Концептуальное пространство в макроконцепте "жизнь человека"

Размещено на http://www.allbest.ru/

Концептуальное пространство в макроконцепте "жизнь человека"

Л.П. Колоколова

Аннотация

Статья посвящена концептуальному исследованию семантического пространства. В ней проблемы системности лексики анализируются с новых позиций. В качестве основного объекта рассматривается функционально-когнитивная сфера, в которой отражаются различные аспекты конкретизации концепта в процессе речевой деятельности.

Ключевые слова: функционально-когнитивная сфера, макроконцепт, темпоральность, информационно-смысловой блок.

The article is devoted to conceptual research of semantic space. The problems of the systemic nature of vocabulary are analyzed from the point of new positions. Functional-cognitive sphere is considered as the main object. It reflects the various aspects of the concretization of the concept in the process of speech activity.

Key words: functional-cognitive sphere, macroconcept, temporality, information-semantic block.

Пространство - универсальная категория человеческого сознания, а лексика, описывающая пространственную сферу, носит универсальный характер. Целью настоящего исследования является анализ восприятия пространства как средства познания окружающего мира и реализация его в макроконцепте «Жизнь человека».

В последние годы интенсивно ведется разработка многоуровневой теории значения - когнитивной семантики. Особенностью, отличающей ее от других семантических теорий, является выход за пределы собственно языковых знаний и обращение к знаниям неязыкового, энциклопедического характера и определение роли этих знаний в процессе формирования языковых значений и смысла высказывания [Болдарев, с. 10]. В связи с этим описание лексики, репрезен- тирующей пространство, производится через понятие концепта. С.Г. Воркачев, отвечая на вопрос, в чем суть концепта, подчеркивает, что «концепт - это культурно отмеченный вербализованный смысл, представленный в плане выражения целым рядом своих языковых реализаций, образующих соответствующую лексико-семантическую парадигму» [Воркачев, с. 7]. В настоящей работе под концептом понимается многомерное ментальное, национально - специфическое образование, включающее понятийный, образный, ценностный компоненты и содержащее всю совокупность знаний об объекте. Категория пространства включается в структуру «наивной картины мира» современного человека и репрезентируется в языковых единицах.

Макроконцепт проявляется в языке как многомерная и многоуровневая сущность. Каждый тип значения связан с общим понятием разнообразными смысловыми отношениями, проявляющимися на глубинном уровне.

С позиций когнитологии пространство для человека является самой важной категорией для восприятия мира. Восприятие - это тот фундамент познавательной деятельности человека, на котором строятся все существующие системы знаний. Система восприятия играет главную роль в отражении человеком окружающего мира. Пространственные отношения связаны прежде всего с локализацией событий. Человек воспринимает пространство как нечто, существующее вне его. Оно заполнено людьми, предметами. В данном мире живут близкие, свои, родные люди. Пространство воспринимается человеком и как открытое место, не имеющее границ.

Локальный аспект конкретизации бытия проявляется как наиболее разветвленный и частотный в русском языке. Так, вокруг глагола жить группируется иерархически организованная система существительных, в которых представлен переход от слов с широким значением к лексемам с более узкой семантикой, передающей существенно разные типы информации: жить - на Земле/ на другой планете; на белом свете/ в потустороннем мире; на каком-л. континенте: в Азии, в Африке, в Латинской Америке, в Австралии, в Европе;в какой-л. стране: в Австрии, в Англии, в Болгарии, в США, в России, во Франции, в Швейцарии; в каком-л. регионе, области, республике: в Сибири, в Крыму, на Дальнем Востоке, на Урале, в Татарстане; в какой-л. местности, стороне света: на юге, на востоке, на западе, на острове, в горах, в степях, на полуострове; в населенном пункте: в городе, в деревне, в селе, в поселке, в станице, в сельской местности; в столице, в провинции, в захолустье; в каком-л. жилище: в доме, в квартире, в коттедже, в общежитии, в гостинице, в детском доме, в интернате.

В данной системе существительных представлена функционально-когнитивная сфера (термин В.Г. Гафаровой и Т.А. Кильдибековой) бытия, в которой реализуется словосочетание жить где с различным объемом семантики локализатора. Особенностью всех локальных конкретизаторов перечисленных выше групп в функционально-когнитивной сфере бытия является то, что они все связаны с конкретизацией основного субъекта бытия - человека.

Макромир человека определяют понятия с широким локальным значением.

В сфере локальныхконкретизаторов широкой семантикой обладают наименования, называющие континенты, стороны света, природные ландшафты: Африка, Азия, Европа, юг, восток, запад, север; остров, полуостров, горы, степи, лес, пустыня, долина, береги др.

Лексема континент имеет в восприятии человека дополнительную информацию, которая характеризует исторически сложившуюся группу человечества по цвету кожи, например, Африка - Черный континент. Также дополнительную информацию приобретает прилагательное зеленыйв примере Австралия - Зеленый континент, так как здесь представлена характеристика «девственной» природы.

Когнитивный подход позволяет представить в абстрактном существительном жизнь ситуацию «жить на территории, управляемой самостоятельным правительством», выражающуюся в словосочетаниях жизнь в стране, в государстве, державе.В речи эти номинации нередко конкретизируются именем собственным. Ср.: Она с таким же жаром вспоминала свою жизнь в России (В. Набоков). А семья - самая обыкновенная жила в Южной Польше.(Л. Улицкая).

Дифференциация лексемы странапозволяет выстроить иерархию лексикосемантических вариантов, производящих следующие наименования: 1) ориен - тированность, представленную такими обозначениями, как европейские, азиатские страны,2) географические соответствия - южные, северные страны, 3) страны, имеющие особую привязанность к местности, к образу жизни, культуре, внутреннему устройству, истории - скандинавские страны.

В связи с расширением сферы употребления, лексема страна приобретает объемное значение и в силу этого необходимо остановиться на понятии родина `отечество, родная страна'. Само по себе понятие родины как родной страны представляет собой совокупность метафор, концептуализирующихспецифичес - кие социальные отношения. По данным этимологических словарей производящая основа слова родина- корень род-, восходящий к праславянскому оЫъи общий с русским рост-, раст- `прямо стоящий, вставший, поднявшийся'. Можно предполагать, что здесь идея саморазвития, роста, отдельного бытия, свойственная растительному миру, переосмысливается в идею порождения - производства другого, отличного от себя существа.

Понятию родина противостоит понятие чужбина `чужая страна'. Родина как материальное и духовное сообщество «своих» привлекает к себе такие понятия, как любить родину, защищать родину, а чужбина связана с понятиями ностальгия, тоска по родине, жить на чужбине, умереть на чужбине. Поскольку в настоящее время отсутствуют ограничения и стеснения в передвижениях по миру, то семантическая окраска ностальгия, тоска по родинестирается и возникает большой интерес к чужой стране.

Пространство человека может сужаться. Микромир в этом случае создается отношениями к личной сфере бытия человека. Область бытования при этом тяготеет к локализаторам, обладающим более узкой семантикой.

Личный состав микромира человека включает следующие номинации: город, улица, дом, квартира, комната,отражающие место пребывания каждого индивида. семантический когнитивный лексика

В конструкциях со значением локализации бытия частотны нарицательные названия населенных пунктов, их частей (районов, улиц) или уточняющие их эквиваленты - имена собственные. Ср.: Некоторое время он живет в Лондоне (В. Набоков). Похоронив жену, Томилин жить в Москве не сумел - сорвался с места и вот уже много лет кочевал(В. Маканин).

В качестве локализатора может выступать также распространитель, содер - жащий семантический компонент жизнь в какой-либо местности. В данной парадигматической группе фиксируются оппозиции: жить в городе, в городской черте, жить в деревне, в посёлке, на станции, жить за городом.Ср.: Мы жили в то лето в подмосковной деревне Сальково (Г. Семенов). Иван жил в городе и, когда приезжал в отпуск в деревню, смотрел на все свысока. (В. Шукшин).

Информационно-смысловой блок локальности передаётся лексемой город `крупный населенный пункт, административный, торговый, промышленный и культурный центр'. Данная лексема вступает в семантическую оппозицию с лексемой деревня`крестьянское селение'. Более того, в языке образуется цепочка наименований, последовательно характеризующих переход от одного типа значений к другому и обогащающему информационно-смысловой блок локальности: столица - периферия - провинция.

Таким образом, поле пространственных отношений представляет собой сложную разветвленную систему, демонстрирующую в концепте жизньочень многое, то, что не укладывается в простое определение `форма существование материи'. Нельзя в этом случае не согласиться со словами польского афориста В. Бартошевского, определившего жизнь как «заглядывание в разные зеркала», поистине, очень разные.

Библиографический список

1. Болдырев Н.Н. Концептуальное пространство когнитивной лингвистики // Вопросы когнитивной лингвистики, 2004. - № 1.

2. Воркачёв С.Г.Лингвокультурология, языковая личность, концепт: становление антропоцентрической парадигмы в языкознании // НДВТТТ. ФН, 2001. - № 1.

Размещено на Allbest.ru