Роль однородных членов в творчестве В.П. Астафьева
Теоретическое исследование особенностей нравственно-этической концепции и проблематики творчества В.П. Астафьева. Общий анализ языкового материала рассказов писателя. Изучение функций и определение типологии однородных членов в творчестве Астафьева.
Рубрика | Литература |
Вид | курсовая работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 06.11.2012 |
Размер файла | 48,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
7) Стилистическая.
Важная роль однородных членов предложения в стилистическом построении художественного текста выражается в явном указании на стиль данного текста или смешение стилей, обогащении стиля, пополнение текста, как правило, сложными языковыми конструкциями [15;74]. Кроме того, использование однородных членов предложения у В.П. Астафьева отличается и оформлением, с выделением определенных слов, несущих значимую смысловую нагрузку.
8) Создание иронии и сатиры.
Указанная функция однородных членов предложения представляет собой способ осмеяния и отрицания какого-либо качества [9;53].
9) Создание драматического эффекта.
Наряду с названными функциями однородные члены предложения, способны создавать и драматические эффекты [16;51]. Автор, умело используя метафорические выражения, нагромождая события в определенной логике и с определенной целью, создает эффект драмы.
Итак, однородные члены предложения, выполняющие указанные функции, являются важным средством выразительности речи. Наличие большого числа выполняемых функций позволяет использовать однородные члены предложения в различных жанрах литературы.
Заключение
Проза Виктора Астафьева, развиваясь в классических традициях Л. Толстого, Ф. Достоевского и Г. Успенского, генетически связана и с традицией русской литературы в изображении человека и природы. Развивая идеи Леонида Леонова и Михаила Пришвина о важности и целительности для современника общения с природой, писатель на новом витке исторического развития в условиях обострения экологической ситуации осмысляет нравственные и философские аспекты этой темы.
Начиная в «Царь-рыбе» разговор о «государственных» браконьерах, он подводит читателей к мысли об общественной экспертизе всех проектов, связанных с воздействием на природу, в которой рожден, существует и должен еще долго жить человек. Поэтому «Царь-рыба» находится среди тех произведений, которые в свое время не только призывали беречь и спасать природу.
Общественное, историко-литературное значение «Царь-рыбы» (как, разумеется, и "Русского леса" Л. Леонова) не исчерпывается остротой и глубиной раскрытия экологической темы. Несмотря на то что сюжет связан с природоохранительным пафосом, «Царь-рыба» - произведение социально-философское. Через призму экологической темы рассмотрены писателем социальные и нравственные процессы народной жизни, сделаны выводы о смещении моральных норм и оценок. Особенность художнического взгляда Астафьева на действительность связана с тем, что сильное критическое начало в его прозе, обладающее своим статусом и прогностическим характером, не является доминирующим в произведении.
«Философская» специфика произведения ощущается в стремлении автора включить человека с его полной забот и тревог повседневной жизнью в «процесс природы» (выражение Л.Леонова), в смену времени года, дня и ночи, ее бурь и стихий, в непрерывный процесс развития и изменения природного мира. Неумение жить в «гармонии» с природой, неумение ощущать и понимать тайный ход жизни приводит людей к гибели, безнравственности.
Этот простой вывод В. Астафьева обретает в современную эпоху характер грозного предупреждения. И хотя публицистика, печать, средства массовой информации постоянно напоминают человеку о грозящей ему и человечеству в целом опасности, все-таки еще не созрела в обществе необходимость решительных действий, соответствующих поступков. Перестройка мышления современного человека, связанная со многими жизненными и философскими факторами, включает как необходимый компонент и повышение уровня экологического сознания. И в этом процессе роль литературы, и «Царь-рыбы» в частности, трудно переоценить.
Хотелось бы отметить удивительную емкость и философскую многомерность экологической темы. В творчестве больших художников она является поистине общечеловеческой, раскрывая одновременно и социальный, и нравственный, и философский характер времени и событий. Она может осуществляться на историческом материале (С. Залыгин «Комиссия»), высвечивая из глубины минувших дней явления национальной истории на крутом революционном разломе, может приобретать философско-эпическое и "вневременное" значение (Л. Леонов «Русский лес»), может быть остроактуальной и злободневной (В. Астафьев «Царь-рыба», Ч. Айтматов «Плаха»).
Мощная публицистическая струя в «Царь-рыбе», возникающая при соприкосновении художника с негативными явлениями в отношении к природе, вызвана к жизни силой душевного страдания, невозможностью мириться с массовым распространением равнодушия, жестокости к природе, которая является колыбелью всего живого, и человека в том числе.
Публицистическое начало не достигает своего апогея в «Царь-рыбе», более сильный накал публицистичности ощущается в «Печальном детективе». Виктор Астафьев впервые во весь голос заговорил о непосредственной прямой связи негативных последствий научно-технической революции с нравственным состоянием народа и отдельной личности. Грубое вмешательство в жизнь природы, нарушение экологического равновесия оборачивается не только оскудением природного мира, нехваткой природных ресурсов, но и огромными нравственными потерями.
Созданная по законам правды и совести, «Царь-рыба» в сложное время, отмеченное застойными явлениями, поддерживала в литературе и в жизни наряду с другими произведениями тот необходимый уровень нравственности, без которого невозможно движение общества вперед.
Художественный импульс, полученный литературой от «Русского леса» (1953) и «Царь-рыбы» (1976) , реализуется в постоянном обращении современных художников, независимо от используемого жизненного материала, к экологическим вопросам. О чем бы ни размышляли писатели в наше время, каких бы сторон социальной жизни общества они ни касались, всегда обнаруживается в той или иной мере выход к проблемам «натурфилософским». Заслуга Л. Леонова и В. Астафьева в том, что они экологическую тему выдвинули в разряд глобальных, придали ей своеобразие, художественное ускорение, сделали ее общим достоянием всей советской многонациональной литературы.
Она звучит в последних произведениях В. Быкова («Знак беды», «Карьер»), Ю. Бондарева («Берег», «Выбор», «Игра»), Ч. Айтматова («Буранный полустанок», «Плаха») и многих других. Художническому исследованию подвергаются различные социально-психологические стереотипы, сложившиеся у человека в отношении природы, -- «хищнический», «разрушительный», «пассивно-созерцательный», «преобразующий», «охранительный», и т.д. И лишь «преобразующее-охранительный» выдвигается как единственно возможный в современных условиях. Он отражает диалектику необходимости разумного использования природных богатств и охранения, приумножения, воспроизведения того, что у природы было взято человеком. В утверждении этой мысли в литературе значительная роль принадлежит «Царь-рыбе».
Список использованной литературы
1. Астафьев В. Защити добро // Коме правда. 1986. 25 мая.
2. Астафьев В. Рассказ о рассказе // Молодая гвардия. 1968. № 8. С. 320.
3. Афанасьев А.Н. Древо жизни. М., 1982. С. 196.
4. Залыгин С. Повести В. Астафьева // Знамя. 1976. № 7. С 229.
5. Иванова Н. Испытание правдой//Знамя. 1987. № 1.С. 201.
6. Камянов В. Мера обобщения // Новый мир. 1972. № 1. С. 260.
7. Кузнецов Ф. Активность жизненной позиции // Современник. Ежегодник 1979. С. 23.
8. Литература и современность: Сб. 16. М., 1978. С. 327.
9. Лихачев Д.С. Литература - реальность - литература. С. 154.
10. Макаров А.Н. Человеку о человеке. М.. 1971. С. 432.
11. Михайлов Ад. Прощание с детством//Коме, правда. 1969. 9 окт.
12. Молчанова Н.А. Повествование в рассказах В. Астафьева «Царь-рыба» // Жанрово-стилевые поиски советской литературы 70-х годов. Л., 1981. С. 166.
13. Пайщиков А.Л. Виктор Астафьев. Право на искренность. М.. 1975.
14. Селезнев Ю. Мудрость души народной // Москва. 1973. № 11. С. 215-216.
15. Хватов А. Взглядом народным: Размышления о «Царь-рыбе» В. Астафьева//Лит. учеба. 1978. №5. С. 114.
16. Храпченко М.Б. Художественное творчество, действительность, человек. М., 1976. С.194.
17. Якименко Л. Литературная критика и современная повесть // Новый мир. N11. С. 248.
18. Яновский Н.И. Виктор Астафьев: Очерк творчества. М.. 1982. С. 75.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Экологические и нравственные проблемы в творчестве Виктора Астафьева. Описание эпизодов единоборства человека с природой в рассказах цикла "Царь-рыба". Нравственно-философский аспект связи между человеком и природой. Поиск путей "возвращения к природе".
контрольная работа [22,5 K], добавлен 30.06.2014Значении природы в жизни каждой личности. В.П. Астафьев и место природы в его творчестве. История изображения природы и человека в литературе. Роман В.П. Астафьева "Царь-рыба": сюжет, главные герои, проблематика, структурное своеобразие произведения.
реферат [61,9 K], добавлен 05.06.2011Особенности литературного дискурса Виктора Астафьева. Суждения о проблемах произведений В. Астафьева. История создания и стиль повести "Пастух и пастушка" Виктора Астафьевa. Особенности освещения темы любви в эпических произведениях В. Астафьева.
дипломная работа [19,7 M], добавлен 20.09.2019Жизненный и творческий путь В. Астафьева. Раскрытие жанра пасторали: авторское определение. Символика в "Пастухе и пастушке". Стиль изображения автором реальной действительности. Трагедия истории Людочки. Система художественных образов и их психология.
курсовая работа [54,2 K], добавлен 24.09.2014Детство, учеба в школе пехоты и женитьба писателя Виктора Астафьева. Публикация первого рассказа в газете "Гражданский человек". Рассмотрение сложного и важного психологического вопроса в отношении между индивидуумом и обществом в рассказе "Царь-рыба".
презентация [1,1 M], добавлен 01.04.2012Факты жизненного пути Виктора Петровича Астафьева. Ранняя утрата матери, военная стезя писателя. Начало творческой карьеры, описание изданий рассказов известного писателя, его вклад в культуру и литературу России. Памятные события в честь писателя.
презентация [845,3 K], добавлен 20.04.2011История рождения музея В. Астафьева. Начало 80-х годов ХХ в., идея создания литературного музея снова поднимается, оживление литературной жизни. Структура и научная деятельность музея. Развитие музея. Пополнение фондов новыми документами, рукописями.
реферат [996,1 K], добавлен 12.11.2008Милосердие и сострадание в современной прозе. Нравственные ориентиры. Биография Виктора Петровича Астафьева и его произведение "Людочка". Нравственные устои общества. Композиция рассказа. Приговор обществу, в котором люди лишены человеческого тепла.
дипломная работа [36,7 K], добавлен 10.01.2009Биография Виктора Петровича Астафьева. Произведение В.П. Астафьева "Царь-рыба": главный герой данного повествования, появление царицы рек, царь-рыбы, борьба жадности и совести. Покорение человека природой, его смирение. Памятник "Царь-рыбе" в Овсянке.
презентация [1,1 M], добавлен 19.01.2012Основные вехи биографии выдающегося советского и российского писателя Виктора Астафьева. Важнейшие темы творчества писателя - военно-патриотическая и деревенская. Особенности стиля повествования, характеристика литературных образов простых рабочих войны.
презентация [265,1 K], добавлен 07.10.2015