ОБРАЗ ЛЕНСКОГО

Первые строфы “Евгения Онегина” возникли еще в Кишиневе в 1823 г. Работа над романом развертывается в Одессе и в Михайловском. “Евгений Онегин” писался Пушкиным более семи лет. “Евгений Онегин” - самое задушевное произведение Пушкина. В годы создания романа Пушкину пришлось пережить ссылку, потерять многих друзей, испытать горечь от гибели лучших людей России того времени.

“Евгений Онегин” - это энцикплопедия русской жизни Пушкинского времени.

В противоположность Онегину в образе Ленского нарисован другой - романтический тип дворянской интеллигенции 20-х годов. Если духовное развитие Онегина складывались под влиянием главным образом идей литературы века Просвещения, то Ленский пылкий и довольно странный.

Он “поклонник Канта и поэт”. Нстроение Ленского связано с романтическим мировозрением. Если Онегиным владеет разум, то в Ленском напротив, преобладает чувство над разумом: Ленский живет сердцем. Ленский проникнут верой в человека, в любовь, дружбу, во все, в чем разочаровался его старший и годами и опытом жизни друг. Он готов пожертвовать собой за счастье человечества. В одном из черновиков Пушкин замечает, что Ленский «мог быть повешен, как Рылеев». Ленского Пушкин сближает с декабристами. Романтическая юношеская восторженность Ленского, его вера в людей, в добро, романтическая мечтательность и пылкость были присущи многим юношам декабристам - А.И.Одоевскому, В.К.Кюхельбекеру. В образе Ленского Пушкин передает и такую особенность многих декабристов - романтиком, как сочетание возвышенных идеалов.

Пушкин считал возможным и другой конец для Ленского - превращение Ленского в человека типа гоголевского Манилова. Ленский - настоящий романтик. Пушкин глубоко сочувствует своему герою, мечтам его юности. Поэту были дороги в Ленском «жажда знаний и труда, и страх порока и стыда», благородные понятия о че,сти и романтическая возвышенность чувств, присущая, например лицейскому другу Пушкина поэту-декабристу Кюхельбекеру, с которым в юные годы они вели беседы «о Шиллере, о слове, о любви». Мицкевич даже находил в Ленском самого «Пушкина в одну из эпох жизни его». Владимир Ленский был сердцем и душой интеллигенций. Он был красавцем, богатым и очень хорошим человеком.

Всесторонне раскрыто Пушкиным и мироощущение другого типичного для того времени героя-романтика -- Ленского. В его образе привлекательна та свежесть романтической мечтательности, которую в ранней юности пережил и сам Пушкин. Однако поэт с мягкой иронией показал, что свойственное Ленскому восприятие действительности вне ее конкретности и противоречивости, вера в «совершенства мира» были детски наивными. Как оказалось, Ленский «сердцем милый был невежда». При всей привлекательности Ленского, горячо преданного вольнолюбивым мечтам и трогательного в своей наивной восторженности, очевидна ложность его романтически-идеалистического взгляда. В романе намечены пути, по которым он мог бы пойти. Первый путь -- путь самоотвержения «для блага мира». В пропущенной и не дошедшей до нас полностью XXXVIII строфе шестой главы романа Пушкин уточнял свою мысль: «Ленский мог быть повешен, как Рылеев». Но могло случиться и другое. Может быть, «поэта обыкновенный ждал удел», и с годами утратив «пыл души», он

Расстался б с музами, женился,

...Подагру б в сорок лет имел,

Ел, пил, скучал, толстел, хирел...

Таким образом, ни скептически-холодное мироощущение Онегина, лишенного активного жизнеутверждающего начала, ни романтический идеализм Ленского не могли указать выхода из мира лжи, лицемерия, пустоты, в котором живут герои романа.

Положительный идеал произведения воплотился в образе Татьяны. «Татьяны милый идеал» принадлежит к числу наиболее поэтических образов, созданных русской Литературой. Живущая в той же среде, что и Онегин, но вместе с тем далекая от нее мыслями и чувствами, Татьяна противопоставлена в романе не только Онегину, но и Ольге -- типичной провинциальной барышне с чрезвычайно ограниченным кругозором.

Пушкин выделяет в Татьяне те черты, которые определяются словами -- «русская душою». Общение с крестьянскими девушками, любовь к няне, которая для Татьяны ближе всех в семье, живое восприятие устного народного творчества -- все это приводит к пониманию чисто народных особенностей характера Татьяны: ее простоты, непосредственности, высокой моральной чистоты, враждебности к малейшим проявлениям фальши.

«Евгений Онегин» -- роман без конца. Дальнейшая судьба героев остается неизвестной. Но эта незавершенность произведения не является случайной. Как отметил Белинский, «есть романы, в которых мысль в том и заключается, что в них нет конца, потому что в действительности бывают события без развязки, существование без цели, существа неопределенные...».

Несмотря на трагический исход судьбы героев «Евгения Онегина», самый тон романа является жизнеутверждающим. Глубокий лиризм, пронизывающий всю структуру романа, передает романтическую взволнованность автора, веру в возможность иного, лучшего будущего. Голос поэта, постоянно звучащий в романе, придает произведению особую эмоциональную приподнятость. В «Евгении Онегине» суммировалось все то, что было создано Пушкиным раньше, и в то же время роман открывал новый этап в творчестве поэта. «Евгений Онегин» -- это своего рода соединительное звено между Пушкиным-поэтом и Пушкиным-прозаиком, автором «Руслана и Людмилы» и «Кавказского пленника» и создателем «Повестей Белкина» и «Капитанской дочки».

Значение романа заключалось не только в изображении в нем широкой панорамы русской действительности 20-х годов XIX столетия, но и в том, что в нем необычайно полно раскрылась личность самого поэта. «"Онегин" есть самое задушевное произведение Пушкина, самое любимое дитя его фантазии, -- писал Белинский, -- и можно указать слишком на немногие творения, в которых личность поэта отразилась бы с такою полнотою, светло и ясно, как отразилась в "Онегине" личность Пушкина. Здесь вся жизнь,, вся душа," вся любовь его; здесь его чувства, понятия, идеалы. Оценить такое произведение, значит оценить самого поэта во всем объеме его творческой деятельности».

Роман «Евгений Онегин» был закончен в Болдинскую осень, которая осталась памятной в истории русской литературы как период создания Пушкиным произведений, открывавших новые пути и вносивших в литературу новое содержание.