Динамика образа блоковской дамы

Очертания поэтического мира великого поэта А. Блока. Особенности смены женских образов в поэзии. Анализ поэзий "Вхожу я в тёмные храмы", "Незнакомка", "Унижение". Обилие изобразительных выразительных средств в стихах. Муза в жизни и творчестве поэта.

Рубрика Литература
Вид контрольная работа
Язык русский
Дата добавления 22.01.2012
Размер файла 24,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Динамика образа блоковской Дамы

Содержание

Введение

1. История (Путь блоковской Дамы)

2. Анализ стихотворения «Вхожу я в тёмные храмы»

3. Анализ стихотворения «Незнакомка»

4. Анализ стихотворения «Унижение»

Заключение

Список литературы

Введение

поэт блок стихотворение поэзия

Когда вы всерьез начнете читать Блока, когда вам станут явственны некоторые очертания его поэтического мира - вы непременно в какой - то момент почувствуете головокружение и беспомощность, неспособность охватить этот мир целиком и не потонуть в нём. Тогда, незаметно для себя, вы измените духу поэзии, попробуете вместить её в некую схему, хотя бы на время, чтобы почувствовать берега.

Первое, что приходит в голову, - это смена женских образов в поэзии Блока. Каждый из них по - своему высок, притягателен и недостижим. Блок очень болезненно относился к такой «популяризации». «Как вы думаете, правильно ли говорят о переходе образа Прекрасной Дамы в образ Незнакомки, а потом «падшей женщины»? - спросил он уже в советские годы молодую поэтессу Надежду Павлович. «По - поему, нет», - ответила она. «Конечно, нет! - обрадовался Блок. - Они противоположны.»

«До сих пор я встречаюсь иногда с рассуждениями о «превращении образа» Прекрасной Дамы в образы следующих моих книг. Как будто превращение одного образа в другой есть дело простое и естественное! И главное, как будто сущность, обладающая самостоятельным бытием, может превратиться в призрак, в образ, в идею, в мечту!»

1. История (Путь блоковской Дамы)

Практически с рождения они ходили одними дорогами, жили в одном доме, отдыхали в соседних имениях. Внук ректора Петербургского университета А.Н. Бекетова Александр Блок и дочь профессора Д.И. Менделеева Любовь Менделеева буквально выросли в университете. Однако осознанно они встретились лишь в 1898, когда ему было почти 18, а ей 16 лет.

Приезжая летом в загородное имение, Блок не сразу приметил внешне сдержанную и холодную Менделееву. Его внимание привлекали ее кузины и подруги, жизнерадостные, ловко кокетничающие девушки. Впервые он разглядел будущую жену на репетициях любительского спектакля «Гамлет». Высокая, статная Любовь в роли Офелии показалась Блоку, игравшему Гамлета, настоящим чудом.

Менделеева не была первой любовью Блока. Год назад у него случился курортный роман с двадцатилетней актрисой Ксенией Садовской, которая коварно соблазнила и покинула романтично настроенного поэта. Именно ей он посвятил свои первые стихи о Прекрасной Даме. С Менделеевой же Блок хотел сохранить чистоту, возвышенность отношений.

Их история любви очень сложна. Пять лет после начала отношений, они постоянно то сходились, то расставались навеки. В одно из таких расставаний она написала ему письмо: «Мне вдруг стало ясно, до чего мы чужды друг другу, до чего Вы меня не понимаете. Ведь Вы смотрите на меня, как на какую-то отвлеченную идею; Вы навоображали обо мне всяких хороших вещей и за этой фантастической фикцией меня, живого человека, не заметили, проглядели». Но она, влюбленная в талантливого поэта, принимала его. Тем более что Блок грозился застрелиться в случае окончательного разрыва. Каждый день из-под его пера выходят любовные стихотворения.

Ветер принес издалёка

Песни весенней намек,

Где-то светло и глубоко

Неба открылся клочок.

В этой бездонной лазури,

В сумерках близкой весны

Плакали зимние бури,

Реяли звездные сны.

Робко, темно и глубоко

Плакали струны мои.

Ветер принес издалёка

Звучные песни твои.

Они обвенчались в деревенской церкви, стоящей между Бобловым и Шахматовым. Жить стали во флигеле в Шахматове, а затем перебрались в квартиру в Петербурге. Однако вскоре молодая жена была разочарована. Брак оказался «условным». Блок настолько возносил супружницу, что даже в мыслях не мог представить с ней плотские отношения. К тому же Любови Дмитриевне докучала свекровь своими нескончаемыми намеками на беременность. Естественно мать Блока была лишена подробностей супружеской жизни сына.

За Менделеевой - Блок вполне открыто ухаживает Андрей Белый. Но даже подобные посягательства на жену Блок воспринимает равнодушно. Сама Любовь Дмитриевна и радуется и боится своих чувств и чувств Белого. Она отсылает его в Петербург, прося дать ей время подумать. Белый забрасывает ее письмами, и в конце вызывает Блока на дуэль. Однако дуэль не состоялась из-за вмешательства Менделеевой.

Настоящие супружеские отношения состоялись у них лишь спустя год после свадьбы. «С тех пор установились редкие, краткие, по-мужски эгоистические встречи, -- напишет она в своем дневнике. -- К весне 1906 года и это немногое прекратилось». Блок продолжает пользоваться услугами проституток, а Менделеева начинает заводить любовников. Ее уже не столь факт измены мужу. Блок в курсе ее увлечений, однако, оправдывает ее: «Ответом на мои никогда не прекращавшиеся преступления были: сначала А. Белый, потом Г. Чулков и какая-то совсем мелочь Ауслендер... потом хулиган из Тмутаракани -- актеришка -- главное. Теперь -- не знаю кто».

Зимой 1906/07 года Блок впервые соприкоснулся с внутренней жизнью театра. Ещё в юности он мечтал о нём. Белый заметил, что в эти годы у Блока даже почерк изменился, появилось в нём «более хвостиков, закруглений». Во внешнем облике «исчезла совсем франтоватость», в голосе появилась хрипотца, «взгляд - припухший».

Но вот из всего разнообразия, гомона, кружева впечатлений протягивается один волевой импульс, появляется лицо. На котором вдруг сосредотачивается сознание:

Вот лицо возникает из кружев,

Возникает из кружев лицо...

Вот плывут ее вьюжные трели,

Звезды светлые шлейфом влача...

Зимой 1906 года Блок познакомился с Натальей Николаевной Волоховой. Встреча была как бы санкционирована стихами:

Тайно сердце просит гибели.

Сердце легкое, скользи...

Вот меня из жизни вывели

Снежным серебром стези...

Как над тою дальней прорубью

Тихий пар струит вода,

Так своею тихой поступью

Ты свела меня сюда.

Завела, сковала взорами

И рукою обняла,

И холодными призорами

Белой смерти предала...

Произошло изменение облика, которое предчувствовал и которого так боялся Блок. И повторим: «явилась» - в жизни, в поэзии же она намного раньше, и ярче всего, до галлюцинации зримо - в стихотворении «Незнакомка». Теперь этот «синий призрак» как бы воплощается в образе живой женщины и получает имя. Но и поименованная, она остается той самой блоковской Незнакомкой, что привиделась ему однажды в привокзальном ресторане. Недаром «в кольцах узкая рука», «темные шелка», «шлейф, обсыпанный звездами», возникнув в поэзии Блока задолго до увлечения Волоховой, повторяются в стихах, посвященных ей. Блок и сам считал, что «Незнакомку» себе напророчил.

В ноябре 1907 года Блок влюбился в Наталью Волохову - актрису труппы Веры Комиссаржевской, эффектную сухощавую брюнетку. Ей было 28 (Блоку - 26). Блок посвятит ей циклы «Снежная маска» и «Фаина». Роман бурный, речь даже заходила о разводе Блока и браке с Волоховой. Любовь Дмитриевна переживала все это тяжело: еще не зажили раны после унизительного для нее расставания с Белым, как Блок приводит в их дом свою новую возлюбленную. Однажды Любовь Дмитриевна пришла к Волоховой и предложила взять на себя все заботы о Блоке и его дальнейшей судьбе. Та отказалась, таким образом признав свое временное место в жизни Блока. Любовь Дмитриевна даже подружится с нею - дружба эта пережила и роман, который длился всего год. После Блок вернулся к Менделеевой. С началом первой мировой войны Менделеева уезжает на фронт санитаркой. Блок безумно тоскует по жене. И когда та возвращается, отказывается отпускать ее от себя даже на шаг. Его романам на стороне приходит конец. Вплоть до кончины Блока они, наконец, будут счастливы вместе. Позади все измены, недоразумения и метания. Они научились понимать друг друга. Блок просит у жены прощения, осознавая сколько они упустили за эти годы.

Еще один интересный женский образ встречается в стихотворении "На железной дороге”. Это уже не Прекрасная Дама, не Незнакомка, не Сольвейг. Это деревенская девушка. Ее облик не очень четок (Блок не изменяет себе), мы знаем лишь, что она молода и красива. Читатель не имеет представления, кто эта девушка, откуда она, как складывалась ее жизнь. Мы знаем только одно -- она ходит встречать проезжающие поезда. Она мечтает о той жизни, что мчится мимо нее за стеклами вагонов. А ведь в поезде -- люди разных судеб, счастливые и несчастные, богатые и бедные, у них тоже есть мечты, возможно, они тоже стремятся к чему-то недостижимому. Но девушка не думает об этом. Она одинока, она ждет чуда, которого не происходит, да и не может произойти: "Так мчалась юность бесполезная”. И эта юность оборвалась под колесами поезда. Бессмысленная жизнь, ненужная красота, неосуществленные мечты... Сюжет для Блока новый, а звучание строк все то же, что и раньше.

По мере того как мировоззрение Блока менялось, любовь для него из святого чувства превращалась в "горькую страсть”. Женские лики приобретали новые черты:

Только губы с запекшейся кровью

На иконе твоей золотой

(Разве это мы звали любовью?)

Преломились безумной чертой...

Здесь, как и прежде, образ трагичен. Речь идет о падшей женщине, но она не вызывает ни отвращения, ни презрения. Горечь, не свойственная юному Блоку, сквозит в строчках, но романтическое восприятие действительности остается.

2. Анализ стихотворения «Вхожу я в тёмные храмы»

Символист А.А. Блок обессмертил свое имя созданием цикла стихов о "Прекрасной Даме". В них - чистая отроческая любовь к прекрасному, рыцарское смирение идеалу, мечта о возвышенной любви, которая являлась средством для проникновения в высшие миры, для слияния с совершенной вечной женственностью. Цикл стихов о "Прекрасной Даме" посвящен возлюбленной А.А. Блока. Любви Дмитриевне Менделеевой впоследствии ставшей его женой. Это - молитва, обращенная к Владычице Вселенной, Вечной Жене, святой. И одним из наиболее проникновенных и таинственных стихотворений, я считаю шедевр "Вхожу я в темные храмы".

Вхожу я в темные храмы

Совершаю бедный обряд

Там жду я Прекрасной Дамы

В мерцании красных лампад.

Первая строка стихотворения настраивает читателя на что-то мистическое, потустороннее, присущее обители неземного существа, Прекрасной Дамы, Величавой Жены, одетой в белые одежды и чуждой всей земной трясины.

Обряд посвящения в рыцари Прекрасной Дамы лирический герой считает бедным в сравнении с богатейшей духовностью его идеала. Великолепным образом показано внутреннее состояние лирического героя с помощью образной детали- красных лампад. Красный - цвет любви и тревоги. Герой любит свой идеал, но испытывает тревогу перед ее появлением. Далее тревога лирического героя нарастает ("Дрожу от скрипа дверей..."), так как в воображении его зримо возникает ее образ, сон о ней, озаренный аурой святости, созданный самим Блоком. Образ Прекрасной Дамы - бесплотен, фантастичен, но он возникает так часто перед поэтом, что он уже привык созерцать ее в божественных одеждах. Ее появление приносит в лирическую душу героя успокоение, он видит вокруг себя улыбки, слышит сказки, в его воображении возникают сказочные сны. Все его чувства открыты для вдохновения восприятия всего того, что он видит и слышит. Лирический герой обретает гармонию. Он восторженно восклицает:

О, Святая, как ласковы свечи,

Как отрадны твои черты

Мне не слышны ни вздохи, ни речи

Но я верю - Милая Ты.

Восхищение переполняет душу повествователя. Лексический повтор усилительного "как" подчеркивает любование, преклонение юноши - поэта перед совершенством. Метафорический эпитет "ласковые свечи" - настоящее поэтическое открытие Блока. Герою "не слышны ни вздохи, ни речи" своей возлюбленной, бесплотного духа, но созерцая отрадные черты, дарящие радость и успокоение сердцу, возвышающие душу и дающие вдохновение, он верит, что она - Милая. Усилительный знак препинания - это тире - обрушивает на краткое "ты" огромное ударение, подтверждающие неоспоримость идеала поэта. Мечта Блока о встречи с Прекрасной Дамой сводилась к уходу из реального мира, полного трясины, болота, "черных зданий", "желтых" фонарей, недостойных людей, для которых "истина в вине", в обмане слабых, беззащитных, в наживе и корысти, в идеальный мир, населенный чистыми созданиями, близкими к идеалу.

Стихотворение производит огромное впечатление на читателя своей силой повествования, беззаветными чувствами отрока - рыцаря Блока, обилием изобразительных выразительных средств, раскрывающих в полном объеме внутреннее состояние лирического героя, показывающих обстановку, окружающую поэта, и создающую тот религиозный, мистический колорит. В тексте присутствует множество слов, имеющих яркую эмоциональную окраску, возвышенной, церковной лексике (храм, лампада, риза, отрадно), они подчеркивают исключительную торжественность и значимость событий для поэта. Образ Прекрасной Дамы очень много значил для Блока, он боготворил ее, но позже Муза Вечной Женственности покинула его.

3. Анализ стихотворения «Незнакомка»

«Незнакомка» -- одно из самых известных стихотворений Блока. Оно знаменует переходный этап в творчестве поэта. Став более зрелым, он уже не может поклоняться неземным символам, воспевая красоту и гармонию, далекую от реальности, но не может и полностью отречься от своих возвышенных идеалов. Поэта мучает сознание того, что его представления об идеале -- Мировой Душе, духовной сущности мира не могут служить достойным противопоставлением окружающему «страшному миру», мещанству, пошлости. Эти противоречия отразились в стихотворении «Незнакомка».

В нем можно выделить две части: в первой дано реалистическое, хотя и ироничное воспроизведение дачного пригорода, с «пылью переулочной», с «окриками пьяными», где даже весенний дух, традиционно символизирующий любовь и обновление, кажется лирическому герою «тлетворным». Читая стихотворение, обращаешь внимание на детали, подчеркивающие приземленность этого мира: дамы гуляют не с влюбленными, ас «испытанными остряками». Гуляют «за шлагбаумами», «среди канав», «над озером» вместо плеска волн и девичьего смеха раздается скрип и «женский визг», и даже вечный символ поэтов -- луна, таинственная и непостижимая, здесь предстает «ко всему приученным», бессмысленно кривящимся диском. Но не только отвращение звучит в первой части «Незнакомки», некоторую трагичность происходящему придает такая деталь, как «детский плач», да и все опошленные образы природы подчеркивают трагизм жизни лирического героя в «страшном мире» буржуазного общества.

Трагично одиночество героя, поэта, усмиряющего свой внутренний бунт «влагой терпкой и таинственной». Сознание его раздваивается, не в силах совместить ощущение бессмысленности, бесполезности существования и жажду разрушения неприемлемого для него мира. Спастись он может лишь в своей мечте, которая предстает перед ним в облике прекрасной Незнакомки. И мы вместе с героем не можем понять, реальна ли эта женщина, или создана воображением поэта. Ее загадочный образ видится поэту сквозь туманную дымку, что делает его еще более нереальным, таинственным. Туманы, древние поверья, «очи синие, бездонные» создают ощущение комичности образа, противопоставляет его «сонным лакеям», «пьяницам с глазами кроликов», женскому визгу и обывательской скуке. Отчужденность героини от внешнего мира -- «всегда без спутников, одна» возвышает ее над неприятной поэту обыденностью.

И странной близостью закованный,

Смотрю за темную вуаль,

И вижу берег очарованный

И очарованную даль.

Вуаль, скрывающая лицо Незнакомки, позволяет поэту самому придумать внешний облик своей мечты, сделать ее досягаемой, черпать в ней силы и вдохновение. Но трагедия поэта еще и в том, что он далек от своего идеала: «мне чье-то солнце вручено». Он не считает это солнце своим, ему лишь кто-то свыше поручил эти «глухие тайны», и, несмотря на близость Незнакомки, «очи синие, бездонные цветут на дальнем берегу». Мечта не может найти реального воплощения и остается лишь в тайниках души, под замком. А мир, тот самый «страшный мир», провозглашает лишь одну истину: «In vino Veritas!».

4. Анализ стихотворения «Унижение»

Словно отблеском бушующего в мире пожара событий, высвечена мрачнейшая "будничная" сцена продажной любви в стихотворении "Унижение":

В черных сучьях дерев обнаженных

Желтый зимний закат за окном.

(К эшафоту на казнь осужденных

Поведут на закате таком).

При всей "рискованности" этого сопоставления возникает мысль о ежедневной казни естественного чувства, творимой "по ею сторону" окна. И икона в комнате женщины выглядит не менее кощунственно, чем "напутствие" священника осужденным:

Только губы с запекшейся кровью

На иконе твоей золотой

(Разве это мы звали любовью?)

Преломились безумной чертой...

На треск барабанов, заглушающих вопли истязуемых, похож колокольный звон в стихотворении из цикла "Ямбы":

Не спят, не помнят, не торгуют.

Над черным городом, как стон,

Стоит, терзая ночь глухую,

Торжественный пасхальный звон.

Над человеческим созданьем,

Которое он в землю вбил,

Над смрадом, смертью и страданьем

Трезвонят до потери сил...

Нал мировою чепухою;

Над всем, чему нельзя помочь;

Звонят над шубкой меховою,

В которой ты была в ту ночь.

И в этом мраке, в "черном городе", как в беспощадной морской пучине, вдруг мелькает хватающее за сердце лирическое воспоминание о давнем, ночном объяснении с любимой. Оно внезапно выныривает, как скорлупка, пляшущая на волнах "глухой ночи", - то ли чтобы потрясти своей хрупкостью, обреченностью, то ли чтобы озарить душу лучом надежды, немеркнущей веры в любовь и счастье.

Замечательна выразительность этого стихотворения, где буквально слышны удары колоколов. Это впечатление складывается из целого ряда деталей.

Вот как первые три удара - повторяющиеся глаголы:

Не спят, не помнят, не торгуют.

Вот мощно звучит один широкий гласный звук:

Над чЕрным гОродом, как стОн."

Впоследствии на это откликается, как большой, трудно раскачиваемый колокол, протяжная строка:

Над мировОю чепухОю...

И все строфы связаны анафорами - одинаково начинающимися строками:

Над черным городом...

Над человеческим созданьем...

Над смрадом, смертью и страданьем...

Над мировою чепухою,

Над всем, чему нельзя помочь...

Уже в "Унижении" брезжит мысль о своеобразной "ценной реакции" бесчеловечия, жестокости, цинизма ("Так вонзай же, мой ангел вчерашний, в сердце - острый французский каблук!").

Заключение

Есть черта, которая всегда позволяет отличить блоковских женщин, -- это нереальность, туманность. Все женские образы у Блока связывает одно -- отношение автора. Он всегда пишет о женщинах трепетно, с оттенком преклонения. Есть, конечно, и исключения (Катька из поэмы "Двенадцать”). Однако эти исключения крайне редки.

В сущности, поэт всегда оставался верен своей Прекрасной Даме, ее черты, пусть измененные до неузнаваемости, сквозят во всех "женских ликах” у Блока. Женщина всегда любил одну женщину, которая и была вдохновительницей его лучших стихотворений.

Список литературы

1. На литературном посту. 1926. Стр.112

2. Николай Крыщук. Открой мир книги (Разговор о Блоке). 1986. Стр. 92

3. Интернет ресурсы http://liras.ru

4. Интернет ресурсы http://ymnik.ru

5. Интернет ресурсы http://litra.ru

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Анализ творчества А. Блока, великого русского поэта начала ХХ века. Сопоставление мировоззрения с идеями Уильяма Шекспира на примере произведения "Гамлет". Доказательство присутствия в творчестве поэта так называемого "Гамлетовского комплекса" героя.

    курсовая работа [1,4 M], добавлен 28.03.2011

  • Этапы и особенности эволюции лирического героя в поэзии А. Блока. Своеобразие мира и лирического героя цикла "Стихи о Прекрасной Даме". Тема "страшного мира" в творчестве великого поэта, поведение лирического героя в одноименном цикле произведений.

    курсовая работа [38,9 K], добавлен 04.01.2014

  • Краткий очерк личностного и творческого становления великого российского поэта-символиста начала XIX века В.Я. Брюсова, отличительные черты его произведений. Отражение фактов исторического прошлого России в стихах поэта. Анализ поэзии "Родной язык".

    реферат [27,3 K], добавлен 17.06.2009

  • "Смерть Поэта" как пророчество М.Ю. Лермонтова. Тема сна в форме потока сознания в стихотворении поэта "Сон". Изображение состояния человека между жизнью и смертью в творчестве поэта. Парадокс лермонтовского "Сна". Пророческий характер поэзии поэта.

    презентация [290,0 K], добавлен 28.10.2012

  • Русский символизм в творчестве А. Блока: образ Музы в начале творческого пути А. Блока (Цикл "Стихи о Прекрасной Даме") и его эволюция во времени. Художественные искания "младосимволистов" и образ матери, возлюбленной и Родины в творчестве поэта.

    реферат [31,7 K], добавлен 28.11.2012

  • Краткий очерк жизни, личностного и творческого становления легендарного российского поэта Александра Блока, этапы развития его поэтического дарования. Место и значение темы России и Родины в творчестве Блока. Литературный анализ стихотворения "Русь".

    реферат [18,9 K], добавлен 26.11.2009

  • Литературно-эстетическая позиция великого русского поэта Александра Блока, анализ положительных и отрицательных сторон его критических работ. Основной смысл поэтического творчества, философские взгляды поэта. Классификация по жанрам критической прозы.

    дипломная работа [238,5 K], добавлен 18.08.2011

  • Краткий очерк жизни, личностного и творческого становления великого российского поэта начала XX века Василия Жуковского. Характеристика поэзии "Сельское кладбище" как первого произведения поэта, анализ любовной и эпической лирики, гуманизм Жуковского.

    курсовая работа [32,9 K], добавлен 06.05.2009

  • Тема поэта и поэзии является одной из важнейших тем в творчестве Н.А. Некрасова. Она протянута через несколько его произведений, в частности "Поэт и гражданин" и "Элегия".

    сочинение [5,0 K], добавлен 16.12.2002

  • Изучение жизненного и творческого пути В.А. Жуковского - великого русского поэта, учителя Пушкина и всех русских лириков не только первой, но и второй половины XIX века. Анализ элегии "Вечер". Лирика душевных состояний. От сентиментализма к романтизму.

    реферат [31,7 K], добавлен 17.10.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.