Біблійна герменевтика: становлення, методологія (символіко-алегоричний аспект літературознавчого дискурсу)
Біблійна герменевтика як сфера гуманітарного знання, етапи її розвитку. Аналіз основних парадигм Біблії. Огляд домінантів біблійної семіосфери у її різних виявах. Проблема сакральності, анагогічності, есхатологічності біблійних текстів як Святого Письма.
Рубрика | Литература |
Вид | автореферат |
Язык | украинский |
Дата добавления | 16.10.2013 |
Размер файла | 69,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Говорячи про структуру і сутність біблійної семіосфери, не обійти увагою основні символіко-алегоричні концепти, що можуть вважатися певними смисловими константами Святого Письма. Автори Писання використовують наочні картини і символи для відтворення основних релігійних концептів віри, щоб передати їх у предметно осяжних, зрозумілих людям поняттях і образах. Тут дається взнаки й особливий орієнтальний тип мислення євреїв, якому властива виняткова метафоричність і асоціативність. Тому дослідники Біблії мають враховувати усі ці фактори для аналізу художніх образів Писання. Такий тип мислення і така структура мови є особливою ознакою орієнтальної ментальності. У Біблії це набуває глибинного філософського смислу, оскільки є спробою в чуттєво-конкретних образах передавати суть речей духовних, позаемпіричних, апокаліптичних. Коли ж йдеться про такі сутності, як Логос, втілений в людській подобі, подібна образність набуває рис релігійної містерії (це мав би усвідомлювати кожен інтерпретатор Писання). Водночас саме такі образи є стрижневими, центральними в процесі інтерпретації, і, аналізуючи їх, варто зважати на їх есхатологічну сутність. Основним принципом такої інтерпретації є принцип підпорядкування конечного безконечному (Шеллінґ). Семіосфера Писання - надзвичайно складне і багатоаспектне явище. Попри чітку обмеженість і усталену впорядкованість Канону навряд чи можна досягнути повної ясності в аналізі біблійних символів. Водночас не можна не враховувати й того факту, що Біблія - це передусім релігійні сакральні тексти, спроектовані на релігійну свідомість. Не варто іґнорувати думок теологів з цього питання.
У ХХ ст. внаслідок поширення ідей семіотики під текстом почали розуміти будь-який феномен людської цивілізації, розглядати кожне явище науки чи культури як знакову систему, в якій відтворений і зафіксований інтелектуальний рівень його творців. Інтенсивний розвиток літератури і виникнення інших секулярних дискурсів спричинив розвиток біблійної критики у світлі цих новітніх парадигм, змінюючи традицію біблійної інтерпретації. Зараз основний акцент ставиться на необхідності складної інтеґрації методів аналізу та інтерпретації, значно складнішої, ніж щодо аналізу літературних творів. Українська наука надолужує втрачені за останнє століття можливості долучення біблієзнавства та біблійної герменевтики у сферу гуманітарних досліджень, засвоює здобутки світових учених, аби виробити власну позицію щодо окресленого кола питань. Перервана традиція інтерпретації Біблії унеможливлює розуміння світової та української класики. Сьогоднішнє літературознавство повинно по-новому навчитися читати і розуміти Біблію - біблієзнавчий дискурс має посісти належне місце у системі гуманітарних досліджень.
ОСНОВНІ ПОЛОЖЕННЯ ДИСЕРТАЦІЇ ВИКЛАДЕНО В ТАКИХ ПУБЛІКАЦІЯХ
1. Лановик З. Hermeneutica Sacra. Монографія. - Тернопіль: Редакційно-видавничий відділ ТНПУ, 2006. - 587 с. (40,08 др. арк.).
Рецензії:
2. Астаф'єв О.Г. Перша праця з Біблійної герменевтики. - Слово і час. - 2006. - № 10. - С.92-94.
3. Оляндер Л.К. Науковий проект сестер-близнюків [Лановик М.Б. Теорія відносності художнього перекладу: літературознавчі проекції. - Тернопіль, 2006. - 470 с.; Лановик З.Б. Hermeneutica Sacra. - Тернопіль, 2006. - 587 с.]// Слово і час. - 2006. - №12. - С.82-84.
4. Лановик З. Біблія і література: компаративне дослідження // Міжнаціональні горизонти і компаративістичний дискурс сучасних літературознавчих студій. Монографія. - Тернопіль: ТНПУ, 2005. - С. 19-69 (4,5 др. арк.).
5. Лановик З. Інтерпретативні моделі новітньої герменевтики // Герменевтика і проблеми літературознавчої інтерпретації. Монографія. - Тернопіль: ТНПУ, 2006. - С.9-60 (3 др. арк.).
6. Лановик З. Матеріальний і духовний світи в біблійній герменевтиці екзистенціалізму // Неймовірно можливі світи: референтність, фікційність, текстуалізація. Монографія. - Тернопіль: ТНПУ, 2005. - С.271-290 (1,5 др. арк.).
7. Лановик З. Художній переклад як проблема компаративістики // Літературознавча компаративістика. Навч. посібник. - Тернопіль, 2002. - С.256-272 (1 др. арк.).
8. Лановик З. Семіотичні коди Біблії: від дискурсивних практик до теорії універсального символізму // Наукові записки. Літературознавство. - Вип. 13. - Тернопіль: ТДПУ, 2003. - С.110-115 (0,7 др. арк.).
9. Лановик З. Мови та концепти культури в Біблії // Семантика мови і тексту. Зб. ст. VIII Міжнародної наукової конференції 22-24 жовтня 2003 р. - Івано-Франківськ: Плай, 2003. - С.287-291 (0,6 др. арк.).
10. Лановик З. Художня природа Біблійних текстів: проблема рецепції та інтерпретації // Вісник Житомирського педуніверситету. - Вип.16. - Житомир, 2004. - С.7-11 (0,8 др. арк.).
11. Лановик З. Герменевтична модель Фрідріха Даніеля Шляйєрмахера: до історії інтерпретації біблійних текстів // Мандрівець. - 2004. - № 3. - С.57-63 (1,5 др. арк.).
12. Лановик З. Розвиток біблійної герменевтики у науково-теологічній парадигмі Реформації // Література. Фольклор. Проблеми поетики. Збірник наукових праць. - Вип.18. - Частина 2. - К.: Акцент, 2004. - С.275-292 (2 др. арк.).
13. Лановик З. Проблема зіткнення національних світоглядів у процесі інтерпретиції біблійних текстів // Науковий вісник Чернівецького університету. Слов'янська філологія. - Чернівці: Рута, 2004. - Вип. 214-215. - С.85-89 (1 др. арк.).
14. Лановик З. Поетика і риторика біблійних текстів. Проблема стилю // Вісник Запорізького державного університету. Філологічні науки. - Запоріжжя, 2004. - № 2. - С.108-112 (1 др. арк.).
15. Лановик З. Weltgeschichte i Heilsgeschichte: Проблема історизму в Біблії // Наукові записки. Літературознавство. Вип. 15. - Тернопіль: ТНПУ, - 2004. - С.216-235 (1,5 др. арк.).
16. Лановик З. Біблійна герменевтика в Україні: сучасний стан розробки проблеми // Проблеми славістики. - Луцьк, 2004. - Ч. 1-2. - С.162-168 (0,5 др. арк.).
17. Лановик З. Біблія і художня література: проблема тексту і інтерпретації // Наукові записки. Літературознавство. Вип. 14. - Тернопіль: ТДПУ, - 2004. - С.174-183 (1 др. арк.).
18. Лановик З. Герменевтична концепція П'єра Абеляра (філологічний аспект) // Питання літературознавства. - Вип. 11. - Чернівці: Рута, 2004. - С.3-9 (0,5 др. арк.).
19. Лановик З. Діалогічна множинність Біблії // Вісник Львівського університету. Серія філологічна. - Вип. 33. Теорія літератури та порівняльне літературознавство. Частина 1. - Львів: ЛНУ, 2004. - С.192-197 (0,5 др. арк.).
20. Лановик З. Герменевтичні концепції Рудольфа Бультмана: до проблеми інтерпретації біблійних текстів // Наукові записки Харківського національного педагогічного університету ім. Г.С.Сковороди. Серія Літературознавство. Вип. 1(41). - Частина 2. - Харків: ППВ „Нове слово”, 2005. - С.160-169 (0,5 др. арк.).
21. Лановик З. Інтерпретативна концепція Вільгельма Дільтея: аспекти розвитку біблійної герменевтики // Актуальні проблеми філології та перекладознавства. Матеріали Всеукраїнської наукової конференції 12-13 травня 2005 року. - Хмельницький: ХНУ, 2005. - С.204-206 (0,5 др. арк.).
22. Лановик З. Символічна парадигма образу світла у семіосфері Біблії // Актуальні проблеми сучасної філології. Літературознавство. Збірник наукових праць. Вип.14. - Рівне: Перспектива, 2005. - С.129-138 (0,7 др. арк.).
23. Лановик З. Понятійне окреслення процесу інтерпретації в біблійних текстах і ґенеза терміну “герменевтика” // Вісник Житомирського педагогічного університету імені Івана Франка. - Вип.22. - Житомир, 2005. - С.156-159 (0,7 др. арк.).
24. Лановик З. Біблійна герменевтика 16--18 ст.: індуктивне освоєння Біблійних текстів у науковій парадигмі Модерну // Наукові записки. Літературознавство. Вип. 16. - Тернопіль: ТНПУ, 2005. - С.170-187 (1 др. арк.).
25. Лановик З. Герменевтичні концепції біблійного екзистенціалізму: до проблеми літературознавчого аналізу сакральних текстів // Література. Фольклор. Проблеми поетики. Збірник наукових праць. - Вип.21. - Частина 2 „Питання менталітету в українській літературі”. - К.: Акцент, 2005. - С.168-185 (1,5 др. арк.).
26. Лановик З. Негерменевтичні моделі аналізу біблійних текстів // Наукові записки Харківського національного педагогічного університету ім. Г.С. Сковороди. Серія Літературознавство. Вип. 3(43). - Ч.2. - Харків: ППВ „Нове слово”, 2005. - С.3-16 (1 др. арк.).
27. Лановик З. Проблема міфологізму в біблійній герменевтиці // Вісник Прикарпатського університету. Філологія. - Вип. IX-X. - Івано-Франківськ: Плай, 2005. - С.379-388 (0,8 др. арк.).
28. Лановик З. Архетипна парадигма Біблії: до проблеми герменевтичного аналізу сакральних текстів // Література. Фольклор. Проблеми поетики. Збірник наукових праць. - Вип.22. - Частина 2. - К.: Акцент, 2005. - С.154-168 (0,6 др. арк.).
29. Лановик З. Біблійна герменевтика Г.-Ґ.Ґадамера - новітнє осмислення проблем інтерпретації сакральних текстів // Біблія і культура. - Вип.7. - Чернівці: Рута, 2005. - С.93-100 (0,8 др. арк.).
30. Лановик З. Подолання “конфлікту інтерпретацій” кризової доби через повернення до витоків феноменологічної герменевтики в дусі біблійного екзистенціалізму // Питання літературознавства. - Вип.12 (69). - Чернівці: Рута, 2005. - С.112-124 (1 др. арк.).
31. Лановик З. Біблія в герменевтчиному универсумі ХХ століття // Діалог. Медіа-студії: збірник наук. праць / За заг. ред. Александрова О.В. - Вип.3. - Одеса: ОРІДУ НАДУ, 2005. - С.188-195 (0,6 др. арк.).
32. Лановик З. Наративна природа біблійних текстів // Наративні виміри літератури. Studia methodologica. - Вип.16. - Тернопіль: ТНПУ, 2005. - С.215-221 (0,8 др. арк.).
33. Лановик З. Герменевтична концепція Е.Д.Гірша і термінологічні аспекти новітнього літературознавства // Терміносистеми сучасного літературознавства: досвід розробки і проблеми. - Тернопіль: ТНПУ, 2006. - С.182-199 (2 др. арк.).
34. Лановик З. Новітня літературознавча термінологія в герменевтичній концепції Вольфганга Ізера // Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. - Вип.26. - Житомир, 2006. - С.54-57 (0,7 др. арк.).
35. Лановик З. Літературний аналіз новозавітніх епістолярій: до проблеми біблійної генології // Наукові записки Харківського національного педагогічного університету ім. Г.С.Сковороди. Серія Літературознавство. - Вип. 2(46). - Частина 1. - Харків: ППВ „Нове слово”, 2006. - С.3-8 (0,5 др. арк.).
36. Лановик З. Алегорична парадигма Біблії і проблема її інтерпретації в біблійній герменевтиці // Наукові записки Харківського національного педагогічного університету ім. Г.С.Сковороди. Серія Літературознавство. - Вип. 2(46). - Частина 2. - Харків: ППВ „Нове слово”, 2006. - С.3-12 (0,8 др. арк.).
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Огляд драматичних творів Г. Лорки в перекладах українською мовою. Феномен іспанськості та андалузької культури в текстах, біблійна символіка та відгомін католіцизму. Інтермедіальне порівняння драматургії Лорки з творами М. Костомарова, М. Метерлінка.
статья [39,5 K], добавлен 22.02.2018Особливості розвитку літературного процесу Німеччини у ХХ ст. Сутність головних засад "епічного театру". Аналіз новаторських ідей Б. Брехта. Естетичні погляди письменника. Філософська складова драми-перестороги. Алегоричний сенс та метафоричність п’єси.
курсовая работа [44,9 K], добавлен 02.06.2015Жанр, сюжет і система образів у поемі "Божественна комедія" Данте. Особливості композиційної будови твору письменника Символіко-алегоричний зміст поеми. Розробка системи уроків з вивчення поеми згідно шкільної програми з світової літератури для 8 класу.
дипломная работа [6,6 M], добавлен 10.05.2012Біблія на українській землі. Склад та структура Біблії. Своєрідність літературно-художньої форми Біблії, образотворчих засобів, у ній застосованих, її величезна жанрова та тематична різноманітність, оригінальність. Біблійні мотиви у світовій літературі.
реферат [32,8 K], добавлен 06.10.2014На прикладі поем "Ваал", "Каїн" Володимира Сосюри розкривається інтерпретація біблійних образів для відображення радянської ідеології. Розгляд проблематики релігійних ідей та мотивів у поемах Сосюри в контексті біблійного та більшовицького дискурсів.
статья [25,3 K], добавлен 18.08.2017Жанрово-стильові особливості твору "Житіє і хоженіє Данила, Руської землі ігумена", поклавшого початок тривалому розвитку паломницького жанру. Композиція "Хоженья", відбір матеріалу (апокрифи, легенди, уривки зі Святого Письма), правдивість розповіді.
реферат [27,2 K], добавлен 08.02.2010Т. Шевченко як сіяч і вирощувач духовних якостей народу. Ставлення Т. Шевченка до церкви. Біблійні мотиви поем "І мертвим, і живим, і ненародженим", "Неофіти", "Псалми Давидові" та поезії "Ісая. Глава 35". Багатство ремінісценцій автора, взятих з Біблії.
курсовая работа [49,5 K], добавлен 28.05.2013Противага неоромантизму до "позитивістської" системи цінностей, своєрідність його гуманітарного та онтологічного різновидів. Становлення модерного типу творчості в українській літературі, оригінальність та принцип індивідуальності як характерні ознаки.
реферат [19,6 K], добавлен 17.03.2010Короткий біографічний нарис життя, етапи особистісного та творчого становлення Ф. Стендаля як одного із видатних французьких письменників XIX століття. Аналіз творчих здобутків даного письменника, тематика та ідеологія його найвидатніших творів.
презентация [498,3 K], добавлен 18.02.2015Аналіз стилю та індивідуальності манери письма Ч. Діккенса. Проблема добра і зла в романах Ч. Діккенса "Пригоди Олівера Твіста" та "Ніколас Нікльбі". Аналіз художніх засобів передачі образу дитини і теми дитинства в творі "Пригоди Олівера Твіста".
реферат [26,6 K], добавлен 04.01.2009