Проблемы романа "Манон Леско" А. Прево

Размещено на http://www.allbest.ru/

СТАТЬЯ

ПРОБЛЕМЫ РОМАНА "МАНОН ЛЕСКО" А. ПРЕВО

Ворона Анна Андреевна

Актуальность темы. «История кавалера де Гриё и Манон Леско» аббата Прево - один из первых в истории литературы психологических романов. Во Франции вышел впервые в Руане в 1733 г., но тотчас же подвергся конфискации как «безнравственное сочинение». В своем сочинении Прево дал картину любви - страсти независимо от каких-либо нравственных или философских проблем. Роман «Манон Леско» по праву считается одним из лучших образцов французской художественной прозы XVIII века.

По высоте литературного мастерства он принадлежит к числу величайших шедевров не только французской, но и мировой литературы. Образ Манон вдохновил многих поэтов, художников (Гравело, Тонни Жоанно, Сомов и др.) и музыкантов, на сюжет этого романа написаны оперы. Цель работы. Образ Манон, созданный Прево, - один из «стержневых» женских характеров европейской литературы, очертивших собою русло, в котором позднейшие авторы будут развивать тему женской сути, ее роковой неуловимости и губительного соблазна. «Парадигмальное» значение фигуры Манон Леско несомненно: знаменитые героини Мериме, Бальзака, Э. Бронте, Мопассана, Пруста, Набокова и многих других европейских и американских писателей как бы несут в себе частицу этой французской девушки времен Регентства, с ее двусмысленным очарованием и неразрешимой загадкой.

Появление М.Л. было подготовлено многими веками рефлексии над проблемой женской природы и женского начала, выразившей себя в мифологических образах богинь любви, легендарных героинь, а затем и в персонажах драм, новелл, романов. Но именно в культуре зрелого рококо с присущей ей апологией женственности, мог возникнуть феномен Манон Леско, безгрешной развратницы, бескорыстной любительницы роскоши, скромной искусительницы, ставшей предметом сердечного увлечения благородного юноши.

Протагонист Прево парадоксально существует в двух как бы параллельных контекстах: мире внутреннем, психологическом, и мире афер и приключений, где главенствует внешнее действие. Во второй мир втягивает кавалера де Гриё «коварная Манон», но она же способствует открытию героем новой духовно-чувственной реальности - состояния любви. Утверждая синтетическую жанровую форму, Прево строит новый образ человека, возникающий на пересечении внешнего и внутреннего, уходя от традиционного для авантюрного романа сведения личности, с ее сложным духовным миром, до простой сюжетной функции.

Между тем эти функции в «Манон Леско» заданы: «неопытный юноша» и «коварная развратница». Первый, оставаясь наивным, обнаруживает вместе с тем настоящую глубину страсти, известное понимание своего положения, наконец, раскрывает широту своего мира в актах саморефлексии. Вторая, будучи по-своему честной в своих постоянных изменах и покаяниях, оказывается скорее вечной загадкой, ускользающей от этической оценки, более того, в Америке она преображается, смерть героини трагедизирует и возвышает ее образ. Используя готовую сюжетную топику, Прево стремится максимально разнообразить и отстранить ее, вплоть до парадокса. В этом секрет неизменного обаяния этого романа.

Установка Прево - педагогически-просветительская: «немало событий, которые могли бы послужить назидательным примером», «развлекая, наставлять читателей», и она коррелирует с присущей романному жанру «поэтикой нравственного компромисса» - попыткой понять и оправдать человека в любом его положении.

Кроме того, для Прево как писателя XVIII века важны моменты сословной, социальной, семейной обусловленности героев, в зависимость от которой ставятся такие их качества, как честь или бесчестие, благородство или низость и т. д. писатель проза литературный

При этом героям опять-таки дается возможность выйти за пределы этой схемы - не перечеркнуть или перевернуть ее, а раскрыться в большей широте («естественности»), чем это может предполагать та или иная детерминированность. В жизненно-натуралистический фон действия вторгается изображение стихийно-необычных человеческих порывов.

Форма повествования от первого лица, присущая обоим произведениям, сообщает им оттенок исповедальности и предельной искренности, она же задает контуры действительности в кругозоре протагониста, правда, у Прево ограничиваемого большим знанием «умудренного» автора. По поводу романа Прево всегда остается вопрос: авантюра вторгается в любовь или любовь вторгается в авантюру?

Прево склонен, скорее, объединять и то, и другое, в тенденции - с отрицательным знаком (отсюда образ добродетельного Тибержа, пытающегося увещевать де Гриё и открыть перед ним радости чисто духовной жизни, призвать к отречению от мира), объективно - скорее с положительным. На примере романа «Манон Леско» мы можем наблюдать взаимоотношения людей в 18 веке в сфере нравов и обычаев того времени. Произведение несколько трагично так как в данной ситуации отсутствует гармония человека и реальности. Появляется выбор: либо личности опуститься до обыденности, либо нравственная среда должна быть изменена. В большинстве случаев человек подавляется средой, и личность принимает законы, диктуемые ей окружением. Трансформация духовного мира главной героини, психологический анализ ее личности дает нам понять, что это один из случаев, когда личность становится выше обыденности и чувства превосходят предрассудки и нравы эпохи.

Литература

1. Виппер Ю.Б. Два шедевра французской прозы / Ю.Б. Виппер. - М.: Комсомолец, 1986. - 107 с.

2. Михайлов А.Г. Малая проза Прево / А.Г. Михайлов. - М.: Правда, 1989. - 57 с.

3. Прево А.Ф. История кавалера де Грие и Манон Леско // Т.Н. Пахсарьян Генезис, поэтика и жанровая система французского романа 1690 - 1760-х годов. Д.: Арт-Пресс, 1996. - 230 с.

Размещено на Allbest.ru