Словарь русских говоров Приамурья, на материале которого в данной статье рассматривается энантиосемия в многозначных диалектных словах, включает лексику и фразеологию русских говоров Приамурья, распространенных на большой территории от с. Албазино до г. Хабаровска (говоры старожилого населения Амурской области и Хабаровского края по верхнему и среднему течению р. Амур). Словарь отражает специфические особенности лексики русского населения Дальнего Востока России, потомков первых амурских переселенцев из Забайкалья. Время формирования говоров Приамурья - середина XIX в., когда возникли первые русские поселения - казачьи станицы: Албазинская, Черняевская, Игнашинская, Поярковская, Екатерино-Никольская, Михайло-Семеновская и др., на обозначенной территории образовался уникальный сплав забайкальских говоров, в которых преобладали севернорусские черты.

Явление энантиосемии относится к наиболее интересным семантическим феноменам языка. Несмотря на то, что проблема энантиосемии в той или иной степени привлекает внимание исследователей уже целое столетие, до настоящего времени энантиосеманты в русских говорах Приамурья подробно до настоящего времени не рассматривались.

Энантиосемия - это внутрисловная антонимия, смысловая противопоставленность лексико-семантических вариантов многозначного слова. Особенно интересна эмоционально-оценочная энантиосемия. Например, в словах злой, лихой, блаженный, гордый оценочность бывает положительной или отрицательной в зависимости от контекста или ситуации. Ср.: злой разбойник - злой до работы, лихой казак - лихая свекровь и т.д.О.С. Ахманова считает, что "энантиосемия" - это "троп, состоящий в употреблении слов в противоположном смысле (в сочетании с особым интонационным контуром)" [1, с.527].

энантиосемия русский говор приамурье

Причина возникновения эмоционально-оценочной энантиосемии может скрываться в способности человеческого мышления полярно оценивать одно и то же явление, находить противоположные аспекты одного понятия, индивидуально и критически осмысливать окружающую действительность, вплоть до полного противопоставления различных сторон одного и того же предмета, явления, признака, действия, "энантиосемию можно рассматривать как потенциальный компонент значения" [4, с.135].

Особый интерес представляют случаи перехода значений внутри одного многозначного слова на уровне радиальных и последовательных значений в их качественную противоположность. Следует отметить, что к смене знака оценки (+ или - ) может привести гиперболическое интенсивное проявление не только положительного качества, но и отрицательного.

Необходимо отметить, что явление эмоционально-оценочной энантиосемии носит динамический, исторический характер, отчасти связанный с табуированием слов, желанием предков "не сглазить" охоту, рыбалку, урожай, попыткой "отвести глаза" персонифицированной смерти или болезни. В древности имел место обычай называть рожденное дитя прозвищами с негативной семантикой: "Некрас", чтобы был красивым, "Буян", чтобы был спокойным и т.д.

Отчасти энантиосемия в слове создается потому, что явление действительности может полярно оцениваться и вызывать различные чувства или отношения со стороны говорящих субъектов.Н.Б. Лаврентьева, например, видит неязыковые причины в эмоциональном осмыслении явлений действительности говорящими, намеренной, вполне осознанной установке носителей говоров на экспрессивный эффект. Вопрос о развитии энантиосемичных значений Н.Б. Лаврентьева считает "одним из частных вопросов при решении проблемы многозначности, типов и особенностей переносов" [3, с.109].

Анализ Словаря русских говоров Приамурья позволил распределить зафиксированные в нем энантионимы по следующим трем признакам.

1. Внутрисловные противопоставления по качественному признаку. Например: БУТАґН, а, м.3. Бугорок на возвышенном месте с норами барсуков и енотов. Бутаны больше на возвышенных местах, на р?лочках. (Пашк. Облуч.).4. Охотничья ловушка на волков, барсуков, енотов в виде искусственных ям. Волк летом коптится в бутане. Амур. (Мих.) [5, с.48]. В третьем и четвертом значении многозначного слова бутан противопоставляются верх и низ: бугорок и яма.

Ср. также: ГУСЕВАґЯ, оґй, ж.1. Находящаяся впереди упряжки, ведущая лошадь в упряжке: коренная. Гусевая первая ид?т, два рядом, а она впереди: гуськом ехали. Хаб. (Окт.).2. Пристяжная лошадь; пристяжка. Вот сюда еще одну лошадь припрягали, она гусевой называется. На гусевой ямщик сидит. Амур. (Магд.) [Там же, с.103]. Внутри одного слова противопоставлены значения: ведущая лошадь - замыкающая (пристяжная) лошадь.

Значения энантионима "желтуница" противопоставляются, как и значения слов: болезнь - здоровье, яд - противоядие: ЖЕЛТУНИґ ЦА, ЖЕЛУНИґ ЦА, ЖЁЛУНИЦА, ы, ж.1. Болезнь Боткина, желтуха. Желтуница у нас, желтуґха (Уш. Шим.).2. Лекарственная трава репяшок волокнистый - Agrimonia pilosa Idb., настой которой применяется в народной медицине при болезни Боткина. Желтуница - небольшая травка, вся усыпана ж?лтыми зв?здочками (Алб. Скв.) [Там же, с.130].

2. Внутрисловное противопоставление по временному критерию. Например: ТЁМНО, нареч.1. Поздно вечером. В девках была, всегда т?мно домой ходила (Кн-ка Кнст).2. До рассвета. А утром-то надо т?мно вставать. Утром т?мно тебя разбудят - молотить иди (Сам. Окт.) [Там же, с.436]. Внутри многозначного слова наблюдаем противопоставление поздний вечер - раннее утро.

В слове ОНОГДЫґ СЬ противопоставляются значения давно и недавно: ОНОґ ГДАСЬ, нареч.1. Вчера. Я, девка, оногдысь много нарвала саранок. Оногдысь - это, значит, вчера (Черн. Магд.).2. Устар. Давно. Оногдысь - это значит, дамноґ было (Бус. Своб.). Оногдась - это значит раньше, давно было (Пуз. Окт.) [Там же, с.286].

3. Внутрисловное противопоставление по пространственным характеристикам. Например:

ВЫґ СЕЛКА, и, ж.1. Выселение. Выселка большая была, крестьян так всех выселяли (Джл. Скв.).2. Селение, возникшее в результате переселения жителей из другой местности; выселок. Выселка когда открылась, оне сюда пошли (Джл. Скв.) [Там же, с.79].

Значения данного слова соотносятся друг с другом как причина и следствие, как действие и результат. Однако их противопоставление становится вполне возможным, если учесть, что в первом случае речь идет об исчезновении населенного пункта, когда как во втором - о его создании, возникновении.

Прямые энантионимы, значения которых содержат прямые противопоставления, можно считать эксплицитными энантионимами, так как противопоставления в их значениях очевидны.

Например: ГОДОВИґ НА, ы, ж.1. Празднование дня рождения годовалого ребенка. Когда реб?нку год исполняется, годовину отмечаем (Алб. Скв.).2. Годовщина со дня смерти кого-л. Вот годовину будем отмечать, год прошел, как померла бабушка (Арг. Лазо) [Там же, с.88]. В слове противопоставляются значения год со дня рождения и год со дня смерти. Здесь контрадикторная (взаимоисключающая) антонимия.

Ср. также: ГУБАґНКА, и, ж.1. Сорт пшеницы - Triticum L., у которой колос с остями. Губанка - сорт пшеницы, колос у ей с усами (Бдж. Лен.).2. Сорт пшеницы с колосом без остей. А пшеницу дали без оси, губанка она называлась (Ст. Окт.) [Там же, с.100]. Как известно, ость - это тонкий длинный ус на цветковой или колосковой чешуе у многих злаков. В слове ГУБАґНКА, как и в предыдущем примере, наблюдается контрадикторная антонимия, предполагающая наличие и отсутствие признака: пшеница с остями - без остей.

Интересны также имплицитные (скрытые) энантионимы. Энантиосемия такого типа сродни речевой антонимии: значения этих слов явно не противопоставлены друг другу, их антитеза носит, как правило, образный характер. Так, например, БЕРЕСТИґ НА, БЕРЁСТИНА, ы, ж.1. Береста. У белой (бер?зы) берестоґ, берестиґна белая, е? обдирают и чумаґшки всяґки делают (Лонч. Бик.).3. Твердый черный нарост, образующийся на месте поврежденного участка березовой коры; чага. Выбирали бер?зы, зарубали, а потом накипала

ISSN 1997-2911 Филологические науки. Вопросы теории и практики, № 8 (26) 2013, часть 2 149

на ней ч?рна-ч?рна (Союз. Окт.). Хаб. (Окт.) [Там же, с.33]. Береста в нашем сознании неразрывно связана с белым цветом - основным цветом коры березы. Однако второе значение слова "берестина" указывает нам на черный цвет так называемого древесного гриба - чаги.

Антонимия значений слова БОЕґЦ складывается, во-первых, из противопоставления подвижного, жидкого (водоворот) и статичного, твердого (скала) начал, а во-вторых, если это можно считать различием между причиной (скала) и следствием (водоворот): БОЕґЦ, бойцаґ, м.1. Водоворот на реке, образующийся от столкновения сильного течения со скалами.2. Скала, вдающаяся в реку. По Союзной, по Манжурке-реке есть скаґлы - бойцы: онеґ сильно в реку вступают (Е. - Ник. Окт.) [Там же, с.37]. Данный пример тяготеет к сопутствующим, или сополагаемым, словам.

Необходимо подробнее рассмотреть интересный и спорный вид энантиосемии - сополагаемые энантионимы.

В современной лингвистике нет однозначного мнения относительно принадлежности слов данного типа к антонимам. Так, в Словаре паронимов и антонимов под ред. Н.П. Колесникова находим: "Такие пары слов, как стол и стул, книга и тетрадь, хлеб и соль, читать и писать, кошка и собака, бинт и вата, арбуз и дыня, иголка и нитка, являются не антонимами, не противополагаемыми словами, а сополагаемыми" [2, с.286]. Следовательно, собственно антонимами такие слова считаться не могут, но оттенок конверсивного противопоставления все же улавливается (с разных точек зрения, с точки зрения различных участников).

К сополагаемым энантионимам можно отнести, например, слова ГАГАґРКА и ШУґ БЕНКИ:

ГАГАґРКА, и, ж.1. Дикий гусь - Anser erythropus L. Сеґры гуси, гуси - гагарки (Деж. Лен.).2. Гусыня. Ид?т гагарка, гусыня. Она сама садится, нанес?т и выводит. Хаб. (Окт.) [5, с.83].

ШУґ БЕНКИ, нок или нов, мн.; ед. шуґбенка, и, ж.1. Меховые рукавицы. Носили шубенки - меховые рукавицы, и счас носят шубенки (Нев. Лазо).3. Меховые чулки. Шубенки в олоґчки оденут и на охоту ходят. Хаб. (Вз.) [Там же, с.501].

Таким образом, энантиосемия образуется в результате полисемии, относится к эмоционально-оценочной лексике, причем к положительной и отрицательной в зависимости от контекста и ситуации, характеризует интенсивность какого-либо признака: качественного, временного, пространственного, бывает эксплицитной, имплицитной, сополагаемой.

В Словаре русских говоров Приамурья было найдено 89 энантионимов. Так, к эксплицитному типу энантиосемии было отнесено 39 слов (типа бутан, гусевая, желтуница и др.), к имплицитной (образной) внутрисловной антонимии - 40 энантионимов (типа берестина, боец и др.) и 9 сополагаемых слов (гагарка, шубенки и др.).

Каждое приведенное многозначное слово и каждый его лексико-семантический вариант имеет бесконечное количество разного рода оттенков значений, большое количество этих оттенков функционирует в сознании и речи диалектной личности, образуя уникальную, неповторимую языковую картину мира дальневосточников, дополняя общий портрет россиянина, именно поэтому энантиосемия представляет собой интереснейшее семантическое явление, которое отражает динамический и противоречивый характер человеческого мышления и речи.

Список литературы