Семипалатинский полигон в творчестве современных поэтов и писателей

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

творчество поэт писатель семипалатинский полигон

Введение

1. Что в силах одинокого поэта?

2. Кобрин Вячеслав Григорьевич

3. «Невада - Семипалатинск»

4. Стих Олжаса Сулейменова: “О запрещении испытаний”

Заключение

Список литературы



Введение

Семипалатинский ядерный полигон - один из мрачных памятников эпохи противостояния двух великих держав: Советского союза и Америки. Сейчас уже не секрет, что создание ядерного оружия для нашей страны было в те далёкие годы вопросом жизни и смерти. Чем ближе учёные ядерщики подбирались к своей цели, тем более насущным становился вопрос о месте для испытаний нового вида оружия. Таким местом стали казахские степи, на правом берегу реки Иртыш, всего в 130 километрах от города Семипалатинск. В 1947-ом году на полигоне, получившем название "2 Центральный Испытательный Полигон", начались первые работы по строительству специальных сооружений для испытаний. Примечательно, что первоначально велись они силами ГУЛАГа. (Позднее, строительство полигона было передано военным). Уже 1949-ом году, прогремел и первый надземный взрыв первого советского ядерного заряда. Подготовились к нему основательно, чтобы собрать максимум информации об эффективности нового оружия и последствиях его применения. На опытной площадке диаметром 10 км разбитом на сектора были возведены здания имитирующие жилые, фортификационные сооружения, расставлена боевая и гражданская техника, размещены более полутора тысяч животных, инженерные сооружения, измерительная и кино-фото аппаратура. 29-го августа в центре площадки на вершине 37-метровой башни взорвался заряд РДС-1 мощностью 22 килотонны, подняв в высоту огромный ядерный гриб. Наблюдать это ужасное и величественное зрелище могли не только военные и учёные, но и простые мирные жители, ставшие заложниками своего времени. Ведь как это ни парадоксально звучит, но семипалатинский ядерный полигон известен не только как один из самых крупных в мире и не только тем, что на его территории хранились самые совершенные и смертоносные ядерные заряды, но и тем, что на его огромной территории постоянно проживало местное население. Такого в мире не было больше нигде. Из-за несовершенства первых ядерных зарядов из 64 кг урана в цепную реакцию входили лишь около 700 гр., остальная часть урана попросту превращалась в радиоактивную пыль, оседавшую вокруг взрыва. Ещё большие последствия оставил взрыв заряда РДС-6с. 12 августа 1953 года на 30-и метровой башне был взорван заряд мощностью 400 кт, который загрязнил значительную часть полигона, а повышенный уровень радиации в отдельных местах сохранился до сих пор. 22 ноября 1953 года очевидцами испытаний стали жители 59-ти населённых пунктов. Термоядерный заряд РДС-37 сброшенный с самолёта с детонировал на высоте 1550 метров. Ядерный гриб диаметром около 30 км поднялся на высоту 13-14 километров. На этот раз не обошлось без жертв среди военных и мирного населения. Взрыв выбил стёкла в домах в радиусе 200 км от эпицентра. В одном из сёл погибла 3-ёх летняя девочка, в 36-ти километрах от эпицентра из-за обвала перекрытия землянки погиб один солдат и пятеро получили травмы. Более 50-ти жителей близлежащих населённых пунктов получили травмы различной тяжести. О силе взрыва можно судить хотя бы по тому факту, что даже в 130 км от полигона, в г. Семипалатинск 3 человека получили сотрясение мозга.

Можно только гадать, какие последствия ядерных испытаний ждали бы нас сегодня, если бы в 1963 году ведущими ядерными державами не был подписан договор о запрещении ядерных испытаний в космическом, воздушном и водном пространстве. С этого времени все испытания проводились исключительно под землёй. Мало кто знает, что ядерные взрывы использовались не только для военных целей. В ходе испытаний военного и гражданского назначения было накоплено огромное количество ценной информации, большая часть которой находится под грифом “секретно” и по наши дни. В промышленных интересах в СССР было произведено около 124 ядерных взрывов 1, из которых большая часть производилась вне территории военных полигонов. С помощью ядерных зарядов создавали подземные пустоты для нужд нефте-газо добывающей промышленности, повышали отдачу истощавшихся месторождений полезных ископаемых, ликвидировали аварийные газовые и нефтяные фонтаны. Семипалатинский полигон также принимал активное участие в накоплении опыта мирного использования ядерных взрывов. В 1989-ом году, ядерные испытания на семипалатинском полигоне прекратились полностью. Ровно через 42 года, после того, как на полигоне прогремел первый взрыв, 29-го августа, указом Президента Казахстана полигон был закрыт. В 1989 году казахский писатель, общественный деятель Олжас Сулейменов при поддержке Президента РК Нурсултана Назарбаева создал движение «Невада -- Семипалатинск», объединившее жертв ядерных испытаний по всему миру. В 1993 МО России официально расформировало 2 ГЦИП. В 1994-ом всё имевшееся в арсеналах ядерное оружие было выведено с территории Казахстана. В 1995, уничтожили последний ядерный заряд, хранившийся на полигоне, а в 2000-ом уничтожили последнюю штольню для ядерных испытаний.

Сейчас, когда такие понятия как "холодная война" или "гонка вооружений" ассоциируются с прошедшим временем, а сам полигон давно расформирован, понятие "бывший" к нему не очень то и применимо. 40 лет, на площади 18500 кв. км. сотрясали и плавили землю взрывами две трети всех ядерных испытаний советского союза. В 1996- ом году, полигон был закрыт, военные ушли, оставив после себя шахты, штольни, воронки и тысячи километров радиоактивной земли, которая ещё долго будет напоминать о том, что здесь, когда то происходило, ведь за годы существования полигона здесь прошло около 468 испытаний, в ходе которых были взорваны 616 зарядов, общей мощностью около 38000 кт. 125 атмосферных взрывов и 343 подземных взрывов в штольнях и скважинах.

Семипалатинский полигон как политическое событие способствовало рождению казахских и русских писателей и поэтов, которые не смогли пройти мимо этого события, остаться равнодушными к трагедии … В последствии разродилось не только на казахстанской земле но и захватило часть территории России. Тема Семипалатинского полигона нашла свое отражение в творчестве таких писателей и поэтов, как Олжас Сулейменов, Вячеслав Кобрин, Валентин Емелин, Мурат Ауэзов, Владимир Нургалиев и так далее.

Целью моей работы является изучение и анализ творчества современных поэтов и писателей о Семипалатинском испытательном ядерном полигоне.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:

* Подбор и изучение материала о Семипалатинском ядерном полигоне.

* Изучение творчества современных писателей и поэтов о Семипалатинском ядерном полигоне.

* Анализ произведений современных писателей и поэтов о Семипалатинском полигоне.

Таким образом, на основании вышесказанного сделать вывод об общем значении темы Семипалатинского полигона в творчестве современных поэтов и писателей.

Объектом работы являются произведения Олжаса Сулейменова, Вячеслава Кобрина, Владимира Нургалиева и так далее.

Предмет исследования - Семипалатинский испытательный ядерный полигон.



1. Что в силах одинокого поэта?

Жизнь и творчество Олжаса Сулейменова - уникальны. Советская пропагандистская машина любила, на фоне полного оболванивания масс, иногда вытаскивать эдаких “вундеркиндиков” и демонстрировать их, как торжество ленинской национальной политики. Таким “вундеркиндиком” оказался и Олжас Сулейменов, в 25 лет написавший поэму о первом летчике-космонавте и получивший премию Всесоюзного Ленинского комсомола - и дальше уже благополучно пожинавший лавры собственного успеха. Он действительно был “вундеркиндом” - по тогдашним меркам, начала 60-х “оттепельных” годов. Казах - он писал стихи на русском языке! Это все равно, что в эпоху колониальных открытий нашелся бы папуас, пишущий на английском! Олжекен был действительно единственным казахским русскоязычным поэтом. Сам по себе феномен поэта, творящего на языке колонизаторов - достоин изучения. “Возвысить степь - не унижая горы” - вот лозунг, с которым молодой Олжас Сулейменов вошел в советскую литературу. Маргиналам изначально присуща расщепленность сознания. Под прессом советской идеологической машины эта расщепленность обретала формы “комплекса неполноценности” в интеллектуальном плане. Но именно этот “комплекс неполноценности”, словно натянутая тетива лука, давал возможность послать стрелу вдохновения повыше и увидеть глубже и дальше, нежели очерченная советской историографией граница начала казахской нации, - 16 век. Интеллект бывшего геолога с изумительной скоростью преодолевал расстояния в десятки веков, находя пласты казахской (тюркской) лексики и в этрусских надписях, и в шумерских глиняных табличках. Сместив фокус, он вдруг явственно разглядел поэтику и стилистику казахского жанра в знаменитом “Слове о полку Игореве”! Изучая древнетюркские руны, он пришел к выводу о невозможности происхождения линейного рунического письма от курсивного согдийско-иранского. И многое еще другое прозрел великий Олжекен на страх врагам и на радость друзьям.

Собственно говоря, если бы Олжас Сулейменов остановился на этом - у меня не было бы необходимости отбросить все спешные дела и сесть за написание этой статьи. Я - рядовой гвардии казахской поэзии и политики. Я не литературовед и даже не политолог. Тем более что в преддверии 70-летнего юбилея О. Сулейменова, нарастает поток хвалебных очерков. Похоже, что этот юбилей может превратиться в государственный праздник - с вручением “Халык кахарманы”, очередной премии и т.д. Но, увы - это не будет национальным праздником! Это не будет праздником Нации! Ибо - “страшно далеки они от народа”, как любил говорить Ленин о своих предшественниках-декабристах - страшно далеки друг от друга Казахская Нация и казахский русскоязычный поэт Олжас Сулейменов. Опять-таки, встану на защиту языка - дело не в том, на каком языке пишет поэт; важнее - что он пишет! Опять-таки повторюсь, если бы Олжекен ограничился только литературно-историческими изысканиями - цены ему бы не было! Но О. Сулейменов, как воистину тщеславный и честолюбивый поэт, избалованный “халявными” пиар-кампаниями Советской власти - решил попробовать себя еще в одной ипостаси. Он решил стать ПОЛИТИКОМ! Что такое политика в условиях Казахстана 20-21 веков? Это - национально-освободительная борьба во всех ее проявлениях. Это - БОРЬБА ЗА НАЦИЮ в первую очередь! И Олжекен в своих стихах уже предвидел, каких жертв потребует эта Борьба:

Свобода - это не позерство,

А как и прежде - эшафот!

Как честный человек - он был выше позерства. Но как слабый человек - он испугался эшафота. И, тем не менее, огненный сплав личного тщеславия и потребности служить обществу - поставил его на третий, срединный, и оттого весьма скользкий путь. Олжекен стал осваивать искусство политического канатоходца. Началось, видимо, это еще с того злосчастного “Покаянного письма”, которое было опубликовано в “Казахстанской правде” (1976г). Вчерашний бесстрашный борец со “Змей Горынычами” советской историографии - сегодня публично просил пощады и жалко оправдывался в своих “заблуждениях”! Для нас, тысяч молодых пассионариев, готовых жизнь отдать за “Аз и Я” и национальную казахскую идею - это был день моральной катастрофы:

О, этот день печальной славы,

С небес исчез луч солнца слабый,

Верблюд упал на скользком льду,

Самец кастратом стал на дню!

(Махамбет)

Картина публичного ползания в ногах властей вообще не симпатична, а раскаяние поэта-вождя-трибуна - вызывало тошноту! Тем более, что у нас уже были примеры героизма не только из казахской истории (Исатай - Махамбет) - но и советской современности. К примеру, 25 августа 1968 года, после вторжения СССР в Чехословакию, молодые писатели и правозащитники (Синявский, Гинзбург, Богораз, Горбаневская и др.) вышли на Красную площадь с транспарантами протеста - и получили по 8 лет тюремного заключения. Их никто не заставлял выходить на эту акцию - но внутренняя совесть и честь не позволили им смолчать и тихо отсидеться за письменным столом! Вот это и есть тот самый кантовский “моральный императив” - когда невозможно стерпеть факт грубого попрания истины и справедливости! Олжекен, маргинально-двойственный внутри, сделал шаг вперед - и два шага назад! Этим он не просто избежал неминуемого наказания со стороны Режима - но пошел еще далее по карьерной лестнице, став даже членом ЦК КП Казахстана, депутатом, лауреатом и т.д. Плюс еще феерическая волна эпатажного успеха, сопровождаемая ахами и вздохами по поводу нового мученика и страдальца за дело нации! Но если бы он действительно был мучеником и страдальцем за Дело Нации - ему надо было бы пойти с гордой головой в тюрьму, отсидеть положенное, затем быть высланным за границу и там уже, на волне антисоветской пропаганды, получить долгожданную Нобелевскую премию! И сделать это не ради себя самого (даже если и будет ублажена при этом акула личного тщеславия!) - но ради Казахской Нации, ибо еще ни один казах, и даже ни один тюрок не был лауреатом Нобелевской премии! А Олжас Сулейменов, как никто другой, был близок к ней - и, действительно, заслуживал (и заслуживает) этой Нобелевской премии!

Я знаю немало деятелей, которые демонстративно морщатся при словах “Нобелевская премия” (дескать, нафиг она нужна, это порождение масонско-сионистского закулисья!) - но, объективно, именно “Нобель” на протяжении последнего века определяет лучшие произведения и является неоспоримым свидетельством творческой состоятельности и международного реноме писателя! Итак, Олжекен не смог стать вровень с тем образом борца и героя, который он создал сам себе посредством “Аз и Я”. Сибарит и капризуля, неженка и конформист - он не мог пойти по этому тернистому пути. Пути, по которому прошли великие Алихан, Ахмет, Миржакып, Магжан, Сакен, Ильяс и многие другие казахские поэты и писатели. Олжекен был человеком нового времени и нового мышления - и политика перестроечника Горбачева открыла для него новые горизонты в “игре в героя”. Впрочем, судьба давала ему еще один шанс для реабилитации. Наступил грозный Декабрь 1986 года! Это была лакмусовая бумажка, определившая “кто есть кто” в современной казахской нации! Десятки и сотни игравших в героев деятелей испуганно забились в кусты, а многие даже еще охаивали и Желтоксан как явление, и желтоксановцев как участников! Олжекен, увы, оказался в числе “кустарщиков”. Мы не увидели его на Площади в те кровавые дни, мы не услышали из его уст ни слова ни в 1986 году, ни после. Напомню, что в это же время никогда не строивший из себя героя, маленький скромный режиссер Азербайжан Мамбетов не усидел в театре, сознательно пошел на эту бойню и был госпитализирован потом с черепно-мозговой травмой! А несгибаемый писатель-диссидент Каришал Асан-Ата уже успел опубликовать (в самиздате, в Прибалтике) брошюру, в которой подверг публичной критике действия Кремля во время Желтоксана 1986 года, трактовав их как “геноцид по отношению к казахской нации”!. В апреле 1989 года я лично написал “Политические требования. Письмо к 1-му Съезду народных депутатов СССР”, в котором обосновал необходимость: 1) пересмотра политической оценки Желтоксана 1986 года и освобождения всех желтоксановцев; 2) предоставления суверенитета Республике Казахстан. Письмо, несмотря на опасное время сталинско-андроповско-лигачевских рецидивов, было подписано выдающимися сынами казахской нации, а именно его подписали писатели Сафуан Шаймерденов, Фариза Онгарсынова, Абдижамил Нурпеисов, академик Абдуали Кайдаров, профессор Мекемтас Мырзахметов и я, поэт Арон Атабек (как инициатор). По воле Вечно Синего Неба, это письмо, отправленное мной через эмиссаров в лице Алмаса Естекова и Рашида Нутушева, легло на стол Горбачеву! Эмиссары долго уговаривали О. Сулейменова и М. Шаханова озвучить тезисы Письма с трибуны Съезда - и, в конце концов, они это сделали (за что честь им и хвала!). Но - искусство канатоходца требует после наклона влево, сделать наклон и вправо! Олжекен вновь стал на службу Режима (теперь уже назарбаевского). Весь 1990 год в Алма-Ате прошел под знаком массовых волнений. Тысячи людей в грязь и снег стояли на Старой площади, требуя решения накопившихся проблем (у каждого, конечно, проблемы были свои). Партия “Алаш” придавала этим разношерстным движениям координаты политических требований, уже сформулированных мной в упомянутом “Письме к Съезду”. В очередной раз, когда стало трудно сдерживать толпу, Режим решился на хитрость. Было объявлено, что в здании мединститута состоится встреча с поэтом и депутатом Олжасом Сулейменовым - который-де, и решит все проблемы. Сотни людей бросились туда - как на встречу с новоявленным мессией! Однако вальяжный и холеный поэт долго разглагольствовал о бесполезности и опасности массовых выступлений, на примере мирового национально-освободительного движения. Грязные, голодные, замерзшие, уставшие, на грани истерики люди стали освистывать поэта и покидать зал. Уязвленный О. Сулейменов жалко пролепетал им вслед: “Вы не хотите слушать! Но я еще докажу!”. И - доказал! Его антиядерное движение “Невада-Семипалатинск” заколотило последний гвоздь в гроб бывшего ядерного статуса Казахстана! Казахи, по воле Неба и благодаря стараниям Кремля (парадокс!) получившие в руки ядерное оружие оказались лишены его благодаря “антиядерной деятельности” Олжаса Сулейменова и Амантая-кажи Асылбекова! Эти два популиста, конечно, были лишь марионетками в руках Назарбаева - который именно отказом от “ядра” выкупал себе гарантии долголетнего царствования на посту главы Независимого Казахстана у ведущих мировых держав! Со стороны Назарбаева это было предательством национальных интересов! Со стороны Олжекена, увы, - опять свидетельством жалкой двойственности и продажности! (Я уж не говорю здесь о многих миллионах, отмытых через “Неваду”!). После этого, отсидевшись на теплых местечках посла в Италии и посла в ЮНЕСКО - О. Сулейменов стал чаще появляться в Казахстане и вещать новые истины уже “планетарного масштаба”. Одно из его достижений в этой области - казахи, оказывается, не нация, а сборище племен! Подобные афганским диким племенам! А казахский язык вообще не нуждается в росте и культивировании - сегодня достаточно русского языка, а скоро перейдем и на английский! С его “подачи” Президент озвучил также и скороспело-провокационный тезис о необходимости создания “казахстанской нации”!

Роковую роль сыграл также Олжекен и в принятии “Закона о Земле”. Его либеральный и весьма двусмысленный тезис: “Земля - народу!” - означал право Назарбаева узаконить де-юре состоявшийся де-факто грабеж казахской земли и самих казахов! В то время, когда национал-патриоты устраивали акции протеста ПРОТИВ самой ИДЕИ ПРОДАЖИ ЗЕМЛИ (напомню слова гуннского шаньюя: “и тулпар, и жена были моей личной собственностью - и я отдал их китайскому императору, чтобы сохранить мир; но земля не является моей собственностью, ЗЕМЛЯ ПРИНАДЛЕЖИТ ТОЛЬКО ТЕНГРИ, который отдал ее нашим великим предкам за их великие подвиги - и потому я воевал, и победил”!) - Олжас Сулейменов был в числе сторонников “приватизации” земли. К чему это привело, известно всем - СЕГОДНЯ КАЗАХИ ЯВЛЯЮТСЯ ИЗГОЯМИ НА СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ ЗЕМЛЕ! Это удивительное качество политического хамелеона и царедворца - быть на словах за народ, а на деле играть всегда на стороне Режима!

...В одном из поздних сборников Олжекен писал:

Не всем, кто ждал, помог,

Но я не бог -

Что в силах одинокого поэта?

Отвечаю: - Все! Если поэт - с Нацией и Народом!

Р.С. Что греха скрывать - мы все, поэты и политики рубежа 20-21 веков, вышли из олжасовской шинели, а точнее из его “Аз и Я”. “Плечом к плечу с друзьями// мечом к мечу с врагами!” - нас вел Дух поэзии Олжаса Сулейменова и в “желтоксановском” 1986 году, и в “алашевские” 1989-91 годы.

Остров Бандерлогов

В глухой степи, где растёт ковыль,

Стоят столбы, охраняя пыль.

На полигоне,

На полигоне.

И пыли той сотни мегатонн,

И стон Земли, и тротиловый звон.

На полигоне,

На полигоне.

Там злобный Гений, примеряя нимб,

Направил в небо смертоносный гриб.

На полигоне,

На полигоне.

Зловещий гриб гонит Роза ветров

На городок и на сто хуторов.

На полигоне,

На полигоне.

Там ангел смерти опускает вуаль,

Там сумасшедшая бродит печаль.

На полигоне,

На полигоне.

Но взрывов нет здесь давным-давно

И всё в забвение погребено.

На полигоне,

На полигоне.

Пройдёт и сотня, и тысяча лет,

Но не загладится ядерный след.

На полигоне,

На полигоне.

В глухой степи, где растёт ковыль

Стоят столбы, охраняя пыль.

“Стоят столбы, охраняя пыль”. Яркая метафора оставила огромный отклик в сердцах многих людей оставила стихи, посвященные этой проблеме. Особой печальной пронзительностью веет от строк анонима, подписавшего свой стих посвященный данной проблеме псевдонимом Остров Бандерлогов. Началом и концом данного стихотворения являются строки:

В глухой степи, где растёт ковыль.

Стоят столбы, охраняя пыль

Пустота, степь, пыль и столбы вместо зелени, возрождения и жизни. Автор смело называет инициатора испытаний Злобным гением, примеряющим нимб. Творя зло, сея разруху и смерть, прикрывались словами о необходимости взрывов для будущей обороноспособности нашей родины. Ангел смерти пришел в эти земли, где уничтожена жизнь и все погребено забвением. Сумасшедшая печаль, мертвая земля, пыль и все это до сих пор охраняют столбы « Стоят столбы, охраняя пыль » Вот что стало на месте красивой и живой казахской степи.

Владимир Нургалиев

Поезд - ж/д ветка,

Патрули вдоль состава,

Это - город Курчатов,

И, "Конечная" станция.

Чингистау притихли,

Их взрывать сейчас будут,

Воскресения этого,

Никогда не забудут.

Закачалась земля,

Словно, зыбкая стала,

Грохот в небе стоит,

Пыль пошла ураганом.

Затрещали дома,

Окна повылетали,

Так взрывная волна,

Пронеслась между нами.

На седом Иртыше,

Волны вдруг заплескались,

И, беседка "от Сталина",

Заскрипела в печали.

Ядерная война!!!

Здесь - на полигоне,

Много лет уж идёт,

Никуда не уходит.

И, рождаются вновь,

Дети слепо - немые,

Атомные озёра,

Не напоят в пустыне.

Котлованы кругом,

Там - где сопки стояли,

А, внутри - радиация,

Миллионы лет жалит.

Совершенно другие по стилю и размеру, но очень схожие по переживаниям стихи принадлежат казахскому поэту Владимиру Нургалиеву. Переживая о том, что сотворилось, с его родной землей автор затрагивает ужасающие последствия испытаний, говоря о врожденных уродствах, спровоцированных взрывами. Болью, слезами и безмерной тоской веет от стихов этих поэтов. Боль за изуродованную землю, отправленные озера, убитую природу и ужасающие последствия в виде наследственных мутаций:

«И, рождаются вновь,

Дети слепо-немые...» Вот что принесли эти испытания людям



2. Кобрин Вячеслав Григорьевич

Кобрин Вячеслав Григорьевич родился 7 ноября 1938 года в деревне Мясница, Оленинского района, Тверской губернии.

В 1957 году он был направлен на работу в Семипалатинск, где работал на предприятиях города до выхода на пенсию в 1993 году. Тревога за будущее детей, здоровье людей, живущих вокруг Семипалатинского полигона, привела В. Кобрина в ряды активных борцов против испытания ядерного оружия. Боль об "атомных солдатах" остается надолго:

В конце сороковых нас, новобранцев,

На полигон военный привезли,

Чтоб в землю каменистую вгрызаться

И днями и ночами мы могли,

Мы на площадках строили дома,

В которые людей не заселяли...

Дела (не для солдатского ума)

В секретности строжайшей выполняли...

В 1987 году он стал первым председателем Семипалатинского комитета защиты детей мира. Началась бескомпромиссная борьба против полигона. Военно-промышленный комплекс Союза и местные партийные органы были встревожены пацифистскими выступлениями В. Кобрина на митингах в Семипалатинске, Алма-Ате, Павлодаре, Москве.

24 февраля 1989 года его "сместили" с общественной должности председателя. Были приняты и другие "меры" к строптивцу... Но эпоха нового мышления набирала силу, и в Казахстане родилась еще одна антиядерная организация - "Невада-Семипалатинск", которую возглавил поэт Олжас Сулейменов. Вместе со всеми семипалатинцами В. Кобрин влился в ряды "Невады". В 1991 году после закрытия ядерного полигона Советский комитет защиты мира наградил обоих поэтов Почетной медалью "Борцу за мир». В 1995 году Кобрин был избран членом республиканской Ассамблеи народов Казахстана.

3. «Невада - Семипалатинск»

Давая объективную оценку истокам против полигонного движения, следует, наверное, сказать: Вячеслав Кобрин, поэт, инженер, был одним из первых, вступивших в этот трудный бой. Его стихи, публиковавшиеся в областных газетах, звучали как призыв к действию.

В те годы, когда гласность и демократия еще набирали обороты, откровения поэта, вы плеснувшиеся в его стихах, были приняты, мягко говоря, сдержанно. Тем не менее, В. Кобрин настойчиво продолжал начатое непростое дело. Съездил в Москву, познакомился с тогдашним председателем советского Комитета защиты мира Юрием Жуковым, позже - с новым председателем -- Генрихом Боровиком, получив их поддержку, в Семипалатинске совместно с другими активистами создал Комитет защиты мира, работали в нем на общественных началах.

Последующие бурные события вокруг полигона как бы отодвинули деятельность Комитета защиты мира на второй план. На арену антиядерной борьбы вступило движение «Невада - Семипалатинск», оказавшееся более мощным, организованным и своими масштабными действиями, программой, авторитетными лидерами сразу же завоевавшее доверие и уважение народа.

Об антиядерном движении «Невада -- Семипалатинск» рассказано много -- опубликованы брошюры, статьи, интервью, комментарии, сняты документальные фильмы, в том числе и зарубежных авторов. Поэтому, не претендуя на объемный рассказ о «Неваде -- Семипалатинске», позволю себе лишь дать, быть может, схематичный образ этого движения современности. Сделать это меня обязывают не только мое глубокое уважение к этому движению, его лидерам, но и настоятельная необходимость объективной оценки всего, что происходило вокруг полигона в острый период противостояния.

Это знаменательное событие произошло 28 февраля 1989 года, в день приезда в Семипалатинск правительственной комиссии во главе с В. Букатовым. В этот день поэт и трибун Олжас Сулейменов выступил по Казахскому телевидению с заявлением. После той пламенной речи О. Сулейменова, можно сказать, вспыхнул пожар эмоций, направленных против ядерных испытаний на Семипалатинском полигоне.

В тот же день в Алма-Ате на многолюдном митинге О. Сулейменов зачитал Обращение ко всем общественным, творческим, религиозным организациям страны, к советскому Комитету защиты мира, к Международной организации «Зеленый мир», к Комитету международного фонда «За выживание человечества», к сторонникам движения за запрещение испытаний в штате Невада (США) и потребовал прекратить ядерные испытания в Казахстане. Обращение сразу же нашло горячую поддержку и отклик в сердцах людей, особенно тех, кто на своих плечах нес сорокалетнюю тяжелую ношу ядерных взрывов.

В поддержку движения только за март под Обращением поставлено более миллиона подписей, в фонд движения поступило множество благотворительных пожертвований. А 11 марта о создании движения сообщили зарубежные информационные агентства - миролюбивые народы планеты одобрили цели и задачи движения, выразив свою солидарность. Движение получило международное признание.

На арене современных политических баталий, потрясающих страну и мир, движение «Невада -- Семипалатинск» выгодно отличается своим высоким гуманизмом и человеколюбием и уже лишь за это оно достойно глубокого уважения и поддержки.

Движение, образно говоря, разбудило людей. Я мог бы назвать десятки имен тех, кто без колебаний примкнул к нему, кто под его влиянием вел среди населения антиядерную работу. Думаю, что писатели, публицисты, историки еще скажут свое слово, впишут в историю антиядерной борьбы страницы, посвященные этому движению. Вступая в ряды движения или поддерживая его идеалы, многие активисты-семипалатинцы, напряженно работали в трудовых коллективах и по месту жительства населения, вовлекая в свои ряды все новых и новых сторонников. Взять бригадира Семипалатинского цементного завода В.С. Белоусова. Человек открытый, прямой и принципиальный, он без колебаний занял твердую позицию в отношении полигона. Будучи в составе ЦК КПСС, смело, без оглядки на высоких и авторитетных лиц из правительства и ВПК, выступал на Пленумах ЦК КПСС и больших совещаниях с резкой критикой могущественного ведомства. В составе антиядерных делегаций выезжал в Москву, неоднократно выступал на различных встречах, отстаивая интересы пострадавшего региона.

На XXVIII съезде КПСС Валентин Сергеевич настойчиво добивался предоставления ему слова. Он неоднократно подходил к Горбачеву и председательствующим на съезде, но ему упорно отказывали. Все дело в том, что в высшем руководстве сложилось мнение: если просят слово представители Семипалатинской области, значит, будут говорить о полигоне. Так уж сложилось, что доступ к трибунам съездов народных депутатов и других форумов на союзном уровне нам был перекрыт. На этот раз Белоусов настоял на своем, получил слово. Его пламенная речь была выслушана с большим вниманием, и думаю, не прошла бесследно.

Областное отделение движения «Невада - Семипалатинск» возглавил заведующий кафедрой медицинского института Марат Уразалин. Председатель Курчатовского горисполкома Евгений Чайковский и Марат Уразалин входили в состав республиканского координационного совета.

Е. Чайковский занял активную антиядерную позицию, призывал гражданское население, города Курчатова к неповиновению в случае продолжения ядерных взрывов. Он убежденно и пламенно выступал на различных, в том числе международных, форумах с требованием прекращения ядерных взрывов.

Твердая позиция Чайковского стала предметом недовольства руководителей полигона, ему пришлось пережить немало неприятностей.

Всему миру известно имя казахского писателя Роллана Сейсенбаева. Многие свои произведения, особенно последних лет, он посвятил родине великого Абая - Сары-Арке, это и его родина -- здесь родился, провел детские годы, которые совпали с началом наземных испытаний на полигоне. Впечатления, потрясшие детскую психику, писатель ярко выразил в своих повестях и романах. Среди убежденных сторонников антиядерного движения была профессор Семипалатинского медицинского института Майра Жангелова. Многочисленные митинги протеста, пресс-конференции, международные форумы, что проводились по инициативе движения, послужили мобилизующей силой в борьбе против ядерных испытаний на Семипалатинском полигоне и во всем мире. Все эти годы в анти полигонной борьбе мы шли параллельно с движением «Невада - Семипалатинск», преследуя одну и ту же цель -- прекращение испытаний и закрытие полигона.

К сожалению, на завершающем этапе, когда проблема с закрытием полигона, по существу, была решена, началась возня вокруг вопроса - чья в этом заслуга? Прессу наводнили публикации, в которых дается однозначная оценка этому факту: благодаря движению «Невада - Семипалатинск» и только ему. Каждая акция движения широко обнародовалась, создавая именно такое впечатление. Движение резко взяло крен в сторону саморекламы. Многие его активисты, среди которых были и случайные люди, видели свою работу лишь в призывах к митингам по поводу и без повода, иногда пуская в ход ложные слухи. А митинговая волна вела к проявлению экстремизма и психоза, к оторванности от реальной жизни. Вслед за движением «Невада -- Семипалатинск» появились другие движения, которые также заняли однозначную позицию - закрыть полигон немедленно. В их числе -- движение «Аттан» во главе с его лидером Амантаем Асылбековым. В начале резкость и категоричность в его подходах меня насторожили, но потом пришло взаимопонимание. Амантай был верен девизу своего движения: горячие проблемы требуют решительных действий. С этим не согласиться, наверное, нельзя. На долю руководства области выпала самая черновая работа, сравнить которую можно, пожалуй, с трудом землекопа, готовящего фундамент будущего здания. Мы были далеки от громкого афиширования нашей работы. Напротив, хорошо зная запутанные лабиринты бюрократических властей, старались делать свое трудное дело без громких фраз и призывов. По существу, люди не знали о сложных зигзагах и крутых барьерах, которые приходилось преодолевать. Как человек, находившийся в центре событий, происходивших вокруг полигона в годы противостояния, хочу подчеркнуть, что историческая победа по закрытию Семипалатинского ядерного полигона достигнута совместными усилиями всех участников антиядерного движения, Президента Казахстана, Верховного Совета республики при поддержке народа.

Мы - за движение типа «Невада -- Семипалатинск». Его массовость и гуманные цели нужны обществу. Мы все служим своему народу, у нас должна быть одна цель, и идти к ней мы обязаны рука об руку, чувствуя, друг в друге надежную опору.

4. Стих Олжаса Сулейменова: “О запрещении испытаний”

Олжамс Омамрович Сулеймемнов род. 18 мая 1936 Алма-Ата, Казахская ССР, -- поэт, писатель-литературовед, народный писатель Казахской ССР (1990), общественно-политический деятель Казахстана, дипломат.

Начало 1989 года. Предвыборная программа кандидата в народные депутаты СССР первого секретаря правления Союза писателей Казахстана Олжаса Сулейменова. Первым пунктом стоит -- запрещение атомных испытаний в Казахстане. Ещё в 1973 году Сулейменов написал острейшее для застойных советских времён стихотворение о Казахстане «Дикое поле», которое заканчивалось словами: «И да здравствует запрещение испытаний!» Речь шла, конечно, об испытаниях на Семипалатинском ядерном полигоне. В разгар холодной войны это был поступок. Региону был нанесен ужасающий экологический урон. И кто, как не народный поэт, должен был восстать против этого и повести за собой народ. И в феврале 1989 года Олжас Сулейменов выступает по телевидению с обращением к народу Казахстана, а назавтра на митинге у здания Союза писателей в Алма-Ате объявляет о создании антиядерного движения «Невада -- Семипалатинск». За месяц было собрано 4 миллиона подписей в поддержку запрета на ядерные испытания. Летом того же года Олжас Сулейменов выступает на I съезде народных депутатов СССР, на котором сообщает о целях и требованиях движения. После того, как 19 октября 1989 года были остановлены испытания под Семипалатинском, в мае 1990 года прошёл первый «Антиядерный конгресс» без участия государства, потому что в то время у государства и у движения были разные цели: общество требовало остановить испытания, государство СССР -- продолжить. В поддержку Движению 400 000 тогда полновесных рублей перечислил Фонд Мира, руководимый экс-чемпионом мира по шахматам Анатолием Карповым. Олжас Сулейменов, поклонник древней игры, тогда был председателем федерации шахмат Казахстана . Указом президента Казахстана Назарбаева 29 августа 1991 года был окончательно закрыт полигон и последовал международный мораторий на испытания ядерного оружия: остановились ядерные испытания на полигонах -- Новая Земля (Россия), Невада (США), на атолле Муруроа (Франция) и озере Лобнор (Китай). Был подписан большинством стран Договор о нераспространении ядерного оружия. В память о создании народного антиядерного движения Невада -- Семипалатинск у входа в здание Союза писателей Казахстана был установлен гранитный куб с памятной надписью.

После такого успеха Движение переросло в политическую партию «Народный конгресс Казахстана» (1991--1995). И все эти годы Сулейменов был его лидером.

Мои личные планы? Их исполнение будет зависеть от многих условий. Я хочу, чтобы Семипалатинский полигон был официально закрыт и превращен в мирное научно-техническое учреждение Академии наук. Тогда я буду считать, что выполнил основной наказ своих избирателей.

Хочу, чтобы Казахстан, ни под каким давлением не изменил своей Декларации о суверенитете. И стал равноправным государством в новом Союзе.

Движение «Невада - Семипалатинск» сегодня одно из самых авторитетных, активных и результативных среди миротворческих движений. По его инициативе создан международный антиядерный альянс «Невада - Семипалатинск - Моруроа - Лоб - нор - Новая Земля». Название - по числу ядерных держав, владеющих этим оружием, по числу полигонов, производящих испытания. Символом своим альянс избрал жест казахстанского движения - открытая ладонь.

Сегодня мы предоставляем слово президенту движения Олжасу Сулейменову.

Совершенно очевидно, что народный мораторий на ядерные испытания на Семипалатинском полигоне оказал ощутимое влияние на деятельность военно-промышленного комплекса. Это признают и сами военные, и ученые-атомщики, в том числе в Ле - верморской лаборатории, где я с ними встречался. США значительно сократили программу своих испытаний - на следующий год у них запланировано всего 4 взрыва против 18 в прошлом году.

О запрещении испытаний

Страна,

Ты прошла испытание Казахстаном -

Есть сегодня земля,

На которой крестам не расти.

Испытали Тараса.

И Фёдора испытали.

Петроград, прости,

Ленинград, мою землю прости.

Казахстан - это проводы,

Проволока колючая,

Это было -

Саратов и Киев, и снова

Саранск.

Это ссылки

на Маркса,

Кочевья, театры и лучшие

Копи,

Кони и домны,

Турксиб, просто сип. И жара.

Я бы мог появиться в горах

И не зваться казахом,

Или жить в белой хатке,

Коров по оврагам пасти,

Всё равно -

Привезли бы меня в Джезказган

вагонзаком.

Украина, прости,

О ингуш, мою землю прости!

Казахстан, ты огромен -

Пять Франций!

Без Лувров, Монмартров.

Уместились в тебе все Бастилии

Грешных столиц.

Ты огромною каторгой

Плавал на маленькой карте.

Мы с тобою на этой каторге

родились.

Мы прошли испытание

дымом костров и копытами,

В переулках ночных -

спытания горла ножом,

Навсегда испытали

вербованными

чернозём,

Радость радия

И тяготенье земное

испытано.

Вся земля в проводах, космодромах,

Гектарах и станциях,

Если дождь - это ливень,

А ветер -

так суховей,

Своих, всё испытавших,

Страна, назови казахстанцами,

Своих, самых испытанных,

Преданных сыновей.

Мы - твои однолюбы,

Мы бережём, не глотая,

Право -

Зубы не стиснуть,

Не выдержать,

Право кричать

Широтою степи, высотою хребтов

Алатау,

Глубиною бесчисленных

Братских могил

не молчать.

И смеются у нас,

И земля, и трава мягка,

Вольный Киев на станциях,

Ай, балалайка Калуг,

Ах, песчаный, песчаный суглинок

Качает скалу,

Ему тоже, песчаному,

хочется под лемеха!..

Даже пастбища - в Хлебное поле!

Время настало?

Если мир не тоскует -

и ты, Казахстан, не грусти.

Мир испытан тобой.

Казахстан, если сможешь, прости.

И да здравствует

запрещение испытаний!



Заключение

К заключению хочу сказать, именно от нашего поколения зависит, в каких целях будет использована ядерная энергия. Помните слова поэта Мартынова: И твердит природы голос:

В вашей власти, в вашей власти

Чтобы все не раскололось

На бессмысленные части.

Тревогу за судьбу человека и родины звучит в лирике поэтов. Гибель природы из-за вмешательства человека ведет к гибели самого человека, поэтому нам так важны стихотворения земляков, чтобы еще раз донести боль и ответственность за все происходящее на нашей земле: «Мы в ответе за того, кого приручили!» (Сент-Экзюпери). Желание Олжаса Сулейменова и людей о закрытии полигона исполнилось, какой будет наша жизнь, зависит только от нас. И перед нами стоит задача: беречь мир, солнце на планете!



Список литературы

1. Белякина А. Смерть пацифиста [Текст] / А. Белякина// Наше дело.- 2008. - 10 янв. - С. 8.

2. Гайнуллина Ф.А. Литература Семипалатинского Прииртышья: Учебное пособие.- Семипалатинск: Б. и., 2002.- 132 с.: портр.

3. Кобрин В., Часнык Л. Пацифизм политика и поэта// Спектр. -2001.

4. Кобрин В. "Ядерных камней понабросали, кто за нас их будет убирать?!"// Наше дело. - 2001. - 20 июля.

5. Крылов Ю. Мелодия поэтического слова// Иртыш. - 1989. - 7 января.

6. Логика мира / Беседу вела А. Белякина// Наше дело.- 2004.

7. Пигаваев В. На волне демократии: Из воспоминаний партократа [О событиях недавнего прошлого, Семипалатинском ядерном полигоне]// Арна.- 2003. - 3 янв.

8. Павлунин В. "Курмет" и курмет В. Кобрину-поэту и пацифисту// Рудный Алтай. - 2000. - 29 апреля.

9. Павлунин В. Орден "Курмет" - за ядерную борьбу// Казахстанская, правда. - 2000. - 11 марта.

10. Семипалатинская лира: [подборка стихов] / вступ. сл. Н. Черновой// Простор http://prostor.samal.kz.- 2006. - N 1. - С. 89-105.

11. Степанов Л. Он остро чувствует боль земли// Спектр. - 1999.

12. Хмелев А. Дань мужеству и таланту земляка// Голос народа. - 1999.

Размещено на Allbest.ru