Концепт купец в языковом сознании Михаила Тюльпина (на материале "Летописи о событиях в Твери 1762-1823 гг.")

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Тверской государственный университет

Концепт купец в языковом сознании Михаила Тюльпина (на материале "Летописи о событиях в Твери 1762-1823 гг.")

Арефьева Евгения Николаевна

«Летопись о событиях в Твери 1762-1823 гг.» [4, д. 1135] представляет собой рукописный документ дневникового характера, написанный тверским купцом Михаилом Матвеевичем Тюльпиным. Записи дневника охватывают события 60 лет и содержат фиксацию определенных периодов в жизни автора и общества. На выбор объектов описания, язык рукописи и ее композиционную структуру накладывают отпечаток принадлежность автора «Летописи…» к купеческому сословию, уровень его образования и культуры. В центре внимания Михаила Матвеевича Тюльпина оказываются повседневные события жизни купеческой семьи: он описывает подготовку товара к продаже, процесс торговли, структуру и назначение торговых строений, фиксирует изменения цен на продукты.

Данная статья посвящена выявлению особенностей репрезентации концепта КУПЕЦ, входящего в концептосферу «Летописи о событиях в Твери 1762-1823 гг.». Концептуальный анализ рукописи позволяет восстановить картину мира человека, принадлежащего к купеческой среде, в определенный отрезок времени.

Анализ языкового материала позволяет сделать вывод о том, что в языковом сознании Михаила Тюльпина концепт КУПЕЦ является весьма значимым. Средствами репрезентации исследуемого концепта в «Летописи…» становятся лексемы купец, лавочник, купеческий, купечество.

Автор «Летописи…», детально описывающий предметы, явления и события жизни купеческой семьи, считает чрезвычайно важным указать на свою социальную принадлежность: «Сия история Тверьской купецкий сынъ Иванъ Дмитрия сынъ Тюльпин» [Там же]. Рассказывая на страницах дневника «о начальномъ произшествіи рода Тюлпина» [Там же, л. 1], Михаил Тюльпин считает необходимым подчеркнуть, что происходит из купеческого рода: «<…> отъ него родился сынъ Григорій Васильевичь, которой вышелъ въ посадъ или купечество» [Там же].

Купеческое сословие на территории тверской земли было многочисленным. К началу XVIII века в Твери существовали целые династии купцов, родословная которых начиналась в XV-XVI веках. «Активное формирование купеческого сословия в Российской империи пришлось на XVIII век. Сословная организация купечества (гильдии) окончательно сложилась в результате реформ 70-80-х годов ХVIII века» [1, с. 84]. В зависимости от гильдии купцы пользовались различными привилегиями.

В Твери к первой гильдии на момент, когда был подписан императорский указ об образовании купеческих гильдий, относились три семьи (минимум установленного капитала - 10 тысяч рублей): Светогоровы, Соболевы, Сутугины. Ко второй гильдии относилась 21 семья (капитал - 5 тысяч рублей), к третьей - 241 семья (1 тысяча рублей) [5]. Михаил Тюльпин упоминает об этом событии на страницах «Летописи…»: «1793 готъ Съ сего года зд?лано разд?ление на купечество по гильдиямъ, и мещанство, а до сего все жили во общем званіи купеческомъ или посадцкомъ» [4, д. 1135, л. 14 об.]. В результате реформ 70-80-х годов XVIII века купечество «стало не только наиболее сильной в экономическом отношении частью населения, но и самым привилегированным наряду с дворянством и духовенством сословием» [1, с. 84]. Михаил Тюльпин отмечает, что после проведенных реформ представителей купеческого сословия начали выбирать в органы местного самоуправления: «въ комиссию для квартиръ отъ купечества иванъ ивановъ пешехоновъ, - умре вместо ево петръ степановъ пешехоновъ» [4, д. 1135, л. 27].

В языковом сознании Михаила Тюльпина концепт КУПЕЦ наделяется следующими когнитивными признаками: это человек, ведущий торговлю, владеющий своим товаром, относящийся к сословию купцов.

Сословная принадлежность является определяющей для купца при вступлении в брак. Упоминая о своей женитьбе, М. Тюльпин подчеркивает, что сочетался браком с дочерью купца: «Сентября 26 дня, женился я Михайла матв?евъ заволгою р?кою укупца Петра Федотова подсыпаньена, на дочери его Евдок?и» [Там же, л. 10].

Ведение торговли, владение товаром относятся к отличительным признакам, характеризующим представителей купеческого сословия. В языковом сознании Михаила Тюльпина купцы - это особая группа людей, торгующих своим собственным товаром. Они живут в купеческих домах, отличающихся по своей архитектуре от городских зданий, во дворе дома обязательными являются хозяйственные постройки (амбар, овин, солодовня, завод и др.), необходимые для производства и хранения товара.

В купеческих семьях занятия торговлей были тесно связаны с домашним бытом, поэтому часто помещение для лавки или склада выделялось при доме купца. «Купеческий дом часто был одновременно и жильем, и лавкой, и магазином, и конторой, а также складом товаров, заводом, банком, местом проведения праздников» [2, с. 149]. Лавка, завод и находящийся в них товар свидетельствовали о финансовом благополучии владельца. Поэтому потеря этого имущества, к примеру, в результате пожара расценивалась владельцем как невосполнимый убыток: «июня 5 дня, въ воскресеніе во окончаніи об?дни загорелось уякова лвова тюлпина солодовой овинъ деревянной, отъ котораго съгорело жилыхъ 7 домовъ, заводовъ 7 въ томъ праздное м?есто и того 15 дворовъ. въ томъ числе и наши домы съ горели» [4, д. 1135, л. 12]; «на 9 число въ ночи учинился пожаръ <…> долавки бывшаго купца петра дмитриевича светогорова <…> и онымъ погорелымъ лавочникамъ, не мало причинено онымъ пожаромъ убытку, полагаютъ народнымъ мн?ниемъ, тысячь до ста или бол?е» [Там же, л. 36 об.].

События общегосударственного масштаба также воспринимаются Михаилом Тюльпиным сквозь призму человека, занимающегося купеческой деятельностью. Для языкового сознания купца М. Тюльпина особую значимость имеет возможность совершать поездки за товаром и вести торговлю. Поэтому автор «Летописи…» считает необходимым зафиксировать в дневнике даты, когда по причине различных политических событий купцы вынуждены были закрывать свои лавки и приостанавливать торговлю. Например, так описываются на страницах «Летописи…» события Соляного бунта 1771 года: «въ начал? июля месица въ Москв? повласти божіей учинилось неблагополучие налюди смертоносная язва, потомъ имеждоусобная брань или бунтъ <…> инароду и дворянства очень много изъ москвы выехали, торги, фабрики изаводы, все почти во время язвы остановились, и продолжалось дозимы» [Там же, л. 9 об. - 10].

В русском языковом сознании, помимо перечисленных дескриптивных признаков, концепт КУПЕЦ имеет характеризующие (эмоционально-оценочные) признаки, к которым относятся оценки поведения купцов [3, с. 221]. «Сам род занятий купечества - торговля - вызывал у русского общества (у разных его слоев) скептическое, слегка презрительное отношение. Купец воспринимался как человек, получающий легкие, нетрудовые деньги, способный обмануть покупателя ради наживы» [1, с. 83]. Такой взгляд на купца извне определяется особенностями национального менталитета, ценностными приоритетами. Негативное отношение к человеку, действующему из соображений практической выгоды, является «одной из ключевых идей русской языковой картины мира» [Там же, с. 86].

Другую оценочную характеристику деятельности купца, противоположную стереотипному общественному мнению, встречаем в «Летописи о событиях в Твери…». Михаил Тюльпин детально описывает трудоемкий процесс приготовления шишечного солода: «оная щипка продолжалась часа 3 естли присядутъ челов?къ 6, или при обыклыхъ или проворныхъ четверо, аиногда толко два то продолжатъ полдни или 6 часовъ» [4, д. 1135, л. 20]. Автор «Летописи…», как человек, знающий специфику купеческого быта изнутри, считает необходимым не только подробно описать подготовку товара к продаже, но и охарактеризовать процесс ведения торговли в целом: «во время торговое случается проходить мимо господину какому или госпож?, и разныхъ м?стъ, или иного роднымъ купцамъ, то нередко останавливаются и смотрятъ со удивлениемъ и улыбкою на оное меринье, которое имъ по необыкновенности сщитая оное за обманъ. но толко отъ оной продажи вовремя свальнаго торгу, упродавца не однажды хрестнетъ въ спин?, а прибыль не очень корыстна» [Там же, л. 20 - 20 об.]. Такое отношение к труду купца свидетельствует об эмоционально-оценочном расширении исходного значения основного имени концепта, обозначающего участника торга. В языковом сознании Михаила Тюльпина купец наделяется положительными эмоционально-оценочными характеристиками: его отличают добросовестное отношение к работе, умение зарабатывать деньги честным трудом.

Итак, концептуальный анализ текста рукописного документа позволил сделать вывод об особой значимости концепта КУПЕЦ в концептосфере «Летописи о событиях в Твери 1762-1823 гг.». Данный концепт обнаруживает взаимосвязь с рядом других концептов, среди которых ДОМ, СЕМЬЯ, ОГОНЬ, ИМУЩЕСТВО, ТОВАР, ДЕНЬГИ, ТОРГОВЛЯ.

Концепт КУПЕЦ в «Летописи о событиях в Твери…» обладает набором дескриптивных и характеризующих признаков. К первой группе признаков относятся ведение торговли, владение товаром и принадлежность к купеческому сословию.

Индивидуальные эмоционально-оценочные характеристики, которыми Михаил Тюльпин наделяет представителей купеческого сословия, составляют характеризующие признаки описываемого концепта. В отличие от русского языкового сознания в целом, в языковом сознании автора «Летописи…» сложился положительный образ купца.

Для языковой личности Михаила Тюльпина характерно восприятие образа купца как человека, занимающегося торговлей, для которого умение заработать деньги является смыслом жизни. Автор рукописи дает образу купца положительную оценочную характеристику: это человек, зарабатывающий капитал честным трудом, что дает купцу основания для того, чтобы требовать к себе особого уважения.

Таким образом, анализ средств репрезентации концепта КУПЕЦ в «Летописи о событиях в Твери 1762-1823 гг.» способствовал выявлению некоторых особенностей картины мира Михаила Матвеевича Тюльпина как представителя купеческого сословия рубежа XVIII-XIX веков.

Список литературы

тверской купец концепт константа

1. Володина Н.В. Концепты, универсалии, стереотипы в сфере литературоведения: монография. М.: Флинта: Наука, 2010. 256 с.

2. Гончаров Ю.М. Купеческая семья второй половины XIX - начала XX в. (по материалам компьютерной базы данных купеческих семей Западной Сибири). М.: Ин-т этнологии и антропологии РАН, 1998. 240 с.

3. Карасик В.И. Языковые ключи: монография / Науч.-исслед. лаборатория «Аксиологическая лингвистика». М.: Гнозис, 2009. 406 с.

4. Летопись о событиях в Твери 1762-1823 гг. тверского купца Михаила Тюльпина // Государственный архив Тверской области (ГАТО). Ф. 1409. Оп. 1.

5. Тверское купечество [Электронный ресурс]. URL: http://www.etver.ru/obzor-smi/25/146/58474/ (дата обращения: 03.01.2016).

Размещено на Allbest.ru