Художественное своеобразие романа Джорджа Оруэлла "1984"

2. Антиутопия - это мир, в котором уничтожаются какие-либо чувства.

The aim of the Party was not merely to prevent men and women from forming loyalties which it might not be able to control.[84]

They did not discuss the possibility of getting married. It was too remote to be worth thinking about. No imaginable committee would ever sanction such a marriage even if Katharine, Winston's wife, could somehow have been got rid of. It was hopeless even as a daydream.[162]

I don't mean confessing. Confession is not betrayal. What you say or do doesn't matter: only feelings matter. If they could make me stop loving you -- that would be the real betrayal. She thought it over. 'They can't do that,' she said finally. 'It's the one thing they can't do. They can make you say anything -- anything -- but they can't make you believe it. They can't get inside you[204]

A Party member is expected to have no private emotions and no respites from enthusiasm. He is supposed to live in a continuous frenzy of hatred of foreign .enemies and internal traitors, triumph over victories, and self - abasement before the power and the wisdom of the Party.[254]

Вышеперечисленные примеры показывают нам, что человек в антиутопии лишен какой бы то ни было индивидуальности. Весь антиутопический мир построен на логике, и человек уже не является личностью, он является социальной единицей. Любое проявление чувства запрещено и повлечет за собой неминуемое наказание.

3. В антиутопии изображается вымышленное общество.

The splitting up of the world into three great super-states was an event which could be and indeed was foreseen before the middle of the twentieth century. With the absorption of Europe by Russia and of the British Empire by the United States, two of the three existing powers, Eurasia and Oceania, were already effectively in being. The third, Eastasia, only emerged as a distinct unit after another decade of confused fighting.[226]

Under this lies a fact never mentioned aloud, but tacitly understood and acted upon: namely, that the conditions of life in all three super-states are very much the same. In Oceania the prevailing philosophy is called Ingsoc, in Eurasia it is called Neo-Bolshevism, and in Eastasia it is called by a Chinese name usually translated as Death-Worship, but perhaps better rendered as Obliteration of the Self.[238]

Из данных примеров становится ясно, что в антиутопиях изображается вымышленный мир, которого не должно существовать. Такой мир призван вызывать не восхищение, как в утопиях, а ужас, не привлекать, а отпугивать, и ни в коем случае он не может считаться идеальным.

4. Антиутопии используют фантастику с целью дискредитации мира, выявления его нелогичности, абсурдности, враждебности человеку.

The telescreen received and transmitted simultaneously. Any sound that Winston made, above the level of a very low whisper, would be picked up by it, moreover, so long as he remained within the field of vision which the metal plaque commanded, he could be seen as well as heard.[7]

With the deep, unconscious sigh which not even the nearness of the telescreen could prevent him from uttering when his day's work started, Winston pulled the speakwrite towards him, blew the dust from its mouthpiece, and put on his spectacles. Then he unrolled and clipped together four small cylinders of paper which had already flopped out of the pneumatic tube on the right-hand side of his desk.[49]

Из данных примеров становится понятно, что антиутопия в отличие от жанра фантастики рассказывает о более реальных и легче угадываемых вещах.

5. Характерным явлением для антиутопии является квазиноминация. Один из примеров квазиноминации - запоминающееся для антиутопии наименование Брат, например, Старший Брат - усатый человек с плакатов Ангсоца у Джорджа Оруэлла в 1984. Но сущность этого родственного, семейного понятия радикально искажена. Родственностью наименования камуфлируется сущностная враждебность, маскируется репрессивная направленность власти.

He picked up the children's history book and looked at the portrait of Big Brother which formed its frontispiece. The hypnotic eyes gazed into his own. It was as though some huge force were pressing down upon you -- something that penetrated inside your skull, battering against your brain, frightening you out of your beliefs, persuading you, almost, to deny the evidence of your senses.[101]

Big Brother is infallible and all-powerful. Every success, every achievement, every victory, every scientific discovery, all knowledge, all wisdom, all happiness, all virtue, are held to issue directly from his leadership and inspiration. Nobody has ever seen Big Brother. He is a face on the hoardings, a voice on the telescreen.[250]

6. Главная эмоция - страх

The Ministry of Love was the really frightening one. There were no windows in it at all. Winston had never been inside the Ministry of Love, nor within half a kilometre of it. It was a place impossible to enter except on official business, and then only by penetrating through a maze of barbed-wire entanglements, steel doors, and hidden machine-gun nests.[9]

The sweat started out on Winston's backbone. A horrible pang of terror went through him. It was gone almost at once, but it left a sort of nagging uneasiness behind. Why was she watching him? Why did she keep following him about?[79]

A twinge of fear went through him. It had been a sufficiently rash act to buy the book in the beginning, and he had sworn never to come near the place again.[117]

'We are the dead,' he said.

'We're not dead yet,' said Julia prosaically.

'Not physically. Six months, a year -- five years, conceivably. I am afraid of death. You are young, so presumably you're more afraid of it than I am. Obviously we shall put it off as long as we can. But it makes very little difference. So long as human beings stay human, death and life are the same thing.'[167]

Once when he happened in some connation to mention the war against Eurasia, she startled him by saying casually that in her opinion the war was not happening. The rocket bombs which fell daily on London were probably fired by the Government of Oceania itself, 'just to keep people frightened'.[188]

Проанализировав данные примеры, мы можем сделать вывод, что в обществе, описанном в «1984» искореняется любая мысль;человек живет в страхе наказания, которое неизбежно последует за любую провинность, будь то неравнодушное выражение лица или протест против начальства. Такое общество уничтожает в человеке все человеческое.

7. Локализация событий во времени и пространстве.

In the old days, before the glorious Revolution, London was not the beautiful city that we know today. It was a dark, dirty, miserable place where hardly anybody had enough to eat and where hundreds and thousands of poor people had no boots on their feet and not even a roof to sleep under. Children no older than you had to work twelve hours a day for cruel masters who flogged them with whips if they worked too slowly and fed them on nothing but stale breadcrusts and water.[92]

Winston wondered vaguely to what century the church belonged. It was always difficult to determine the age of a London building. Anything large and impressive, if it was reasonably new in appearance, was automatically claimed as having been built since the Revolution, while anything that was obviously of earlier date was ascribed to some dim period called the Middle Ages.[123]

'What is it, do you think?' said Julia.

'I don't think it's anything -- I mean, I don't think it was ever put to any use. That's what I like about it. It's a little chunk of history that they've forgotten to alter. It's a message from a hundred years ago, if one knew how to read it.'

'And that picture over there' -- she nodded at the engraving on the opposite wall -- 'would that be a hundred years old?'

'More. Two hundred, I dare say. One can't tell. It's impossible to discover the age of anything nowadays.'[179]

She had grown up since the Revolution and was too young to remember the ideological battles of the fifties and sixties. Such a thing as an independent political movement was outside her imagination: and in any case the Party was invincible. It would always exist, and it would always be the same.[188]

Как говорилось ранее, все события в антиутопиях происходят после переворота, войны, катастрофы или революции и в каком-то определенном, ограниченном от остального мира месте.

Выводы по 2 главе

Итак, опираясь на теоретический материал и проанализировав художественное произведение английского писателя Джорджа Оруэлла «1984» с целью выявления жанра антиутопии, мы попытались дать полную картину данного явления;

-в произведении Джорджа Оруэлла можно легко выделить элементы данного жанра;

- для изучения специфики жанра антиутопии мы рассмотрели ее характерные черты;

- после ознакомления с характерными чертами антиутопии, мы рассмотрели каждую из них непосредственно в произведении Джорджа Оруэлла;

- данное литературное произведение позволяет трезво и рационально оценить последствия влияния партии на жизнь и мировоззрение обычного человека;

- своеобразие антиутопии в произведении «1984» состоит в том, что в основе сюжета лежит конфликт: столкновение главного героя с идеологией партии;

Заключение

Нет сомнений, что жанр антиутопии в наше время обретает все большую актуальность. Многие авторы антиутопических произведений первой половины ХХ века пытались предвидеть именно то время, в котором мы проживаем. Сам Оруэлл, в свою очередь, отмечает: это роман о будущем, т. е. своего рода фантазия, но в форме реалистического романа. В этом-то и трудность: книга должна быть легко читаемой»

В ходе нашей работы мы осуществили поставленные нами цель и задачи исследования: определили своеобразие и художественные функции антиутопии в романе Джорджа Оруэлла «1984».

- определили черты жанра антиутопии в литературе;

- рассмотрели, какую роль играют утопия и антиутопия в творчестве английских и американских писателей;

- исследовали, каким образом жанр антиутопии представлен в произведении Джорджа Оруэлла «1984».

Немногие романы, написанные людьми нашего поколения, получили такую популярность, как роман Джорджа Оруэлла «1984». Немногие, если таковые вообще были, настолько повлияли на политику. Название книги Оруэлла вошло в пословицу. Слова, придуманные им, - «новояз», «старояз», «изменчивость прошлого», «Старший Брат», «министерство правды», «полиция мыслей», «мыслепреступление», «двоемыслие», «неделя ненависти» и т.д. - вошли в политический словарь; их можно встретить в большинстве газетных статей и в выступлениях, где осуждается Россия и коммунизм. Телевидение и кино познакомили миллионы зрителей по обе стороны Атлантики с жутким лицом Старшего Брата и кошмаром предположительно коммунистической Океании. Роман стал для холодной войны чем-то вроде идеологического сверхоружия. Ни в одной другой книге, ни в одном документе судорожный страх коммунизма, захлестнувший Запад после окончания второй мировой войны, не отразился так ярко и не сфокусировался так остро, как в «1984». [Дрейчер]

Это выражение настроения и ещё это предупреждение. Настроение, которое оно выражает, очень близко к отчаянию за будущее человека, а предупреждение заключается в том, что, если курс движения истории не изменится, то люди по всему миру потеряют свои самые человечные качества, превратятся в бездушные автоматы, и, причём, даже не будут подозревать об этом.

В 2009 году газета The Times включила роман «1984» в список 60 лучших книг, опубликованных за последние 60 лет[1], а журнал Newsweek поставил роман на второе место в списке ста лучших книг всех времён и народов

Название романа, его терминология и даже имя автора впоследствии стали нарицательными и употребляются для обозначения общественного уклада, напоминающего описанный в «1984» тоталитарный режим.

Таким образом, в данной работе мы рассмотрели роман «1984» как уникальное антиутопическое произведение, которое способно говорить о будущем не как о чем-то отдаленном, а как о неизбежно приближающемся. И как уже отмечалось, на примере антиутопий других англоязычных авторов в данной работе были выделены особенности романа Джорджа Оруэлла.

Размещено на Allbest.ru