История русского языка и письменности

Размещено на http://www.allbest.ru//

Размещено на http://www.allbest.ru//

РЕФЕРАТ

История русского языка и письменности

2017

План

письменность язык древнерусский мефодий

Введение

История возникновения языка

Докирилловская письменность у славян

Вклад Кирилла и Мефодия в становление письменности

Древнерусская и старославянская письменность

Петровские реформы письменности

Дореволюционная орфография XVIII--XIX вв.

Реформа графики и орфографии 1917--1918 гг.

Современные проблемы развития языка и письменности

Вывод

Список литературы

Введение

История развития русского языка и русской письменности очень интересна и тесно сплетена между собой.

Согласно определениям, данным в Словаре русского языка под редакцией С.И. Ожегова, язык - исторически сложившаяся система звуковых, словарных и грамматических средств, объективирующая работу мышления и являющаяся орудием общения, обмена мыслями и взаимного понимания людей в обществе. Письменность - совокупность языковых и графических средств письменного общения. Как видим, данные понятия хоть и различны, но очень близки друг другу, они взаимопроникаемы, взаимозависимы. Рассматривать развитие русского языка, не рассматривая развитие письменности, будет неверным. Язык, конечно, может существовать без письменности, как это и было на самых ранних этапах развития русского (да и любого другого) языка. Но с появление письменности язык обретает необходимую форму, получает новый толчок для своего развития и более эти понятия уже не могут рассматриваться отдельно друг от друга, а только во взаимной связке. Далее их история тесно переплетена и неотделима одна от другой.

История возникновения языка

Язык появился примерно 40 000 лет назад, когда у первобытных людей появилась нужда в общении для более продуктивной коллективной деятельности. Изначально язык существовал только в устной форме и не имел своего «графического» проявления - письменности. По одной из теорий изначально все люди разговаривали на одном языке, а уже впоследствии спустя тысячелетия, когда произошла миграция народов, возникли различные племена, у каждого племени начал развиваться свой особый язык, отличающийся от языка соседнего племени, но очень близкий ему. Так возникли группы родственных языков. Каждая группа людей развивала свой родной язык, дополняла его новыми словами, придавала ему свою форму. Языки отличались друг от друга по словообразованию, морфемному составу, по форме образования слов.

Около 3 тысяч лет до н.э. в группе индоевропейских языков выделился диалект, который спустя тысячелетие стал праславянским языком. Впоследствии в VI--VII вв. н. э. он разделился на несколько групп: западную, южную и восточную. Русский язык относят к восточной группе. Образование Киевской Руси (IX век) считают началом пути древнерусского языка. В это же время Кирилл и Мефодий изобретают первую славянскую азбуку. Славянский язык имел стремительное развитие. Именно старославянский язык (предшественник современного русского языка) сумел объединить всех славян, на нем писали важнейшие документы и памятники литературы. Одним из ярких примеров этого является «Слово о полку Игореве».

Докирилловская письменность у славян

Существуют гипотезы, что у славян существовала письменность до начала их христианизации и создания глаголицы и кириллицы. На данный момент существует относительно большое количество противоречивых свидетельств как «за», так и «против» существования письменности у славян до начала использования алфавита. О существовании каких-то знаков для счета или письма («черты и резы») у древних славян писал черноризец Храбр в своем «Сказании о писменех»: «…Прежде убо слов?не не им?ху писменъ (вариант: книгъ), нъ чрътами и р?зами чьт?ху и гатааху, погани суще…». Глагол чисти значит как «читать», так и «считать»; книгы (мн. ч.) -- не только книга в современном смысле, но и вообще письменный текст, запись.

Титмар Мерзебургский, известный немецкий хронист, писавший хроники, содержащие в том числе сведения и по истории Руси, описывая западнославянскую крепость - храм Ретра, пишет, что на каждом из имевшихся в святилище идоле было вырезано имя божества: «Внутри же стоят изготовленные вручную идолы, каждый с вырезанным именем, обряженные в шлем и латы, что придает им страшный вид». Данное свидетельство относится к эпохе позднего язычества. Кроме того, в «Житиях Мефодия и Константина в монашестве Кирилла» прародителей русской письменности, рассказывается о путешествии Константина в Крым: «В Херсоне Константину удалось найти Евангелие и Псалтирь роусьскими письмены писана», а также человека «говорившего этим языком». Однако многие ученые сомневаются, что «роусьские письмена» имеют отношения к русичам-славянам. К тому же в этом же Житие прямо говорится, что Император Михаил III в беседе с Константином упоминал, что его дед, отец и многие другие искали буквы на славянском языке, но не смогли их найти.

Существует ряд свидетельств, подтверждающих, что славяне и до принятия христианства не были диким и необразованным народом. Скорее всего, они умели писать. Дохристианская (древняя) письменность у славян существовала. Первым указал на этот факт русский историк В.Н. Татищев. Размышляя о летописце Несторе, создателе «Повести временных лет», В.Н. Татищев приходит к выводу, что автор создавал их не со слов и устных преданий, а опираясь на книги и письма, существовавшие на тот момент, которые он собрал и упорядочил. Нестор не мог бы достоверно воспроизвести со слов Договоры с греками, которые были созданы примерно за 150 лет до него. Это указывает на то, что Нестор пользовался уже существующими письменными источниками, не дошедшими до настоящего времени.

Возникает вопрос, как писали славяне, какова же была дохристианская славянская письменность? В настоящее время ответа на этот вопрос не существует, т.к. почти не сохранилось памятников столь древней славянской письменности. Более-менее достоверно известно только, что славяне умели писать и писали они чертами и резами, т.е. вырезали знаки на дереве. Эта информация дошла до нас, благодаря трудам арабского ученого Ибн-Якуб-эль-Недима, который описал факт существования письменности у славян за год до принятия христианства на Руси, т.е. в 987 году. Существует точка зрения, согласно которой письменность, созданная Кириллом и Мефодием, была известна на Руси и до 988 года, то есть до крещения Руси. Ее заимствовали из Болгарии, с которой у Киева до 988 года были очень тесные деловые контакты.

Факт существования древней дохристианской письменности подтверждается и на уровне языка: слова «писать», «читать», «письмя» (письмо), «чисмя» (число) существуют практически во всех славянских языках. Это говорит о том, что славяне умели писать и читать еще до их разделения на восточных, западных и южных, которое произошло задолго до принятия христианства. И, тем не менее, многие ученые предполагают, что в дохристианский период у славян-язычников существовало несколько систем письма, которыми они пользовались на различных территориях. Но единой славянской письменности еще не было.

Вклад Кирилла и Мефодия в становление письменности

Единая письменность на Руси возникла с принятием христианства в 988 году, но распространялась задолго до этой даты. Создателями славянской письменности считают братьев Кирилла и Мефодия, создавших славянскую азбуку и старославянский язык, в основу которого лег один из диалектов древнеболгарского языка. Старославянский книжный язык был заимствован Киевской Русью и изменен, «подстроен» под фонетику древнерусского языка.

Кирилл (в миру Константин) и Мефодий (в миру Михаил) были родными братьями, рожденными в городе Салоники (в прежние времена Солуни). Основную часть своей жизни они посвятили проповедям идей христианства, считаются реформаторами славянской азбуки, создали церковнославянский язык. После смерти были канонизированы. В современной церкви почитаются как святые.

Их вклад в развитие славянской письменности невозможно переоценить. Они создали славянскую письменность на основе алфавита, придуманного ими. По сути, являются родителями старославянского языка. Они придали устному языку письменную форму, которая позволила документировать, т.е. письменно, исторически верно отображать происходящие в обществе процессы. Это было великим прорывом не только в области языка, но и в области развития экономических отношений, семейных отношений и многих других областях.

Многие духовные книги были переведены на старославянский язык, что послужило новым толчком развития христианства на Руси. В этот период возникла единая системы письменности, опирающаяся на единый алфавит. Это подняло славянскую культуру на новую более качественную ступень развития, стало просто прорывом в культурной и экономической жизни целой нации.

Изначально было создано две азбуки: глаголица и кириллица. По мнению многих ученых глаголица является более древней, но она не прижилась у славян. Эти две азбуки были очень похожи между собой. Многие исследователи полагают, что непосредственно кириллицу создал один из учеников Кирилла Клементом, который так назвал свой алфавит в честь своего учителя. Изначально в кириллице было 43 буквы, часть из них обозначала числа, а часть - буквы.

В целом можно говорить о том, что Кирилл и Мефодий не создали азбуку заново, а лишь доработали уже существовавшую, но бывшую крайне несовершенной славянскую азбуку. В славянской азбуке не хватало необходимых букв, которыми её дополнили братья.

Азбука использовалась на Руси уже в языческий период. Они использовалась для записи переводов официальных договоров с Византией. После крещения Руси князем Владимиром в 988 году, распространение нового алфавита стало массовым. Это позволило провести реформу христианства максимально эффективно.

Таким образом можно сделать вывод, сто возникновение письменности у славян послужило толчком к новому качественному развитию всех сфер жизни народа, а не только его языковой стороны. Изменялся экономический уклад. Возникло понятие документирования, т.е. отображения документов на материальных носителях, позволяющих сохранить их неизменность длительное время. Такие документы уже могли служить доказательствами в судах, при разбирательстве различных споров, в том числе и экономических.

Древнерусская и старославянская письменность

Этот период охватывает примерно семь веков с XI по XVII веков.

В этот период формируются различные виды письменности, которые впоследствии становятся основаниями для развития печатной письменности и рукописной. Закладываются основы написания (начертания) букв. Можно выделить несколько видов письма, получивших свое развитие в этот период.

Уставное письмо - характеризуется четким геометрическим рисунком начертания букв. В строке буквы пишутся без большого количества выступающих вверх или вниз элементов. Используется минимальное число сокращений. Каллиграфическое начертание букв характерно для данного вида письма.

Полууставное письмо - даже по названию понятно, что все правила «правильного», графического написания действуют лишь наполовину. Из данного вида письма развилась скоропись, вид письма, который часто употреблялся в канцеляриях, в частном делопроизводстве. Изображать буквы по канонам при большой загруженности писцов в канцелярии было не реально, поэтому письмо упрощалось, чтобы увеличить скорость написания букв. Именно из скорописи развился современный рукописный шрифт. Для скорописи характерно применение сокращения слов, упрощение правописания, отсутствие надстрочных значков, соединение букв внутри слова, т.е. непрерывность письма, размашистость.

Еще один вид письма - вязь. Буквы в вязи сближаются, образуя как бы единый орнамент, слово «вяжется», буквы в нем нанизываются друг на друга непрерывно. Образуется свой неповторимый рисунок слова. Части букв сокращаются, буквы сближаются друг с другом. Вязью пользовались на Руси для сокращения написания при недостатке места. Иногда вязью могли быть написаны целые рукописи. В славянской письменности вязь получила очень широкое применение. Кроме этого, вязь и с точки зрения эстетики выглядит очень привлекательно. Элементы вязи могли украшаться даже определенными орнаментами.

К концу XV века вязь прочно завоевала лидерские позиции и стала любимым стилем написания и оформления книг на Руси.

Петровские реформы письменности

В 1708 году по указанию Петра I был создан «гражданский» шрифт. Государь лично принимал активное участие в его разработке. Новый образец азбуки был утвержден в 1710 году.

Суть реформы славянской графики заключалась в её упрощении. Начертания многий букв алфавита было упрощено. Из алфавита были исключены избыточные и неупотребляемые буквы, упразднены буквы омофоничных пар (одинаково звучащие). Впервые появилась буква «Э». Она слала отличаться от йотированной буквы «Е». Впервые были введены понятия прописных и строчных букв, используемых до настоящего времени.

Гражданский шрифт стал использоваться для печати светских изданий.

Также была проведена реформа типографского шрифта.

Данным шрифтом публиковались периодические, экономические, учебные, военные издания. Иная литература. В целом алфавит после петровских реформ устоялся и сохранялся почти в неизменном виде вплоть до реформ 1917 -1918 годов. Это свидетельствует о качественной доработке русского алфавита, целью которого было нести знания в массы, обрамлять собой все важные процессы, происходящие в обществе.

Дореволюционная орфография XVIII--XIX вв.

Единой нормы дореволюционной орфографии как таковой не существовало, т.к. не было принято единого свода правил орфографии и пунктуации. Началом формирования этой орфографии принято считать введение гражданского шрифта. Наиболее знаменитым и авторитетным ученым этой эпохи по праву считается Я.К. Грот, который издавал своды и правила русской орфографии.

Именно в этот период была введена буква «Й», которую впервые применил Н.М. Карамзин.

Реформа графики и орфографии 1917--1918 гг.

Основные черты данных реформ сводятся к следующему: полностью были исключены все дублирующие друг друга буквы. Количество букв в алфавите сократилось. Из алфавита ушли все «яти», применение «еров» было регламентировано. Исключался твердый знак на конце слов. В целом сократилось количество орфографических правил, не имеющих в своей основе объективные процессы языка. Данная реформа сильно упростила русское письмо, при этом лишив его индивидуальности. Не все литературные деятели положительно отнеслись к данным реформам.

Современные проблемы развития языка и письменности

Развитие русского языка и русской письменности не останавливается. В 50-е годы прошлого века был принят Единый свод правил орфографии и пунктуации русского языка, являющийся актуальным и в настоящее время. Современный русский литературный язык опирается на данные правила. Но язык материя живая и очень подвижная. Мир меняется стремительно, стираются границы, очень большим прорывом было создание единой всеобщей компьютерной сети «Интернет». Сейчас общение с самыми разными людьми, находящимися от тебя за тысячи километров с помощью этой сети возможно в любое время в режиме реального времени. Это было благом, но это же и губительно сказывается на русском языке. Огромное количество иностранных слов стремительно ворвалось сначала в среду молодежного сленга, а теперь постепенно перемещается в повседневный язык общения целой нации. Почему вместо словосочетания «полезные совет» почти все говорят «лайфхак»? Вместо слова «дробь» новое понятие «слеш». Примеров можно привести массу. Полезно ли это языку. Скорее нет. Язык теряет индивидуальность. Кроме того, употребление таких слов негативно сказывается и на взаимоотношениях целых поколений. Не все родители могут понять своих детей, что же говорить о связях с бабушками и дедушками.

Вывод

Язык - богатство нашей нации. Мы должны бережно относиться к этому инструменту. Оберегать и обогащать его новыми словами обдуманно. Не засорять неоправданными заимствованиями. Любить и беречь его. Чтобы еще многие тысячелетия он радовал не только ум, но и слух.

Список литературы

Громов Д. В., Бычков А. А. Славянская руническая письменность: факты и домыслы, М.: София, 2005

Львов А. С. Ещё раз о древнейшей русской надписи из Гнёздово // Известия АН СССР. Отделение литературы и языка. -- Т. XXX. Вып. 1. -- М., 1971

Истрин В. А. История письма, М., 1965

Утевская П. А. Слов драгоценные клады, М., 1982

Флоря Б. Н. Сказания о начале славянской письменности. М.. 1981

В. А. Истрин. Возникновение и развитие письма. -- М.: Наука, 1965

Размещено на Allbest.ru