Современный российский медиадискурс в идеологическом аспекте

Размещено на http://www.allbest.ru/

Современный российский медиадискурс в идеологическом аспекте

Е.В. Каблуков

Показано, что советские и современные российские идеологемы как компоненты официальной идеологии разных периодов функционируют в трех контекстах официальном, критическом и коммерческом. Первый предполагает использование официальной идеологемы, в ее первоначальном значении. В коммерческий контекст официальные идеологемы вовлекаются коммерческими компаниями для получения прибыли. Попадая в критический контекст, идеологема теряет свое первоначальное значение и используется свободно, в т.ч. подвергается критике.

Ключевые слова: идеология, идеологема, медиадискурс, модернизация, инновация, нано.

Summary

It is shown that Soviet and modern Russian ideologems as components of the official state ideology function in three contexts official, critical and commercial. The first assumes that official ideologems are used in their initial significance. Official ideologems are involved in a commercial context by the commercial companies which aspire to profit. Getting to a critical context, ideologems loses the initial significance, they are used freely and can be criticised.

Key words: ideology, ideologem, media discourse, modernization, innovation, nano.

Изучение идеологии, а также идеологем как ее компонентов является сегодня достаточно по-пулярным направлением лингвистики и других гуманитарных наук [см., например: 2; 4; 5; 6; 8; 11; 12 и др.]. Особое внимание ученые уделяют системе взглядов и идей советского периода. В то же время актуальной остается проблема изучения современной российской идеологии, которая наследует отдельные черты прежней системы, активно заимствует западные идеи и вырабатывает собственные [4].

Цель настоящей работы рассмотреть, как функционируют официальные советские и российские идеологемы в современных российских медиатекстах (последние понимаются как тексты средств массовой коммуникации прессы, радио, телевидения и Интернета).

Идеологему мы вслед за Н. А. Купиной определяем как «вербально выраженную политическую или политизированную идею» [4, 518; см. также: 6, 182-183]. При этом официальными являются идеологемы, составляющие государственную идеологию, которая формируется в выступлениях высших должностных лиц страны и распространяется посредством государственной пропаганды. Соответственно можно выделить официальные идеологемы разных исторических периодов, в том числе советские и современные российские. идеологема советский медиадискурс

Наш материал показывает, что специфика функционирования данных идеологем в современном российском медиадискурсе зависит от контекста, который может быть лояльным, критическим и коммерческим.

Лояльный контекст предполагает использование идеологемы в ее первоначальном значении в качестве единицы, формирующей и поддерживающей соответствующую идеологию. Рассмотрим в качестве примера официальные российские идеологемы «инновация» и «нано», которые в лояльном контексте функционируют как элементы современной российской государственной идеологии:

Это значит, чтобы этого не допустить, в каждом регионе должно быть место для малого и среднего бизнеса, для инноваций, для развития высокотехнологичных производств, для современного, высокоэффективного сельского хозяйства. <..> К традиционным природным богатствам Сибири (углю, золоту, нефти, никелю и так далее) необходимо добавить новый капитал инновационные производства, передовые технологии, устойчивую, надежную, современную инфраструктуру. <..> Наверное, уже многие знают, сейчас наш коллега приводил примеры, связанные с кремнием. Это очень близко связано с нанотехнологиями. Все это имеет, безусловно, не просто будущее, без этого невозможно существование страны ни экономики, ни обороноспособности не обеспечить (Здесь и далее выделено нами. Авт. В.В.Путин, председатель правительства РФ. Выступление на Межрегиональной партийной конференции партии «Единая Россия». 09.04.2010. Цит. по: официальный сайт Председателя Правительства Российской Федерации. Режим доступа: http://premier.gov.ru/).

Мы видим, что слова «инновация», «инновационный» и «нанотехнология» наполняются идеологическим содержанием: в их лексическое значение внедряется положительный оценочный компонент. Премьер-министр страны показывает, что «инновации» и «нано» это нечто однозначно положительное. Другими словами, субъект, наделенный властью, предписывает, как следует понимать и интерпретировать названные языковые единицы. Это предписание выполняется подчиненными, то есть государственными служащими, и иными зависимыми субъектами, в том числе журналистами официозных СМИ. Поэтому такие тексты служат источниками государственной идеологии. В них формируются новые идеологемы и переосмысляются старые.

Перейдем к элементам советской идеологической системы, функционирующим в современном российском медиадискурсе:

А вот с чем нужно согласиться с Собяниным так это с его заявлением о том, что данные выборы в Москве были самыми честными, самыми прозрачными, самыми конкурентными. Это действительно так с точки зрения формирования искажённого общественного сознания средствами идеологического воздействия и политтехнологами буржуазии (Виктор Тюлькин. У власти перезагрузка, у КПРФ дефицит народного доверия // Агентство Политических Новостей Северо-Запад. 10.09.2013).

Толковый словарь русского языка Д. Н. Ушакова, отражающий идеологические установки советского периода, определяет буржуазию как «класс эксплоататоров, владеющий на правах частной собственности орудиями и средствами производства и извлекающий прибавочную стоимость посредством эксплоатации наемного труда» [10, 206]. Так в понятийное содержание нейтральной, казалось бы, лексемы внедряется отрицательная оценка. Формируется образ буржуазии как врага рабочего класса. В материале сопредседателя Российской коммунистической рабочей партии Виктора Тюлькина эта идеологическая линия поддерживается. Буржуазия оценивается негативно. Как утверждает автор, она искажает, то есть «представляет в ложном, неправильном виде» [7, 251] общественное сознание, создавая образ честных, прозрачных и конкурентных выборов.

Мы рассмотрели, как официальные идеологемы функционируют в лояльном контексте. Если же адресант использует соответствующие языковые единицы, сознавая их идеологический компонент, но при этом выражая к нему скептическое отношение, формируется критический контекст:

Технологическим прорывом обещала стать дорога между двумя павильонами, построенная с нуля. Региональный министр транспорта Сергей Швиндт презентовал ее как созданную с использованием нанотехнологий, более дешевую и долговечную. Он даже рассчитывал, что по-строившие ее компании смогут принять участие в освоении 1,3 млрд. руб., выделенных из феде-рального бюджета на решение дорожных проблем Екатеринбурга, но после того, как в середине проведения выставки нанотрасса пошла волнами, эти мечты, превратились в прах. Президент Дмитрий Медведев, находившийся в тот момент в Екатеринбурге, выставку посещать не стал (Михаил Вьюгин. Средний Урал отказался от фильтров Петрика // Независимая газета. 18.01.2011).

Транспаранты: «Москва лучший город земли», «Собянин свое дело знает», шарики с надписью «Наш мэр Собянин ура!» Правда, долго стоять было прохладно, поэтому рабочий класс взял кое-что с собой, и некоторые сторонники мэра еще до начала уже еле держались на ногах, так что я опасался за клумбы, да и довольно многозначительно рядом с этими избирателями смотрелся транспарант «Поддерживаем курс Собянина» (Никита Летов. Инаугурация Собянина не обошлась без Бесштанько // Бизнес-курс. 13.09.2013).

Из приведенных примеров видно, что журналисты подвергают критике и официальные рос-сийские идеологемы (нано), и старые советские (рабочий класс). Так, Михаил Вьюгин рассказывает о фиаско одного из проектов, связанных с нанотехнологиями. При этом иронически называет некачественно построенную дорогу нанотрассой. Никита Летов также использует иронию: характеризуя рабочий класс, приписывает ему негативную характеристику злоупотребление алкогольными напитками. Ирония здесь «способствует критическому осмыслению противоречий действительности, а в силу «смеховой отстраненности» и разрушению ложного пафоса, штампов, идеологических догм и предписаний» [9, 198].

Таким образом, юмор и ирония как одно из его проявлений является одним из популярных способов критики идеологий, в том числе претендующих на государственный статус. По замечанию А. В. Дмитриева и А. А. Сычева, смех «по сути своей антитоталитарен» [3, 528]. Известно, что одним из эффективных средств «языкового сопротивления» в Советском Союзе были анекдоты [5, 98-123], однако они, разумеется, не распространялись в публичной сфере, по крайней мере в период тоталитаризма. Интересно, что официальные идеологемы подвергаются высмеиванию и в современных анекдотах, которые, в отличие от своих предшественников, попадают в пространство медиадискурса:

Модернизация это практически новая российская религия. Она, как Бог, никто не видел, но все говорят, что есть; Быстрее всего в России проходит модернизация цен на продукты питания (цит. по: Юлия Садовская. Политические анекдоты на службе оппозиции // Независимая газета. 01.02.2011).

Таким образом, попадая в критический контекст, официальная идеологема теряет свое са-кральное значение и используется свободно, в т.ч. подвергается критике, обыгрывается, высмеивается, в результате чего происходит девальвация идеологического содержания и даже изменение оценки на противоположную.

Третий контекст коммерческий предполагает использование идеологем в коммерческих целях, то есть для получения прибыли. Речь идет, прежде всего, о рекламных материалах и PRтекстах:

Группа КНАУФ СНГ крупнейший производитель высококачественных строительных отделочных материалов представляет на строительной выставке МовБшШ 2012 инновационные продукты. Это плиты КНАУФ на основе гипсового сердечника, обладающие особыми свойствами: КНАУФ-Сейфборд, КНАУФ-Акустика, КНАУФ-Файерборд. Это цементная плита «АКВАПАНЕЛЬ». Это комплектные системы КНАУФ: Теплая стена, Теплый пол, Суперпол. Это плиточные клеи КНАУФ: Флекс, Флизен, Флизен плюс, Мрамор (из пресс-релиза компании «Кнауф». 09.04.2012).

Красный флаг взвился над гостиницей, в названии которой было решено оставить слово «Советский». Исторический отель «Советский» уже вошел в число лучших гостиниц Москвы в категории «4 звезды». Его 108 номеров работают с полной нагрузкой. Все они выполнены, в ин-дивидуальном стиле. Сейчас среди гостей отеля примерно одинаковое количество россиян и ино-странцев. Бизнесмены, звезды эстрады, полити, которые составляют основную массу гостей «Советского», как правило, снова и снова останавливаются в нем, оставляя всегда хорошие отзывы (официальный сайт отеля «Советский», Москва. Режим доступа: http://www.sovietsky.ru).

Как видно из приведенных примеров, коммерческие структуры используют идеологию в своих целях. Они устанавливают связь между брендами и популярными идеологемами. Особенно эффективным такой прием становится при использовании элементов современной официальной идеологии: коммерческая реклама в таком случае усиливается государственной пропагандой, что облегчает продвижение данных продуктов и обеспечивает на них высокий спрос.

Итак, мы выделили три контекста, в которых функционируют официальные идеологемы. Однако не следует забывать о том, что языковая единица, соответствующая идеологеме, может использоваться в своем первоначальном, «словарном» значении и не связываться с каким бы то ни было идеологическим содержанием:

Недавно в Центре ядерной медицины Курчатовского института появилось еще одно направление тераностика. Это метод, когда наночастица в одном препарате работает и для диагностики, и для терапии. Например, ведутся исследования по применению золота для диагностических и терапевтических целей (Марина Макарова, Наталья Сависько. Рожденные ядерной физикой // Известия. 13.09.2013).

Тогда же в советской прессе Сирия из «страны, идущей по некапиталистическому пути развития», превратилась в страну «социалистической ориентации». И наконец, в 83 году, во время Ливанского кризиса, под прикрытием военных учений под названием «Кавказ-2», в Сирии разместили восьмитысячный советский воинский контингент. Он включал в себя вертолетную эскадрилью и два зенитно-ракетных полка С-200 (Борис Бейлин. Россия и Сирия: история сотрудничества // Вести ФМ. 05.09.2013).

На наш взгляд, представленные фрагменты не нацелены на актуализацию идеологического со-держания слов «наночастица», «некапиталистический», «социалистический» и «советский». Однако следует признать, что в более широком контексте медиадискурса они могут приобретать ту или иную идеологическую направленность и участвовать в пропаганде соответствующей идеологии.

В заключение отметим, что в одном тексте одна и та же идеологема может быть использована в разных контекстах, например, в официальном и критическом. Особенно это свойственно жур-налистским материалам, в которых представлены различные часто противоположные идеоло-гические позиции. В связи с этим представляется перспективным выявление основных направлений взаимодействия различных идеологий в современных медиатекстах.

Список использованных источников

1. Голуб И. Б. Стилистика русского языка / И. Б. Голуб. М. : Айрис-пресс, 2006. 448 с.

2. Гусейнов Г. Ч. Советские идеологемы в русском дискурсе 1990-х / Г. Ч. Гусейнов. М. : Три квадрата, 2003. 272 с.

3. Дмитриев А. В. Смех: социофилософский анализ / А. В. Дмитриев, А. А. Сычев. М. : Альфа-М, 2005. 592 с.

4. Купина Н. А. Тоталитарные мифологемы в речевом пространстве уральского города / Н. А. Купина // Язык вражды и язык согласия в социокультурном контексте современности. Екатеринбург : Изд-во Урал. ун-та, 2006. С. 516-534.

5. Купина Н. А. Тоталитарный язык: Словарь и речевые реакции / Н. А. Купина. Екатеринбург; Пермь : Изд-во Урал. ун-та, 1995. 144 с.

6. Купина Н. А. Языковое строительство: от системы идеологем к системе культурем / Н. А. Купина // Русский язык сегодня. М. : Азбуковник, 2000. С. 182-189.

7. Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка / С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. М. : Азбуковник, 1999. 944 с.

8. Пионтек Б. Идеологема как речевая лексическая единица общественно-политического дискурса и как концепт общественного сознания современной языковой личности в России и Польше / Б. Пионтек // Вестник Московского университета. Серия 19: Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2010. № 1. С. 85-95.

9. Попкова Н. Н. Приемы языкового сопротивления в иронической поэзии Игоря Иртеньева / Н. Н. Попкова // Советское прошлое и культура настоящего. Екатеринбург : Изд-во Урал. ун-та, 2009. Т. 1. С. 198-208.

10. Толковый словарь русского языка. Т. 1 / под ред. Д. Н. Ушакова. М. : Советская энциклопедия, 1935. 1562 с.

11. Epstein M. Relativistic Patterns in Totalitarian Thinking: An Inquiry into the Language of Soviet Ideology / M. Epstein. Washington : The Woodrow Wilson International Center for Scholars, 1991. 94 p.

12. Van Dijk T.A. Discourse analysis as ideology analysis / T. A. Van Dijk // Language and Peace. Aldershot : Dartmouth Publishin, 1995. P. 17-33.

Размещено на Allbest.ru