни». (13, стр.2)

«В противоположность жизни «лирического человека» в отступлениях постепенно вырисовывается полнота жизни человека - творца. Точно так же и в поэме «Дон-Жуан» Дж. Байрона, именно в лирических отступлениях развертывается важнейшая для произведения тема необходимости борьбы за свободу с тиранией и угнетением. И даже сам Пушкин обращает на это в своем романе внимание.» (13, стр.2)

Известно, как восторженно отзывался Пушкин о Байроне в начале 20-х годов, как увлекался творчеством великого английского поэта, его «Дон-Жуаном». Пушкин даже соотносил замысел «Евгения Онегина» с «Дон-Жуаном». «Что касается моих занятий,-- писал он П. Вяземскому 4 ноября 1823 года,-- я теперь пишу не роман, а роман в стихах-- дьявольская разница. Вроде „Дон-Жуана"...» Однако вскоре поэт сам решительно указал на своеобразие «Евгения Онегина». (10, стр. 205)

Лирические отступления романа «Евгений Онегин» можно разделить на несколько групп:

1. Авторские отступления. Или рассуждения о судьбе и жизни поэта

2. Критико-публицистические отступления. Или тема борьбы литературных направлений и тема литературы в общем.

3. Разговоры на житейские темы

4. Отступления на гражданскую тему

5. Некоторые отступления «смешенного» типа.

6. Пейзажные отступления также входят в число лирических. Обычно природа изображается сквозь призму лирического восприятия поэта, его внутреннего мира, настроения. В то же время некоторые пейзажи показаны глазами героев.

«Специалисты насчитывают в романе Пушкина «Евгений Онегин» двадцать семь лирических отступлений и пятьдесят разнотипных лирических вставок. Некоторые из них занимают всего лишь одну строчку. Враги его, друзья его(это может быть, одно и тоже). Его чистили так и сяк. Другие весьма обширны, а если их соединить, то они по своему объему образуют две самостоятельные главы.»(13, стр.3)

«Построение романа «Евгений Онегин» было странным и непривычным. Критика 20--30-х годов почувствовала это сразу.

Поэтическая форма «романа в стихах» была столь же далека от правильности, как его язык, которому он стремился придать естественность и свободу». (1, стр. 40)

Мейлах Б.С. высказал такое свое мнение о лирических отступлениях Пушкина: «Термин «лирические отступления», укоренившийся в критической литературе об «Евгении Онегине», не только неточен, но мешает пониманию структуры, композиции романа как единого целого.

Казалось бы, отступлениями с большей степенью убедительности, если следовать традиционным взглядам на роман, можно назвать те места «Евгения Онегина», которые посвящены вопросам литературы, так как они не имеют отношения к основному замыслу.

Но и это неверно. Все мотивы, связанные с размышлениями о литературных направлениях, важны здесь как авторская экспозиция творческих принципов Пушкина и играют принципиальную роль». (10, стр.204). «Пушкин создавал роман, когда ни читатели, ни критики не были подготовлены к восприятию новаторского произведения. Настойчиво обращаясь к читателю, поэт в самом тексте романа разъяснял свои творческие принципы.

Этим объясняется особое внимание, которое поэт уделяет темам литературным, в частности обоснованию и защите своих принципов».(10, стр. 205) пушкин лирический осенний онегин

2.2 Календарь пор года в романе «Евгений Онегин»

«В 1825 г. вышло первое издание первой главы романа, имевшее следующее предисловие, которое Пушкин затем снял при переиздании романа:

«Первая глава представляет нечто целое. Она в себе заключает описание светской жизни петербургского молодого человека в конце 1819 года».

Этими словами Пушкин точно определил время действия первой главы: зима 1819-- 1820 гг., весна и раннее лето 1820 г. (последняя часть главы).» (7, стр. 73)

«Перед померкшими домами

Вдоль сонной улицы рядами

Двойные фонари карет

Веселый изливают совет

И радуги на снег наводят…»(11, стр. 66)

Или для примера может послужить описание утреннего Петербурга:

«…А Петербург неугомонный

Уж барабаном пробужден.

Встает купец, идет разносчик,

На биржу тянется извозчик,

С кувшином охтенка спешит,

Под ней снег утренний хрустит…» (11, стр.69)

Перечитывая строфы четвертой главы, устанавливаем, что действие происходит осенью 1820 г. Конец четвертой главы (начиная с 42 строфы) свидетельствует уже о зиме 1820 г. (Здесь Пушкин намекает на ссылку на Кавказ.)

«Но наше северное лето, …

Карикатура южных зим,

Мелькнет и нет: известно это,

Хоть мы признаться не хотим.

Уж небо осенью дышало,

Уж реже солнышко блистало,

Короче становился день…

И вот уже трещат морозы

И серебрятся средь полей...

…Опрятней модного паркета

Блистает речка, льдом одета.

Мальчишек радостный народ

Коньками звучно режет лед;» (11, стр. 137)

Глава пятая начинается с описания господствующей зимы:

«В тот год осенняя погода

Стояла долго на дворе,

Зимы ждала, ждала природа.

Снег выпал только в январе…

На третье в ночь. Проснувшись

В окно увидела Татьяна

Поутру побелевший двор…

Зима!.. Крестьянин, торжествуя!…»

(11, стр. 143)

Пушкин в 1 и во 2 строфе описывает «свою» зиму. Какой он видит эту пору. В строфе 3 Пушкин высказывает свое мнение о стихотворениях других поэтов. Например, о Вяземском и финляндской поэме Боратынского.

«Но, может быть, такого рода

Картины вас не привлекут:

Все это низкая природа;

Изящного не много тут.

Согретый вдохновенья богом…»

(11, стр. 144)

«Гаданье и сон Татьяны происходят в крещенский сочельник-- 6 января, именины и бал у Лариных -- в Татьянин день, 12 января 1821 г.

«Все «расчислено по календарю». Единственная неточность, которую установили исследователи, заключается в следующем: Ленский приглашает Онегина на именины Татьяны в субботу (глава 4, строфа 49-- «Татьяны именины в субботу»), но 12 января совпадало с субботой в 1807, 1818, 1824, 1829 гг., а 12 января 1821 г. приходилось на среду» . (10, стр. 22)

Дуэль Онегина и Ленского произошла 14 января 1821 г., поутру 13 января Зарецкий был уже у Онегина (глава 6, строфа 8), в ночь на 14 января написана Ленского предсмертная элегия («Куда, куда вы удалились?»), а 14 января 1821 г., он был убит. «Глава седьмая начинается описанием весны 1821 г. Какое чувство навевает весна?

Как объясняет Пушкин говорит в 3-й строфе «помним горькую утрату» -- эти слова объединяют скорбь о безвременной смерти Ленского и горе Татьяны - неразделенного чувства с картиной весны, развернутый поэтом, с его лирическим восприятием весеннего настроения природы.

Блестящее лирическое отступление подготавливает основное настроение всей главы». (8, стр. 15)

«…Как грустно мне твое явленье,

Весна, весна! пора любви!

Какое томное волненье

В моей душе, в моей крови!»

(11, стр. 181)

И здесь же нас Пушкин приглашает в деревню, где жил некогда главный герой.

«И вы, читатель благосклонный,

В своей коляске выписной

С моею музой своенравной

Пойдемте слушать шум дубравный

Оставьте град неугомонный,

Где веселились вы зимой;

…И слышен говор ключевой,--

… Там виден камень гробовой…»

(11, стр. 183)

Далее Пушкин переключает свой взор на Татьяну. Рассказывает о том, как она посещала дом Онегина. И таким образом автор плавно от одной поры года переходит к другой. Перечитываем 14-ю строфу -- необычайно выразительную картину летнего вечера в деревне:

«Был вечер. Небо меркло. Воды

Струились тихо. Жук жужжал.

Уж расходились хороводы;

…Шла, шла. И вдруг перед собою

С холма господский видит дом,

Селенье, рощу под холмом

И сад над светлою рекою.»(11, стр. 186)

Когда внимательно читаешь эти строки и вдумываешься в описание местности, кажется ясно, что Татьяна идет из Тригорского в Михайловское.

При чтении второй главы видно, что имение дяди Онегина нарисовано Пушкиным так, что напоминает пейзаж окрестностей Михайловского, сравнивается жизнь в деревне Онегина и самого Пушкина.

Пушкин подчеркивал в образе Онегина типичные черты молодого дворянина эпохи декабристов, близкие и понятные поэту.

Действие седьмой главы заканчивается быстро сменяющимися порами года.

«Но лето быстрое летит.

Настала осень золотая…

…Идет волшебница зима...

…Блеснул мороз. И рады мы

Проказам матушки зимы».

(11, стр. 192)

«В черновых вариантах «Путешествия Онегина» Пушкин пишет, что Онегин ехал к нему в Одессу и жил с ним до ссылки поэта в село Михайловское, -- Пушкин, как известно, выехал из Одессы 31 июля 1824 г., а Онегин «пустился к Невским берегам».

Действие в середине восьмой главы происходит он 1824--1825 гг., а последнее свидание Онегина с Татьяной состоялось весной 1825 г. Этим заканчивается роман в окончательном тексте». (7, стр. 81)

«Дни мчались; в воздухе нагретом

Уж разрешалася зима;

И он не сделался поэтом,

Не умер, не сошел с ума.

Весна живит его…»

(11, стр. 224)

На протяжении всех лирических отступлений А.С. Пушкин подчеркивая духовную близость главных героев с природой. Через различные приемы, показывает автобиографические моменты. Благодаря описаниям природы легко проследить за временем действия в романе.

2.3 Исторические отступления в романе «Евгений Онегин»

«Перечитаем прежде всего эпиграфы: Дмитриева, Баратынского и Грибоедова. (11, стр. 181) Они намечают основную тему седьмой главы -- тему Москвы, куда Пушкин переносит действие романа. Эпиграфы свидетельствуют о том, что поэт смотрит на Москву не как на вторую столицу, а как на любимый русский город, с наибольшей силой и полнотой олицетворяющий Родину, средоточие одной любви, и преклоняется перед великой ролью в истории Русского государства.»(7, стр. 15 )

Г. Белинский писал: «Первая половина 7-й главы,.. как-то особенно выдается из всего глубокостью чувства и дивно-прекрасными стихами.

Здесь Пушкин рассуждает о будущем России, о будущих дорогах, рассказывает о настоящих. Такое ощущение, что это ему принадлежит фраза, что на Руси две беды: дураки и дороги.

«…(Лет чрез пятьсот) дороги, верно,

У нас изменятся безмерно:

Шоссе Россию здесь и тут,

Соединив, пересекут,

Мосты чугунные чрез воды

Шагнут широкою дугой,

И заведет крещеный мир

На каждой станции трактир…»(11, стр. 194)

Далее говорит о настоящем состоянии дорог:

«Теперь у нас дороги плохи.

Мосты забытые гниют,

На станциях клопы да блохи

Заснуть минуты не дают;

Трактиров нет…»

«Зато зимы порой холодной…

…Дорога зимняя гладка…» (11, стр. 194)

И перед нами как - будто карта Москвы:

«Уж белокаменной Москвы,

Как жар, крестами золотыми

Горят старинные главы…» (11, стр. 194)

А в этих строчках автор высказывает свое отношение к Москве.

«В моей блуждающей судьбе,

Москва, я думал о тебе! Москва...как много в этом звуке

Для сердца русского слилось!

Как много в нем отозвалось!» (11, стр. 194)

Петровский замок находился недалеко от въезда в Москву. В 1812 году, во время похода в Россию, Наполеон спасался в нем от пожара, охватившего Москву и Кремль.

«Петровский замок. Мрачно он

Недавнею гордится славой.

Напрасно ждал Наполеон,

Последним счастьем упоенный,

Москвы коленопреклоненной

С ключами старого Кремля:

Нет, не пошла Москва моя

К нему с повинной головою.

Не праздник, не приемный дар,

Она готовила пожар

Нетерпеливому герою.

Отселе, в думу погружен,

Глядел на грозный пламень он.» (11, стр. 195)

В романе Пушкин описывал и прекрасно соотнес пейзажи разных городов, и деревень. Имею в виду Петербург и Москву. И деревню Онегина и Лариных.

«Пошел! Уже столпы заставы

Белеют; вот уж по Тверской

Возок несется чрез ухабы.

Мелькают мимо будки, бабы,

Мальчишки, лавки, фонари,

Дворцы, сады, монастыри,

Бухарцы ', сани, огороды,

Купцы, лачужки, мужики…»(11, стр. 195)

2.4 Лирические отступления посвященные теме «борьбы» литературных направлений того времени

Классицизм. «Пушкин в 1820-х годах еще застал в русской литературе остатки так называемого классицизма, литературного направления, когда-то (в 19 веке мощного и прогрессивного, вдохновлявшего таких великих писателей, как Ломоносов, Фонвизин, Державин, но ко времени Пушкина уже устаревшего и не отвечавшего потребностям общества.

В классицизме все литературные произведения были строго распределены по «родам» (лирика, эпос, драма), по «жанрам» (ода, элегия, героическая поэма, комическая поэма, трагедия, комедия и многие другие).

Каждый жанр имел свои точные «правила», по которым поэт должен был строить свои произведения определенное число глав («песен») в поэме, действии.» (11, стр. 284).

Приведем пример отступления, посвященного театру, так как именно он назван «волшебным краем». Но именно с театром связано развитие классицизма.

«Волшебный край! там в стары годы,

Сатиры смелый властелин,

Блистал Фонвизин, друг свободы,

И переимчивый Княжнин;

Там Озеров невольны дани

Народных слез, рукоплесканий

С младой Семеновой делил;

Там наш Катенин воскресил

Корнеля гений величавый;

Там вывел колкий Шаховской

Своих комедий шумный рой,

Там и Дидло венчался славой,

Там, там под сению кулис

Младые дни мои неслись».(11, стр. 61)

Этими строками Пушкин показывает те былые годы, приводя пример писателей того времени. В этих строфе хорошо прослеживается эпоха классицизма. Легко догадаться по именам писателей: Фонвизин - друг свободы, Княжнин, Озеров…И последние строки «под сению кулис, младые дни мои неслись.» Здесь хорошо показано, какие жанры литературы были в моде. Имеется в виду трагедия и комедия.

Для классицизма обязателен план композиции

«Я думал уж о форме плана,

И как героя назову;

Покамест моего романа

Я кончил первую главу;

Пересмотрел все это строго…» (11, стр. 78)

(вступление с обращением к музе в поэме). Даже обязательный стихотворный размер для данного жанра. Ко времени написания «Евгения Онегина» борьба с классицизмом была уже давно завершена. Пушкин в своем романе только иногда подсмеивается над устаревшими литературными приемами «классиков». Такой же шутливый характер носит обещание Пушкина в конце первой главы написать в будущем большую классическую поэму :» (11, стр.285)

«Прошла любовь, явилась муза,

И прояснился темный ум…

Я все грущу; но слез уж нет,

И скоро, скоро бури след

В душе моей совсем утихнет:

Тогда-то я начну писать

Поэму песен в двадцать пять.» (11, стр. 79)

В конце седьмой главы Пушкин шутливо спохватывается, что у него нет в романе «вступления», обязательного для эпического (повествовательного) произведения, и дает перед самым концом романа пародию на классическое «вступление»:

«…О ты, эпическая муза!

И, верный посох мне вручив,

Не дай блуждать мне вкось и вкрив. ."

Довольно. С плеч долой обуза!

Я классицизму отдал честь:

Хоть поздно, а вступленье есть.» (11, стр. 204)

Синтементализм. «Па смену классицизму пришло в западноевропейской литературе направление сентиментализма. «Сентименталисты» писали, в отличие от «классиков» главным образом прозой. В их романах подробно рассказывается о жизни их героев (обычно--людей из буржуазного класса), с многочисленными сложными событиями, с бытовыми подробностями, с внимательным описанием душевных переживаний действующих лиц -- и почти всегда со счастливым, благополучным концом». (11, стр.286)

«Друзья мои, что ж толку в этом…

…Тогда роман на старый лад

Займет веселый мой закат.

Не муки тайные злодейства

Я грозно в нем изображу…

…Разлуку, слезы примиренья,

Поссорю вновь, и наконец

Я поведу их под венец...

Я вспомню речи неги страстной…

Мне приходили на язык,

…У ног любовницы прекрасной

От коих я теперь отвык.» (11, стр. 106)

Своего обещания Пушкин, как известно, не выполнил и такого произведения не написал...

Романтизм. «Пушкин говорит в «Евгении Онегине» и о модном в начале XIX века направлении романтизм. Романтиком изображен поэт Ленский.

Пушкин иронически говорит о его поэзии, далекой от реальной жизни и не стремящейся приблизиться к ней, полной неопределенных мечтаний, неясных образов и нередко выдуманных (для большей «поэтичности») чувств.» (11, стр. 287)

«В шестой главе Пушкин дает пародию на элегические стихи Ленского, в которой поэт в серьезный момент своей жизни, накануне дуэли, выражает свои чувства. (11, стр. 287)

«Берет перо; его стихи,

Полны любовной чепухи.

Звучат и льются. Их читаешь

Он вслух, в лирическом жару,

Как Дельвинг пьяный на пиру.» (11, стр. 169)

Далее Пушкин в шуточной форме воспроизводит эти стихи:

«стихи на случай сохранились,

Я их имею, вот они…» (11, стр. 169)

Так он писал темно и вяло

(Так романтизмом мы зовем,

Хоть романтизма тут нимало

Не вижу я;, да что нам в том?) (11,стр.170)

«Сам Пушкин в своем творчестве от этого «унылого романтизма», презирающего обыденную, простую реальную жизнь и ищущего для изображения чего-нибудь не обычайного, «высокого» как в природе, так и в людях, ушел к реализму, к изображению именно этой простой, окружающей человека жизни, стремлению понять ее.» (11, стр. 288) О таком направлении как реализм Пушкин хорошо сказал в отрывках из путешествия Онегина:

«Мой идеал теперь -- хозяйка,

Мои желания -- покой,

Да щей горшок, да сам большой.

Порой дождливою намедни

Я, завернув на скотный двор...годах

Тьфу! прозаические бредни,

Фламандской школы пестрый сор!

Таков ли был я, расцветая?» (11, стр. 243)

Он говорит о том, что ему нужны другие картины, вспоминая о былых годах:

«Скажи, фонтан Бахчисарая!

Такие ль мысли мне на ум

Навел твой бесконечный шум...»(11, стр. 243)

«Конечно, эти жалобы нарочито шутливые. Пушкин ни за что не вернулся бы назад, к своему юношескому романтизму, не сошел бы с дороги реализма, который со времени Пушкина и сделался ведущим направлением в русской литературе.» (11, стр. 289)

2.5 Лирические отступления обращенные к проблемам литературы и искусства.

В основном Пушкин в лирических отступлениях литературном творчестве опирается на прошлый опыт писателей, подчеркивает разность между ним и Онегиным. Тема литературного творчества неразрывно связана с житейскими и пейзажными отступлениями и темой литературных направлений. Например, как раз в следующем отступлении он говорит о разницы между Пушкиным и Е. Онегиным. Пушкин предупреждает и утверждает о том, что в главном герое нет его черт.

«…Всегда я рад заметить разность

Между Онегиным и мной,

Чтобы насмешливый читатель

Или какой-нибудь издатель

Замысловатой клеветы,

Сличая здесь мои черты,

Не повторял потом безбожно,

Что намарал я свой портрет,

Как Байрон, гордости поэт,

Как будто нам уж невозможно

Писать поэмы о другом,

Как только о себе самом.»(11, стр. 80)

Пушкин дает замечание Байрону и тем самым показывает глубину своего романа. «В связи с этим Пушкин поднимает вопрос о ценности, об общественном значении такого рода поэзии, говорящей только о личных переживаниях, о личных чувствах. Пушкин напоминает читателям о статье его лицейского товарища, поэта и будущего декабриста В. К. Кюхельбекера, резко выступившего против ухода поэтов от общественных, гражданских тем и увлечения чисто личной поэзией, элегиями:» (11, стр. 291)

«Но тише! Слышишь?

Критик строгий

Повелевает сбросить нам

Элегии венок убогий

И нашей братье рифмачам.» (11, стр.132)

Пушкин согласен с этим. «Он и сам в своем творчестве вовсе не ограничивался одними элегиями: как раз в то время, когда он писал приведенные только что стихи из четвертой главы «Евгения Онегина», он работал над своей народной исторической и реалистической трагедией «Борис Годунов». Но он знал, что, «критик строгий» -- Кюхельбекер зовет поэтов не вперед, к реализму, к изучению и отражению общественной жизни, а назад, к устарелым формам гражданского классицизма:

« И мыслей мертвый капитал

Отвсюду воскресить прикажешь:

Не так ли, друг? --

Ничуть. Куда!

«Пишите оды', господа…»»(11, стр. 133)

«Как их писали в мощны годы,

Как было встарь заведено...

Одни торжественные оды!

-- И, полно, друг; не все ль равно?

Поспорить нам, но я молчу:

Два века ссорить не хочу.» (11, стр. 133)

«Оды -- это были хвалебные, восторженные лирические стихотворения, адресованные большею частью императору, или императрице, или полководцу, министру и «воспевающие» их подвиги. Кюхельбекер хотел, чтобы поэты в подобных одах восхваляли, конечно, не царей, а исторических и современных деятелей -- борцов за родину и за свободу». (11, стр. 292)

2.5.1 Отступления обращенные к теме русского и французского языков

Еще одна тема, поднимаемая в литературе, в романе «Евгений Онегин», это тема языка. Здесь немного прослеживаются исторические моманты, намекая на войну 1812 года.

«…Я должен буду, без сомненья,

Письмо Татьяны перевесть.

Она по-русски плохо знала.

Журналов наших не читала

И выражалася с трудом …

На языке своем родном,…

…Не все ли, русским языком

Владея слабо и с трудом,

Его так мило искажали,

И в их устах язык чужой

Не обратился ли в родной?...»

(11 стр.113)

И тут Пушкин говорит:

«Не дай мне бог сойтись на бале

Иль при разъезде на крыльце

С семинаристом в желтой шали

Иль с академиком в чепце…».

Пушкин заканчивает свое высказывание фразой

«Я буду верен старине!» (11 стр.113)

«…Раскаяться во мне нет силы,

Мне галлицизмы будут милы,

Как прошлой юности грехи,

Как Богдановича стихи.» (11 стр.113),

Также хотелось бы отметить очень интересное высказывание о языке, при описание мужского туалета:

«Описывать моё же дело:

но панталоны, фрак, жилет,

всех этих слов на русском нет;

А вижу я, винюсь пред вами,

что уж и так мой бедный слог

пестреть гораздо меньше мог

инопланетными словами.» (11, стр. 65)

«В романе Пушкин часто говорит о своем поэтическом языке. Пушкин не стремился быть народным поэтом. Он сознательно сближал и народный язык и народную поэзию с языком и литературной образованностью классов.» (11, стр. 301)

2.5.2 Отступления о литературных альбомах

Ещё небольшое отступление, относящееся к литературе. Главным образом - к романтикам. Как известно в те времена многие романтизма заводили такие альбомы, куда записывали свои стихи:

«Тут, верно, клятвы вы прочтете

В любви до гробовой доски…»(11, стр. 132)

«Но вы, разрозненные томы

Из библиотеки чертей,

Великолепные альбомы,

Мученье модных рифмачей…

Иль Баратынского пером,

Пускай сожжет вас божий гром!

И дрожь и злость меня берет…» (11, стр. 132)

Хотелось бы закончить эту «тему лирических отступлений» именно этими строчками. Мы дошли до блестящего, остроумного заключения первой главы, в котором заключается вся реальная суть литературной жизни пушкинской эпохи.

« Покамест моего романа

Я кончил первую главу;

Пересмотрел все это строго:

Противоречий очень много,

Но их исправить не хочу.

И журналистам на съеденье

Плоды трудов моих отдам:

Цензуре долг свой заплачу

Иди же к Невским берегам,

Новорожденное творенье,

И заслужи мне славы дань:

Кривые толки, шум и брань!» (11, стр.80)

2.6 Лирические рассуждения о судьбе и жизни поэта

Особенности повествовательной манеры Пушкина ощущаются с первых же минут чтения. Напомним строки второй строфы первой главы:

«Друзья Людмилы и Руслана!

С героем моего романа

Без предисловий, сей же час

Позвольте познакомить вас: …

…Там некогда гулял и я:

Но вреден север для меня.» (11, стр. 55)

«Здесь и характерный тон непринужденной беседы рассказа, как бы непосредственного общения со слушателями-читателями, знакомыми, с автором («Друзья Людмилы и Руслана»), и рекомендация автором своего героя как приятеля, и доверительность напоминании о своей ссылке на юг (саркастическое замечание «вреден север для меня»). Само обращение к читателям являлось также своеобразным сигналом, обозначившим круг единомышленников поэта.» (10, стр. 22)

2.6.1 Отступление о поэтическом творчестве Пушкина

Естественно творчество любого поэта не обходится без музы.

«Прошла любовь, явилась муза,

И прояснился темный ум...(11, стр. 208)

Поэтическое творчество--это то, что поднимает Пушкина над его средой, это то, что было недоступно Онегину» . (7, стр. 90)

Пушкин закончил вторую главу своего романа «Е.Онегин» веселой, но изящной насмешкой над будущей славой поэта, над «будущим невеждой», его почитателем, -- сколько в заключительной строфе оптимизма, бодрого смеха, тонкой, но добродушной иронии! Имеется в виду герой романа Ленский, как герой романтизма.

«И чье - нибудь он сердце тронет;

сохраненная судьбой,

Быть может в лете не потонет

Строфа слогаемая мной;

Быть может (лестная надежда!)

На мой прославленный портрет

И молвит: то - то был поэт!»(11, стр.99)

Когда Пушкин работал над первой главой «Евгения Онегина», он сомневался, пропустит ли цензура роман, о цензуре упоминалось выше. «Однако уже в первой главе, написанной в Кишиневе и в Одессе, в условиях ссылки, он сумел «перехитрить цензуру», рассказав о потаенном эпизоде своей биографии, В страстном желании вырваться на свободу». (10, стр. 27)

«Придет ли час моей свободы?

Пора, пора! -- взываю к ней;

Брожу над морем, жду погоды,

Маню ветрила кораблей…

…И средь полуденных зыбей ,

Под небом Африки моей,

Вздыхать о сумрачной России,

Где я страдал, где я любил,

Где сердце я похоронил.» (11, стр.75)

Здесь следует лирический рассказ Пушкина о ссылке и путешествии на Кавказ и в Крым. Прямо и резко он говорит о своей неволе в конце. Речь идет о попытках Пушкина бежать за границу из ссылки -- вспомним, что первая глава, начатая Кишиневе, была закончена в Одессе.

«Сравнивая свою участь с судьбою сосланного древнеримского поэта Овидия («Не славой, участью я равен был тебе»), поэт взволнован возможностью такой же безвестной гибели в изгнании и для себя. Он говорит в восьмой строфе об Овидии (7, стр.87) ... «Страдальцем кончил он Свой век блестящий и мятежный В Молдавии, в глуши степей, Вдали Италии своей».(11,стр.53)

«Грустную по содержанию и тону последнюю строфу 6 главы Пушкин заканчивает созвучным ей лирическим отступлением, одним из самых задушевных в романе, -- прощанием со своей юностью. Он говорит о том, что «без элегических затей, весна моих промчалась дней.» ( 11, стр.178)

«Так, полдень мой настал, и нужно

Мне в том сознаться, вижу я.

По так и быть: простимся дружно,

О юность легкая моя!

Благодарю за наслажденья…

…Благодарю тебя. Тобою…

…Довольно! С ясною душою

Пускаюсь ныне в новый путь

От жизни прошлой отдохнуть».(11, стр. 178)

«Вспомним, что шестая глава написана в 1826 г.-- после разгрома движения декабристов и жестокой расправы с его участниками. Грустна была душа поэта, когда он писал шестую главу. Тема главы --убийство юности, душевной чистоты, душевного благородства, гибель Ленского-- была созвучна настроению Пушкина и его современников…Оттого так грустно и звучит последняя лирическая исповедь поэта. Глава шестая содержит кульминацию сюжетной линии». (7, стр. 112)

«Доверительно рассказывает Пушкин читателю о разных событиях своей жизни. Такие повествования свидетельствуют об открытости автора, ждущего ответного отклика. Так, в восьмой главе поэт вспоминает о лицейских годах, первом «появлении музы» и о напутствии Державина на лицейском экзамене. Далее метафорически говорит он о петербургской жизни и друзьях:» (7 , стр. 115)

«…В те дни, когда в садах Лицея

Я безмятежно расцветал,

Читал охотно Апулея,

А Цицерона не читал ,

В те дни в таинственных долинах,

Весной, при кликах лебединых,

Близ вод, сиявших в тишине,

Являться муза стала мне…

…И я, в закон себе вменяя

единый произвол,

С толпою чувства разделяя,

Я музу резвую привел …»(11, стр. 207)

«Преднамеренно ослабив с точки зрения цензуры, стихи, Пушкин дальше говорит о своей музе, сопровождавшей его в изгнании, услаждавшей его «Путь немой Волшебством тайного рассказа». Все это было, конечно, понятно близкому Пушкину кругу читателей». (7, стр. 112)

«…Как часто ласковая муза

Мне услаждала путь немой

Волшебством тайного рассказа!

Как часто по брегам Тавриды…

Она меня во мгле ночной

слушать шум морской…

Как часто по скалам Кавказа

Она Ленорой, при луне,

Со мной скакала на коне!

…В глуши Молдавии печальной

Она смиренные шатры

Племен бродящих посещала…» (11, стр,208)

Последние строчки описывают романтическую музу; «уездная барышня».)

Муза приведена Пушкиным ныне на светский раут описывается в следующей строфе 6, глава 8, и это момент возвращения в текст романа Онегина, (строфа 7): «безмолвный и туманный», чужой среди светского общества, стоит он, возбуждая недоумение забывшей его петербургской знати («Зачем он здесь? Кто он таков?»).

Передавая недоумение света, толки, насмешки по адресу Онегина (строфа 8), Пушкин горячо вступается за своего героя -- звучит как элегия Онегина, защита его перед лицом светской толпы.

«…Блажен, кто смолоду был молод,

Блажен, кто вовремя созрел,

Кто постепенно жизни холод

С летами вытерпеть умел;…

…А в тридцать выгодно женат;

Кто в пятьдесят освободился

От частных и других долгов,

Кто славы, денег и чинов

Спокойно в очередь добился,

О ком твердили целый век…»(11, стр. 209)

«Здесь также вспоминается стихотворение Пушкина «Демон» -- знаменитое стихотворение Пушкина (1823 года). В образе Демона воплощен дух отрицания и сомнения.» (10, стр. 22)

Я бы сказала апогеем всех отступлений, стоят отступления, о самих лирических отступлениях. Он в этих строчках упоминает как раз о некоторых лирических отступлениях:

« В начале моего романа

(Смотрите первую тетрадь)…

…Пора мне сделаться умней,

В делах и в слоге поправляться

И эту пятую тетрадь

От отступлений очищать.» (11, стр. 159)

2.7 Лирические отступления житейно- бытового плана

2.7.1 Театр

«Время от 1812 до 1815 года было великою эпохою для России. Мы разумеем здесь не только внешнее величие и блеск, какими покрыла себя Россия в эту великую для нее эпоху, но и внутреннее преуспеяние в гражданственности и образовании, бывшее результатом этой эпохи…кроме того, 12-й год нанес сильный удар коснеющей старине: вследствие его исчезли не служащие дворяне…Всё это сильно способствовало возрастанию и укреплению возникшего общества.

В двадцатых годах текущего столетия русская литература от подражательности устремилась к самобытности: явился Пушкин.

Он любил сословие, в котором почти исключительно выразился прогресс русского общества и к которому принадлежал сам,-- и в «Онегине» он решился представить нам внутреннюю жизнь этого сословия, а вместе с ним и общество в том виде, в каком оно находилось в избранную им эпоху, т. е. в двадцатых годах текущего столетия». (3, стр. 32)

Так, например в Петербурге 1817--1820 гг. и Пушкин, и Грибоедов, друг Пушкина Катенин были, как и вся образованная молодежь той поры, истинными театралами.

«Большой интерес проявлял Пушкин к балету. Стало Классическим его описание танцевального искусства балерины Истоминой, которая впервые на русской сцене создала образы Черкешенки в балете «Кавказский пленник» и Людмилы в балете «Руслан и Людмила», поставленных на основе поэм Пушкина» (7, стр 87). В точности и образности описания танца Истоминой чувствуется глубокое знание и тонкое понимание Пушкиным балетного искусства. Замечательно по своей глубине определение русского балетного искусства:

«Мои богини! Что вы? Где вы?

Внемлите мой печальный глас

…Узрю ли русской Терпсихоры

…Душой исполненный полет...

Толпою нимф окружена,

Стоит Истомина; она,

Одной ногой касаясь пола…». (11, стр. 62)

Далее Пушкин рисует картину отношения общества к искусству. Не только низкое сословие, но и далее говорит о том, как завзятые театралы, как Онегин, сознательно опаздывали в театр.

«…Еще амуры , черти, змеи

На сцене скачут и шумят;

Еще усталые лакеи

На шубах у подъезда спят…

И кучера, вокруг огней,

Бранят господ и бьют в ладони…» (11, стр. 62)

2.7.2 Светское общество

И тут же сразу хотелось бы показать отношение Пушкина к самому светскому обществу:

«Кто жил и мыслил, тот не может

В душе не презирать людей;

Кто чувствовал, того тревожит

Призрак невозвратимых дней:

Сперва Онегина язык

Меня смущал; но я привык

К его язвительному спору,

И к шутке, с желчью пополам,

И злости мрачных эпиграмм». (11, стр. 73)

Очень грустное убеждение в ненормальности всего жизненного уклада, в невозможности настоящего счастья, в том, что почти нет в окружающем поэта дворянском обществе благородных, честных людей.

Очень хорошо, как и сказано выше, А.С. Пушкин рассуждает и в четвертой главе о родне, любви и дружбе. Здесь интересно показаны нравы, взаимоотношения в семье в те времена, отношение к любви, к браку. Читаем строфы 20,21,22.

«Гм! гм! Читатель благородный,

Здорова ль ваша вся родня?

Позвольте: может быть, угодно

Теперь узнать вам от меня,

Что значит именно родные.

Родные люди вот какие:

Мы их обязаны ласкать,

Любить, душевно уважать

И, по обычаю народа,

О рождестве их навещать

Или по почте поздравлять,

Чтоб остальное время года

Не думали о нас они...

Итак, дай бог им долги дни!» (11, стр. 128)

Белинский В.Г. говорит о том, «что этот невинный куплет со стороны большей части публики навлек упрек в безнравственности уже не на Онегина, а на самого поэта.

Какая этому причина, если не то добродушное и добросовестное лицемерство, о котором мы сейчас говорили? ….Где ни поступите вы, как человек с характером и с чувством своего человеческого достоинства,-- везде вы оскорбите принцип родства.

Вздумали вы жениться -- просите совета; не попросите его -- вы опасный мечтатель, вольнодумец; попросите -- вам укажут невесту; женитесь на ней и будете несчастны -- вам же скажут: «То-то же, братец, вот каково без оглядки-то предпринимать такие важные дела: я ведь говорил»...»(3, стр.36)

Пушкин рассуждает над тем, какими должны быть жены для своих мужей:

Зато любовь красавиц нежных …

Надежней дружбы и родства

А милый пол, как пух, легок.

…. К тому ж и мнения супруга

Для добродетельной жены

Всегда почтенны быть должны;

Так ваша верная подруга

Бывает вмиг увлечена:

Любовью шутит сатана.

Далее Пушкин спрашивает, и дает совет :

«Кого ж любить? Кому же верить?

Кто не изменит нам один?

Кто все дела, все речи мерит

Услужливо на наш аршин?

Кто клеветы про нас не сеет?

Кто нас заботливо лелеет?

Кому порок наш не беда?

Кто не наскучит никогда?

Призрака суетный искатель',

Трудов напрасно не губя,

Любите самого себя,

Достопочтенный мой читатель!

Предмет достойный: ничего

Любезней верно нет его». (11,стр. 129)

Мейлах Б.С. сказал так: «Эти строки полны иронии, направленной против эгоизма, светского общества.

Пушкин часто обращается в романе к читателю. Мы можем вспомнить его обращение к читателю-другу в первой главе (строфа 2), вот только что прозвучало его обращение к «моему читателю» в 18-й строфе, но не таков читатель, иронически называемый автором «достопочтенный мой читатель», к которому он обращается сейчас, -- образ читателя в романе весьма многолик -- он включает в себя не только единомышленников автора, но и его идейных противников». (10, стр. 82)

В последней главе романа, когда вернулся Онегин, Пушкин показал истинное лицо того общества. Одним словом снял все маски:

«Зачем же так неблагосклонно ….

Вы отзываетесь о нем…

Что глупость ветрена и зла,

Что важным людям важны вздоры

И что посредственность одна

Нам по плечу и не странна?» (11,стр. 129)

2.7.3 Отступления посвященные любовным проблемам

Пушкин показывает нам разнообразные картины русской жизни, развертывает перед нами судьбы разных людей, рисует характерные для эпохи типы представителей дворянского общества -- словом, изображает действительность такой, какая она есть, во всей ее жизненной правде. И продолжая в неком плане тему взаимоотношений между людьми той эпохи, понимаешь, что в принципе ничего не изменилось. Но мы продолжим говорить о том обществе, в котором жил не только Евгений, но и сам автор. Вот, что о балах говорит Пушкин:

«Во дни веселий и желаний

Я был от балов без ума:

Верней нет места для признаний

И для вручения письма.

О вы, почтенные супруги!

Вам предложу свои услуги;

Прошу мою заметить речь:

Я вас хочу предостеречь..».( 11, стр. 66)

Пушкин ясно дает понять, что в молодости он балы любил, он а сейчас для него остались те воспоминания:

…Увы, на разные забавы

Я много жизни погубил!

Но если б не страдали нравы,

Я балы б до сих пор любил…

Ах! долго я забыть не мог Две ножки...

Я всё их помню, и во сне

Они тревожат сердце мне….(11, стр.66)

Пушкин был любвеобильным человеком. Не мало строчек он посвятил женщинам. Продолжая раскрывать лирические отступления о любви, очень интересно далее рассмотреть само рассуждение автора о женщине, причем следует сказать, что для самого Пушкина «Татьяна - милый идеал»; лирическое отступление о самолюбивых женщинах.

«Среди поклонников послушных

Других причудниц я видал,

Самолюбиво равнодушных

Для вздохов страстных и похвал.

И что ж нашел я с изумленьем?

Они, суровым повеленьем

Пугая робкую любовь,

Ее привлечь умели вновь.

Опять любовник молодой

Бежал за милой суетой.» (11, стр. 111)

О недоступных женщинах:

«Я знал красавиц недоступных,

Холодных, чистых как зима,

Неумолимых, неподкупных

Непостижимых для ума;

Дивился я их спеси модной,

Их добродетели природной

И, признаюсь, от них бежал,

И, мнится, с ужасом читал

Над их бровями надпись ада:

Оставь надежду навсегда …»(11, стр. 110)

А вот рассуждение Пушкина о том, как любят женщину, даже больше кто её любит, какие мужчины могут любить женщину: «Чем меньше женщину мы любим, Тем легче нравимся мы её….Но эта важная забава Достойна старых обезьян Хваленых дедовских времян : Ловласов обветшала слава Со славой красных каблуков И величавых париков .» (11, стр. 123)

2.7.4 Отступление о самой любви