Государственный строй и правовая система Афин и Спарты

Периодизация государств Древней Греции. Гомеровский период — пора военной демократии. Создание Афинского государства, значение реформ Солона и Клисфена. Общественный строй и организация власти в Спарте. Главные черты спартанского и афинского права.

Рубрика Государство и право
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 28.10.2010
Размер файла 45,6 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Активная законодательная деятельность в Афинах в V--IV вв. до н.э. привела к накоплению большого законодательного материала, порою противоречивого и в целом неупорядоченного. От законов отличались принятые народным собранием псефизмы -- постановления, касавшиеся отдельных лиц, но иногда содержавшие и такие же общие правовые нормы, как и законы. Однако основные институты гражданского и уголовного права в Афинах не были разработаны в законодательстве с достаточной полнотой. Многие из них сохранили те или иные пережитки родового строя.

6.3 Право собственности и обязательства в афинском праве

В афинском праве различалось владение -- как фактическое обладание имуществом с его использованием и собственность -- как владение с правом распоряжения. Самого же понятия права собственности как абсолютного права лица еще не было. Коллективная собственность господствующего класса имела ограниченное распространение. К ней относились государственные имения и рудники, доходы с которых делились между гражданами, а затем шли на военный флот, храмовое имущество и др. Помимо государственной земли, сдаваемой преимущественно в аренду, существовали общественные земли фил и демов. Имущество, находившееся в частной собственности, делилось на "видимое" (земля, дом, рабы и т. п.) и "невидимое", способное "ускользать" от налогообложения и конфискации (деньги, драгоценности).

Между государственной и частной земельной собственностью существовала органическая связь -- частная собственность на землю считалась ведущей свое происхождение от государственной, а государственная существовала в форме частной. Поэтому, несмотря на окончательное утверждение со времен Солона частной собственности, она носила еще отпечатки прежних коллективистских представлений об общности имущества и считалась предоставленной государством. Поэтому архонты, вступая в должность, ежегодно объявляли о сохранении за гражданами принадлежащего им имущества. Само название земельных участков происходило от слова "жребий" (клерос) -- т.е. участок, полученный от общины в результате жеребьевки. Существенным обременением, лежащим на частной собственности, была обязанность состоятельных граждан устраивать за свой счет пышные празднества (литургии) для афинян. Размер расходов на литургию определялся богатством обязанного лица. Во время войны на богатых возлагалась и триерархия -- обязанность снаряжать за свой счет военный корабль.

Афинское право различало обязательства из договоров и обязательства из причинения вреда ("вольные" и "невольные" обязательства).

Основанием возникновения договоров считалось соглашение сторон, не требовавшее особых формальностей. Но наиболее важные договоры заключались, как правило, в письменной форме. В зависимости от характера договора соответствующий документ подписывался или обеими сторонами (договор купли-продажи), или одной обязанной стороной (договор займа).

Исполнение договора обеспечивалось задатком, поручительством третьих лиц и залогом (до реформ Солона договор займа обеспечивался и самозакладом должника). Если от исполнения договора отказывался покупатель, он терял свой задаток, продавец же был обязан вернуть двойную сумму задатка. При поручительстве материальные гарантии исполнения договора брали на себя третьи лица. Особое значение в истории Афин имел залог земли -- ипотека. При ипотеке заложенная земля оставалась во владении и пользовании должника, лишенного, однако, права распоряжаться ею. При неисполнении обязательства должником заложенная земля переходила к кредитору. Заложенные движимые вещи находились во владении кредитора, который мог их продать, если должник не исполнил обязательство.

Среди договоров важное место занимала купля-продажа, получившая большое распространение в связи с широким развитием торговли как в самой Греции, так и с соседними странами; заем, в том числе у ростовщиков под большие проценты (до 20%); имущественный наем движимости (в том числе и рабов) и недвижимости (особенно домов метеками, не имевшими или имевшими ограниченное право приобретать дома); личный наем и некоторые другие. Был известен и договор товарищества, по которому несколько лиц вносили средства в общее имущество для достижения каких-либо целей (торговые, религиозные и иные товарищества). Доходы и убытки товарищества распределялись между его участниками так, как это было обусловлено договором, или пропорционально сделанному взносу.

Обязательства из причинения вреда возникали при нанесении ущерба имуществу (повреждение или истребление имущества, причинение убытков и т. п.). Они влекли за собой возмещение ущерба, а вред, причиненный сознательно, возмещался в двойном размере. Ответственность возникала и тогда, когда вред был результатом действий подвластных лиц -- детей, рабов. Раб мог быть передан потерпевшему в компенсацию за причиненный ущерб. При причинении вреда личности (а в некоторых случаях и имуществу) возникала ответственность за преступление.[6;173]

6.4 Цивильное и криминальное право

Безбрачие в Афинах морально осуждалось. Брак заключался посредством договора между женихом и главой семьи невесты. Жених был обязан уплатить за невесту, приданое же невесте давалось не во всех случаях. Многоженство не допускалось.

После замужества женщина находилась и под властью отца, и под властью мужа. Положение ее в семье было приниженным. Развод для мужчины был свободен, для женщины весьма затруднен. Власть отца над детьми до Солона была практически-неограниченной (он мог продать сына в рабство). Со временем она ослабла, но оставалась значительной. Дети были обязаны повиноваться отцу, он мог лишить сына наследства за неповиновение, а дочь выдать замуж по своему усмотрению.

Афинское право различало преступления, направленные против государства, и преступления против личных интересов. Однако граница между ними зачастую была условной. И в том и в другом случае обвинение возбуждалось или самим потерпевшим, или гражданами, считавшими себя заинтересованными в привлечении виновного к ответственности.

Наиболее тяжкими преступлениями считались государственная измена, обман народа, внесение противозаконных предложений в народное собрание, оскорбление богов, безбожье, кража храмового имущества. К серьезным преступлениям относились также убийство, телесные повреждения, клевета, оскорбление, плохое обращение детей с престарелыми родителями, измена жены, похищение девушки. Эти деяния могли рассматриваться и как преступления против личности, и как преступления против государственных интересов. Близки к ним были и имущественные преступления (кража, поджог), которые также могли рассматриваться как преступления против государственных интересов (кража в общественном месте) или против личных интересов.

Характер наказания зависел, прежде всего, от тяжести содеянного. При преступлениях против личных интересов речь чаще всего шла о возмещении вреда и штрафе (обычно в двойном размере от ущерба), при преступлении против интересов государства -- о наказании как таковом. За наиболее тяжкие преступления (измена, безбожие, умышленное убийство) грозила смертная казнь. Вора-рецидивиста обращали в рабство. Широко были распространены штрафы и конфискация имущества. Телесные наказания применялись только к рабам, ответственность которых за преступления (йлла более суровой, чем у свободных. Широкое распространение получила атимия (бесчестье), лишавшая осужденного политических прав (на участие в народном собрании, занятие государственных должностей). За ложное обвинение в политическом преступлении доносчик (сикофант) мог быть предан суду.[9;125]

Выводы

Рабовладельческое государство достигло высочайшего уровня развития в Древней Греции и Древнем Риме. В исторической науке рабовладельческое общество этих стран принят называть античным (от латинского - антиквуус - старинный).

Массы свободных граждан совершили в этих странах упрямое сопротивление попыткам племенной знати добиться взять их в кабалу, что и привело к ранней ликвидации долгового рабства и обусловило развитие мелкого крестьянского хозяйства, ремесленного производства. Эти же причины вызвали стремление к максимальному расширению рабства иноплеменников. В связи с этим рабовладение в античном обществе утратило черты патриархальности и стало основанием системы, направленной на производство товаров и получения дополнительного продукта с помощью беспощадной эксплуатации рабов. Одновременно это повлекло за собою неминуемый кризис всей системы, привело к разрушению крестьянства и ремесленников, не способных выдержать конкуренцию дешевой рабской работы, поставило перед господствующим классом проблему поддержки свободной бедноты, которая стекалась в большие города. Работа сделалась рабской деятельностью, которая бесчестит свободных людей. Вследствие этого рабство стало тормозом для развития производства. Именно это неразрешимое противоречие привело к гибели античного общества.

Для античного государства характерным является республиканский порядок - аристократическая и демократическая республики; монархия, которое встречалось в Греции в виде так называемой тирании, не была типичной.

Широкий размах торговых и ростовщических операций в античном мире привел к образованию высокоразвитой системы права. Товарное производство и заморская торговля очень рано стали сесть заметное место в экономике древнегреческих городов. Активно идет ранняя разработка ряда правовых институтов, связанная с развитием частной собственности (внешнее право, виды договоров, их обеспечение, в том числе залог, кредитные соглашения, наследственное право и т.п.).

По сравнению со Старинным Востоком, высшего уровня развития рабовладельческого государства и рабовладельческого права достигли государства Старинной Греции.

Литература

1. Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима. - М.: Высш. шк., 1988. - 280с.

2. Всеобщая история государства и права зарубежных стран / Под ред. К.И. Батыра. - М.: Наука, 1996. - 358с.

3. Громаков Б.С. История рабовладельческого государства и права. - М.: НОРМА-ИНФРА-М, 1996. 312с.

4. История государства и права зарубежных стран (рабовладельческое и феодальное государство и право) / Под ред. П.Н. Галанзы, Б.С. Громова. - М.: Политиздат, 1980. - 418с.

5. История государства и права зарубежных стран. - В 2 Ч.- ч.1/ Под ред. Крашенников Н.А. - М.: НОРМА-ИНФРА-М, 1999. - 624с.

6. История государства и права зарубежных стран / Под ред. С.А. Жидкова, И.А. Крашенинниковой. Ч. II. - М., 1998.

7. Історія держави і права зарубіжних країн / під ред. Джужи О.М. - К.: НАВСУ, 2000. - 352с.

8. Катрич В.М. История рабовладельческого государства и права Старинной Греции. - К.: Высш. шк., 1969.- 345с.

9. Курбатов А.А. Судопроизводство в архаических Афинах //Государство и право. - 1993. - № 6. - С. 119-127

10. Макарчук В.С. Загальна історія держави і права зарубіжних країн. - К.: Атіка, 2001. - 592с.

11. Страхов М.М. Історія держави і права зарубіжних країн. - Харків: Право, 2001. - 416с.

12. Тищик Б.И. Історія держави і права країн Стародавнього світу. - Львів: Світ, 2001. - 384с.

13. Федоров К.Г. Історія держави і права зарубіжних країн. - К.: Вищ. шк, 1994.- 464с.

14. Шевченко О.О. Історія держави і права зарубіжних країн. - К.: Вентурі, 1998. - 256с.


Подобные документы

  • Изучение создания первых государств Греции: крито-микенская цивилизация, полисный и архаический этап. Отличительные черты греческого общества и правовых отношений в Гомеровский период. Реформы Солона, Клисфена по демократизации Афинского государства.

    реферат [37,1 K], добавлен 26.05.2010

  • История демократии, возникновение, свойства. Развитие политико-правовой мысли в Древней Греции. Государственный и общественный строй в Древних Афинах и Древней Спарте. Формирование афинского законодательста, брачно-семейное и наследственное право.

    курсовая работа [103,4 K], добавлен 23.01.2011

  • История образования Афинского полиса, государственный строй Древних Афин. Характеристика демократических принципов власти и структуры государственного аппарата. Общественный строй Афин в V веке до н.э., государственно-правовая система, права граждан.

    контрольная работа [24,8 K], добавлен 11.12.2010

  • Истоки древнегреческого государства. Развитие Древней Греции и возникновение полисов. Реформы Тесея и законы Драконта. Реформы Солона и Клисфена. Государственный строй Афин в V-IV вв. до н.э. Афинское право.

    реферат [25,6 K], добавлен 23.10.2002

  • Государственный и общественный строй в Древних Афинах и Древней Спарте. Общая характеристика права Древней Греции. Становления демократических институтов: республика и монархия, республики, демократическая и аристократическая формы государства.

    реферат [49,5 K], добавлен 01.07.2008

  • Особенности политического развития Афин в V в. до н.э. Структура сложившейся в Афинах системы политической демократии, механизма ее функционирования, предназначения институтов. Реформы Тезея, Солона, Клисфена. Законодательный процесс Древних Афин.

    контрольная работа [30,1 K], добавлен 31.03.2016

  • Основные черты хозяйственной структуры государств- полисов. Возникновение государства в Афинах. Реформы Солона и Клисфена. Государственный аппарат Афин. Демократизация государства и права Афин. Значение роли народного собрания и суда при Солоне.

    реферат [32,0 K], добавлен 03.11.2008

  • Распад родового строя, появление государства Греции. Реформы Тесея, Солонта и Клисфена, законы Драконта. Государство и право Древней Спарты (Лакедемон). Реформы Сервия Тулия, источники римского права. Государственный строй Рима в период республики.

    реферат [62,5 K], добавлен 10.06.2010

  • Демократические преобразования в Афинах в период правления Эфиальна и Перикла. Порядок формирования и функционирования основных органов власти и управления афинского государства. Роль вооруженных формирований в период расцвета афинской демократии.

    реферат [94,8 K], добавлен 04.12.2014

  • Общественный и государственный строй древней Спарты. Организация государственной власти в Спарте после "Ликургова законодательства". Герусия и басилеи. Народное собрание, Эфорат. Виды брака и регулирование брачно-семейных отношений по Законам Ману.

    контрольная работа [30,8 K], добавлен 25.01.2015

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.