Система и основные черты римского частного права

Такая организация государственного имущества наглядно поясняла, что оно есть нечто самостоятельное, отдельное от имущества граждан.

Муниципии -- т.е. городские общины, подчиненные Риму и входившие в состав его территории, также обладали своим собственным имуществом. К концу республики, благодаря покорению всей Италии, их число значительно увеличивается, вместе с этим увеличивается и количество отношений муниципий с частными лицами и количество споров по поводу этих отношений.

Существовали также общества, т.е. союзы людей, создаваемые искусственно для какой-нибудь определенной цели: коллегии ремесленников, религиозные общества и братства и т.д.

Таким образом, можно отметить следующее:

- римскими юристами не было разработано понятие юридического лица;

- было выработано понятие правоспособности юридического лица;

- были определены признаки юридического лица;

- были выделены основные виды юридических лиц.

Тема IV. Семья и семейные отношения в Древнем Риме

1. Общий строй римской семьи

Семья (familia) была основой всего древне-римского строя, она являлась базисом государственной и общественной жизни.

Вне принадлежности к той или иной семье, а через нее к тому или другому роду, нельзя было в древнейшее время быть и гражданином.

Древнейшая римская семья есть семья строго патриархальная. Она представляет замкнутый для внешнего мира круг, абсолютным владыкой и единственным представителем перед внешним миром является домовладыка -- paterfamilias.

По отношению ко всему, что входит в состав семьи, власть домовладыки юридически одинакова: и лица, и вещи находятся в одинаковом положении.

В то же время следует признать, что власть отца семейства не была деспотической. Нормы обычного права требовали, чтобы во всех серьезных случаях, связанных с наказанием подвластного сына или дочери, а тем более жены, собирался семейный совет. При нарушении этого правила в процесс разрешения семейного спора вмешивался претор, наблюдавший за нравами.

Характер семьи определял собою и характер древне-римского родства. Единство семьи создавалось единством власти.

Лица, находившиеся под властью одного домовладыки, признавались агнатами, а такое родство называлось агнатским.

После смерти paterfamilias его семья разделяется на несколько новых семей, но юридическая связь между ними не порывается, они остаются по отношению друг к другу агнатами.

С развитием преторского права некоторое юридическое значение придается и родству по крови -- когнатскому.

В императорское время, когда патриархальный строй семьи все более расшатывается, cognatio постепенно выдвигается вперед. Впоследствии Юстиниан своими Новеллами вовсе уничтожил значение агнатического родства, в частности, перестроив всю систему наследования на основе кровного, когнатического родства.

Различалось когнатское родство по прямой и боковой линиям. Прямая линия обозначала нисходящее или восходящее родство одного лица от другого (дед, отец, сын, и наоборот).

Боковая линия объединяла лиц, имеющих общего предка (брат, сестра, дядя, племянник).

2. Правовые отношения между супругами

В Дигестах Юстиниана юрист Модестин определил брак как союз мужа и жены, общность всей жизни, единение божественного и человеческого права.

Римскому праву было известно два вида брака: cum manu и sine manu.

При браке cum manu жена как в личном, так и имущественном отношении попадает под власть мужа (или его paterfamilias), занимает в семье место дочери. Она делается агнаткой мужа и всех его родственников, становится юридически чужой своей прежней семье.

Уже в эпоху Законов 12 Таблиц стал намечаться брак иного характера. К семейным отношениям своеобразно применялся вещно-правовой институт давности (usus) сожительство в течение года давало мужу власть над женой. Так вот, Законы 12 Таблиц отмечали, что жена может воспрепятствовать такому установлению власти, прервав течение давности удалением из дома мужа на три ночи. Таким образом, брачное сожительство будет продолжаться всю жизнь с тем только отличием от обыкновенного брака, что жена все время будет свободной от власти мужа, сохраняя свое прежнее положение в старой семье. Дети от такого сожительства считались законными; они подлежат власти отца и входят в его семью как агнаты.

Впоследствии появляется брак sine manu. Долгое время оба вида брака сосуществуют, но уже во второй половине республики брак sine manu делается преобладающим.

Возникнув из простого брачного сожительства для избежания установления власти мужа, новый брак заключается путем простого брачного соглашения, за которым следует привод жены в дом мужа, сопровождаемый различными бытовыми обрядами.

Этот брак мог быть прекращен свободным желанием одного из супругов. Каких-либо законных причин для развода совершенно не требовалось.

В конце республики, под влиянием общего морального распада, произошли серьезные изменения и в семейном праве. Нормальным явлением стал разврат вне и в семье, свобода разводов, отказ от рождения детей.

В связи с этим император Август издал ряд законов, предусматривающих следующее:

1) ответственность за прелюбодеяние, наказанию подвергаются не только непосредственные виновники, но и попустители: муж и отец виновной жены;

2) все мужчины в возрасте от 25 до 60 лет и женщины от 20 до 50 лет должны состоять в браке и иметь детей. Лица, не состоящие в браке, полностью лишаются наследственных прав по завещанию; а состоящие в браке, но не имеющие детей, могут получать только половину. Чтобы не считаться бездетными, мужчинам достаточно 1 ребенка, женщинам - 3;

3) развод без основательной причины влечет для виновной стороны имущественные потери.

От брака отличалась такая форма сожительства мужчины и женщины, как конкубинат. Оно признавалось законом, если было сопряжено с брачными намерениями обеих сторон и если ни одна из них не состоит в законном браке. Дети, рожденные от конкубината, хотя и не являлись законными, но отличались от незаконных детей.

Особой формой брака являлся брак между перегринами. Римское право не регулировало отношения супругов в таком браке, к ним применялось право перегринов.

Закон не предусматривал каких-либо ограничений для вступления во второй брак после прекращения первого.

Вдова, вступающая во второй брак, должна была соблюсти траурный год (10 месяцев) со времени прекращения первого. Это было направлено на устранение проблем при определении отца ребенка, если он родится в течение 10 месяцев после прекращения первого брака.

Однако, несоблюдение траурного года не делало недействительным второй брак, вдова только ограничивалась в некоторых правах (например, наследственных).

По законам императора Августа, вдовы должны были вступать в новый брак в течение двух лет после смерти мужа, разведенные - через 18 месяцев.

3. Личные и имущественные отношения между супругами

Различие в юридической природе брака cum manu и sine manu сказывается и в различном построении личных и имущественных отношений между супругами.

При браке cum manu жена всецело подчинялась власти мужа и юридически находилась в положении его дочери. Муж мог потребовать ее возврата от любого третьего лица, даже от родителей и даже против ее воли; мог продать ее в рабство и т.п.

Все, что жена имела до брака и что она приобретала во время брака, принадлежало мужу, как полному и бесконтрольному собственнику.

Взамен этой имущественной несамостоятельности жена наравне со своими детьми имела право наследования после своего мужа и всех его агнатических родственников.

Иначе складывались отношения при браке sine manu, построенном на принципе самостоятельности и независимости жены по отношению к мужу.

Жена сохраняла свое прежнее семейное положение, т.е. оставалась агнаткой своей прежней семьи.

Жена получала имя и сословное положение мужа, была обязана почитать и уважать его.

В основе имущественных отношений лежит принцип раздельности: имущество мужа и имущество жены составляют две совершенно независимые друг от друга массы.

Все, что жена имела до брака и что она получила во время брака (своим трудом, в порядке наследования и т.д.) принадлежит ей и составляет ее свободное имущество, которым она может пользоваться и распоряжаться, не спрашивая согласия мужа и не отдавая ему никакого отчета.

Было запрещено дарение между супругами. Подаренное первоначально мог требовать назад не только сам супруг, но и его наследники.

За исключением дарений супруги могли вступать друг с другом в какие угодно имущественные отношения.

Римскому семейному праву были известны такие понятия, как приданое и предбрачный дар.

Приданое (dos) давалось мужу женой или ее родственниками в момент заключения брака с целью облегчения бремени семейных расходов. Приданое должно быть установлено каким-нибудь специальным актом.

Первоначально приданое переходило в полную собственность мужа, оно не подлежало возврату ни в случае смерти жены, ни в случае беспричинного развода со стороны мужа.

Приданое необходимо отличать от собственного имущества супруги, которое она могла получить по наследству, при дарении и т.п., при этом жена могла быть богаче своего мужа.

К концу республики распространенными стали злоупотребления со стороны мужа: вступив в брак и получив dos, он мог тотчас же дать жене развод.

В связи с этим жена и ее родители стали при заключении брака и установлении приданого требовать от мужа в форме стипуляции обеспечения того, что в случае развода или смерти мужа, dos будет возвращен жене или тому, кто его дал.

Если брак прекращался смертью жены, то приданое по общему правилу, оставалось мужу. Если dos был установлен отцом жены, который еще находился в живых, то в этом случае приданое возвращалось ему.

Если брак прекращался смертью мужа, то приданое возвращалось жене или ей совместно с отцом.

Оно возвращалось также тогда, если брак был прекращен разводом по инициативе мужа или его вине; однако оно оставалось мужу, если развод дала жена без всяких поводов со стороны мужа или если она вызвала развод своим поведением.

Во всех случаях, когда муж должен вернуть приданое, он может сделать из него некоторые вычеты: по поводу вещей, растраченных женой и т.п.

Муж всегда оставался собственником приданого и мог растратить его во время брака. Впоследствии требование жены о возврате dos будет безрезультатным.

Во времена Юстиниана было установлено правило, согласно которому при смерти жены dos возвращался ее наследникам.

Также издавна были обычными предбрачные подарки жене со стороны мужа. Требовать такого дара ни невеста, ни ее родители не могли. В силу запрещения дарений между супругами этот дар передавался до заключения брака.

При Юстиниане такое дарение совершалось во время брака и стало называться дарением ввиду брака.

Муж сохраняет собственность на подаренные объекты. Их назначение заключается только в гарантии жены в случае развода потребовать предбрачный дар.

4. Заключение и прекращение брака

Заключению брака предшествовал обряд обручения, который совершался в форме двух стипуляций:

1) обещание домовладыки невесты передать ее жениху;

2) обещание жениха принять невесту в качестве жены.

Кроме того, для заключения брака римское право предусматривало соблюдение следующих условий:

1) согласие лиц, вступающих в брак. В древнее время также обязательно было согласие домовладыки брачующихся;

2) наличие у брачующихся права вступать в брак;

3) достижение брачного возраста. В древнее время половая зрелость определялась на глаз, впоследствии были установлены возрастные границы: 14 лет для мужчин и 12 лет для женщин;

4) безбрачие или единобрачие, т.е. не допускался брак лиц, из которых хотя бы одно состоит в браке;

5) отсутствие родственных связей у лиц, вступающих в брак. Так, запрещались браки между лицами, принадлежавшими к одному роду.

Предусматривались 3 формы заключения брака:

1) религиозный. Акт бракосочетания совершался в присутствии 10 свидетелей и жрецов и состоял в целом ряде различных обрядов, среди которых центральное место занимает освящение и вкушение женихом и невестой особого хлеба;

2) манципация: покупка жены у ее paterfamilias или опекуна;

3) usus: фактическое брачное сожительство в течение года давало мужу власть над женой.

Основания для прекращения брака:

1) смерть одного из супругов;

2) лишение одного из супругов свободы или гражданства;

3) расторжение брака по инициативе мужа или жены (в браке sine manu) и только мужа (в браке cum manu).

4)изменение семейного состояния одного из супругов, устанавливающее в результате такую степень агнатического родства с другим супругом, при которой вступление в брак было невозможно.

5. Отношения между родителями и детьми

По собственному признанию римских юристов, такой власти над детьми, как римляне, не знал ни один доступный их наблюдению народ.

Прежде всего, римскому праву известна только власть отца, а не родителей вообще.

В браке cum manu мать находилась в положении сестры своих детей.

В браке sine manu мать не была агнаткой своих детей, т.е. была им юридически чужой.

В древнейшем римском праве незаконные дети были чужими не только своему отцу, но и матери. Лишь с признанием когнатического родства они получили право наследования наравне с законными детьми. У внебрачных детей юридически отца нет, даже если фактически он был всем известен.

В древнейшее время отец мог выбросить своего новорожденного ребенка. Все, что приобретал ребенок, делалось собственностью отца; за обязательства детей отец не отвечал; в случае причинения вреда он возмещал его или выдавал детей потерпевшему.

Впоследствии власть отца ограничивается. Троекратная продажа сына в кабалу освобождала его от отцовской власти.

С течением времени взрослые сыновья получили право на долю в семейном имуществе. Это рассматривалось как вид пекулия.

В период перехода к империи сыновья, находившиеся на военной службе, получили право собственности на имущество, полученное ими по службе. В более поздний период это правило стало применяться и к имуществу, полученному на гражданской службе.

Римскому праву были известны узаконение и усыновление.

Узаконение -- установление отцовской власти над незакон-ными детьми.

Узаконение было признано лишь в период империи и касалось детей, рожденных от конкубины, любовницы, наложницы.

Способы узаконения:

1) представление ребенка в местных органах власти в связи с наделением его имущественным цензом;

2) последующее вступление родителей в законный брак;

3) издание специального императорского указа.

Усыновление -- это установление отцовской власти над чужими детьми.

1) arrogatio -- в народном собрании;

5)adoptio -- символическая купля-продажа ребенка.

Отцовская власть являлась пожизненной, но могла прекратиться в случаях:

1) смерти домовладыки;

2) смерти подвластного;

3)утраты свободы или гражданства домовладыкой или подвластным;

4) лишения домовладыки прав отцовской власти;

5) приобретения подвластным некоторых почетных званий;

6) эмансипации подвластного.

Отец, желавший эманципировать сына, совершал троекратную его манципацию доверенному лицу, которое три раза отпускало его на волю. В результате сын приобретал хозяйственную самостоятельность, но утрачивал все наследственные права в своей семье (затем это ограничение было отменено). В виде награды за добровольный отказ от своих отцовских прав отец и после эмансипации сохраняет право на пользование половиной имущества сына.

Тема V. Опека и попечительство

1. Понятие и виды опеки

Чтобы полнее представить смысл данных понятий, обратимся к опеке и попечительству, которые присущи нашему российскому праву. Над полностью недееспособными лицами учреждается опека, над частично дееспособными -- попечительство. Римскому праву такое разграничение известно не было.

В качестве отличительных признаков этих понятий римские юристы выделяли возрастные или физические признаки.

Опека устанавливалась над малолетними гражданами обоего пола, не состоящими под властью отца.

Опекунство в Древнем Риме считалось публичной должностью, поэтому опекунами могли быть только те граждане, которые могли занимать публичные должности.

Римляне различали:

1) опеку завещательную;

2) опеку законную;

3) опеку учредительную.

Завещательная опека в соответствии с Законами 12 Таблиц устанавливалась над потомством на основании завещания.

В своем завещании домовладелец мог учредить опеку над своими детьми, в том числе и еще не родившимися; а также над внуками и правнуками, если их отец умер раньше деда.

Опекуном могли быть назначены следующие лица:

1. каждый правоспособный и дееспособный гражданин, проживающий в данном или другом городе;

2. способный раб домовладыки;

3. муниципалитет;

4. несовершеннолетний, но в этом случае магистрат дополнительно назначал попечителя.

Во всех случаях отец не имел права назначить по завещанию опекуном неизвестного человека.

В случаях, если до смерти отец не успел в своем завещании решить вопрос об опеке, то она устанавливалась на основании закона.

Итак, опекуном по закону в древние времена мог стать лишь ближайший родственник по отцовской линии. Он же был одновременно и наследником имущества по закону.

Во времена Юстиниана опекуном мог быть уже родственник и по материнской линии, однако с тем отменительным условием, что если мать или бабка, являющиеся опекуном над своими малолетними, выйдут замуж, то должны прежде отказаться от опеки.

Законным опекуном является отец по отношению к своим детям, отпущенным на свободу, т.е. из-под отцовской власти.

В случаях, если не было завещательной и законной опеки, то она учреждалась претором.

Какие же особенности этой опеки?

1) Лица, определяемые в опекуны, должны проживать в округе претора;

2) На установление такой опеки не требовалось согласия малолетних;

3) Претор должен был предварительно узнать о нравственном поведении лица, определяемого в опекуны;

4) Недопустимо было назначение опеки под каким-либо условием.

Ходатайство об установлении опеки возбуждали различные лица. Одни из них в силу своей обязанности - мать, родственники; другие в силу этических норм - друзья покойного; третьи -- в силу собственного материального интереса -- займодавцы.

Закон допускал наличие двух или нескольких опекунов, при этом, как правило, один из них представлял всю «коллегию» (соопекунов).

2. Права и обязанности опекунов. Ответственность опекунов

Опекун вступал в свои права после его утверждения. До вступления в права он в присутствии публичных чиновников должен был сделать точную опись всего имущества опекаемого и представить ее в магистрат.

Опекун был должен:

1. Защищать опекаемого во всех случаях, предусмотренных опекой;

2. Достойно воспитывать опекаемого;

3. Придавать юридическую силу или ликвидировать сделки, совершаемые опекаемым;

4. Вести хозяйство опекаемого так, как бы он вел свое;

5.Отвечать перед опекаемым за самую малую неосмотрительность.

Опекун был вправе:

1. Делать издержки, т.е. тратить часть имущества опекаемого на поддержание остального в хорошем состоянии;

2. Отчуждать полевые плоды;

3. Оплатить долги умершего отца опекаемого с той целью, чтобы имущество опекаемого не было обременено долгами;

4. За счет имущества опекаемого оплачивать работу учителей, слуг и других лиц, нанятых в интересах опекаемого.

По окончании опеки опекун обязан был представить отчет по делам опеки, а опекаемый -- вознаградить опекуна, но не за выполнение опекуном обязанностей, а за издержки, понесенные на поддержание имущества опекаемого в хорошем состоянии.

В цивильном праве деятельность опекуна по опеке над малолетними состояла в том, что он или управлял имуществом малолетнего, или подкреплял сделки, совершаемые самим малолетним.

Таким образом, римский опекун не имел своей задачей заботиться о личности малолетнего, о его воспитании. Эта задача лежала на матери или других близких родственниках -- когнатах.

Объясняется это тем, что агнат как ближайший наследник своего опекаемого, не только не имел интереса заботиться о его воспитании, но наоборот, мог желать его смерти и поэтому его главным интересом была забота о сохранности имущества.

Малолетний не пользовался полной дееспособностью, так что юридические сделки, совершенные им одним, не всегда имели силу. Опекун одобрял заключение сделки при обязательном соблюдении следующих условий:

- он должен лично присутствовать при совершении сделки;

-должен дать свое согласие устно и причем во время совершения сделки;

- одобрение нужно было дать безусловно, без всяких оговорок.

По древнейшему римскому праву опекун не нес никаких прямых обязанностей относительно опекаемого, однако он не освобождался от ответственности в тех случаях, когда причинял ущерб имуществу опекаемого. Так, еще в 12 Таблицах отмечалось, что если опекун причинил опекаемому убытки своим злонамеренным или крайне небрежным ведением дела, то лица, близкие к опекаемому, имели право просить судебного магистрата об удалении опекуна.

Во второй половине республики в области опеки происходит важнейшая перемена, а именно -- изменяется взгляд на само положение опекунов. В древнем цивильном праве опекун имел власть в своих собственных интересах, теперь же опека стала рассматриваться как обязанность и для опекуна, и для правительства. Был издан ряд законов, которые предусматривали, что если у малолетнего совсем не будет опекуна, то в Риме городской претор должен был сам назначить кого-нибудь в опекуны, в провинциях эти обязанности были возложены на их начальников.

Таким образом, общество в лице своего правительства должно было заботиться об ограждении интересов лиц, неспособных собственными силами защищать их, и опекун, назначаемый правительством, должен был руководствоваться той же заботой, а не личными интересами.

Во времена империи была учреждена особая должность претора по опекунским делам, т.к. консулы, к которым перешло от городского претора заведывание опеками, не могли по множеству других дел достаточно внимательно заниматься делами по опеке.

3. Прекращение опеки

Опека прекращалась следующим образом:

1. Смертью опекаемого или опекуна.

В последнем случае неизбежно наступала новая опека со стороны нового опекуна;

2. Лишением опекаемого какого-либо из трех правовых состояний;

3. Лишением опекуна состояния свободы или гражданства;

4. Надлежащим возрастом опекаемого (12 - 14 лет);

5.Завещательная опека с условием прекращалась с наступлением указанного в завещании условия;

6.Отстранением магистратом опекуна от опеки за неблаговидные поступки;

7. Законным отказом опекуна от опеки, если этот отказ принят.

Что же это за неблаговидные поступки, за совершение которых опекун отстранялся от опеки?

Первым называется коварство; вторым -- крайнее нерадение о делах опеки; третьим -- неправильное поведение, которое дает основание для обоснованных подозрений.

При получении претором подобных сведений из любых источников опекун немедленно отстранялся от опеки.

По особым привилегиям освобождались лица, имеющие на своем иждивении 3-5 сыновей; а также управляющие государственными или императорскими имениями, государственные служащие, отсутствующие длительное время за пределами местности проживания опекаемого; сенаторы и магистраты; литераторы; юрисконсульты и публичные учителя.

Определенные группы опекунов освобождались от опеки по неспособности. Это:

1) имевшие уже опеку над другими малолетними гражданами;

2) бедные;

3) подверженные болезням, отнимающим у них способность к исполнению опекунских обязанностей;

4) безграмотные, если опекунство было связано со знанием математики;

престарелые, т.е. старше 70 лет.

Освобождаемый от опеки обязан был до разрешения дела судом заниматься делами опеки.

Особого упоминания заслуживает опека над незамужними женщинами, вышедшими из-под отцовской власти. Опека над ними устанавливалась теми же способами, что и опека над несовершеннолетними, с тем отличием, что это была опека пожизненная, если женщина не выходила замуж. Подопечной разрешалось вступать в договорные обязательства и заявлять иски, но эти действия должны быть непременно подтверждены опекуном.

Таким образом, опека рассматривается в Древнем Риме как обязанность, отказаться от которой можно только в особых случаях. И выполнение этой обязанности ставится под контроль государства.

4. Попечительство

Наряду с опекой с давних времен существовало и попечительство, выражаемое словом «кура»-- забота.

Попечительство устанавливалось в отношении тех лиц, которые будучи полновластными, не имели физической возможности управлять и распоряжаться своим имуществом, и особенно в тех случаях, когда обнаруживалось имущество, временно лишенное собственника.

Во втором периоде существовали только те виды попечительства, которые были установлены Законами 12 Таблиц.

Лица, над которыми устанавливалось попечительство, были сумасшедшие и расточители. Расточителями считались те, кто был объявлен таковыми особым декретом магистрата.

Попечитель мог быть назначен и лицам, не достигшим возраста 25 лет (так называемым минорам).

В силу Законов 12 Таблиц попечителями могли быть агнаты, а за их отсутствием родичи.

Деятельность попечителя заключалась в управлении имуществом. Попечитель над сумасшедшим также, должен был заботиться и о его личности.

Таким образом, главная цель попечительства состояла в том, чтобы присматривать за имением какого-либо лица.

Практически же в Древнем Риме не было четких границ между опекой и попечительством, поэтому их осуществление нередко стирало границы между этими понятиями.

Тема VI. Учение о вещных правах

1. Понятие и виды вещных прав. Классификация вещей

Вещным называется такое право, которое предоставляет лицу возможность непосредственно воздействовать на определенную вещь.

К вещным правам относятся:

- владение;

- право собственности;

- право на чужую вещь.

Из них раньше всех оформилось владение, за ним -- право собственности. Когда же вещь не принадлежала самому заинтересованному лицу, но оно притязало на пользование этой вещью, несмотря на то, что она принадлежала другому лицу, то возникало право на чужую вещь.

Римскими юристами была выработана классификация вещей, в силу которой все вещи можно разделить на 3 большие группы:

1. Изъятые из оборота:

а) предметы религиозного культа;

б) объекты государственной собственности;

в) предметы общего пользования;

2. «Ничьи вещи человеческого права»:

а) имущество, брошенное собственником;

б) дикие животные;

в) птицы на свободе.

3. Не изъятые из оборота:

а) До наших дней дошло только Риму известное разделение вещей на манципируемые и неманципируемые (res mancipi и res nec mancipi). Для римлян такая классификация имела решающее значение. Суть ее заключается в следующем. Наиболее ценными в Древнем Риме считались земля, рабы, крупный скот. Государство стремилось в первую очередь оградить интересы обладателей названных ценностей. Отчуждение этих вещей, переход прав на них от одного владельца к другому осуществлялся в чрезвычайно сложной форме, именуемой манципацией. Отсюда и их терминологическое обозначение как вещей манципируемых. Другие вещи отчуждались не при помощи манципации, а посредством простого вручения приобретателю. Они обозначались как вещи неманципируемые.

б) Движимые -- те вещи, которые могут быть перенесены либо перевезены с места на место без утраты их физических свойств, а также те, которые способны к передвижению по своей природе (лошади, рабы) и недвижимые (земля, постройки). Практическое значение такое деление вещей имело при решении вопроса о сроках приобретательной давности.

в) Индивидуально-определенные и определенные родовыми признаками. Если вещь тем или иным способом выделена из числа подобных вещей, то она является индивидуально-определенной.

Если же вещь характеризуется самым общим образом, то она относится к вещам с родовыми признаками. Такое деление имело практическое значение при исполнении договора, т.к. если погибла проданная индивидуально-определенная вещь, договор прекращался. Если же договор заключен по поводу вещи, определяемой родовыми признаками, то сколько бы таких вещей у продавца не погибло, договор сохранял силу, ибо в природе однопорядковые вещи остаются.

г) Потребляемые и непотребляемые.

Вещи, существующие в природе или создаваемые человеком и уничтожаемые при их использовании по назначению, являются потребляемыми (продовольствие). К таким вещам римляне относили и деньги, когда расплачивались за товар или услуги. Вещи непотребляемые -- это либо вовсе не утрачивающие своей сущности, и не уничтожаемые, либо такие, которые хотя и изнашиваются, но способны служить в течение долгого времени (одежда и т.п.);

д) Делимые и неделимые.

Делимые -- такие вещи, которые от разделения их на части не теряют своих качеств и функциональной целостности (земля), а лишь становятся меньше по объему. Если это невозможно -- вещь неделима.

е) Вещи простые и сложные. Простыми объявлялись вещи, созданные из единого материала (ценные камни, раб, и т.п.) Нетрудно догадаться, что к сложным вещам относятся составные вещи (например, стадо скота). Зачем же понадобилось выделение сложных вещей? Затем, что юридически каждая из них считается единой вещью. Практически при договорах купли-продажи сложная вещь со всеми составными частями передавалась покупателю. Как теперь говорят, второстепенная вещь следовала за главной.

ж) Плоды естественные и цивильные. Естественные плоды -- это то, что в силу природных свойств приносит сама вещь (приплод скота). Плоды цивильные -- это такие плоды, которые извлекаются в результате циркулирования вещи в обороте (например, проценты от займа и т.д.). Данная классификация позволила римским юристам ввести правило: плоды принадлежат собственнику плодоприносяшей вещи.

2. Владение (possessio)

Институт частной собственности сложился в Риме на почве владения. Категории «владелец» и «собственник» могли совпадать в одном лице, но могли принадлежать и разным лицам.

Владение представляло собой фактическое обладание вещью, снабженное юридической защитой. Основные черты:

1) фактическое обладание вещью;

2) желание обладать вещью самостоятельно, не признавая над ней власти другого лица, или желание относиться к вещи как к своей. Если не было желания, то не было и владения, например, хранение чужой вещи, т.е. ее держание.

Главный критерий, отличающий держание от владения, проявляется в следующем: владелец вправе требовать себе защиты претора во всех случаях, когда возникает такая необходимость; держатель же в подобных случаях должен действовать через собственника, от которого зависит, оказать защиту или отказать.

Римскому праву было известно 3 вида владения:

1. Законное. Таким владением обладал собственник вещи.

2. Незаконное. Им обладало лицо, фактически владеющее вещью с намерением относиться к ней как к своей, но не имеющее права владения вещью. Такое владение могло быть добросовестным и недобросовестным. Лицо признавалось добросовестным владельцем, если оно не знало и не должно было знать, что не имеет права владеть вещью.

Различия между добросовестным и недобросовестным владельцем порождали юридические последствия. Так, только добросовестный владелец мог приобрести право собственности на вещь, владея ею в течение давностного срока.

3. Производное. Такое владение не попадало под правовое регулирование. Например, владение лица, вещь которого заложена.

Лицо считалось владельцем с того момента, когда у него соединялось обладание вещью с волевым моментом, т.е. намерением относиться к вещи как к своей.

Владение могло приобретаться как лично, так и через представителя, который должен иметь на это полномочия. Владение прекращалось, когда утрачивался хотя бы один из двух элементов, его характеризующих. Например, в случае гибели вещи, ее отчуждения.

Владение прекращалось также смертью владельца, но при помощи претора наследник мог сохранить за собой владельческую вещь.

В случае нарушения владения владелец мог обратиться за защитой. Для ее получения достаточно было установить два факта: факт владения и факт нарушения владения; при этом правомерность владения не проверялась.

Таким выяснением фактов ограничивалась владельческая защита, называемая посессорной.

Защита же прав, при которой требовалось доказать наличие у лица права на данную вещь, называлась петиторной.

Владение защищалось также и интердиктами, которые выдавались в двух случаях:

- для защиты владельца, не утратившего владения;

- для возвращения утраченного владения.

Помимо интердиктов добросовестному владельцу мог быть выдан так называемый публицианов иск в том случае, если владелец отвечал всем требованиям для приобретения вещи по давности. По такому иску добросовестный владелец получал защиту только против недобросовестных владельцев, но не против собственников или добросовестных владельцев.

3. Право собственности (dominium)

Правом собственности называется право полного и исключительного господства над вещью.

«Полное» означает, что собственник может делать со своей вещью все, что ему угодно (пользоваться ею, отчуждать, уничтожать).

«Исключительное» означает, что никто другой не может воздействовать на вещь.

Когда возникла частная собственность в римском государстве, неизвестно. Во всяком случае, она появилась задолго до 12 Таблиц, ибо в этих Законах она является уже твердо установленным и значительно развитым институтом.

Древнейшим видом собственности в Риме была квиритская, которая имела следующие признаки:

1. Ее субъектами являлись римские граждане;

2.Объектами квиритской собственности выступали, как правило, только манципируемые вещи.

Вторым видом собственности является преторская или бонитарная собственность.

Юрист Гай в своих Институциях приводит такую возможность возникновения бонитарной собственности: «если вещь mansipi: я ни манципирую тебе, ни уступлю in jure, а только передам, то хотя эта вещь и будет считаться в твоем имуществе (in bonis habere), однако останется в моей квиритской собственности до тех пор, пока ты не приобретешь ее посредством давностного владения».

Выделялась также провинциальная собственность. Земли завоеванных провинций рассматривались как государственная собственность Рима. Прежние собственники земель превратились во владельцев, т.е. они владели, пользовались и извлекали плоды.

Провинциальная земельная собственность имела две особенности:

А) за нее платили налог (от этого освобождались собственники италийских земель);

Б) возникающие при этом отношения регулировались нормами перегринского права, а не цивильного.

Известна была и собственность перегринов. Они не считались квиритскими собственниками, однако участвовали в имущественном обороте, и в ряде случаев их имущество защищалось как квиритское.

В период домината римские юристы выработали единое понятие права собственности, вне зависимости от субъектов и объектов.

Способы приобретения права собственности в римском частном праве многообразны. Их можно подразделить на две группы:

- первоначальные;

- производные.

Первоначальные -- это такие способы, которые влекут за собой создание самостоятельной собственности, т.е. приобретатель является первоначальным собственником и не имеет предшественника. Его право не зависит от предыдущего права на данную вещь. К ним относятся:

а) Аккупация (occupatio) -- захват вещи, никому не принадлежащей, дает захватчику право квиритской собственности. К таким вещам принадлежали дикие звери, птицы, рыбы, камни на берегу моря, вещи, брошенные прежним собственником.

б) Клад -- это ценный предмет или предметы, скрытые в любом месте так давно, что после их нахождения собственника обнаружить невозможно. Нашедшему клад принадлежала его половина, другую половину он должен был передать владельцу земли. В том случае, если клад был найден на священной или погребальной земле, он целиком принадлежал нашедшему. В дальнейшем в такой ситуации половина найденного клада переходила в государственную казну.

Производные -- это такие способы приобретения права собственности, когда на приобретателя переносится право, принадлежавшее прежнему собственнику. К ним относятся:

а) Манципация (mancipacio). Для совершения этого обряда требовалось присутствие нового приобретателя вещи и прежнего собственника (отчуждателя), пяти совершеннолетних римских граждан в качестве свидетелей и шестого в качестве весовщика, т.е. держателя медных весов, необходимой принадлежности обряда. Затем должна была находиться сама вещь, если она была движимая, и кусочек медной руды. Манципация раба происходила следующим образом: приобретатель, схватив вещь рукой, произносил определенную формулу; затем ударяя кусочком руды о весы, он передавал кусочек отчуждателю как бы в виде покупной платы. При совершении обряда не требовалось, чтобы отчуждатель непременно передал вещь приобретателю. Манципация имела целью только перенесение самого права собственности. Этим способом можно было приобретать собственность только на mancipi.

б) Уступка права (in iure cessio).

Это был мнимый судебный спор. Отчуждатель и приобретатель направлялись к магистрату, захватив с собой отчуждаемую вещь. Приобретатель виндицировал вещь, т.е. утверждал, что вещь принадлежит ему на праве собственности; магистрат затем спрашивал отчуждателя, не будет ли он контрвиндицировать, т.е. возражать, что он сам имеет право собственности (как это было бы при действительном споре); на это отчуждатель отвечал отрицательно или просто молчал; тогда магистрат присуждал вещь приобретателю, который и становился теперь собственником вещи. Этим способом можно было приобретать право собственности и на манципируемые и на неманципируемые вещи. Подобно манципации этот способ также носил формальный характер.

в) «Traditio» -- передача. Прежний собственник предоставлял приобретателю фактическое господство над вещью, вручал ее. Такая передача могла установить собственность только на манципируемые вещи, к неманципируемым она была неприменима. Также было необходимо наличие какого-либо законного мотива или основания для передачи (например, договор купли-продажи).

г) Отказ по завещанию. Наследодатель в своем завещании отказывал известному лицу право собственности только на некоторые определенные вещи из своего имущества, не делая его своим наследником.

д) Спецификация (specificacio).

Образование новой вещи из чужого материала. Например, если из чужой шерсти будет сделана одежда. Среди юристов шел спор о том, кому на праве собственности принадлежит новая вещь. Было две крайних позиции и одна средняя: если новую вещь можно было превратить в старую форму, какую имел материал, то новая вещь признавалась за собственником материала, если же вещь была непревратима, то она считалась собственностью творца, который должен бы однако вознаградить собственника материала за убытки.

е) Приобретение плодов от вещи.

Появление новых вещей обусловлено эксплуатацией других вещей. По общему правилу, плоды делаются собственностью того, кому принадлежит сама вещь. Исключением является, например, право собственности арендатора земельного участка на урожай, собранный с этого участка.

ж) Приобретение посредством давностного владения. При приобретении права собственности этим способом необходимо было наличие следующих условий: древнеримское право устанавливало право собственности через давность владения недвижимых вещей после двух лет владения, для всех остальных -- после одного года владения. Но эта приобретательная давность распространялась лишь на римлян, а по своему предмету была применима только к тем вещам, на которые существовала квиритская собственность. В последующем претор установил своим эдиктом давность в 10 и 20 лет в отношении провинциальных земель: 10 лет в тех случаях, если и собственник и владелец жили в одной провинции, и 20 лет, если они жили в разных провинциях.

Юстиниан соединил цивильную и преторскую давность в один институт.

1. Для движимого имущества срок давности устанавливался в 3 года, а для недвижимого имущества -- в 10 и 20 лет.

2. Владение должно быть приобретено вследствие такого события, которое способно служить мотивом или основанием для приобретения собственности.

3. Владелец должен иметь уверенность, что он приобрел право собственности, т.е. он не должен знать, что есть обстоятельства, препятствующие ему сделаться собственником.

4. Вещь должна быть способна к приобретению таким способом. Исключение составляли вещи, находившиеся вне гражданского оборота, краденые вещи и др.

Совместная собственность (communio) имела место, когда вещь одновременно принадлежала не одному, а нескольким лицам.

Каждый из собственников имел право на всю вещь в целом, ему принадлежала не часть вещи, а долевое право на всю вещь. Доли каждого из участников могли быть как одинаковы, так и неодинаковы.

Управление общей вещью производилось с согласия всех собственников.

Доходы, получаемые от эксплуатации вещи, присваивались собственниками пропорционально их долям.

Каждый из участников общей собственности мог в любое время потребовать раздела собственности, отчуждать и обременять свою долю.

При судебном разделе такой вещи суд обязан был или установить для каждого участника право собственности на конкретную часть их имущества, или при невозможности раздела передать имущество одному из них, возложив на него обязанность возместить другому соответствующую денежную сумму.

Основными средствами защиты права собственности являются виндикационный и негаторный иски.

Виндикационный (actio vindicacio) иск предоставлялся собственнику для истребования вещи, владение которой им было утрачено. Это был иск невладеющего собственника к владеющему несобственнику.

Неодинаковой была ответственность добросовестного и недобросовестного владельца. Первый отвечал за состояние вещи с момента предъявления иска. Собственник был обязан возместить так называемые полезные издержки, необходимые для сохранения вещи или увеличивающие ее полезные свойства.

Ответственность недобросовестного владельца была выше:

- он отвечал за гибель вещи как до, так и после предъявления иска;

- должен был возместить собственнику стоимость плодов от вещи за все время владения;

владелец не получал от собственника возмещения расходов, кроме необходимых для сохранения вещи (вору вообще ничего не возмещалось).

В период империи предъявить виндикационный иск стало возможно не только против владельца вещи, но и против ее держателя - арендатора, хранителя и т.п.

При заявлении негаторного иска (actio negatoria) никто не ставит под сомнение право собственника на вещь. Вещь к моменту заявления иска даже находится во владении собственника, но ответчик обращается с этой вещью так, как если бы ему принадлежало определенное право на эту вещь. В Риме это происходило на практике тогда, когда через земельный участок владельца прогонялся к водопою скот его соседа, ссылавшегося на якобы закрепленное за ним право такого прогона. Удовлетворение такого негаторного иска означало, что владелец свободен от тех правовых обременений, на которые претендует сосед, т.е. владелец вправе запретить соседу гонять скот через свой участок на водопой.

Пригибиторный иск (actio prigibitoria) имел место в тех случаях, когда третье лицо своим поведением мешало собственнику нормально пользоваться своим правом. Таковы, например, часто встречающиеся в условиях городской скученности Древнего Рима попытки какого-либо лица возвести стену, которая, отгородив его собственный дом, препятствовала доступу света в окна соседнего дома. В таких случаях заявлялся пригибиторный иск. Признав его обоснованным, суд обязывал ответчика снести возведенную стену.

4. Права на чужие вещи

Кроме собственности римскому праву были известны и права на чужие вещи. Это господство было неполным, так как управомоченному субъекту принадлежат только некоторые права относительно этой вещи, например, право пользоваться этой вещью или только некоторыми ее сторонами.

Потребность в создании таких вещных прав заключается в следующем. Человеку иногда бывает нужна не вся чужая вещь, а только некоторые ее стороны. Например, землевладелец, у которого нет воды на участке, желал бы провести ее из источника, находящегося на соседнем участке.

Отсюда и могла возникнуть мысль о создании такого права, которое бы давало господство только над известной стороной чужой вещи, но лежало бы непосредственно на самой этой вещи, независимо от личности ее собственника.

Вещь, например, земля может переходить из рук в руки, но лежащее на ней право, например, право на водопровод, будет неизменным.

Общее понятие о праве над чужой вещью было выработано только к концу римской истории, когда уже были созданы все отдельные виды вещных прав.

В развитом римском праве (в классический период) сервитутом (servitutus) называлось принадлежащее определенному лицу право пользования чужой вещью в каком-либо отношении. Определенность этого лица, которому принадлежит сервитут, отличает его от других прав над чужой вещью, существовавших в классический период (суперфиция и эмфитевзиса).

Сервитуты устанавливались по воле частных лиц. Их не надо смешивать с теми ограничениями собственности, которые были установлены самим законом, помимо воли частных лиц. Например, если плоды с дерева падали к соседу, собственник плодов мог, в силу законов 12 Таблиц, входить на соседний участок для их сбора.

По свойству управомоченного субъекта все сервитуты делились на личные и вещные (или реальные).

Вещными назывались те, которые принадлежали собственнику известной недвижимой вещи (rec). Кто был собственник -- безразлично, при переходе вещи к новым собственникам сам собой переходил и сервитут.

Личными назывались такие сервитуты, которые принадлежали известному лицу, независимо от того, был ли он собственником какой-либо вещи или нет. Личные сервитуты появились только в конце республики.

Вещные сервитуты делились на:

- сельские;

- городские.

Сельскими назывались те, которые обычно устанавливались в пользу земельных участков, служивших для сельскохозяйственных целей; городскими -- те, которые обыкновенно служили в пользу зданий.

Наиболее древними были сельские сервитуты: право проходить и проезжать верхом по дорожке, пролегающей по соседнему участку; право проводить воду из источника, прокладывая по чужой земле трубу или канаву и др.

Из городских сервитутов можно отметить право проводить на соседний участок подземную трубу, служащую для стока нечистот.

Как уже было сказано, личный сервитут принадлежал известному лицу; по наследству он не переходил и прекращался смертью управомоченного лица.

Выделялись следующие виды личных сервитутов:

1) Узуфрукт (usufructus) -- право пользоваться как самой чужой вещью, так и доходами с нее, не уничтожая и не изменяя существа вещи.

2) Usus -- право пользоваться только самой вещью, но не доходами. Например, имея дом, нельзя сдавать его в аренду.

Это наиболее распространенные личные сервитуты.

Защита сервитутов осуществлялась несколькими способами. Как это происходило в древнейшие времена -- достоверных сведений нет. В более позднее время, для защиты сервитутов служил особый иск, называвшийся actio confessoria. Имевший сервитут мог предъявлять этот иск против всякого, кто не допускал его или мешал ему пользоваться сервитутом.

Во времена классических юристов отмечалось и такое вещное право как эмфитевзис (emphiteusis). Это право на чужую землю. Оно возникало по простому договору аренды и в силу которого его обладатель, т.е. арендатор мог не только сам всесторонне пользоваться землею, но и мог передавать свое право другим при жизни своей и по наследству. Но за это должен был платить собственнику земли ежегодно арендную плату. Эмфитевзис по широте своей не отличался от собственности, ограничением была лишь уплата арендной платы.

С этим институтом по своей широте имеет большое сходство другое вещное право -- суперфиций (superficies). Это такое вещное право на строение, возведенное на чужой земле, в силу которого его обладатель (суперфициарий) мог всесторонне пользоваться зданием, отчуждать свои права при жизни и на случай смерти, но обязан был ежегодно платить собственнику земли известную сумму денег.

Суперфиций и эмфитевзис, входящие в группу прав на чужие вещи, отличаются от сервитутов по следующим признакам:

суперфиций мог быть передан по наследству и, кроме того, допускался переход суперфиция в частную собственность;

эмфитевт мог хозяйствовать на участке по своему усмотрению, в том числе менять характер пользования участком. При этом он располагал правовыми средствами собственника.

Было известно также такое вещное право как залог. Это такое право кредитора на известную вещь должника, в силу которого он при неуплате долга может продать эту вещь с тем, чтобы из вырученной суммы удовлетворить свое обязательственное требование.

Но это право очень узкое: кредитор не имеет права на пользование вещью и не всегда даже владеет ею.

Тема VII. Учение об обязательствах и договоре

1. Понятие обязательства. Система обязательств

Обязательство (obligatio) по определению позднейшего римского частного права, есть такое юридическое отношение между двумя лицами, в силу которого одно из них (кредитор) имеет право требовать от другого (должника) исполнения чего-либо в свою пользу. Будучи правовой связью, обязательство в случае, если не последует добровольного его исполнения, способно к реализации в принудительном порядке путем предъявления кредитором соответствующего иска к должнику. Отсюда следует вывод: там, где отсутствует исковая защита, нет и обязательства.

Таким образом, отличительные признаки обязательственного отношения следующие:

1. Предметом обязательственного права являются действия лица, а не вещь, почему оно и называется личным правом;

2. Это действие должно быть определенным, т.е. должник обязан совершить только известное действие, в остальных отношениях он совершенно не зависит от кредитора.

События, которые способны создать обязательственное отношение, называются источниками обязательств. Римляне различали два главных источника:

- договор;

- гражданское правонарушение, или delictum privatum;

Договор есть соглашение двух или более лиц, имеющее целью установить обязательство. Следует отметить, что не всегда одно простое соглашение признается за обязательственный договор. Так, древнее римское цивильное право не признавало юридической силы за так называемыми пактами (pacta), т.е. за простыми соглашениями, не облеченными в предписанную форму.

Деликт означает нарушение чьего-либо права. Если это правонарушение преследуется и наказывается по инициативе государства, то оно называется delictum publicium -- преступлением. Если же оно преследуется по инициативе частного лица, право которого нарушено, то оно называется delictum privatum -- гражданским правонарушением. Правонарушитель обязан заплатить потерпевшему известную сумму денег или в наказание (т.е. штраф), или для возмещения причиненного убытка.

Обязательства из деликтов исторически предшествуют обязательствам из договоров.

В целом римское право знало несколько видов обязательств, которые образовывали определенную систему. Различались 4 группы обязательств: договорные, деликтные, как бы договорные и как бы деликтные. Такое четырехчленное деление системы обязательств было закреплено еще в Институциях Юстиниана.