Повесть А.П. Гайдара "Тимур и его команда"

Работая над повестью, Гайдар стремился создать образ положительного героя-современника, характер и дела которого должны были стать образцом поведения. Однако писатель никак не мог предположить, что его книга найдет такое необычайное продолжение в жизни советских ребят.

Думая о воспитании человека нового общества, М. Горький настойчиво подчеркивал, что «дети должны быть с малых лет вооружены именно верою в человека и в великий смысл его творчества,--это сделает их крепкими духом, стойкими борцами».

Бесспорно большое воспитательное значение книг о сверстниках и современниках маленького читателя, растущих, как и он, в хорошо знакомом ему мире-- в школе, дома. Скорее всего, именно эту литературу имел в виду А. Толстой, когда указывал: «Не нужно думать, что герой детской повести должен непременно совершать двенадцать подвигов Геркулеса. Важно его поведение -- факты могут быть самыми повседневными, но поведение героя повести должно возбуждать одобрение, восхищение, стремление к подражанию». Утверждая, что книги, предназначенные для ребенка, должны развивать у него «эмоции добра», «учить благородству и чувству чести», «углублять в ребенке любовь к Родине», А. Толстой видел пример такого решения задачи в повести Гайдара «Тимур и его команда».

Своеобразным подступом к повести о Тимуре представляется рассказ «Дым в лесу», написанный Гайдаром в начале 1939 года. Уже в этом небольшом произведении писатель попытался раскрыть характер подростка, глубоко и органично усвоившего высокие нормы поведения. Рассказ строится таким образом, что перед читателем открывается возможность увидеть, как проявлялся этот характер в самой различной обстановке -- простой и будничной, ответственной и критической.

Из экспозиционной части рассказа становится известно, каким образом двенадцатилетний Володя Курнаков попал ночью в лес и, в поисках дороги домой, встретился там с тяжело раненным летчиком, которого разыскивал весь военный поселок. И хотя в том, что с летчиком встретился именно Володя, определенную роль сыграла случайность, -- встреча эта была вполне закономерна; она была подготовлена рядом добрых поступков мальчика.

Одним из таких поступков явилась защита Володей четырехлетней Фени от нападения хулиганов -- факт важный уже сам по себе. Но еще важнее -- показывает писатель -- то бережное, заботливое отношение героя к маленькой девочке, которое ощущается во всем его поведении. Оно проявляется и в том, как он запрещает Фене съесть упавшую на землю конфету, и в том, как, переводя девочку по узкой доске, он крепко держит ее за воротник, и в том, наконец, как он вызывается проводить ее домой. Эта сцена, случайно увиденная Фениной мамой, позволяет ей почувствовать в Володе надежного товарища, назвать его хорошим человеком, обратиться к нему с серьезной просьбой.

Предвосхищая «подвиг» Коли Колокольчикова (повесть «Тимур и его команда»), Володя Курнаков несколько часов «караулит» девочку, оказывая большую услугу попавшей в беду матери Фени. Так подготавливается и следующее событие: поездка Володи вместе с Феней и ее мамой на далекий аэродром.

Во второй части рассказа -- напряженной и волнующей -- развивается драматическая история о том, как по мере своих сил и возможностей мальчик пытался выполнить важное и сложное задание, полученное им от летчика Федосеева. Выполнение этого задания писатель рассматривает как проверку характера подростка в момент серьезного испытания.

Мечтая, как всякий мальчик, о подвиге, Володя в самое ответственное мгновение убеждается, что подвига он совершить не может. Потеряв в лесу нужное направление, усталый и беспомощный, он предается самым горестным размышлениям. Ведь столько времени ждал он возможности отличиться, отличиться сразу же, как только подвернется случай, а теперь, когда раненый человек нуждается в немедленной помощи, он «как колода» лежит на траве «и ничем помочь ему не в силах».

Между тем через некоторое время, нисколько не проникаясь высокими мыслями, Володя действительно совершает подвиг. Здесь, как и в «Военной тайне», Гайдар подчеркивает, что человек, правильно воспитанный, подготовленный всем ходом жизни к свершению больших дел, способен рано или поздно на настоящий героический поступок.

Когда мальчик видит, что ему обязательно придется переплывать широкую реку, что так надо сейчас сделать, он незаметно для себя начинает действовать продуманно и уверенно: «полегоньку, уговаривая себя не волноваться, а главное не торопиться, взмах за взмахом продвигался я вперед».

Гайдару важен не результат действий Володи -- и к нему и к летчику вовремя приходят на помощь взрослые люди - его прежде всего интересует поведение героя в самых различных жизненных обстоятельствах, то есть то, что станет основным в повести «Тимур и его команда». Поэтому «Дым в лесу» с полным основанием можно рассматривать как определенный этап в работе писателя, этап, предшествующий созданию образа Тимура.

История создания произведения. Когда контуры новой книги прояснились и нужно было только день за днем сидеть и писать, Гайдару неожиданно предложили срочно сделать сценарий фильма «Дункан и его команда».

Гайдар не был новичком в кинематографе. Еще в 1931 году он написал своему другу В. Н. Донникову:

«...если тебе случится встретить афишу, приглашающую тебя на фильм «Будьте такими», то плюнь и пройди мимо, ибо фильм этот не что иное, как обезображенный режиссером мой рассказ «РВС», за право испохабить который я получил от Совкино энное количество неполноценных, увы, динаров...» Б. Ос ы к о в. Аркадий Гайдар, - М., 1976. с. 86.

Но в последующие годы Гайдар продолжал сотрудничать в кинематографе. Он рецензировал и правил чужие сценарии. Написал два своих -- «Военная тайна» и «Судьба барабанщика». Оба были приняты и оплачены и оба не пошли по причинам, которые не зависели от автора.

К 1940 году Аркадий Петрович был уже достаточно опытен и в ремесле сценариста, и в отстаивании своих позиций перед деятелями «кинематографического фронта». Но решающим доводом оказалось то обстоятельство, что фильм за короткий срок могло посмотреть много миллионов зрителей.

Гайдар согласился. И скоро об этом пожалел. Сперва ему предложили дать другое имя главному герою: «Хороший советский мальчик, пионер, придумал полезную игру--и вдруг Дункан».

Нехотя согласился. Назвал мальчишку Тимуром. И это как раз оказалось удачно. Потом из сценария по соображениям «специфики кино» стали вылетать эпизоды. А затем начались обсуждения с участием «педагогической общественности».

После каждого обсуждения снова приходилось что-то убирать, сглаживать и упрощать. Это ему советовал редактор. Об этом просил режиссер. Однажды Гайдар не выдержал и хлопнул дверью. За ним побежали, перед ним извинились. И эпизод, из-за которого случился спор, оставили. Но сценарий уже был испорчен. И отказаться Гайдар от фильма не мог: будущая картина значила для него слишком много.

Гайдару показалось, что он нашел выход: пусть журнал «Пионер» печатает литературный сценарий. Пусть режиссер А. Е. Разумный начинает на Волге съемки, но до того, как выйдет фильм, будет дописана и опубликована повесть. Это будет первое и одновременно исправленное издание, с прежним названием и теми «ненужными» подробностями, без которых он эту вещь уже не представлял.

14 июня 1940 года Аркадий Петрович отметил в дневнике: «Было немало. Сижу в Клину... Сегодня начал «Дункан», повесть...» Смирнова В.В. А. Гайдар. Очерк жизни и творчества. - М., 1972. С. 69..

Однако, слегка поостыв, понял: как бы ни был испорчен сценарий, в главном фильме не должен разниться от книги, чтобы ребята не терялись в догадках, почему в кинокартине -- Тимур, а в повести -- Дункан. Почему в повести одни сцены, в фильме -- другие.

Идейный смысл. Гайдар писал не просто повесть. И на экраны должен был выйти не просто детский фильм. Книга и кинокартина о Тимуре -- это была программа того, что делать детям, когда начнется война. Это был приказ, который входил в силу по первой же боевой тревоге. А приказ не должен противоречить сам себе.

29 июля 1940 года. «Пишу «Тимур и его команда», работа идет неровно, рывками. Был вчера в Поваровке, в детдоме. Разумный снимает картину на Волге».

27 августа. «Сегодня закончил повесть о Тимуре -- больше половины работы сделал в Москве за последние две недели» (4, 557).

27 августа повесть была завершена, а 5 сентября «Пионерская правда» уже начала ее печатать.

Появление «Тимура и его команды» на страницах газеты стало сенсацией. «Правда» уже через месяц писала: «Миллионы мальчиков начинают подражать Тимуру, миллионы девочек -- Жене... В Тимура играют так же, как... недавно играли в чапаевцев и папанинцев...» Путилова Е.О. О творчестве А.П. Гайдара. - Л., 1960. С. 18..

В канун 1941 года «Комсомольская правда» провела анкету среди своих читателей «о лучших произведениях года». Были названы три вещи: «Тихий Дон» М. Шолохова, «Маяковский начинается» Н. Асеева, а из книг для юношества-- «Тимур».

В новой повести «Тимур и его команда» характер героя должен был, по замыслу Гайдара, развернуться в широком масштабе, проявиться в значительных и разнообразных делах. Задача, поставленная перед собой писателем, и подход к ее решению были для него во многом новыми: его письма, дневники и черновики рукописей показывают, с каким необычным трудом давалась ему эта работа.

«... Третий день сижу и работаю. Не написал еще пока ни одной связной строчки, но исчеркал и раздергал уже почти всю Женькину тетрадь. На этот раз я работаю несколько иначе, чем всегда. Я сижу, обдумываю заранее сюжет, положения, события. Все еще пока туманно, но за этим туманом уже слышны и зовы, и крик, и неясная музыка». «На этот раз будет труднее, потому что задумал я вещь совсем новую». «...Целыми днями я работаю. Не написал еще ни одной строки связной. Но каждый день черчу план, и картина передо мной вырисовывается все яснее и яснее». «.. .Уже ночь. Только что кончил работать. Работал я много. Сегодня и вчера работа идет с колоссальным трудом, чего-то не выходит. Но это бывает, и я духом не падаю». «Жизнь и творчество А. П. Гайдара», стр. 236.

Ни одна книга еще не доставляла Гайдару стольких мук и радостей, как эта, ни одна не вызывала такого сильного ощущения ответственности писателя. «Если я сейчас справлюсь с этой работой --это будет большая победа... Сейчас еще говорить рано, но возможно, что получится хорошо. Схватываю тему... Посижу, поработаю, выйду в лес на час, полчаса. Приду--и опять картина проясняется, сижу, черкаю, рисую, хмурюсь, улыбаюсь. .. Несколько дней я прожил в большой тревоге. Никак не мог подойти к работе. Брало отчаяние, хотелось бросить и вернуться в Москву, а зачем -- не знаю. И только сейчас в голове прояснилось, работа показалась и важною и интересною... Материально -- много она мне не дает. Но я об этом сейчас даже не хочу и думать. Бог с ней, с материей -- было бы на душе спокойно. Я вернусь с чистой совестью, что сделал все». Там же, с. 237.

О трудной кропотливой работе Гайдара над «Тимуром» свидетельствует и большое количество черновых вариантов, сначала к сценарию «Тимур и его команда», а затем и к одноименной повести. Писатель тщательно подбирает действующих лиц (их сначала было больше, чем в окончательном варианте), шаг за шагом отказываясь от побочных линий, отрабатывает сюжет. На каждой странице рукописей можно встретить такого рода заметки: «конечно--надо сначала характеры», «если мне правильно разрешить ссору--то это будет почти победа», «работа застопорилась, вернее--чувствую, что мотор работает вхолостую. Где ошибка? Вероятно, Василий и Варвара не нужны», «нужно -- резко, все заново. Держать темп. Вероятно, сцена на речке не нужна -- не двигает». Рукописи показывают, как тщательно работал писатель над своим произведением. Стремясь сделать каждый эпизод предельно сжатым и динамичным, он оставлял иногда от написанной начерно страницы две--три фразы, в поисках самого верного слова или выражения по многу раз переписывал одно и то же место.

Тематика произведения. В основу сюжета повести Гайдар положил историю игры, которую затеяла летом группа ребят в одном из подмосковных дачных поселков. Герои произведения живут в тревожной атмосфере предвоенного времени, где-то уже идет война, и поэтому игра Тимура и его друзей имеет большую серьезную цель -- помощь семьям тех, кто находится в Красной Армии. Через историю этой игры, вокруг которой завязываются и определяются в повести главные сюжетные конфликты, Гайдар, собственно говоря, и решает основную тему произведения -- тему воспитания современного ребенка.

Создавая повесть о Тимуре, писатель несомненно отчетливо представлял себе всю важность и значительность игры в жизни ребенка. Нетрудно заметить, что многие герои других его произведений также постоянно участвуют в играх, причем большей частью в таких, которые копируют жизнь, вовлекают ребенка в большие жизненно важные дела («Р.В.С.», «Военная тайна»).

Вопрос об игре, как одной из важнейших форм проявления инициативы маленького гражданина, всегда сохраняет свою актуальность и значительность, ибо с игрой теснейшим образом связана общественная деятельность детей. Известно, как часто успех общественного предприятия, в котором участвуют дети, зависит от того, насколько оно интересует и увлекает ребенка, в какой мере несет в себе элементы игры. При этом игра как форма деятельности не может мешать осуществлению серьезных целей, ибо к подлинной игре ее участники относятся с полной серьезностью. Книга Гайдара о Тимуре полемически была направлена и против тех, кто не желал видеть в игре детей ничего иного, кроме развлечения, и против тех, кто вообще отрицал игру, хотел уложить все многообразие возможной общественной деятельности ребенка в какие-то официально узаконенные рамки. Разумеется, Гайдар вовсе не думал противопоставлять ту организацию, какую создал Тимур, обычным школьным организациям. Но, сознательно поставив своих героев в несколько необычные условия, он поднял в повести важный комплекс вопросов о различных путях проявления инициативы детей, о развертывании их самодеятельности. Эти вопросы он рассматривал, учитывая особенности возраста и психологии детей, постоянно имея в виду, что ребенку свойственна тяга к необычайному, увлекательному, к игре.

Так он пришел к мысли о возможности создания новой формы игры, принципиально отличающейся от многих прежних детских игр своим ярко выраженным общественным характером, слиянием ее с жизнью. «-- Почему во все века ребята неизменно играли в разбойников? -- спрашивает Гайдар. -- Ежели подумать хорошо, то ведь разбой всегда считался плохим делом и всегда наказывался. А между тем, ребята -- чуткий народ, они зря играть не будут. Тут дело в другом. Дело в том, что, играя в разбойников, ребята играли в свободу, выражая вечное стремление к ней человечества» Фраерман Р. Наш Гайдар. В сб.: «Жизнь и творчество А. П. Гайдара», стр. 136..

И действительно, можно назвать не одну книгу о детстве, где герои представляют себя разбойниками, вкладывая в эту игру мечту о подвигах, о справедливости. Любимый герой Тома Сойера -- Робин Гуд «был всех на свете благородней, он грабил только богатых... А бедных он не трогал». Но «на свете больше нет разбойников», и Том вместе со своими друзьями размышляет над тем, чем может вознаградить их действительность за такую потерю. Для утверждения справедливости, отсутствующей на земле, придумывают удивительную игру в Швамбранию герои Кассиля. Каждая несправедливость в жизни компенсируется для них полным торжеством правды в сказочном государстве.

«Советские же дети, -- рассуждает Гайдар, -- живут в иных условиях, в иное время, не похожее ни на какие другие времена, и поэтому игры у них другие. Они не будут играть в разбойников, которые сражаются с королевскими стрелками. Они будут играть в такую игру, которая поможет советским солдатам сражаться с разбойниками» Там же, С. 137..

Гайдар очень верно и тонко уловил новый характер, новое направление стремлений советских детей, обусловленное иным общественным строем. Именно поэтому такой жалкой, ненужной представляется игра в «шайку» одного из героев повести --Мишки Квакина. В черновых материалах к сценарию о Тимуре есть такая запись о Квакине:

«Тимур. Кто такой Квакин? Он, кажется, был пионером?

Мальчик. Был, да выгнали.

Тимур. Понятно. Теперь ему скучно, вот он и подобрал хулиганскую ораву».

Во взглядах Гайдара на игру, на ее серьезное значение в воспитании инициативы, сплоченности, пробуждении общественных интересов детей нашли художественное выражение важнейшие принципы передовой педагогической мысли и педагогической науки.

Так же, как и другие писатели, он развивает в своем произведении замечательную мысль А. С. Макаренко о том, что в настоящей игре у ребенка вырабатывается правильное отношение к людям, к коллективу, черты будущего характера. Здесь невольно вспоминается рассказ Л. Пантелеева «Честное слово», вызвавший в свое время множество споров в литературной критике. Герой рассказа Пантелеева, маленький мальчишка, дает в игре честное слово, что он будет охранять находящийся в саду «склад» до тех пор, пока его не сменит другой «часовой». Однако другой «часовой» не появляется, так как старшие мальчишки, затеявшие эту игру, ушли из сада, забыв о своем маленьком партнере, а он в течение нескольких часов терпеливо продолжает ждать «смены караула». Никакие уговоры случайно зашедшего в сад взрослого не могут повлиять на твердо знающего свои обязанности «часового», пока ему не «приказывает» оставить «пост» настоящий майор. И взрослые люди, свидетели этой истории, думают о том, какой верный и стойкий человек вырастет из этого мальчугана, умеющего даже в игре так крепко держать свое слово.

Теоретические рассуждения Макаренко о детской игре дополняются его интереснейшими рассказами в «Книге для родителей». Здесь, в частности, показано, каким образом проявляются в игре характеры детей, как сказываются последствия домашнего воспитания. Герои одного из рассказов -- Тимка и Кирик -- сначала хотят только вдвоем, без товарищей, играть в приглянувшейся им луже, а потом вовлеченные в общую работу жителей, спасающих свой поселок от наводнения, захваченные общим энтузиазмом, забывают о своих прежних намерениях. Макаренко подчеркивает, что в самой, казалось бы, безобидной игре ребенок накапливает известный опыт, и опыт этот может быть, в зависимости от характера игры, положительным или отрицательным.

На большое значение игры в воспитании ребенка не раз обращали внимание В. Маяковский и С. Маршак. В знаменитом стихотворении «Кем быть?», раскрывая поэзию труда, ожидающего детей, Маяковский пока предлагает им поиграть в разные профессии. С. Маршак в стихотворении «Дети нашего двора» рассказывает о творческой фантазии ребят, для которых их двор становится то «простором морским», то «простором воздушным», о тех строгих правилах игры, где звание командира нужно заслужить, о том, как закаляется и развивается в игре стремление детей к настоящему делу.

Гайдар в повести «Тимур и его команда» пошел еще дальше в раскрытии возможностей детской игры. В игре, которую ведут герои книги, есть одна очень примечательная особенность: ребята не имитируют, не изображают реальное, настоящее дело, а творят его; игра и дело здесь переплетены, слиты воедино. Игра Тимура и его друзей не может существовать без тех серьезных жизненных целей, которые в ней реализуются; но и практические дела ребят были бы невозможны, если бы они не оказались органически включенными в увлекательную игру.

На какое-то время игра захватывает всю жизнь членов тимуровской команды, становится формой проявления их общественных интересов; в ней находит выражение тяга детей к общественной деятельности. Через игру Гайдар приводит своих героев к осознанию необходимости настоящего дела, к пониманию этого дела, как радостного и желаемого. Удивительный секрет успеха «Тимура и его команды» заключается в том, что Гайдар сумел подойти к принципиальному разговору о высоких моральных нормах, требованиях, предъявляемых к человеку в обществе, так же легко, просто и естественно, как это сделал Маяковский в стихотворении «Что такое хорошо и что такое плохо».

На эту особенность творчества Гайдара обратил внимание Л. Кассиль, справедливо увидев здесь громадную заслугу художника-воспитателя: «.. .сделать для ребенка или подростка правильное, нужное, обязательное таким желанным, увлекательным, чтобы оно своей повелительно-эмоциональной правдой и романтической привлекательностью перешибло все то отрицательное, порочное, что встречается у ребят и мешает им расти, -- вот высшая воспитательная задача, желанная педагогическая цель, достичь которую стремится каждый, кто пишет для детей. А у Гайдара почти всегда находились слова и образы для решения этой сложнейшей и благодарной задачи» Л. Кассиль. «Чудо» Гайдара. В сб.: «Жизнь и творчество А. П. Гайдара», стр. 153..

«Тимур и его команда» - произведение социалистического реализма.

Дела, которыми заняты Тимур и его команда,--это одновременно дела рядовые, будничные, если расценивать их с точки зрения житейских практических результатов, -- и незаурядные, необычные, если смотреть на них со стороны их значения для внутреннего роста мальчиков и девочек, участвующих в этих делах. Человек формируется и растет в общественной деятельности. Именно так растут герои повести Гайдара; в них накапливаются крупицы мужества, доброты, силы, самоотверженности.

Дети участвуют в игре, которая открывает им возможность уже сегодня действенно, ощутимо служить и помогать Родине и которая способствует формированию в них настоящих человеческих качеств. Герои повести, обыкновенные, но чудесные ребята, предстают в перспективе своего становления, роста.

Гайдар строит книгу так, что смысл деятельности Тимура и его друзей открывается читателю не сразу. Вместе с героиней произведения Женей Александровой читатель приходит к постепенному уяснению всего происходящего, к неожиданным открытиям. Вот Женя случайно попала в штаб тимуровской команды. Она сначала лишь объективный и беспристрастный свидетель всего, что здесь происходит; Начинается заседание штаба, и Коля Колокольчиков сообщает, что в саду дома номер тридцать четыре по Кривому переулку неизвестные мальчишки обтрясли яблоню... сломали две ветки и помяли клумбу». Потом следует информация, что «в доме номер двадцать пять у старухи-молочницы взяли в кавалерию сына»; что в доме «номер двадцать два девочка плачет», отчего плачет -- не говорит, а всего ей четыре года, и т. п. Женя слышит, как каждый из ребят получает определенное задание, но она не может понять--для чего это? Что это дает? Кому это нужно? Тимур объясняет ей, что он и его товарищи решили помогать семьям тех, кто ушел в Красную Армию, и когда он заканчивает свой рассказ волнующей просьбой помочь четырехлетней девочке, у которой погиб отец, Женя чувствует, как что-то новое, большое вошло в ее жизнь. Она не только поняла Тимура, она сама стала верной участницей его удивительной игры. Озорная веселая девочка, она сильно меняется с этого момента. И перемену, происшедшую в ней, сразу же верно оценивает ее отец--полковник Александров. Заглянув в глаза дочери, он говорит ей: «Да, хорошо! Ты молодец человек, Женя!»

Радостно и увлеченно раскрывает Гайдар непосредственную связь игры Тимура с жизнью. Конечно, когда мальчишки чертят план местности, обмениваются «командами» «по установленной форме», общаются с помощью «штабных» телефонов, -- это игра, но когда они тайно успевают ежедневно наполнить водой бочку в одном доме, сложить дрова во дворе другого, помогают отыскать пропавшую козу и т. д. -- это реальная помощь взрослым.

Конечно, когда Тимур пишет ультиматум «атаману» Мишке Квакину и посылает к нему послов с трубачом -- это игра, но выступление Тимура против хулиганства -- это дело жизненно важное, и в какой-то момент и Квакин, и посол Тимура Гёйка вдруг начинают понимать, что разногласия между «командой» и «шайкой», выражавшиеся прежде лишь в легких кулачных стычках, теперь приобретают характер настоящей борьбы.

«-- Это что же такое? -- переворачивая пакет и оглядывая разинувших рты ребят, спросил Квакин. -- Жили-жили, ни о чем не тужили... Вдруг... труба, гроза!»

Конечно, когда Коля Колокольчиков дежурит около спящей девочки и держит наперевес деревянное ружье, жалуясь на тяжесть солдатской службы,--это игра, но когда эта «служба» дает возможность Тимуру отвезти ночью Женю в город, где ее ждет приехавший всего на три часа отец, -- это уже почти подвиг обоих ребят. Недаром Гайдар с таким уважением говорит о Тимуре, рисуя в момент его встречи с отцом Жени: «Он снимал кожаные автомобильные краги. Висок его был измазан " желтым маслом. У него было влажное, усталое лицо честно выполнившего свое дело рабочего человека».

Гайдар на протяжении всей повести сталкивает героев игры со взрослыми -- с людьми разных профессий, возрастов, характеров. Отношения Тимура и его команды с миром взрослых иногда очень сложны. Они затруднены тем, что все дела ребят окружены тайной, что истинный смысл этих дел скрыт от окружающих, непонятен им. Это, естественно, приводит к недоразумениям, досадным ошибкам, прямым столкновениям. Не все взрослые способны серьезно и вдумчиво отнестись к тому, что они видят. Тимур и его друзья ведут игру настолько новую, необычную, не укладывающуюся в привычные представления о детском времяпрепровождении, что взрослым она часто кажется не только странной, но и подозрительно-опасной. Характерен в этом отношении разговор между Тимуром и его дядей. Тимур спрашивает, что делал дядя и его товарищи, когда они были мальчишками. «--Мы?..--отвечает дядя.--Мы бегали, скакали, лазили по крышам; бывало, что и дрались. Но наши игры были просты и всем понятны».

И все-таки, несмотря на отрицательное отношение некоторых взрослых к игре Тимура и его команды, Гайдар на протяжении всей повести упорно проводит мысль о том, что эта игра неразрывно связана с делами всей страны. В ней, как в капле воды, отражаются отношения, типичные для социалистического общества в целом. Вот тимуровская команда оберегает маленькую девочку, у которой погиб отец, приносит ей игрушки и цветы. Жена убитого пограничника спрашивает у Жени: «--Девочка, этот букет ночью не ты мне на крыльцо положила?»

-- Нет, -- быстро ответила Женя. -- Это не я. Но это, наверное, кто-нибудь из наших». А через несколько минут почти такой же разговор происходит у этой женщины уже со взрослыми людьми, военными, которые сообщают ей, что ее мать доставлена к ней на самолете.

«-- Кем? --радостно и растерянно воскликнула женщина. -- Вами?

-- Нет,-- ответил летчик-капитан,-- нашими и вашими товарищами».

Подлинная поэзия звучит в каждой строке, рассказывающей о делах Тимура: «Сад того дома, где живет маленькая девочка. С ветвистого дерева спустились веревки. Вслед за ними по шершавому стволу соскользнул мальчик. Он кладет доску, садится и пробует, прочны ли они, эти новые качели. Толстый сук чуть поскрипывает, листва шуршит и вздрагивает. Вспорхнула и пискнула потревоженная птица. Уже поздно...

Мальчуган встает, шарит по траве руками и поднимает тяжелый букет полевых цветов. Эти цветы рвала Женя.

Осторожно, чтобы не разбудить и не испугать спящих, он всходит на озаренное луною крыльцо и бережно кладет букет на верхнюю ступеньку».

И, однако, как ни близка эта игра к жизни, как ни обогащает она героев чудесными качествами, -- это все-таки игра, в которой существуют «штабы», позывные свисты, тайные знаки, сигналы и обычные мальчишеские драки. Недаром Тимур сразу же определяет ту меру наказания, которая ожидает Женю за разрушение «штабной сигнализации»: «-- Сумасшедшая девчонка!.. беги прочь. Сейчас примчатся... люди, и они тебя поколотят».

Гайдар учел правильное соотношение игры с жизнью, но вместе с тем он сумел верно показать и то существенное, что свойственно только игре, что отличает, отделяет игру от жизни. На это непременное отличие указывал в свое время К. Д. Ушинский: «Игра потому и игра, что она самостоятельна для ребенка». Развивая эту мысль, Н. К. Крупская подчеркивала, что «игра и труд не синонимы», что необходимо оберегать самостоятельность ребенка и непринужденность его в игре, ибо в противном случае «из игры вынимается ее душа» Орлова Н.Н. А. Гайдар. Очер творчества. - М., 1974. С. 51..

Без деревянной винтовки Коля не будет сторожить маленькую девочку, -- иначе он не почувствует себя солдатом. Без «ультиматума» «послу» Гейке не так интересно будет «объявлять войну» Квакину. Без тайных сборов, без особого чувства веселого удовлетворения, которое следует за каждым ловко выполненным заданием, не будет у ребят такого радостного, все возрастающего желания продолжать свою деятельность.

Главным героем повести является, конечно, Тимур -- обаятельный мечтатель и фантазер, -- настоящий вожак ребят. Он обладает чудесными человеческими качествами -- мужеством, непоколебимой выдержкой, душевной широтой, жизнерадостностью. Гайдар ни разу не произносит ни одного из этих слов, но замечательные черты мальчика обнаруживаются в каждом его поступке. Гейка докладывает Тимуру, что «в доме двадцать два девчонка плачет», -- а почему плачет «спрашивал -- не говорит». -- «Спрашивал -- не говорит», -- огорченно передразнил Гейку Тимур...--Ладно... Это я сам. Вы к этому делу не касайтесь». Свойственные Тимуру чуткость, осторожность дают ему возможность и без разговора с четырехлетней девочкой разобраться, что у нее за горе. Не случайно именно к нему обращается за помощью Женя, не случайно, еще не видя и не зная его, но уже почувствовав его заботу, она говорит сестре Ольге, что очень любит человека, по имени Тимур. И в то же время Тимур обыкновенный и славный мальчишка, равный среди равных, выделяющийся среди остальных лишь большими организаторскими способностями, большой ясностью видения мира. Он прост в обращении со своими товарищами, и они охотно и весело подчиняются ему, как вообще подчиняются дети в серьезной и честной игре выбранному ими командиру. Это действительно тот герой, который, не совершая двенадцати подвигов Геркулеса, возбуждает одобрение, восхищение, стремление к подражанию.

Игра в команды становилась гражданской позицией. Игра становилась школой мужества.

Как человек и художник, Гайдар был честен перед своим читателем. Он понимал, что тимуровские команды, когда они возникнут, встретят не только сопротивление квакиных, но и сопротивление взрослых, которые с недоверием и опаской отнесутся к любым проявлениям ребячьей самодеятельности.

Как и во всех произведениях, кульминацией повести о Тимуре становился «урок преодоления». Но он был связан не с борьбой команды против шайки. Самым драматическим моментом книги стал «конфликт непонимания».

Писатель тщательно его готовил -- с первых страниц.

Весь поселок считал Тимура «таким же хулиганом и безобразником», как Мишка Квакин.

Оля заявляла сестре:

«-- Евгения!.. если я хоть еще раз увижу тебя с этим мальчишкой рядом, то в тот же день брошу дачу, и мы уедем отсюда в Москву».

А встретив Тимура с Женей, Оля бросила ему в лицо:

«-- У тебя на шее пионерский галстук, но ты просто... негодяй».

Драматизм ситуации усиливался тем, что безобразная сцена возникла в присутствии Жени и на глазах Квакина.

А довершал все нагоняй рассерженного дяди:

«-- ...Я запрещаю тебе подходить к их даче, и вообще, если ты будешь самовольничать, то я тебя тотчас же отправлю домой к матери».

Происходило накопление нешуточных неприятностей. Любой из них вполне могло хватить, чтобы мальчишка забросил тяжелую и неблагодарную работу -- творить бескорыстно добро -- и отправился пинать мяч, на чем убедительно настаивал проницательный и дальновидный дядя -- Георгий Гараев.

Но «воспитание преодолением» в творчестве Гайдара -- это всегда проверка на излом. И подобно тому как Борису Горикову выпадает испить до дна чашу бед, порожденных его ошибкой, так и Тимур несет до конца тяжкий крест своей тайной, скромной и самоотверженной деятельности.

Обаятельны и своеобразны и другие персонажи повести. Вот добрый Гейка. «--Он сын моряка, матроса,-- говорит о нем Тимур Жене. --Он часто бранит малыша и хвастунишку Колокольчикова, но сам везде и всегда за него заступается». Однако этот добряк становится суровым и строгим, когда ему приходится передавать ультиматум Квакину, и как посол он вызывает уважение даже у своих врагов. «И было странно, непонятно: играет ли он, шутит ли, этот прямой, коренастый мальчишка в матросской тельняшке, возле которого стоит маленький, уже побледневший трубач? Или, прищурив строгие серые глаза свои, босоногий, широкоплечий, он и на самом деле требует ответа, чувствуя за собой и право и силу?» Розанов И.И. Творчество А.П. Гайдара. - Минск, 1978. С. 214.

Все вместе -- и немножко ленивый, но верный Коля Колокольчиков, и быстрый ловкий Сима Симаков, и гордая Женя Александрова, и добрый Гейка -- все они как бы составляют дружную, слитную и веселую армию маленьких патриотов.

Дети в произведениях Гайдара всегда наделены такими чертами характера, таким восприятием мира, кругом представлений о действительности, которые свойственны именно данному поколению советских ребят. В гайдаровских героях по существу отражается каждый новый момент жизни нашего общества; они растут вместе со страной и меняются вместе с ней. Писатель с необычайной чуткостью подмечал и запечатлевал в своих книгах то новое, неповторимое, что отличало детей начала 30-х годов от детей -- современников гражданской войны, а ребят предвоенных лет от тех, кто рос в послереволюционные годы.

Участники тимуровской команды--при всем том, что каждый из них наделен индивидуальными чертами -- изображены Гайдаром как дети, выросшие в обществе, где социалистические отношения стали жизненной нормой, вошли в повседневность. Писатель с радостью рассказывает об этом. Его герои -- живое доказательство того, что победивший социализм прочно вошел в жизнь растущего поколения. И поэтому вся книга о Тимуре звучит удивительно мажорно, воспринимается читателем как произведение необыкновенно яркое и жизнерадостное.

В следующих частях тимуровского цикла -- «Комендант снежной крепости» и «Клятва Тимура» -- Гайдар пытался продолжить и развить волновавшие его проблемы воспитания. В этих книгах есть свои достоинства, но есть в них и серьезные недостатки, которые помешали им стать рядом с повестью «Тимур и его команда».

Статьи и рецензии на фильм и повесть «Тимур и его команда» поместили все столичные газеты и газеты других городов. Такого успеха не знало ни одно произведение для детей.

31 декабря 1940 года «Правда» опубликовала заметку самого Гайдара «Тимур готовится к войне»:

«Только что (в первом варианте),-- сообщал Аркадий Петрович, -- я закончил сценарий фильма «Комендант снежной крепости». Тимур во время войны настоящей готовится сам и готовит своих товарищей к войне будущей» Камов Б.Н. А.П. Гайдар. Грани личности. Принципы творчества. - М., 1979..

Заключение

гайдар тимур герой игра