Символика русских имен в романе М.А. Шолохова "Тихий Дон"

2

Министерство образования и науки Российской Федерации

Департамент по образованию и науке администрации

Тюменской области

МОУ СОШ №36

Реферат

Символика русских имен в романе М.А. Шолохова «Тихий Дон»

Выполнил:

Покрыва К.С. ученица 11Д класса

Проверил:

учитель по русскому языку и литературе

Хайдукова Зинаида Ивановна

Тюмень, 2007

Содержание

Введение

Глава I Символика русских имен в романе М. Шолохова «Тихий Дон»

а) Григорий Мелехов

б) Аксинья Астахова

в) Наталья Коршунова

г) Степан Астахов

д) Дарья Мелехова

е) Петр Мелехов

Заключение

Список литературы

Введение

«Ибо в те дни будет такая скорбь,

Какой не было от начала творения…

Даже доныне и не будет…

Предаст же брат брата на смерть, и отец - детей;

И восстанут дети на

родителей и умертвят их».

(из Евангелия)

Летописец советской эпохи. Великий писатель XX века. Истинно народный художник…- Михаил Шолохов. Имя, известное миллионам людей Земли.

Михаил Шолохов - признанный классик советской и мировой литературы. Крупнейшие художники мира ставят его имя в один ряд с именами Толстого и Достоевского, Чехова и Горького. Шолохов - «великий писатель современности с ярким самобытным талантом, человек большой души, с истинной русской широтой характера». Среди советских писателей Шолохов - одна из ярчайших фигур, крупный художник, подлинный гуманист. Его произведения: «Тихий Дон», «Поднятая целина» - уже сегодня принадлежат мировой литературе. В своих произведениях он поднимает проблему народной жизни, создает яркие типические образы, проникнутые неувядаемой поэзией и правдой бытия.

Появление романа - эпопеи М.А.Шолохова «Тихий Дон» равносильно чуду. Этот роман поистине стал «шедевром» века, благодаря могучему таланту писателя. В произведении автор возвращает нас к трагическим страницам нашей истории, заставляет вновь и вновь осознать простую истину, что высший смысл человеческого бытия - это труд, забота о детях и, конечно же, любовь, которая согревает души и сердца людей, неся в мир свет милосердия, красоты, человечности. И эти вечные общечеловеческие ценности, ничто не способно уничтожить.

Мир природы, созданный писателем в этом произведении, прекрасен, в нем живет, дышит земля: батюшка Дон, травы и деревья, проливные дожди и яркое солнце, степные цветы и запахи, нахохлившийся под стрехой воробышек, и парящий в поднебесье могучий орел.…Каждая строка, каждая страница гениального писателя взывают: люди, берегите этот мир, берегите мать - природу. Но не только мать - природа, но и главные герои романа - люди, которые на огромных просторах живут, любят и ненавидят, побеждают или терпят поражение массы людей - его персонажей: это и Григорий Мелехов, и Аксинья, это и Наталья Коршунова, и Степан Астахов.

Цель данной работы: выявить, как соотносится в романе имя и характер главных героев.

Задачи: 1) Проследить историю жизни главных героев романа.

2) Определить, как имя влияет на жизнь и характер героев.

Глава I. Символика русских имен в романе М. Шолохова «Тихий Дон»

а) Григорий Мелехов

Живи и жить давай другим,

Но только не за счет другого;

Всегда доволен будь своим,

Не трогай ни чего чужого;

Вот правило, стезя прямая

Для счастья каждого и всех. Первая строка стихотворения Г.Р. Державина «На рождение царицы Гремиславы» (1798)

«На пологом песчаном левобережье, над Доном, лежит станица Вешенская…вся в засыпи желтопесков.…Там, где Дон, выгинаясь, уходит от станции к Базакам, рукавом в заросли тополей отходит озеро, шириной с Дон в мелководье. В конце озера кончается и станица…» Здесь, среди знакомой с детства природы родной донской степи, воспетой Шолоховым, среди людей, которым он посвятил свои книги, постоянно жил и работал Михаил Александрович. Отсюда, с привольного Дона родом и главный герой его романа «Тихий Дон» - Григорий Мелехов. Он занимает центральное место в эпопее. Понять характер главного героя можно, проследив всю историю его жизненного пути, начиная с истории рода Мелеховых.

Григорий Пантелеевич Мелехов родился в 1892 году в хуторе Татарском Вешенской станицы Области Войска Донского. Родители Григория: отставной урядник лейб - гвардии Атаманского полка Пантелей Прокофьевич и его жена Василиса Ильинична. В романе неоднократно подчеркивается, что Григорий разительно похож на отца, а Петр - и лицом и характером на мать. Это не только черты внешнего облика, это образ: согласно распространенной примете, ребенок будет счастлив в жизни, если сын похож на мать, а дочь на отца. В облике Григория, как и его отца, заметны восточные черты Семанов С.Н. «Тихий Дон» - литература и история, Москва, издательство «Современник» 1977 г. : вислый коршунячий нос, в чуть косых прорезях подсиненные миндалины горячих глаз, острые плиты скул обтянуты коричневой румянеющей кожей. Григорий сутулился так же, как и его отец, даже в улыбке было у обоих что-то общее, звероватое. Когда Григорий был молодым - любил игрища, спать ложился поздно, приятно ощущая в сенцах запах богородициной травки, «перерезанную крестом оконного переплета золотую дрему лунного света». В нем играла молодая кровь, упругая мускулистая сила. Красив и статен в верховной езде, как Лукашка в «Казаках» Толстого. Люди любуются его посадкой на коне, ухватками. На скачках за джигитовку снял первый приз. Он всегда там, где смех, шутка, песня, трудовой азарт, «в миру» свой людям. Григория уважают за любовь к хозяйству, работе, и не зря. Если мы заглянем в «Словарь собственных имен и фамилий» Петровского, мы узнаем, что имя происходит от древнегреческого слова «георгос», означающего «земледелец». На покосе он шел за отцом, «полузакрыв глаза, стелил косой травье». Диковатый, «взгальный», «истованный черкесюка», он в тоже время человечен и прост, чуток и наблюдателен.

Григорий Мелехов, в отличие от других героев романа «Тихий Дон», - яркая личность, неповторимая индивидуальность, натура цельная, неординарная. Он искренен и честен в своих мыслях и поступках особенно сильно это проявляется в его отношениях к Наталье и Аксинье: последняя встреча Григория с Натальей, ее смерть и связанные с ней переживания, смерть Аксиньи. Григория отличает острая эмоциональная реакция на все происходящее, у него отзывчивое на впечатление жизни сердце. Оставаясь всегда честным, нравственно независимым и прямым по характеру, Григорий проявляет себя как человек, способный на поступок. Примером могут служить такие эпизоды: драка со Степаном Астаховым из - за Аксиньи, уход с Аксиньей в Ягодное: «… Григорий пришел в Ягодное - имение Листницких - часов в восемь утра. На широкой балке мостился большой двор, обнесенный кирпичной облупленной огорожей…».

Глубокая привязанность к дому, к земле остается его сильнейшим душевным движением на протяжении всего романа «От земли я никуда не тронусь. Тут степь, дыхнуть есть чем…» Это признание Аксинье перекликается с другим: «Моим рукам работать надо, а не воевать. Вся душа изболелась за эти месяцы». И в этих словах тоже проявляется его любовь к земле, к дому, к труду.

Григорий настойчив, ради своей цели идет напролом. Как и любой мужчина, не всегда может устоять перед привлекательной женщиной, поэтому его жене нужно быть осмотрительной в выборе подруг. Но в какой - то степени некоторая игривость не мешает Григорию оставаться однолюбом. Полюбив жену соседа - Аксинью, охаживал ее «с бугаиной настойчивостью». «Тепло и приятно ей было, когда черные Гришкины глаза ласкали ее нежно и исступленно». А когда отец налетел с костылем, - «Драться не дам! - глухо сапнул на Григория и, стиснув челюсти, рванул костылем».

Григорий, как и следует из его имени, легко раним и чувствителен, но подчеркнуто сухой тон может надолго вывести его из равновесия. «Нравиться всем и всегда» - его девиз. В нем с детства воспитаны человечность, любовь к земле, природе, животному миру, чувство жалости, сострадания. Это очень ярко раскрывается в сцене сенокоса, когда Григорий случайно перерезав надвое утенка, поднял его и «с внезапным чувством острой жалости глядел на мертвый комочек, лежавший у него на ладони», эпизод с Франей, сцена с убитым австрийцем. Григорий не такой как все, с его уст не срывается ни одного уничижительного слова в адрес «мужиков» или «хохлов». Он никогда и не перед кем не пыжится своим казачьим званием, даже став кавалером многих наград и дослужившись до офицерского чина».

Скромный и очень деликатный по натуре, Григорий органически не приемлет никакого высокомерия, будь то «свое», казачье, или офицерско - барское, как не приемлет и «традиции» военного разбоя. Всем существом своим он сопротивляется лжи, насилию, нет предела его гневу, когда он видит несправедливость, примером может служить реакция на известие о казни Ивана Алексеевича Котлярова. Однако свою боевую казачью репутацию он оберегает весьма ревниво. Слово «казак» применительно к самому себе воспринимается им как выражение воинской доблести, лихости солдатского (потом - командирского) умения. «Крепко берег Григорий казачью честь, ловил случай высказать беззаветную храбрость, рисковал, сумасбродничал…», - сказано в романе о боевых его делах в I мировой войне. Тихий Дон: Роман. - т.1 книга первая. - М.: Дрофа: Вече, 2002. 688с.

По мнению Григория, быть казаком - значить являть образец смелости и боевитости, вот как разумел он свою принадлежность к казачьему сословию. «Как-то уже в 1919 году, Григорий на вечеринке сцепился с несправедливо обидевшим его красноармейцем. Ловко свалив противника и умело, укрывшись от преследователей, он так про себя оценил происшествие: «…Казака хотел голыми руками взять!» Опять тут «казак» употреблен в значении смелого и лихого мужика-солдата».

Ему ненавистны распространенные случаи грабежа и мародерства - «обычаи», тоже своеобразно почитаемые в его среде вот как, к примеру, комментируют однополчане Григория действия одного явного и дерзкого грабителя: «Наш брат жив не будет, чтобы не слямзить. - К казаку всякая вещь прилипает. - Пущай плохо не кладет. - А ловкач энтот… ».

Григорий не выбирал себе невесты, он покорился выбору отца. Однако и это важно подчеркнуть, ему понравилась Наталья, ее «смелые серые глаза», ее очевидная девичья чистота и прелесть. Свадьба состоялась 26 августа 1912 года. М.А.Шолохова Тихий Дон. Анализ текста. Основное содержание, издательство «Дрофа», Москва 2001 г. Юноша, воспитанный в строгой семье, с младенчества впитавший в себя традиционные представления о семейных добродетелях, он воспринимал поначалу свою связь с Аксиньей просто-напросто как молодецкую интрижку, ни к чему не обязывающую. Григорий сделался женатым человеком.

Легкомыслие, эгоистическое отношение к другим людям, нетребовательность к себе, своим поступкам и решениям - все это скоро и жестоко сказалось в его же семейном судьбе. «Семейная жизнь Григория разваливается совсем, Наталья мучается, плачет, все домочадцы ей сочувствуют». И не зря, ведь, как и в символике своего имени, так и в жизни героя, женитьба на девушке по имени Наталья, преследуется малой надеждой на удачу в браке. Но если бы Григорий женился на Аксинье, то их семейная жизнь, возможно, была бы совсем иной, может быть, и со счастливым концом.

Григорий не пойдет на то, чтоб грабить беззащитных, унижаться и пресмыкаться перед высшими, подличать. Все, что было в казачестве здорового, искрометного, доброго, воплощено в Григории, его поистине могучей натуре. Он любит людей, родину, героическую историю народа, органически связан с миром, землей. Его поступки исходят из внутренней потребности, он стремится постигнуть правду своим опытом, открыто реагирует на добро и зло. Мелехов живет напряженно. Сам судит себя, беспощадно казнит за трагические ошибки. «Он человек, а не трава, которая растет на земле, безучастно приемля солнце и непогоду, питаясь земными жизнетворящими соками, покорно клонясь под гибельным дыханием бурь».

На мой взгляд, слабости, сомнения героя едва ли не самое важное. Именно своим умением выживать, решать проблемы, укрощать страсти велик человек. А еще - не совершенность, одна из главных черт настоящего человека. Михаил Александрович наделил своего героя теми же чертами характера, которые описаны в характеристике имени. И Энциклопедия литературных героев. Изд. АГРАФ, Москва 1998 г.нужно отдать должное великому писателю, ведь он создал поистине тонкий образ несовершенного, но сильного и доброго Григория, полностью воссоздал и наделил его лучшими чертами русского национального характера: открытостью, прямодушием, глубокой внутренней нравственностью, отсутствием сословной спеси и холодного расчета. Это Бирюков Ф.Г. О подвиге народном: Жизнь и творчество М.А.Шолохова, издательство «Просвещение», Москва 1989 г.импульсивная, благородная натура с обостренным чувством чести, в лице которого отразились все искания, муки, сомнения, и печали русского народа того мятежного времени.

б) Аксинья Астахова

Аксинья - одна из главных персонажей «Тихого Дона». Ей отведено наибольшее место в тексте повествования, она появляется буквально на первых же страницах романа, а гибель ее описана за несколько страниц до финала. От начала и до конца сюжета она проходит с главным героем М. Шолохова. Аксинья - героиня любовного романа, сюжетная типология которого восходит к истории Тристана и Изольды. «Украинская разговорная форма имени Ксения (Аксинья), предположительно происходит от слова "ксениа" - гостеприимство или "ксенос" - чужой, чужеземный (греч.). У женщин с таким именем не очень легкая, но всегда интересная судьба». Все, что ей уготовлено - это страдания и мучения.

Аксинья Астахова ровесница Григория или чуть старше его, она, следовательно, не позднее 1892 года рождения. Выросла она в хуторе Дубровки, что на левом берегу Дона, в казачьей семье. С.Н. Семанов «В мире «Тихого Дона»», изд. «Современник», Москва 1987 г.

В шестнадцать лет ее изнасиловал в поле пьяный отец - «пятидесятилетний старик», в ту же ночь она, рыдая, прибежала домой и все рассказала матери и старшему брату. Брат с матерью люто избили отца, к вечеру он умер. Год спустя за Аксинью приехал свататься Степан Астахов, он лет на шесть старше своей невесты. Аксинье Степан понравился, сыграли свадьбу. На другой же день «Степан обдуманно и страшно избил молодую жену» - жестокий и мстительный по натуре, он мучил ее за то, что она досталась ему не невинной. Мстил тайно, опасаясь людской молвы и огласки: «бил в живот, в груди, в спину; бил с таким расчетом, чтобы не было видно людям». Семейная жизнь их, естественно, сразу же пошла скверно. Степан пренебрегал женой, почти открыто погуливал с другими женщинами, пил. А тут еще мать Степана - пожилая, больная женщина - передала в руки Аксиньи все хозяйство, а Степан был леноват, почти не помогал ей. Заваленная работой, одинокая, лишенная ласки, вдали от родных и близких, она молча несла свою безрадостную долю.

Аксинья красива, даже «вызывающе красива» - именно так не раз говорится в романе; и в молодости, и, став чуть постарше, она вызывала всеобщее восхищение и, как всякая женщина, знала об этом. Но именно ей судьба уготовила пренебрежение, одиночество, тоску. Ясно, что на нее это все должно было действовать еще более угнетающе, чем на иных других женщин. Ее сердце хотело любви, душа рвалась на волю, поэтому Аксинья откликнулась на ухаживания Григория Мелехова. Но перед этим она долго отвергает его домогательства. Ее прямой эмоциональной натуре глубоко чужда перспектива мимолетной тайной связи, беглого плотского романа. Но, после всех тягот, бед, испытаний, вспыхнула огромная, всепоглощающая любовь, сжигающая в своем костре страх перед мужем и его побоями, стыд перед односельчанами.

Судьба Аксиньи после возвращения Степана и разрыва с Григорием становится поистине страшной. Степан садистки мучает ее, возлюбленный отступился с очевидным безразличием, к тому же его женят на молодой, красивой и - как кажется, счастливой девушке. Аксинья вдобавок к своим непомерным страданиям испытывает еще и муки ревности.

Когда Пантелей Прокофьевич узнает, что Григорий и Аксинья опять украдкой встречаются, он выгоняет своего сына из дома. Аксинья, не задумываясь, идет вслед за любимым. Лежнев И. Михаил Шолохов. Москва, «Советский писатель», 1948. с.32Их жизнь в работниках у помещика Листницкого была драматичной: рождение ребенка, подозрения Григория, его уход на службу, смерть дочери, отчаяние, одиночество и горе Аксиньи, в недобрый час, подвернувшийся хозяйский сынок «утешитель». Вернувшись со службы, Григорий узнает об измене Аксиньи и, оскорбленный, возвращается к жене. Аксинья остается одна, но ненадолго, потому, что «не Лазаревым алым цветом - дурнопьяным придорожным цветет поздняя бабья любовь».

Лукин Ю. Михаил Шолохов. Москва, «Советский писатель» ,1952 (Мастерство Шолохова в раскрытие образа Аксиньи)Жизнь многократно разлучает их и опять бросает друг другу в объятья. Несмотря на войны, революции, на все унижения, на двусмысленность своего положения, Аксинья каждый раз отчаянно стремится за Григорием, куда бы он не позвал. Однажды это чуть не стоило ей жизни, но тяжелая, изнурительная болезнь отступила. В данном случае символика имени Аксинья, полностью совпадает с ее поступками в романе. Видимо в раннем детстве Аксинья часто болела простудными заболеваниями, и слабое здоровье - привело к последствиям в ее последующей жизни.

Возвращение к жизни было так радостно, что все окружающее вызывало беспричинное чувство счастья, наполненности и единения с весной и природой: «Ей хотелось потрогать почерневший от сырости смородиновый куст, прижаться к ветке яблони, покрытой сизым бархатистым налетом…и пойти туда, где…сказочно зеленело, сливаясь с туманной далью, озимое поле… » Аксинья органично вписывается в природу; что бы она не делала, она совершает это естественно, гармонично: готовит ли обед для Григория, несет ли воду, работает ли в поле.

Аксинья основательный человек, целыми днями, проявляя удивительное терпение, может, к примеру, готовить уроки с детьми. Заботится о них, помогает и объясняет им причину всех бед. Лукин Ю. Михаил Шолохов. Москва, «Советский писатель» ,1952 (Мастерство Шолохова в раскрытие образа Аксиньи)Она всегда терпеливо ждет Григория, любит, жалеет его детей, оставшихся без матери, заботится о них. Однако метания Григория между разными политическими лагерями не приносит никому счастья и покоя, а приводят к бессмысленной смерти Аксиньи. Она погибает примерно двадцати девяти лет от роду. Григорий хоронит ее в неизвестном овраге, не поставив на могиле ни креста, ни камня.

Как и своего главного героя - Григория, Шолохов наделил особыми чертами характера и главную героиню романа. Семанов С.Н. «Тихий Дон» - литература и история, Москва, издательство «Современник» 1977 г.Ее образ, это образ коренной казачки - крестьянки, привычной к тяжелому крестьянскому труду и подверженной всем предрассудкам своего сословия.

Но, ясно одно, что яркая, вызывающая красота Аксиньи, как и всегда, обращала внимание мужчин. Известно, что житейская доля такой женщины порой нелегка, понятно почему («не родись красивой, а родись счастливой»). В романе Шолохова «Тихий Дон», Аксинья является - цельной, сильной натурой, обладающей прямым, эмоциональным характером, способная на решительные поступки, но не способная на обман и «легкие отношения». М.А.Шолохова Тихий Дон Анализ текста. Основное содержание, издательство «Дрофа», Москва 2001 г.

Главное в ее жизни - реализация ее женской сущности.

в) Наталья Коршунова

Трагична судьба другой женщины казачки, Натальи - жены Григория. Красивая, всю жизнь безответно любящая своего непутевого мужа, она ни разу (даже в мыслях) не изменила ему. Натура максималистки прямая, она совершает попытку самоубийства. Оставшись калекой, Наталья по-прежнему любит своего мужа и надеется на его возвращение в семью. До полной самоотдачи, забывая себя, любит она детей, в каждой их черточке подмечая сходство с любимым мужем. Ее любят все Мелеховы; даже суровый Пантелей Прокофьевич, не дающий никому спуску, жалеет и заступается за нее, как за родную дочь. Наталья трудолюбива, отзывчива, доброжелательна, терпелива, она многократно прощает измены Григория.

Литература в школе 09,2004 издатель ООО редакция журнала «уроки литературы». Наталья Коршунова в романе Шолохова «Тихий Дон» - волей обстоятельства втянута в мучительное соперничество с Аксиньей, вынуждена даже оскорблять ее, называя «гулящей», - это поистине просветленно - стыдливое, вероятно, самое ангельское существо в романе. Она не случайно вспоминает однажды об Усть - Медведецком монастыре. И из всех домашних ей наиболее близок дед Гришака. Последний выход Натальи на пепелище родного дома, ее путь в разгар междоусобицы над Доном к саду, к осевшей могильной осыпи - это сплошная боль и молитва. Наталье в романе дано лишь два - три жеста, два движения: коленопреклонение, наклон головы и слезы. До смерти самой Натальи остались считанные месяцы. Вот она встречает Григория: несколько раз вспыхнет какое - то сияние в ее душе, сверкание из юных лет, пронесется волна обманутой нежности в ее отношении к Григорию, но слезы выдадут глубокую обиду на него: «…Заспанные глаза ее вспыхнули таким ярким брызжущим светом радости, что у Григория тронуло сердце и мгновенно и неожиданно увлажнились глаза. А Наталья молча обнимала своего единственного, прижималась к нему всем телом, и потому, как вздрагивали ее плечи, Григорий понял, что она плачет». Этот устойчивый ряд внешних жестов и душевных движений, как будто восходящих к тургеневской Лизе Калитиной («Дворянское гнездо»), есть и у Натальи. Она чаще всех вздыхает, именно наклонив голову, не веря в прочность радости. Но если радость вторгается неожиданно, когда она не успела «спрятаться» от нее, то является особый свет, у нее и у Григория подступают слезы. Он словно впервые рассмотрел ее, некрасивую и все же прекрасную, сияющую какой - то чистой внутренней, почти наземной красотой. Она словно вырывает его из стихии русского саморазрушения, каким является вся Гражданская война.

Лежнев И. Михаил Шолохов. Москва, «Советский писатель», 1948. Никогда раньше Григорий не баловал Наталью лаской. Аксинья заслоняла ее всю жизнь. Потрясенная этим проявлением чувств со стороны мужа - и вся вспыхнувшая от волнения, она взяла его руку, поднесла к губам. Длительное неразрешимое прощание чувствуется во всех, предельно нежных мгновениях, они подчеркивают беззащитность Натальи перед жизнью…. Она порой отождествляет Аксинью с Дарьей. Но и жалеет обеих. Узнав о беде Дарьи, даже раскаявшейся в своем сводничестве, попытавшейся и Наталью низвести к снисходительному всепрощению, («…да ты не убивайся дюже. Эка беда, какая!»), Наталья прощает и Дарью, отвергает ее очередное посредничество: «Не хочу я твоей услуги. Ты мне и так услужила», - сухо ответила Наталья. - «Я не слепая, вижу, для чего ты рассказала мне про это. Ить не из жалости ты призналась, как сводничала, а чтоб и мне тяжельше было». Вся ее борьба за Григория с Аксиньей, многократные хождения за милостью к этой «разлучнице» - не чисто бытовое противоборство.

Литература в школе 09,2004 издатель ООО редакция журнала «уроки литературы». Наталья ищет круговой поруки добра, ее душа рвется прочь от обнаруженного безобразия. Все беды Натальи - обманутой совести - не понимают, к сожалению, ни Ильинична («Эта вся и беда?»), ни сам Григорий, «объясняющий» Наталье, что в запредельно жестоких обстоятельствах не до совести, что в безумно жестоком мире невольно ищешь, чем забыться («водкой ли, бабой ли!»). В сущности, у Натальи и Аксиньи - единый образ величия человека, оба не принимают духовной расшатанности, нравственной пустыни в душе. В Наталье этот образ величия носит явно христианский характер: она всю себя отдала идее создания родного гнезда, как малого мироздания, отдала детям, Григорию. Но этот образ величия оказался не от мира сего: понимал его один дед Гришака и отчасти Ильинична.

Наталья возникает в романе как бы случайно: как объект грядущего сватовства, венчания. Ее в начале только называют, оценивают, бросая на нее тень своих чувств, не совсем добрых. Ее еще нет в пространстве зримой, но у нее уже есть опытный, жестокий недруг. «Наталья… Наталья - девка красивая… Дюже красивая. Надысь видела ее в церкви», - говорит Аксинья. Похвала двойная, даже преувеличенная, но говорит эти слова Аксинья с сухими глазами и от сарая падает тяжелая тень.

Семанов С.Н. «Тихий Дон» - литература и история, Москва, издательство «Современник» 1977 г.

Смерть Натальи заставила Григория по-другому взглянуть на нее: «…память настойчиво воскрешала…незначительные эпизоды совместной жизни, разговоры…перед глазами его вставала живая, улыбающаяся Наталья. Он вспоминал ее фигуру, походку, манеру поправлять волосы, ее улыбку, интонации голоса.…Погубив Наталью, Григорий обрек себя на вечные муки совести».

В романе Михаила Александровича Шолохова «Тихий Дон», Наталья предстает перед нами, как женщина, которая умирает от большой потери крови, оставляя сиротами детей, но до последнего вздоха думает и говорит о муже, прощает ему все дурные слова и поступки. Наталья - женщина большой нравственной чистоты. Жизненная драма и величие ее морального духа, человеческое обаяние и глубина душевных переживаний, трудолюбие и счастье материнства, отказ Натальи от безропотной покорности и незнание путей борьбы за лучшую жизнь и есть поэтический смысл ее образа.

г) Степан Астахов

Степан предстает перед нами, очень строгим, суровым, но в тоже время мужественным казаком. Многие боятся его очень строгого и дерзкого характера.

Имя Степан происходит от древнегреческого "стефанос" «Словарь собственных имен и фамилий» Петровского. - венец. Взрослые чуть-чуть побаиваются Степана - у него наблюдательный глаз и острый язычок, он подмечает их недостатки и смешно копирует. У Степана множество друзей и знакомых. Такое впечатление, что его знают всюду и для него открыты все двери. Ему всегда необходимо общество, а точнее, зрители. Моментально ориентируется в незнакомой обстановке. Мужское общество ему быстро надоедает, женское - никогда. В присутствии дам, он весел и предупредителен, расскажет смешную историю, найдет для каждой женщины комплимент. Будущей избраннице Степана подружки завидуют, однако жизнь с ним сложится труднее, чем это можно было бы предположить, и причиной тому та же чрезмерная общительность Степана. И все же нужно помнить, что Степан - добрый человек, недолго помнит обиды, почти не вмешивается в финансовые дела жены, не упускает возможности подзаработать. Однако браки у Степанов чаще несчастливые, у них нередки разводы и повторные браки. Основная причина этого - изменчивый и влюбчивый характер Степана. Степан не ревнив. Детей любит, но их воспитание считает делом, не очень подходящим для настоящего мужчины, и занимается детьми от случая к случаю.

Сравнив характеристику имени - Степан, с характером и поведением героя в романе, мы увидим небольшое сходство, но больше всего преобладает различие. Степан предстает пред нами как суровый, мужественный казак - который может полезть в драку, если кто-то запятнает его имя. Но также как и в характеристике имени, так и самому герою не повезло в выборе невесты, в будущем жены.

д) Дарья Мелехова

Женщина - казачка, являющаяся второстепенной героиней романа - Дарья Мелехова. Дарья в переводе с древнеперсидского - «победительница» «Словарь собственных имен и фамилий» Петровского.. Она смышлена, импульсивна в поступках, знает себе цену. Именно такой она проходит через всю сюжетную композицию романа.

Не выносит одиночества, любит шумные и веселые игры. Ей не хватает усидчивости и трудолюбия. Выручает Дарью природная сообразительность и хорошая память. Все Дарьи не исключая и героиню романа умеют со вкусом одеваться. В данном случае символика имени Дарья полностью соотносится с поведением героини в романе.

Но, присутствуют не только соотношения, но и расхождения, к примеру, в характеристике имени Дарья, говорится, что она проводит время не только в забавах, но и много помогает матери в ведении домашнего хозяйства. Девушки с таким именем хорошо шьют и вяжут, умеют со вкусом одеваться, косметикой не злоупотребляют. А в романе Дарья предстает перед нами как казачка, которая постоянно только красится, наряжается, и ни чего не делает.

Дарья сразу начинает ладить со всеми родственниками мужа, приглашает их в гости. Любит заниматься домашним хозяйством. Ее страсть - это всевозможные варенья, соленья и консервирование. В данном случае идет полностью различие поступков героини романа, со значением ее имени.

Внешняя красота и внутренняя опустошенность Дарьи, ее моральная ущербность, отсутствие духовной чистоты и трудолюбия, легкомыслие и цинизм, приспособление к нравам старого мира. Это проявляется в ее отношении к своему ребенку: «… в кухне заплакал братнин ребенок. Немазаной арбой заскрипела люлька. Дарья сонным голосом бормотнула: цыц, ты поганое дите! Ни сну тебе, ни покою…».

е) Петр Мелехов.

Петр Мелехов предстает перед нами, как человек, совершенно противоположный по характеру - Григорию. Петр напоминал мать: «небольшой, курносый, в бугаиной повители пшеничного цвета волос, кареглазый в отличии от своего младшего брата Григория». И не зря, видимо дав имя своему герою, Шолохов знал, что оно происходит от древнегреческого слова "петра" «Словарь собственных имен и фамилий» Петровского.

- скала, утес, каменная глыба. В нем сильно чувство солидарности. Взрослый Петр долго ищет жену и, наконец, встретив ту, которая соответствует его идеалу, действует быстро и решительно. Если он при этом ошибается, то никого, кроме себя, в происшедшем не винит. Жена, по мнению Петра, должна быть, прежде всего, верной. Все остальные ее качества для него не столь важны. Но и это важно подчеркнуть, Дарья не была особой домохозяйкой, и мало помогала по хозяйству, но зато она была верна своему мужу. Петр в романе Шолохова «Тихий Дон», очень привязан к матери, и жене придется мириться с ведущей ролью свекрови в поступках мужа. Домашним хозяйством занимается по настроению.

Ревнив, но в ревности несдержан. Измены могут возникать только на почве конфликтных отношений с женой, - как способ самоутверждения. Пьет мало. Здесь же происходит расхождение символики имени Петр, с характером героя в романе, так как Петр был не особо ревнив, и повода для ревности Дарья ему не давала.

Заключение

В ходе проделанной работы, мы выяснили, что характеристика имени с характером самого героя в некоторых местах совпадают, а во многих и расходятся.

Все герои романа - эпопеи Шолохова «Тихий Дон» - натуры цельные, лишенные раздвоенности и способности к рефлексии. В именах героев произведения, наиболее полно и глубоко выразились характерные типические черты казачества, прошедшие долгий и мучительный путь исканий и ошибок, прозрений и потерь. У них есть свой духовный стержень, определяющий всю их суть и позволяющий в немногих словах рассказать о человеке многое.

К примеру, образы простых женщин - казачек в романе «Тихий Дон» нарисованы М. Шолоховым с потрясающим мастерством. Лиризм и психологизм в обрисовке героинь романа, роль контрастов и параллелей, сравнений и сопоставлений в показе их духовного мира и богатства переживаний. Портретные, речевые характеристики и другие художественные средства в создании образов женщин «Тихого Дона». Их судьба не может не волновать читателя: заражаешься их юмором, смеешься над их колоритными шутками, радуешься их счастью, грустишь вместе с ними, плачешь, когда так нелепо и бессмысленно обрывается их жизнь, в которой, к сожалению, было больше трудностей, горестей, потерь, чем радости и счастья.

Вся доблесть, любовь к земле, ко всему живому собраны в одном герое - Григории Мелехове. Таким образом, путь Григория - это бегство здоровой, нормальной, честной натуры от всего одномерного, узкого, догматичного. Скитания и мучения шолоховского героя, его «хождения по мукам» подводят нас к мысли о том, что справедливые, гуманные призывы коммунистов к борьбе за счастье всего народа в конечном итоге свелись к истреблению этого самого народа, к борьбе за власть и установлению диктатуры. Можно сделать вывод, что Шолохов великий писатель, написавший великое произведение.

Список литературы

ь Бирюков Ф.Г. «М.А.Шолохов. В помощь преподавателям, старшеклассникам и абитуриентам», Москва, изд. МГУ, 1998 г.

ь Бирюков Ф.Г. «О Подвиге народном: Жизнь и творчество М.А. Шолохова», Москва, изд. «Просвещение», 1989 г.

ь В. Гура «Как создавался «Тихий Дон» творческая история романа М.Шолохова», Москва, изд. «Советский писатель», 1980 г.

ь Жизнь и творчество Михаила Шолохова. Материалы для выставки в школе и детской библиотеке. Изд. «Детская литература», Москва 1985 г.

ь Анатолий Калинин «Время Тихого Дона», изд. «Советская Россия», Москва 1978 г.

ь Литвинов В.М. «Вокруг Шолохова», Москва; Знание, 1991 г.

ь Литература в школе 09'2004 издатель ООО Редакция журнала «Уроки литературы»

ь Лежнев И. Михаил Шолохов. Москва, «Советский писатель», 1948 г.

ь Лукин Ю. Михаил Шолохов. Москва, «Советский писатель», 1952 г.

ь Семанов С.Н. «Тихий Дон» - литература и история, Москва, изд. «Современник», 1997 г.

ь С.Н. Семанов «В мире «Тихого Дона»», изд. «Современник», Москва 1987 г.

ь М.А. Шолохов «Тихий Дон - анализ текста. Основное содержание», Москва, изд. «Дрофа», 2001 г.

ь Энциклопедия литературных героев. Изд. АГРАФ, Москва 1998 г.