Главная Коллекция "Otherreferats" Иностранные языки и языкознание Русские фразеологизмы, характеризующие интеллектуальные способности человека, и их соответствия в китайском языке

Русские фразеологизмы, характеризующие интеллектуальные способности человека, и их соответствия в китайском языке

Фразеологизмы в русской и китайской лингвистике. Исследование русских и китайских фразеологизмов, значение которых связано с выражением способностей, относимых в народном представлении к интеллектуальным. Сопоставление структур, устойчивые сочетания.

Рубрика	Иностранные языки и языкознание
Вид	дипломная работа
Язык	русский
Дата добавления	24.10.2017
Размер файла	229,2 K

посмотреть текст работы

скачать работу можно здесь

полная информация о работе

весь список подобных работ

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Страница:

Размещено на http://www.allbest.ru/

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Филологический факультет

Кафедра русского языка

Лю Даян

Русские фразеологизмы, характеризующие интеллектуальные способности человека, и их соответствия в китайском языке

Выпускная квалификационная работа

на соискание магистра лингвистики

Научный руководитель:

к.ф.н., доцент Мирецкий А.Л.

Рецензент:

к.ф.н., доцент Федотова Н.С.

Санкт-Петербург

2016

фразеологизм русский китайский интеллектуальный

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ ФРАЗЕОЛОГИЗМА В РУССКОЙ И КИТАЙСКОЙ ЛИНГВИСТИКЕ

1.1 Понятие фразеологизма в русской лингвистике

1.2 Понятие фразеологизма в китайской лингвистике
1.3 Выводы

ГЛАВА 2. ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ, ХАРАКТЕРИЗУЮЩИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ СПОСОБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА, В РУССКОМ И КИТАЙСКОМ ЯЗЫКАХ

2.1 Состав фразеологизмов, характеризующих ИСЧ, в русском и китайском языках

2.1.1 Состав фразеологизмов, характеризующие ИСЧ, в русском языке

2.1.2 Состав фразеологизмов, характеризующие ИСЧ, в китайском языке

2.2 Сопоставительный анализ русских и китайских фразеологизмов, характеризующих ИСЧ
2.3 Выводы

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список использованной литературы
ВВЕДЕНИЕ
Данная работа посвящена сопоставлению фразеологизмов со значением интеллектуальных способностей человека в русском и китайском языках.
Под интеллектуальными способностями мы, вслед за В.Н. Дружининым, понимаем совокупность познавательных свойств и способностей индивида, связанных с ощущениями, восприятием, памятью, представлениями, мышлением, воображением, общую способность к познанию и решению проблем, определяющую успешность любой деятельности См.: Дружинин В.Н. Психология общих способностей. 3-е изд. СПб, 2007..
Актуальность данного исследования обусловлена тем, что, несмотря на большой интерес к изучению фразеологизмов, который во многом объясняется тем, что это самые ментализованные единицы в любом языке, в которых отражается история, культура, языковая картина мира, свойственная данному народу См.: Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. М., 1996; Тань Аошуан. Китайская картина мира: Язык, культура, ментальность. - М.: Язык славянской культуры, 2004; Пи Цзянькунь. Оппозиция правда- ложь в паремиологическом пространстве русского языка (лингвокультурологический аспект): дисс. ... канд. филол. наук. СПб, 2014 и др. , к настоящему времени работ по фразеологии в сопоставительном аспекте, в частности работ, в которых сопоставлялись бы фразеологизмы таких неродственных языков, как русский и китайский, еще мало См.: Добровольский Д.О. Основы структурно-типологического анализа фразеологии современных германских языков (на материале немецкого, английского и нидерландского языков): автореф. дисс. ... д-ра филол. наук. М., 1990; Федуленкова Т.Н. Одномерные и двумерные модели в английской, немецкой и шведской фразеологии. Архангельск, 2006; У Шу-Хуа. Русские фразеологизмы с компонентами "голова", "рука", "сердце" на фоне китайского языка: дисс. ... канд. филол. наук. СПб, 2007..
Новизна работы заключается в том, что в ней впервые сопоставляются фразеологические обороты русского и китайского языков, которые характеризуют интеллектуальные способности человека (далее - ИСЧ).
Объектом исследования являются такие русские и китайские фразеологизмы, значение которых связано с выражением способностей, относимых в народном представлении к интеллектуальным.
Предметом исследования являются конкретные способы выражения этих способностей в сопоставляемых языках.
Цель данной работы - описать русские фразеологизмы (далее - ФЕ), характеризующие ИСЧ, на фоне китайского языка.
В связи с поставленной целью мы ставим перед собой следующие задачи:

1. Определить круг ФЕ, характеризующих ИСЧ, в русском языке и их семантические особенности;

2. Определить круг ФЕ, характеризующих ИСЧ, в китайском языке и их семантические особенности;

3. Рассмотреть русские ФЕ с данным значением на фоне китайских фразеологизмов, определить сходства и различия в выражении этого значения, а также различия в структуре этих ФЕ, сделать попытку найти эквиваленты.

Материал для исследования был отобран главным образом из следующих фразеологических словарей:

1) Фразеологический словарь русского языка/Под ред. А.И.Молоткова. М., 1986;

2) ?¤j¦Ё?¤j?Ёе (Большой фразеологический словарь китайского языка/ Под ред. Ло Чжуфэн. Ханьда, 1997;

3) Русско-китайский фразеологический словарь. Харбин, 1959;

4) Китайско-русский фразеологический словарь. Му-Хуан, Готлиб, 2007;

Для сопоставления использовались также данные других фразеологических словарей, а также данные толковых словарей русского и китайского языков.

Теоретическая значимость данной работы заключается в том, что проведенное в ней сопоставление структур фразеологизмов в обоих языках, способов выражения конкретных значений, связанных с ИСЧ, могут быть использованы в теоретических курсах по сравнительной фразеологии..

Практическая значимость данного исследования состоит в том, что его результаты могут быть использованы при составлении нового русско-китайского фразеологического словаря, при составлении учебно-методических пособий для русских учащихся, изучающих китайский язык, а также для китайских учащихся, изучающих русский язык, а также в переводческой деятельности.

В работе используется описательный и сопоставительный методы исследования.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Взгляды на объем понятия фразеологизма и его основные признаки у русских и китайских лингвистов, как правило, совпадают;

2. ФЕ, выражающие ИСЧ, можно рассматривать как общую семантико-тематическую группу ФЕ в русском и китайском языках, отмечается и сходство в семантическом разделении этих ФЕ на подгруппы;

3. ФЕ двух языков, характеризующие ИСЧ, имеют как сходства, так и различия. Причем о сходствах, которых больше, чем различий, можно говорить как в количественном, так и в качественном отношении (обнаруживаются, в частности, полные и частичные эквиваленты). На этой основе можно делать соответствующие выводы о народных представлениях об ИСЧ.

4. Между русскими и китайскими фразеологизмами, характеризующими ИСЧ, обнаруживаются как полные эквиваленты, так частичные эквиваленты.

Работа состоит из введения, двух глав и заключения. В первой главе мы будем рассматривать представления о фразеологизмах в русской и китайской лингвистике. Вторая глава будет посвящена сопоставительному анализу ФЕ, характеризующих ИСЧ, в русском и китайском языках. В заключении будут подведены итоги исследования.

ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ ФРАЗЕОЛОГИЗМА В РУССКОЙ И КИТАЙСКОЙ ЛИНГВИСТИКЕ

1.1 Понятие фразеологизма в русской лингвистике

Хотя на устойчивые единицы языка обращалось внимание еще давно, фразеология как самостоятельная лингвистическая дисциплина в русской лингвистике возникла лишь в начале 40-х гг. ХХ в. Начало её истории связано с выделением, первой фиксацией и толкованием в словарях таких единиц, т.е. тогда, когда, как пишет Б.А. Ларин, русские лингвисты впервые начали исследование вопросов, касающихся устойчивых словосочетаний, и начали выделять фразеологизмы как необычные словосочетания, отличающиеся от других сочетаний слов Ларин Б.А. Очерки по фразеологии. (О систематизации и методах исследования фразеологических материалов)// Ларин Б.А. История русского языка и общее языкознание. М., 1977.. Наиболее значимыми научными работами в этом направлении являются: «Синтаксис» А.А.Шахматова, в котором сформулированы основные положения о «неразложимых словосочетаниях» Шахматов А.А. Синтаксис русского языка. 2-е изд. Л., 1941. С.274, 278-279., работы Б.А.Ларина Ларин Б.А. Указ. соч., С.И.Ожегова Ожегов С.И. О структуре фразеологии (в связи с проектом фразеологического словаря русского языка). Лексикографический сборник. Вып.2 М., 1957. С.31-54., работы Л.В.Щербы, в которых выражается мысль о необходимости выделения и разграничения устойчивых словосочетаний в языке и речи Щерба Л.В. О трояком аспекте языковых явлений и об эксперименте в языкознании-В кн.: Щерба Л.В. Языковая система и речевая деятельность. Л.,1974. С.24-38., и др. Однако еще в 50-60-е годы XX в. высказывалась мысль, что фразеология как самостоятельная научная дисциплина находится еще на стадии «скрытого развития» См. высказывание А.И. Молоткова о возможности такого утверждения по отношению к фразеологии того времени. Молотков А.И. Основы фразеологии русского языка. Л., 1977. С.6..

Необходимо сказать о том, что и в современной лингвистике существуют разные точки зрения и разногласия при описании фразеологизмов. Наличие большого количества расхождений В.М. Мокиенко оценил так: "Нет ни одного принципиального вопроса, который не вызывал бы в среде фразеологов острые дискуссии" Мокиенко В.М. Славянская фразеология: Учеб. пособие /В.М. Мокиенко. М.: Высш. шк., 1989. С. 5.. Расхождения существуют прежде всего в определении самой природы фразеологизма, объема его понятия, границ фразеологизма, в связи с чем высказываются разные точки зрения.

Основные понятия фразеологии, ее границы, типы фразеологических единиц впервые наиболее полно были представлены в русской лексикологии в 50-60-х годах в трудах академика В.В.Виноградова Виноградов В.В. Русский язык (Грамматическое учение о слове): Учеб. пособие для вузов/Отв. ред. Г.А. Золотова. 3-е изд. М., 1986. С. 13., в основе учения о фразеологизмах которого лежит структурное и семантическое описание фразеологизмов. В.В.Виноградов выдвинул задачу изучения структур фразеологизмов с точки зрения значений слов для выделения «таких категорий словесных значений, которые лежат в основе разных процессов фразообразования» Виноградов В.В. Основные понятия русской фразеологии как лингвистической дисциплины //Виноградов В. В. Избранные труды. Лексикология и лексикография. М., 1977. С. 199.. Такой подход был обусловлен тем, что, по концепции В.В.Виноградова, сочетание слов определяется как «строительный материал» для предложения. По его мнению, сочетания слов «несут ту же номинативную функцию, что и слово» Виноградов В.В. Русский язык. (Грамматическое учение о слове): Учеб. пособие для вузов/Отв. ред. Г.А. Золотова. 3-е изд. М., 1986. С. 22-28.. По его мнению, основным признаком фразеологизма выступает устойчивость, воспроизводимость в речи в готовом виде.

По традиционной точке зрения основным признаком ФЕ является идиоматичность словосочетания, т.е. невыводимость значения ФЕ из простого сложения значений составляющих его компонентов. Так, А.И. Смирницкий определяет идиоматичность ФЕ как наличие у словосочетания семантической цельности, которая эквивалентна слову Смирницкий А.И. Лексикология английского языка. М., 1998..

В целом основными критериями выделения фразеологизма в русской лингвистике являются в разной комбинации и с разной последовательностью по значимости устойчивость, целостность значения, не выводимая из суммы значений составляющих его слов, раздельнооформленность (Н.М. Шанский, А.И. Смирницкий), возможность структурных вариантов, а также воспроизводимость, эквивалентность слову, непереводимость на другие языки (Л.А.Булаховский, А.А. Реформатский), асимметрия плана содержания и плана выражения (Н.Ф. Алефиренко Алефиренко Н.Ф. Фразеология в свете современных лингвистических парадигм. М., 2008.). Во фразеологизме обнаруживается метафоричность, образность, экспрессивно-эмоциональная окраска. В целом фразеологизм можно охарактеризовать как «сочетание слов с переносным значением», как «устойчивую фразу» или как «устойчивый словесный комплекс» Молотков А.И. Основы фразеологии русского языка. Л., 1977. С.10.. Объем перечисленных признаков, критериев выделения ФЕ может пониматься по-разному у разных исследователей. Так, например, критерий устойчивость, как сформулировал это Мазаел Одай М., указывает на "постоянство фразеологического состава, неизменность структуры фразеологизмов, которая создается в языках в результате их частого употребления в данном составе и с закрепленным за ними смыслом" Мазаел Одай М. Интеллектуальные качества человека в зеркале русской фразеологии. Дисс. ... канд. филол. наук. Воронеж, 2014. С. 12.; по А.Н. Баранову устойчивость "проявляется в регулярном воспроизводстве некоторого словосочетания носителем языка" Баранов А.Н., Добровольский Д.О. Аспекты теории фразеологии. М., 2008. С. 51., по В.П. Жукову об устойчивости можно говорить лишь по отношению к конкретному фразеологизму, и она проявляется в "семантической неразложимости компонентов внутри того или иного фразеологизма" Жуков В.П. Русская фразеология. Учеб. пособие. М., 2006. С.20., по А.В. Кунину же под устойчивостью понимается не только устойчивость употребления, семантическая осложненность, раздельнооформленность, но и "невозможность образования по порождающей структурно-семантической модели переменного сочетания слов" Кунин А.В. Курс фразеологии современного английского языка. М., 2006. С. 56..

Как отметила В.Н. Телия, в современной фразеологии уже хорошо исследованы структурно-семантическая сторона ФЕ, их грамматические признаки и синтаксическая организация, описано системно-парадигматическое членение плана содержания ФЕ, их разбиение на семантические группировки, выявление оппозиционных отношений (синонимии, антонимии и т. п.), изучены приемы образной модификации фразеологизмов в литературных произведениях и их стилистическая нагрузка. К ряду наименее изученных она относит те проявления единиц фразеологического состава языка, которые обладают основными функциями языка - номинативной и коммуникативной. Телия В.Н. Типы языковых значений (связанное значение слова в языке). М., 1981. С.32-33.

Как мы уже говорили, у фразеологов существуют разное понимание объема ФЕ. В силу отсутствия единого мнения у русских лингвистов на природу фразеологизма, в современной фразеологии существуют разные направления по изучению ФЕ.

Как отметил А.И. Молотков, одни ученые относят к фразеологизмам все устойчивые сочетания слов: во-первых, часто повторяемые в одном и том же виде словосочетания, некоторые из которых могут находиться в стадии фразеологизации и приобрести основные различительные категориальные признаки фразеологизмов, во-вторых, такие устойчивые обороты и выражения, которые не имеют непосредственного отношения к фразеологическому составу; другие же - ограничиваются только определенной группой устойчивых фразеологизмов. У одних ученых во фразеологию языка входят и такие единицы, как пословицы, поговорки, присловья, крылатые выражения и афоризмы, у других - не входят.

Таким образом, для одних лингвистов объектом фразеологии считаются все возможные в данном языке конкретные словосочетания независимо от тех или иных качественных различий (возможной классификации их по разрядам, группам, классам, выделяемым по каким-то признакам). Так, например, по мнению М.М.Копыленко, фразеологизмы охватывают все сочетания, существующие в данном языке. Как пишет М.М. Копыленко, «расширение фразеологии обеспечивает единство подхода не только к устойчивым, но и к так называемым «свободным» сочетаниям, не только к высокоидиоматичным, но и к малоидиоматичным сочетаниям». Для М.М. Копыленко любое сочетание лексем характеризуется определенными свойствами: устойчивостью, идиоматичностью и избирательностью. Копыленко М.М. Об объеме и методах фразеологии как научной дисциплины.- В кн.: Вопросы фразеологии. Ташкент, 1965.

Для других лингвистов объектом фразеологии считаются только те словосочетания, которые выделяются из всех возможных в речи комбинаций слов своим своеобразием. Состав таких единиц в языке определяется в зависимости от того, по каким признакам выделяются такие словосочетания, насколько эти признаки объективны (с большей или меньшей точностью). При таком понимании объекта фразеологии считается, что только такие «особые» словосочетания являются фразеологизмами и только такие единицы могут быть объектом исследования фразеологии как науки.

С этой точки зрения заслуживает внимания работа М.Т. Тагиева «Глагольная фразеология современного русского языка (проблемы окружения и распространения фразеологических единиц)»,Тагиев М.Т. Глагольная фразеология современного русского языка (проблемы окружения и распространения фразеологических единиц). Автореф. докт. дисс. Баку, 1967. С.7-8. в которой сформулированы наиболее последовательные критерии ограничивания состава фразеологизмов в русском языке. Исследователь пишет о том, что сочетание слов можно назвать фразеологическим, «если оно имеет собственное окружение, не вытекающее из валентных отношений слов-компонентов», но сочетание является свободным в том случае, «если оно распространяется на основе валентных отношений своих компонентов». По мнению М.Т. Тагиева, «в связях свободных сочетаний нет ничего такого, что не вытекало бы из валентных отношений слов-компонентов в речевой ситуации». По мнению исследователя, к фразеологии не относятся аналитические сочетания, пословично-поговорочные выражения, крылатые изречения, составные термины, а также сочетания со словом с фразеологически связанным значением. С его точки зрения, сочетание становится фразеологическим, т.е. качественно новым, «если у него формируется свое окружение на основе собственной структурной связи». Если исходить из этого, такие словосочетания, как щурить глаза, впалые щеки, безвыходное положение, закадычный друг, заклятый враг, скоропостижная смерть и др. не являются фразеологизмами.

С учетом всего сказанного, согласно широко распространенной в настоящее время точке зрения, фразеология может быть представлена как фразеология языка: а) в «широком» смысле слова, включающая в свой состав и словосочетания, переосмысленные полностью, в которых отсутствуют непереосмысленные слова, и словосочетания, частично переосмысленные, в которых такие слова есть (В.Л. Архангельский), и б) в «узком» смысле слова, включающая в свой состав только словосочетания, переосмысленные до конца (В.П. Жуков).

К тем исследователям, которые придерживаются узкого понимания фразеологизма, относится и А.И. Молотков. Он рассматривает только абсолютно семантически неделимые фразеологические единства, которые неделимы как в семантическом отношении, так в формальном. Именно поэтому не рассматриваются им как ФЕ: 1) словосочетания, в которых одно слово получает значение, обусловленное только данным конкретным сочетанием слов, например: египетская работа, лошадиная доза, золотая молодежь, волчий аппетит, пиковое положение и т. д.; 2) глагольно-именные словосочетания типа: совершать нападение - нападать; 3) глагольно-именные словосочетания типа: доводить до бешенства, впадать в истерику и т. п. со значением «приводить кого-либо или приходить самому в определённое состояние», смысл которого выражен сочетанием предлога с существительным; 4) именные и глагольные словосочетания, образованные или путём повторения одного и того же слова в разных формах, или путём сочетания двух слов с одной основой: яблоко к яблоку, день-деньской, тьма-тьмущая, яснее ясного, давным-давно и т. п.; 5) пословицы и поговорки: волков бояться - в лес не ходить, по одежке встречают, по уму провожают; 6) крылатые слова: буря в стакане воды, сражаться с ветряными мельницами; 7) составные термины: а) с понятной мотивацией значения: азбука морзе, северный полюс; б) со стертой, утраченной мотивацией: анютины глазки (название цветка), летучая мышь (название лампы); не рассматриваются как ФЕ и союзные или предложные речения, типа между тем как, несмотря на, которые выделены у В.В. Виноградов как фразеологические сращения Фразеологический словарь русского языка/ Л.А. Войнова, В.П. Жуков, А.И. Молотков, А.И. Федоров; Под ред. А.И. Молоткова. 4-е изд., стереотип. М., 1986. С. 14-16..

Под фразеологизмом мы понимаем лексически неделимые сочетание слов, обладающие целостным, обобщённым значением и, как правило, экспрессивно окрашенные. При описании русских фразеологизмов мы опираемся на работы В.В. Виноградова, А.И. Молоткова, при описании китайских фразеологизмов Ѓ| на работы Ма Гофаня.

По лексико-грамматическим признакам А.И. Молотков разделил фразеологизмы на следующие разряды: именные (медвежий угол, вольная птица, дырявая голова), глагольные (ставить на карту, распускать нюни, натянуть нос), адъективные (нечист на руку, мухи не обидит, мало каши ел), адвербиальные (от корки до корки, до мозга костей, за глаза), глагольно-пропозициональные (язык заплетается, руки не доходят) и междометные,служащие для выражения чувств, эмоций, волевых побуждений лица (как <бы> не так! Вот так клюква! черта с два! ради бога, ни шагу!) Молотков А.И. Лексико-грамматическая характеристика фразеологизма// Основы фразеологии русского языка. Л., 1977. С. 129.. Такое выделение разрядов обусловлено соотнесенностью фразеологизмов с той или иной частью речи и сходством выполняемых ими функций.

Именные фразеологизмы в предложении выступают в роли подлежащего (редко), дополнения и именной части составного сказуемого, глагольные - в роли сказуемого и дополнения.

Адъективные фразеологизмы, объединенные общим значением качественной характеристики (без царя в голове, ни кожи ни рожи и т.д.), состояния лица (на вздохе, вне себя и т.д.) или общим значением качественной характеристики предмета (с иголочки, пальчики оближешь и т.д.), могут употребляться в синтаксической функции именной части составного сказуемого или атрибутом при имени и употребляться в синтаксической функции несогласованного определения.

Адвербиальные фразеологизмы в предложении выполняют синтаксическую функцию различных обстоятельств: образа действия (наобум лазаря, с грехом пополам и т.д.); меры (с гулькин нос, капля в море и т.д.); степени (как сивый мерин, в лоск и т.д.); места (под открытым небом, с высоты птичьего полета и т.д.); времени (с минуты на минуту, сию секунду и т.д.); причины (с бухты-барахты, с пьяных глаз и т.д.); цели (для отвода глаз).

Глагольно-пропозициональные фразеологизмы, объединенные общим значением действия, которому подвергается или которое испытывает лицо (глаза на лоб лезут, душа уходит в пятки и т.п.), или значением состояния, в котором пребывает лицо (песок сыплется, кишка тонка и т.п.) выступают только в роли сказуемого односоставных предложений.

Завершая этот раздел работы, необходимо сказать о том, что в настоящее время все большее внимание уделяется изучению русских ФЕ в аспекте сравнительной фразеологии.

Как пишут Т.Н. Федуленкова и И.В. Бечина Федуленкова Т.Н., Бечина И.В. Современные направления в изучении фразеологии//Известия ИГЭА. 2011. № 3 (77). С. 203-206., исследования по фразеологической компаративистике появились только к концу 1960-х гг. Основы же сопоставительного анализа фразеологии были сформулированы (под влиянием работ В.Д. Аракина Аракин В.Д. Сравнительная типология английского и русского языков. Л., 1979. ) в трудах Д.О. Добровольского Добровольский Д.О. Основы структурно-типологического анализа фразеологии современных германских языков (на материале немецкого, английского и нидерландского языков): автореф. дисс. ... д-ра филол. наук. М., 1990., который первый сделал попытку сформировать научную базу для структурно-типологического анализа ФЕ.

По мнению Т.Н. Федуленковой и И.В. Бечиной, современное состояние сравнительной фразеологии уже сформировалось как самостоятельное и бурно развивающееся направление лингвистики, оно включает также "специфические аспекты исследования как, например, сравнительно-исторический, сопоставительный, структурно-типологический, контенсивно-типологический, контрастивный, располагающие своими особыми методами и задачами" Федуленкова Т.Н., Бечина И.В. Указ. соч. С.206..

Во фразеологизмах отражается история народа, его обычаи, культура, мировоззрение, представления о чем-либо. Сопоставляя ФЕ разных языковСм.: Саусверде Э.Г. К сопоставительному изучению фразеологических единиц (на материале фразеологизмов с ключевым словом "голова" в шведском и латышском языках) // Типологические черты языка в контрастивном аспекте: сб. науч. тр. /Лат. Гос. ун-т; Рига, 1988; Тянь Цзюнь Вариантные модификации фразеологизмов с соматическим компонентом в русском и китайском языках // Филологический поиск: Сб. науч. тр. вып. 4. Волгоград, 2000; Горды М. Человеческое тело: окультуренная телесность во фразеологии современных русского и польского языков // Слово. Фраза. Текст. / Отв. ред. Мокиенко В.М. М.: Азбуковник, 2002., можно увидеть, как в них по-разному отражается языковая картина мира. Во многом поэтому они и сегодня являются актуальными объектами исследования, в частности в русской и китайской лингвистике См.: Баженов Г.А. Вопросы фразеологии в сопоставительном аспекте (на материале китайского и русского языков). М., 1999..

1.2 Понятие фразеологизма в китайской лингвистике

Хотя китайские фразеологизмы, или по-китайски чэнъюи (далее - ЧЮ), и существовали в большом количестве с давних времен, их изучение как предмет научной дисциплины началось сравнительно поздно. Первая попытка дать определение фразеологизма была зафиксирована в словаре китайского языка «Цыхуэй» 1915года (ЃsЋ«Њ№Ѓt) Словарь китайского языка "Цыхуэй". 1915., в котором ЧЮ определялись как №Е»° (букв. "древнее слово") - выражения, пришедшие из древности. В этот период было написано еще мало работ по данной проблематике, но нужно упомянуть одну из работ китайского лингвиста Фан Шенхуэя по названием «Чэнъюй и его употребления», напечатанную в журнале "Китайский язык" (Вып. 2, 1943), в которой автор выделил 22 типа фразеологизма по их лексическим значениям, частотности употребления, диалектности и т.д. Это первая работа, в которой ЧЮ рассматривался с лингвистической точки зрения и в которой была дана попытка первого лингвистического описания ЧЮ, несмотря на все недостатки и неоднородность классификации. Попытки разработать теоретические основы китайской фразеологии стали предприниматься после 50-х годов XX в. В это время появляются первые попытки сформулировать принципы дифференциации ФЕ См. например работы: ??¤Z Ѓs??“I“Б“_Ѓt // «’†Ќ‘?¤е». 1960. №11; Ћь‘c? Ѓs? “ђ¬?”Ѓt// «?¤е??». 1955. №1; ‹УЊьЃ@Ѓsђ¬Њк“I“Бђ«Ѓt// «’†Ќ‘?¤е». 1958. №10., определить их основные критерии См.: Џ™—s–Ї Ѓsђ¬?“I?ЉEЃA’иЊ^a????Ўn//Ѓs’†Ќ‘?¤еЎn1997. №1; —›ЌsЊ’ Ѓsђ¬??S??Ўn//ЃsЋ«?¬гЁsЎn2001, № 2..

Лингвистические основы описания ЧЮ китайского языка раньше всего и наиболее полно представлены в трудах китайского лингвиста Ма Гофаня. Описывая ЧЮ, Ма Гофань назвал 4 его особенности Ма Гофань. Чэнъюй. 1973.:

1. устойчивость, которая проявляется прежде всего в двух планах: смысловом и структурном;

2. привычность употребления: ЧЮ на протяжении длительного времени широко используется на письме и/или употребляется в устной речи;

3. историчность, которая выражается в том, что ЧЮ черпает исторический материал, структура имеет исторические особенности;

4. национальный характер, который проявляется в 2 планах: содержательном и формальном. "Строительный" материал содержательного плана ЧЮ напрямую связан с историей, обычаями и привычками народа. В плане выражения отражается специфика выражения, синтаксис языка.

Ма Гофань отметил, что китайские ЧЮ могут развиваться, наследоваться в двух формах: письменной и устной. Письменная форма в свою очередь имеет 4 источника происхождения: притчевые рассказы, легенды или предания, исторические факты, крылатые слова. Он разделил все китайские устойчивые сочетания на следующие группы:

1. ђ¬? ( буквально «готовое выражение») -- идиома, которая является объектом исследования в данной работе;

2. ?? -- пословица;

3. џ[Ќ@? (буквально «речение с усечённой концовкой») - недоговорка-иносказание (выражение с определенной недосказанностью);

4. ?ҐО? (буквально «привычное выражение») - фразеологическое сочетание;

5. ‘? (буквально «просторечное выражение») - поговорка

В 50-х гг. ХХ в. китайские лингвисты начинают уделять внимание исследованиям, посвященным описанию общей природы ФЕ, общей характеристике, в связи с которой в китайской лингвистике появился новый термин Шую (Џn? - букв. "знакомое, готовое выражение"), который, по мнению многих исследователей заимствован из русской лингвистики и соответствует термину "фразеология" См.: ‰¤ъєЏtЃs?ЎB??ЎBјф?Ўn//ЃsЏгЉCЉOЌ‘?ЁҐ?°|©uҐZЎn. 1958, № 3; “‚Џј”g ЃsЏn?ЙO¦Ё?ЄєПъ??ЁtЎn//Ѓs’†Ќ‘?¤еЎn. 1960. . Появление нового термина подняло новую волну дискуссий об объеме его понятия. Так, например, Юнь Шэн в своей статье пишет о том, чтоЏn? (далее - ШЮ) заимствован из русского языка и необходимо рассматривать его не в одном ряду с китайскими ЧЮ, а как "общий термин для всех устойчивых сочетаний слов" Юнь Шэн. О шую// "Китайский язык". 1960. № 11..

В конце ХХ в. ШЮ, как общая языковая единица, получает широкое описание и систематическое исследование, классификацию и т.д. Так, Лю Гуанхэ в своей работе "Кратко о шую" Лю Гуанхэ. Кратко о шую. 1989. отметил две основные черты ШЮ: застывшая форма (ШЮ не может изменять свой состав и структурные отношения) и отточенность (каждый ШЮ тщательно отработан веками, т.к. это самый краткий способ для выражения объемной мысли). Исследователь разделил ШЮ на 4 большие группы: фразеологические сочетания, ЧЮ, пословицы, поговорки-недосказания.

Сунь Вэйчжан в своей книге "Китайская фразеология (шую)" Сунь Вэйчжан. Китайская фразеология (шую). 1989. описал особенности ШЮ в 4 чертах: 1) устойчивость формы, проявляющаяся в неизменяемости компонентно-составляющих и отношений между ними; 2) интеграция семантических значений (целостное значение не получается из суммы лексических и грамматических значений составляющих компонентов); 3) функциональная целостность: по грамматической функции ШЮ делятся на предметные ШЮ (равнозначные предметному слову) В китайской грамматике предметное слово является общим названием для существительных, местоимений, числительных и счетных слов. и предикативные ШЮ (равнозначные глаголу, прилагательному или глагольным, прилагательным сочетаниям); 4) окраска, свойственная народному стилю,.

Другой лингвист, У Чжанькунь, исходя из того, что ШЮ должен быть "хорошо Иероглиф Џn из Џn? в сочетании с другими иероглифами имеет значение "хорошо" (Џnђl-букв. "хорошо знающий человек", знакомый). знаком и "хорошо" узнаваем носителем языка, усмотрел в ШЮ такие особенности, как микросвойства ("”ч??©К") и макросвойство ("ЌG??©К") У Чжанькунь. Общие суждения о китайских ШЮ. 2007.. К микросвойствам ШЮ относятся: фонетическая благозвучность (?µ?¦Х©К), застывший характер языковой формы (?§О©w«¬), интеграция лексических значений (??їД¦X©К), красота функционирования (Њч”\Ћ¦”ьђ«), готовность к употреблению (Ћg—p?¦Ё©К), национальная окраска (–Ї‘°ђ«).

Границы понятия ШЮ тоже выделяются китайскими лингвистами весьма неоднородно: одни относят к ШЮ абсолютно все виды устойчивых сочетаний (это и крылатые слова, сленговые сочетания (–њЊѕЫ? - букв. "сленг тысячи слов"), афоризмы, эпиграммы и др.) Сюй Цзунцай. Пословицы, поговорки. 1999., вторые - пословицы, недоговорки-иносказания, фразеологические сочетания, ЧЮ, известные парные надписи (–ј?), популярные народные песни Цуй Силян. Китайские шую и цивиливизация. 1997., третьи - термины, жаргонизмы, крылатые слова См.: ??·s ЃsЊЕ’и?¤ОЁд??Ўn. 1993., четвертые - ЧЮ, фразеологические сочетания, поговорки, недоговорки-иносказания, крылатые слова См.: ЛпО¬ХЕ Ѓs??јф??Ўn. 1989., пятые - только ЧЮ, фразеологические сочетания, поговорки, недоговорки-иносказания См.: ?›цa ЃsЏn???Ўn. 1989..

Наличие столь разных подходов Подробнее см.: История исследования лексикологии/ Под ред. Вэнь Шуобинь, Вэнь Дуаньчжэн. Пекин, 2009. говорит о том, что понятие ШЮ еще не сложилось у китайских лингвистов. Так, китайский лингвист Сюй Вэйхань, оценивая дискуссию, возникшую вокруг объема понятия ШЮ и его границ, высказал следующую точку зрения: "Сам термин "ШЮ" является размытым понятием, и в сопоставлении с устойчивыми сочетаниями можно обнаружить расхождения в общем и общее в расхождениях. Если исходить главным образом из их "расхождений", то ШЮ можно рассматривать наряду с другими видами устойчивых сочетаний; если исходить из "общих" черт , то ШЮ включает все типы устойчивых сочетаний. Однако описание сходных и различительных черт представляется неоднородным у лингвистов, следовательно, вопрос разграничения понятий остается сложным" См.: ?«В? Ѓs“сЏ\ђў?Єє?????ЎnЎA2000. С. 290..

Возвращаясь к нашему объекту исследованию, материалом которого являются только ЧЮ, следует отметить, что одним из его основных признаков является то, что конструкция ЧЮ построена по нормам древнекитайского языка.

Древнекитайский язык характеризуется прежде всего моносиллабичностью. ЧЮ, отражая это свойство, состоит из односложных слов. Сочетаемость слов в древнекитайском языке на синтаксическом уровне значительно шире, чем у слов современного китайского языка. Слова, входящие в ЧЮ, полностью унаследовали и это свойство. Ћй?Ё~ Ѓsђ¬?Єє°тҐ»§О¦Ў¤ОЁд???«ЯЄєЇS?Ўn//Ѓs’†Ќ‘?¤еЎn. 1955. В составе ЧЮ, если и употребляются кроме знаменательных, то только служебные слова и только древнекитайского языка. Наиболее частотными по употреблению являются такие служебные слова, как ”V - чжи (частица, но может быть и местоимением), Ћ§ - ер (союз) : ?‹|”V? - «птица, напуганная луком», ’m?¦У°h - «знать, что трудно и отступить». Служебные слова, как правило, занимают определенное положение в четырехсложных фразеологизмах, а именно третье место (ЉЗ?”VЊрЃCRг¤”V?ЎAЄч?”VЊр).

Проблеме ЧЮ посвящен ряд работ китайских ученых. Большинство китайских ученых единодушно в своих высказываниях о ЧЮ, но по некоторым вопросам все же существуют разногласия. В частности, в вопросе о классификации ЧЮ по структуре. В современном китайском языкознании наиболее полной и последовательной в выделении основных групп ЧЮ является, на наш взгляд, классификация Ма Гофаня Вн№ъ·І ЃsіЙУпјтВЫЃt, ЙтСф, 1959.. Ма Гофань группирует ЧЮ следующим образом:

I. Четырехсложные чэнъюи См.: Войцехович И.В. Стилистические особенности основных разрядов фразеологических единиц современного китайского языка. М., 1986. ;

1. Чэнъюи, распадающиеся на два отрезка:

a) близких по смыслу;

b) противоположных по смыслу;

c) с числительными;

d) повторяющих один и тот же компонент;

2. Чэнъюи, не распадающиеся на два отрезка:

a) предложения;

b) словосочетания.

II. Нечетырехсложные ЧЮ.

Нужно заметить, что только Ма Гофань разделяет ЧЮ на четырехсложные и нечетырехсложные. Эта классификация не является единственной и общепризнанной. Фразеология в китайском языкознании еще не является самостоятельной лингвистической дисциплиной, как в русском, и рассматривается в рамках лексикологии.

Китайские фразеологизмы характеризуются структурным многообразием и разным количественным и качественным составом компонентов.

Китайский язык является языком изолирующего строя, поэтому для дальнейшего описания китайских фразеологизмов представляется важным положение В.М. Солнцева о том, что «изолирующие языки являются в высшей степени «словесными» в том смысле, что значительное количество простых слов в этих языках, будучи неизменяемыми и лишенными нулевого оформления, вообще не выделяют реально из своего состава морфем» Солнцев В.М. Введение в теорию изолирующих языков (в связи с общими особенностями человеческого языка). М., 1995.. В.М. Солнцев также пишет о том, что в таких языках «все знаменательные и часть служебных морфем соотносятся с соответствующим им словами» Там же..

В формальном плане такие ФЕ всегда представляют собой четырехсложные образования, т.н. сыцзыгэ (ЋlЋљЉi), т.е. сочетания слов, которые входят в одну семантическую группу. На семантическом уровне внутри ЧЮ происходит интеграция значений его отдельных компонентов и объединение их в одно семантическое поле. Например, ЧЮ ?«n¦иҐ_ - страны света (? - восток, “м - юг, ђј - запад, –k - север), ЧЮ Џt‰ДЏH“~ - времена года (Џt - весна, ‰Д - лето, ЏH - осень, “~ - зима).

Что касается структуры фразовых сочетаний (т.е. таких фразеологизмов, в составе которых хотя бы один компонент является словом с обусловленным специфическим значением), то они, как правило, представляют собой сочетания двух слов, состоящих из двух морфем, например: ‰©‹а?ҐN - золотой век, ‰©‹а - золотой (компонент с обусловленным специфическим значением), ?ҐN - эпоха, Ќdђ«?©w - жесткие правила, Ќdђ« - жесткие, ?©w - правила, установки).

Наконец, фразеологизмы-предложения - это фразеологизмы, которые обладают структурой предложения. Их также называют устойчивыми фразами. Однако следует обратить внимание на то, что в основе устойчивых фраз лежат не понятия, а другие формы мышления: суждение, умозаключение и вопрос. Фразеологизмы- предложения характеризуются постоянным лексическим составом и устойчивой синтаксической структурой, например: ?¤Я?·\ - совесть чиста (? - спросить, ђS - сердце, ќЩ - нет, њБ - стыдливость).

В сфере «лексической идиоматики» Выражение "лексическая идиома" принадлежит А.М. Бабкину. См.: Бабкин А.М. Фразеология и лексикография, - В сб.: «Проблемы фразеологии». М. - Л., 1964. С.10. современного китайского языка важное место занимают фразеологизмы параллельной конструкции (далее - ФПК). Таким фразеологизмам посвящена работа Лу Чжинвэя «Четырехзначные параллельные конструкции китайского языка» Лу Чжинвэй Ханюйды бинли сы цзигэ// «Юйянь яньцзю», 1956, №1, с.45-82., в которой он описывает связь между структурой ФПК и их функциями в предложении, отмечая грамматическую парность в таких конструкциях.

Говорит о парности в ФПК и З.И.Баранова, по мнению которой, «основой для параллелизма, с помощью которого создается осмысленное образование из двух звеньев, является грамматическая, семантическая и фонетическая парность» Баранова З.И. Фразеологизмы параллельной конструкции в китайском языке, - «Народы Азии и Африки», М., 1969, №6, с.144-148..

Параллельная конструкция строится прежде всего на базе грамматической парности, которая заключается в том, что звенья ФПК построены по одной и той же синтаксической модели. Таких моделей ФПК, по З.И.Барановой, существует три: атрибутивная, объектная и предикативная Баранова З.И. Фразеологизмы параллельной конструкции в китайском языке, - «Народы Азии и Африки», М., 1969, №6, с.144-148..

Структуру ФПК атрибутивной модели можно представить следующим образом:

первое звено: определение + определяемое

второе звено: определение + определяемое.

Поскольку в составе ФПК атрибутивной модели могут выступать слова, принадлежащие к разным частям речи, можно выделить следующие разновидности этой модели:

1. С+С С+С Условные сокращения : С - существительное, П - прилагательное, Ч - числительное, Г - глагол. : ‹аЋ}‹КЉђ - букв. «золото ветви яшма листья», т.е. императорская семья (дом);

2. П+С П+С : ‘eЋивњ‹r - букв. «грубые руки, неловкие ноги», т.е. неуклюжий, неловкий;

3. Ч+С Ч+С :‹гЋЂ€кђ¶ - букв. «девять смертей, одна жизнь», т.е. смертельная опасность;

5. С+Г С+Г: “¤–U‰Z•Є - букв. «бобы разделить, тыква разрезать»;

6. П+Г П+Г: ђ[“ьђуЏo - букв. «глубокий проникнуть, легкий изложить», т.е. доступно излагать свои мысли;

7. Г+Г Г+Г: ‘–ЏDЌs? - букв. «сидеть тосковать, ходить вздыхать», т.е. находиться постоянно в унынии.

Структуру ФПК объектной модели можно представить следующим образом:

1звено - действие+объект

2звено - действие+объект

Такая модель может быть представлена следующими разновидностями:

1. Г+С Г+С: ™‰ЌC–ЃЊх - букв. «счищать грязь, наводить глянец», т.е. совершенствоваться;

2. Г+П Г+П : дq‹Я‹Ѓ? - букв. «отказаться от близкого, стремиться к дальнему», т.е. отказываться от синицы в руках, стремясь схватить журавля в небе.

Структуру ФПК предикативной модели можно представить следующим образом:

1звено - субъект+действие

2звено - субъект+действие

Такая модель включает следующие разновидности:

1. С+Г С+Г: ‹К?ЌЃЏБ - букв. «белизна спала, аромат растаял», т.е. поблекнуть(о красавице);

2. С+П С+П: ЊыЉ±ђг‹к - букв. «губы сухие, язык горький», т.е. договориться до того, что типун вскочит на язык:

3. С+С С+С: ђг?®B? - букв. «язык - меч, губы - пики»(о разящей силе полемического искусства);

4. П+Г П+Г: ‹кђsЉГ—€ - букв. «горькое иссякнет, сладкое наступит», т.е. на смену горю придет радость.

Семантическая парность ФПК связана с объединением слов в семантические группы Баранова З.И. Чэнюй как разряд фразеологизмов китайского языка. Автореф. канд. дисс. М., 1969..

1.3 Выводы

Рассмотрев лингвистическое описание понятия фразеологизма, его границы и классификации фразеологизмов в русском и китайском языках, мы пришли к следующим выводам.

В русской лингвистике для ФЕ считаются характерными устойчивость, целостность значения, невыводимая из суммы составляющих ФЕ компонентов, воспроизводимость, эквивалентность слову и др. Понимание каждого из этих критериев тоже может различаться у разных лингвистов. Например, устойчивость может пониматься как указание на постоянство фразеологического состава (М. Мазаел Одай), как указание на регулярное воспроизводство носителем языка (А.Н. Баранов) или на семантическую целостность (В.П. Жуков) и т.д.

В силу отсутствия единого подхода к объему понятия ФЕ и тому, что считать объектом исследования, в современной русистике существует узкое и широкое понимание фразеологизма: при широком понимании ФЕ включают в себя как полностью, так и частично переосмысленные словосочетания (В.Л. Архангельский), при узком понимании к ФЕ относятся только сочетания с полностью переосмысленной семантикой (В.П. Жуков).

Русские ФЕ по лексико-грамматическому признаку делятся на именные, глагольные, адъективные, адвербиальные, глагольно-пропозиционные и междометные.

Нами также было отмечено, что в современной лингвистике возросло количество работ, посвященных рассмотрению русских ФЕ в сопоставлении с ФЕ других языков, в частности, с китайскими ФЕ.

В китайской лингвистике также есть расхождения в определении ЧЮ и размытость понятия ШЮ, в соответствии с чем тоже существует узкое и широкое понимание: при широком понимании к ЧЮ относятся четырехкомпонентные сочетания, поговорки и пословицы, а при узком - только четырехкомпонентные словосочетания. ШЮ ранее рассматривалось как синоним к ЧЮ, однако в современной китайской лингвистике данный термин рассматривается как общее название для всех устойчивых сочетаний китайского языка.

Для китайских ЧЮ характерны следующие общие свойства: смысловая и структурная устойчивость, привычность употребления, историчность происхождения и конструкционного построения, национальный характер (Ма Гофань, Сюй Хуэйминь и др.).

Китайские ЧЮ - сочетания, которые, как правило, четырехкомпоненты, сочетания, одной из отличительных особенностей которых является то, что они построены по нормам древнекитайского языка, который, в свою очередь, характеризуется моносиллабичностью. Они могут как распадаться на два отрезка, так и не распадаться. ЧЮ, которые распадаются на два отрезка, или по-другому, фразеологизмы параллельной конструкции, делятся на 3 синтаксические модели: атрибутивную (С+С С+С, П+С П+С, Ч+С Ч+С и другие), объектную (Г+С Г+С, Г+П Г+П) и предикативную (С+Г С+Г, С+П С+П и т.п.) (З.И. Баранова).

Хотя и в России, и в Китае начало исследованию фразеологизмов было положено недавно, в 40-х гг. XX в. фразеология в русской лингвистике уже сформировалась как самостоятельная лингвистическая дисциплина, в то время как в китайской лингвистике фразеология и в настоящее время рассматривается в рамках лексикологии.

ГЛАВА 2. ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ, ХАРАКТЕРИЗУЮЩИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ СПОСОБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА, В РУССКОМ И КИТАЙСКОМ ЯЗЫКАХ

2.1 Состав фразеологизмов, характеризующих ИСЧ, в русском и китайском языках

2.1.1 Состав фразеологизмов, характеризующих ИСЧ, в русском языке

Определение круга русских ФЕ, характеризующих ИСЧ, проводилось нами на основе трех фразеологических словарей: "Фразеологический словарь русского языка» под ред. А.И. Молоткова Фразеологический словарь русского языка/ Л.А. Войнова, В.П. Жуков, А.И. Молотков, А.И. Федоров; Под ред. А.И. Молоткова. 4-е изд., стереотип. М., 1986. (далее - ФСМ), "Фразеологический словарь современного русского литературного языка" под редакцией А.Н. Тихонова Фразеологический словарь современного русского литературного языка/ Под ред. проф. А.Н. Тихонова/ Сост.: А.Н. Тихонов, А.Г. Ломов, А.В. Королькова. Справочное издание: В 2т. М., 2004. (далее - ФСТ) и "Фразеологический словарь русского литературного языка" А.И. Федорова Фразеологический словарь русского литературного языка: ок. 13000 фразеологических единиц / А.И. Федоров. 3-е изд., испр. М., 2008. (далее - ФСФ). Мы считали относящимися к данному кругу фразеологизмов такие ФЕ, в лексическом значении которых содержится указание на свойства человека, характеризующие его интеллектуальные способности, т.е. такие свойства, как "умный", "глупый", "обладающий обширными или, наоборот, ничтожными знаниями", "одаренный", "красноречивый", "находчивый", "искусный". При этом мы не рассматривали ФЕ, имеющие помету устар., делая исключение для тех случаев, когда эта помета встречается только в одном словаре. Употребляемость ФЕ в современном русском языке проверялась также по Национальному корпусу русского языка.

ФСМ включает следующие 56 ФЕ, характеризующие ИСЧ: семи пядей во лбу, с царем в голове, голова на плечах, светлая голова, с головой, ума палата, иметь голову на плечах, голова садовая, каша в голове, голова соломой набита, голова еловая, мякинная голова, пустая голова, без головы, дубовая голова, дурья голова, дубина стоеросовая, богом убитый, ум за разум заходит, лишиться ума, медный лоб, набираться ума, схватиться за ум, браться за ум, бездна премудрости, ходячая энциклопедия, звезд с неба не хватает, хватать звезды с неба, пороха не выдумает, головой выше, на голову выше, боек на язык, остер на язык, за словом в карман не лезет, острый язык, не мочь связать двух слов, язык плохо подвешен, язык хорошо подвешен, без языка, владеть словом, дар слова, владеть пером, бойкое перо, задним умом крепок, ловить на лету, схватывать на лету, голова варит, мастер на все руки, золотые руки, медведь на ухо наступил, бог не обидел, искра божья, не промах, на ходу подметки рвет, живая летопись, дырявая голова.

К этому перечню можно добавить 6 следующих ФЕ из ФСТ: с мозгом, куриная башка, короткая память, куриная память, птичья память, девичья память, а также 5 следующих ФЕ из ФСФ: ежовая голова, чугунная голова, пустая башка, дурная голова, балбешка стоеросовая.

Кроме того, к ФЕ, характеризующим ИСЧ, можно добавить 2 ФЕ, появившихся уже в компьютерную эпоху и употребляемых в основном в разговорной речи молодежи и людей в интернет-сфере: ходячий гугл, гугл с ножками.

Эти 70 русских ФЕ, характеризующих ИСЧ, по семантике можно классифицировать следующим образом:

I. ФЕ, характеризующие умственные способности:

1) наличие умственных способностей (умный):

светлая голова. 1. Очень умный, ясно, логично мыслящий человек. Дядя Ї студент, светлая голова, умница, надежда семьи. Зинаида Синявская. Пазлы // «Сибирские огни», 2013. [НК] Здесь и далее сокращения НК, ФСМ, ФСТ и ФСФ, заключенные в квадратные скобки, означают, что данный пример взят либо из Национального корпуса русского языка (http://www.ruscorpora.ru/), либо соответственно из ФСМ, ФСТ или ФСФ.

ума палата у кого. Кто-либо очень умен. -- [Востронюхов:] Деловой человек, это можно сказать -- умный человек! О, умен! Ума палата! Н.Г. Чернышевский, Великодушный муж. [ФСТ].

семи пядей во лбу. Очень умный, мудрый, выдающийся. Гений-то, люди семи пядей во лбу, не часто в жизни встречаются. Раз ты не из тех, то будь хотя бы хорошей полковой лошадью, чтоб нагрузили, так верили - вывезешь, не споткнешься. В. Тендряков, Ненастье. [ФСМ]

Страница:

1
2
3

дипломная работа "Русские фразеологизмы, характеризующие интеллектуальные способности человека, и их соответствия в китайском языке" скачать

Подобные документы

Фразеологизмы в русском языке
Фразеология как раздел науки о языке, изучающий устойчивые сочетания слов. Фразеологизм и его признаки. Происхождение и системность фразеологизмов русского языка. Крылатые афоризмы и выражения, пословицы и поговорки. Фразеологические сращения (идиомы).

презентация [3,0 M], добавлен 30.10.2016

Фразеологизмы с компонентом "нога" в современном русском языке
Фразеологизмы-соматизмы, отличительной чертой которых является наличие в их структуре в качестве знаменательного компонента лексемы, обозначающей часть тела человека или животного. Выявление основных соматических фразеологизмов с компонентом "нога".

курсовая работа [52,4 K], добавлен 04.10.2015

Фразеология
Категориальные признаки фразеологизмов. Характеристика фразеологических единиц со значением "образ человека". Средства экспрессивной выразительности фразеологизмов. Фразеологические неологизмы. Фразеологизмы как часть национальной культуры.

курсовая работа [69,0 K], добавлен 10.04.2007

Символика цифр в китайском языке на материале китайских фразеологизмов
Понятие символики в современном языкознании. Принципы символики цифр (на материале китайского языка), их значимость. Определение термина "фразеологизм" в китайском языке, классификация китайских фразеологизмов. Особенности анализа чисел на их примере.

курсовая работа [28,5 K], добавлен 18.07.2014

Фразеологизмы, характеризующие речевую деятельность человека
Отображение фразеологизмов русского языка в современных словарях. Семасиологическая характеристика фразеологизмов об уме. Степень слияния отдельных слов во фразеологических оборотах. Типы фразеологизмов в зависимости от идиоматичности их компонентов.

дипломная работа [69,1 K], добавлен 16.02.2014

Фразеологизмы в произведениях А.П. Чехова
Фразеология как особая система. Фразеологические сращения, сочетания, выражения и единства в произведениях А.П. Чехова. Именные, глагольные и междометные фразеологизмы. Лексико–грамматические типы фразеологизмов. Обороты, состоящие из наречия и глагола.

курсовая работа [49,8 K], добавлен 14.06.2014

Фразеологизмы с национально-культурным объектом на примере немецкого языка
Фразеологизмы - устойчивые сочетания слов с полностью или частично переосмысленным значением; их национально-культурная специфика. Своеобразие фразеологических единиц современного немецкого языка, отражающих различные стороны традиционного образа жизни.

курсовая работа [66,6 K], добавлен 06.03.2011

Глагольно-именные фразеологизмы с компонентами-соматизмами в русском и китайском языках
Фразеология как особый раздел науки о языке. Исследование фразеологических оборотов, их признаки, основные свойства. Особенности глагольно-именных фразеологизмов с компонентами-соматизмами в русском и китайском языках: голова, глаза, душа, палец, сердце.

курсовая работа [28,2 K], добавлен 07.09.2009

Фразеологизмы с семой - зоонимом в современном английском языке
Классификация фразеологизмов: тематический и этимологический аспект. Отражение национально-культурной специфики во фразеологизмах с семой – зоонимом. Фразеология как отдельная наука. Зоонимы, характеризующие качества человека в русском и английском языке.

курсовая работа [71,2 K], добавлен 29.05.2015

Фразеологизмы, характеризующие внешность человека: семантика, прагматика, структура
Дифференциальные признаки устойчивых оборотов, типология фразеологических единиц. Семантика и прагматика фразеологизмов, обозначающих свойства лица по физическим параметрам. Структурные типы фразеологизмов. Методика изучения фразеологизмов в школе.

дипломная работа [99,9 K], добавлен 17.07.2017

Другие документы, подобные "Русские фразеологизмы, характеризующие интеллектуальные способности человека, и их соответствия в китайском языке"

главная

рубрики

по алфавиту

вернуться в начало страницы

вернуться к началу текста

вернуться к подобным работам

Рубрики

По алфавиту

Закачать файл

Заказать работу

весь список подобных работ

скачать работу можно здесь

сколько стоит заказать работу?

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.

Русские фразеологизмы, характеризующие интеллектуальные способности человека, и их соответствия в китайском языке

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

ОГЛАВЛЕНИЕ

фразеологизм русский китайский интеллектуальный

ГЛАВА 2. ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ, ХАРАКТЕРИЗУЮЩИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ СПОСОБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА, В РУССКОМ И КИТАЙСКОМ ЯЗЫКАХ

2.1 Состав фразеологизмов, характеризующих ИСЧ, в русском и китайском языках

2.1.1 Состав фразеологизмов, характеризующих ИСЧ, в русском языке

Подобные документы