Марина Цветаева

4

"Серебряный век" русской литературы - пожалуй, один из самых интересных периодов истории литературы в России в целом. Литература того времени наиболее ярко и сильно отражала переживания людей на рубеже веков, на переломе двух Эпох: эпохи крепостнической России и России индустриальной. К этому прибавились бесконечные войны, перестройка самой страны, революция. Люди ждали чего-то нового, возможно пришествия мессии, возможно просто наступления новой эры величия человеческого разума, способного создать и подчинить своей воле машины. И вот в этот период наиболее сильно в русской литературе стало заметно желание многих поэтов и писателей уйти от реальности, где начали свое правление машины, в какой-то другой мир, лучший мир, в котором любой поэт является сверхчеловеком, существом способным читать знаки космоса. Так появились всевозможные течения в литературе начала двадцатого века: символизм, декаданс, акмеизм и другие. Поэты старались примкнуть к одному из этих течений, выбирая для себя какое-либо из мировоззрений в сложный период перестройки общества, когда веру начала искоренять Советская Власть, когда в Хаосе гражданской войны многие запутались и потерялись. И было очень мало тех, кто не причислял себя ни к одному из направлений, оставаясь самобытным и одиноким. Одним из таких поэтов была Марина Цветаева.

Родилась она осенью 1892 года в семье основателя знаменитого музея изобразительных искусств, ныне Пушкинского музея, Ивана Владимировича Цветаева и его жены, прекрасной пианистки, Марии Александровны Мейн. С детства девочка росла в романтической обстановке дома, где поклоняются искусству. Отец горел мечтой открытия музея, мать не могла жить без музыки, а маленькая Марина все же выбрала для себя свое собственное направление - литературу.

С детства девочку преследовала постоянная боль и одиночество. Сначала гибель близких друзей и родственников Сережи и Нади Иловайских, которую она очень тяжело переживала, потом смерть матери, отца, начало революции, уход мужа на войну, потеря младшей дочери Ирины, эмиграция, в которой она безумно тосковала по России, нищета, непризнание, возврат на родину и в конце всего - самоубийство от полного бессилия, от потери близких, от сознания собственной ненужности, и так далее, бесконечный ряд причин, ведущий к роковому концу. И творчество ее проникнуто постоянной болью, постоянным надрывом, выбором между одним и другим, будто она рвется все время на части.

Цветаеву невозможно не узнать по стилю стихотворений. Он не похож ни на какие-либо, существующие до него стили. Рваная строка, огромное количество пауз, надрывов, можно сказать "ухабов", он похож на высокую лестницу с отбитыми ступеньками, по которой мало кто мог подняться до самого конца. Сил хватило только у нее одной.

Ранние стихотворения Марины Ивановны проникнуты любовью к Родине, к Пушкину, к миру детства, ко всему, связанному с первыми годами жизни. Марина переполнена радостью бытия и в то же время терзается при мысли о неизбежном конце - участи общей, но для нее просто немыслимой:

Я вечности не приемлю!

Зачем меня погребли?

Я так не хотела в землю

С любимой моей земли!

Постепенно в стихотворениях появляется все более сильная энергетика, они становятся подобны ударам молота, вбивающего в наши сердца ее слова. И, видя это, Цветаева чувствует свою силу, свой творческий потенциал, знает, что добьется славы и успеха, хотя и не сейчас, а позже, но все же добьется. И на свет рождаются строки:

Разбросанным в пыли по магазинам

(Где их никто не брал и не берет!),

Моим стихам, как драгоценным винам,

Настанет свой черед.

Любовь играет для нее первейшее значение, любовью проникнуто все творчество Цветаевой, она обожествляет любовь, делает ее своим культом: "Между любовью и любовью распят мой миг, мой час, мой день, мой год, мой век". Революцию Марина не принимает, видя бесчинства Советской власти, зная, что муж Сергей Яковлевич Эфрон сражается на стороне белых офицеров. Через несколько лет после трагических событий 17-ого года, она уезжает за границу. Живет сначала в Берлине, потом в Праге, в Париже. Печатается в это время в белоэмигрантских журналах, общается с русскими эмигрантами, но нигде не находит покоя своему бунтующему сердцу. Марина терпит острую денежную нужду, тоскует по Родине:

Всяк дом мне чужд, всяк храм мне пуст,

И все - равно, и все - едино.

Но если по дороге - куст

Встает, особенно рябина…

Стихотворение это не закончено, и в этой незаконченности чувствуется бесконечная тоска по утерянному дому, по обычной рябинке, по частичке того родного и нужного, что называют Родиной.

Цветаева возвращается в Россию на склоне лет. Старшую дочь и мужа арестовывают, с сыном ужасные отношения, ее не печатают, работы нет. Живет в Елабуге, на дворе 1941 год, началась война. Уже около года Цветаева почти ничего не пишет, занимается только переводами для изданий, за которые получает гроши.31 августа она кончает жизнь самоубийством, оставляя 3 записки: две соседям и знакомым, чтобы позаботились о сыне, третью самому сыну, который, к слову сказать, погибнет через несколько лет на войне. Марина пишет сыне:

"Мурлыга! Прости меня, но дальше было бы хуже. Я тяжело больна, это уже не я. Люблю тебя безумно. Пойми, что я больше не могла жить. Передай папе и Але - если увидишь, - что любила их до последней минуты, и объясни, что попала в тупик".

Из всех поэтов "Серебряного века" я больше всего люблю именно Марины Цветаеву, за ее непримиримый дух, за постоянную борьбу с миром и собой, за необыкновенные стихи, которые разрывают сердце на части, когда читаешь их, а особенно за одно стихотворение, обращенное к нам, всем тем, кто любит и помнит ее:

К тебе, имеющему быть рожденным

Столетие спустя, как отдышу, -

Из самых недр, как на смерть осужденный,

Своей рукой - пишу:

Друг! Не ищи меня! Другая мода!

Меня не помнят даже старики.

Ртом не достать! Через Летейские воды

Протягиваю две руки…