Диалектологическая практика

Методика сбора текстового материала. Общение с различными группами носителей говора. Сбор сведений культурологического, исторического и этнографического характера о городе Лисаковск Костанайской области. Расшифровки аудиозаписей диалектных текстов.

Рубрика Иностранные языки и языкознание
Вид отчет по практике
Язык русский
Дата добавления 31.05.2016
Размер файла 37,4 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Костанайский государственный педагогический институт

Факультет казахской и русской филологии

Кафедра русского языка и литературы

Отчет по диалектологической практике

Место проведения: Казахстан, Костанайская область, г.Лисаковск

Выполнила: Кенжебаева Шынар,ст.2 курса,

специальность «Русский язык и литература»

Проверила: Мустакимова Галина Васильевна,

ст.преподаватель кафедры русского языка и литературы.

Костанай, 2016

Введение

говор аудиозапись диалектный текстовый

Цели учебной практики

Целями диалектологической учебной практики являются закрепление и углубление знаний, полученных студентами при теоретическом обучении; приобретение практических навыков и умений в сфере профессиональной деятельности.

Теоретические знания и практические навыки, полученные в результате освоения дисциплины, могут применяться выпускниками в научно-исследовательской, педагогической, прикладной и проектной деятельности.

Задачи учебной практики

Задачами диалектологической учебной практики являются:

· Обучение методам и приемам ведения полевых исследований,

· Освоение методики сбора разнообразного по своей тематике и жанрам текстового материала, собранного в разных ситуациях общения от различных групп носителей говора,

· Обучение методике сбора сведений культурологического, исторического и этнографического характера,

· Освоение методики обработки текстового диалектного материала,

· Приобретение навыков расшифровки аудиозаписей диалектных текстов,

· Освоение приемов лингвистического анализа диалектного текста.

Место проведения практики: Костанайская область,г.Лисаковск.

Начало городу дала залежь бурожелезняковых руд. Такого рода руды, а запасы их исчисляются миллиардами тонн, в нашей стране раньше не разрабатывались. Освоение лисаковских руд решает судьбу месторождений во всесоюзном масштабе, тем более в республике, где «руды такого типа занимают около 65 процентов».

Район лисаковского месторождения геологами определяется очень широко: это бассейн реки Аят - Верхнее Притоболье и междуречье Тобола и Убагана. Изучаться он начал в 90-е годы прошлого столетия в связи с проведением Транссибирской железной дороги. Проводились гидрогеологические изыскания, чтобы обеспечить водой поселки переселенцев с Украины. Однако изучение этого района Казахстана в широком масштабе развернулось в годы Великой Отечественной войны. К Тургайской низменности, или Тургайскому прогибу, ученые приглядывались давно. И не ошиблись. Он оказался по спрятанным здесь природой богатствам поистине сказочным: на сравнительно небольшой площади находятся бокситы, асбест, уголь, крупнейшие месторождения железных руд. Первой обратила внимание на выход оолитовых руд возле деревни Лисаковки геолог К. Дворцова, составлявшая в 1946 году геологическую карту района. Но у ученых существовало мнение: высыпки железистого песчаника, подобного лисаковскому, известны по всему Уралу, и месторождений не образуют. Поэтому геологи вернулись к Лисаковке лишь через два года. Техник-геолог Н. Яременко, топограф Л. Степанов, старший буровой мастер А. Токарев, буровики В. Попов, М. Шукубаев, А. Попков (поисковая партия Аятской экспедиции) в августе 1949 года, случайно наткнувшись на лисаковское месторождение, на этот раз вплотную взялись за него. После сделанных для проверки двух пробных скважин последовали другие.

Лисаковск - «малый» город Казахстана с населением около 40 тысяч человек, со своей непростой историей, напрямую связанной с рождением горнорудного предприятия. Город и горно-обогатительный комбинат начали строить на пустом месте в степи и через десять лет, в 1971 году посёлок Лисаковск стал городом.

В советское время он получил только одностороннее развитие, долго оставался городом с монопромышленностью и предприятиями, которые обслуживали три горно-рудных производства. Строительные и ремонтные, молокозавод, хлебозавод - вот почти весь перечень городских предприятий. В городе не производилось товаров, пользующихся спросом за пределами города, кроме руды и строительных конструкций.

В середине восьмидесятых годов началось строительство химического завода, но строительство прервалось с после развала СССР.

В начале 90-х градообразующее предприятие Лисаковский горно-обогатительный комбинат оказался в критическом положении из-за резкого падения спроса на железный концентрат в металлургической промышленности Казахстана и России. Городским властям пришлось принимать неординарные шаги по сохранению экономики Лисаковска и развитию новых производств.

В 1992 году по решению парламента Республики Казахстан город получает статус свободной экономической зоны. Начинается поиск новых методов работы в условиях рыночной экономики. В этот сложный период надежд на иностранные инвестиции не было, поэтому поддержку получили зарождающиеся местные предпринимательские структуры.

В 1996 году Президент Н.Назарбаев своим Указом образовал Лисаковскую Специальную Экономическую Зону, особый экономический режим действовал до апреля 1999 года.

Самый важный результат функционирования Лисаковской СЭЗ - преодоление негативных тенденций в городской экономике, связанной с падением объёмов производства горно-обогатительного комбината. Удалось открыть целый ряд новых производств, в том числе и с привлечением иностранного капитала

Новые предприятия и предприниматели производят около 400 наименований товаров народного потребления. Почти 100 из них - напитки АОЗТ «АРАЙ» - лидера рынка Казахстана. С ноября 1999 года собственником Лисаковского ГОКа стала транснациональная металлургическая компания «ИСПАТ». Бюджет города за 4 последних года увеличился в 10 раз и на 80% пополняется налогами от новых частных предприятий. Благодаря формированию бюджета город содержит и развивает все отрасли города - производственную, социальную, коммунальную. В течении многих лет в городе работает археологическая экспедиция, открытия которой очень высоко оцениваются учёными. Андроновские племена проживали на берегу реки Тобол три тысячи лет назад. Молодой Лисаковск - ровесник древнегреческой Трои.

Информант: Яшина Юлия Михайловна. Родилась в 1946 году. Уроженка деревни Ягодное, Пильнинского района ,Нижегородской области. Родилась и проживала до 2001 года в деревне Ягодное, затем переехала в Казахстан. Ныне проживает в г.Лисаковск, Костанайской области.В данное время на пенсии, по образованию - медицинская сестра.

Деревня Ягодное Пильнинского района Нижегородской области расположена в 25 км на север от п.г.т. Пильна и в 3км от федеральной автотрассы, связывающей ряд областей Приволжского Федерального округа. Деревня связана шоссейной дорогой с. Бортсурманы (менее 1км ) на севере, на северо-западе с д. Ялма (около 3,5 км), на юге д. Козловка (около 2 км). На востоке по реке Сура проходит граница с Чувашской Республикой (менее 1 км). Деревня расположена в окружении хвойных лесов практически по всей площади, и лишь на востоке немногим примыкает к смешанному широколиственному лесу, который здесь называют Липняком. На северо-востоке к деревне примыкают 3 живописных озера: Попово, Малое Тишино и Барабанское, которое получило свое название еще со времен крестьянской войны под предводительством Емельяна Пугачева, когда отряд Максима Кривоноса, проплывал по еще старому руслу Суры и бил в барабаны, созывая народ. Название реки Суры переводят со многих языков малых народов Центральной России: так, с татарского «су» - «вода», с мордовского «суралей» - «просяная река», с марийского «щур» - « строг »(по отношению к Волге), а с чувашского «сюре» - «мутная». Последний перевод является основным в объяснении названия реки, а это не случайно: Сура собирает в своем русле множество рек, и ее вода становится мутной.

Деревня образовалась примерно в конце 17 века, когда помещику Войничу земство выделило землю. Когда помещик приехал посмотреть землю и увидел участок, весь усыпанный ягодами, то назвал «это сельцо Ягодным». Позднее село было переименовано в деревню .Основная часть населения была переселена сюда из близлежащих поселений: Старо-Никольское (сегодня село Бортсурманы), Малавка, Рословка, часть населения была привезена из Ярославской губернии. В деревне 3 бугра: Буренин, Барский и Пчелиный. Так, на одном из бугров был построен барский дом, и бугор в народе получил название «Барский. Несколько лет спустя, на одном из бугров поселились братья Старостины Иван и Федор, занимавшиеся пчеловодством, и бугор стали называть «Пчелиный», а во времена помещика Буренина (конец 19 века) на третьем бугре была построена барская усадьба, так бугор стал «Бурениным».

История деревни тесно связана с крупнейшими историческими событиями, так крестьянское движение под предводительством Емельяна Пугачева проходило по данной территории, было поддержано местными крестьянами .После «ослушавшихся» крестьян строго наказали не только местные помещики (Шипиловы, Пазухины ,Литвиновы ), но и сама императрица Екатерина Вторая, по приказу которой для крестьян был увеличен оброк в пользу государства, а всем попам, встречавших войска Пугачева, отрезали уши. Во времена революционных потрясений 20 века возникшие волнения не раз подавлялись царскими казачьими войсками, но уже весной 1918года в деревне установилась советская власть. Но осенью 1918 года войска Колчака, продвигавшиеся к Канашу, были поддержаны местными противниками Советской власти, но такого рода волнение было подавлено, в результате этого подавления было убито 18 человек.

В. Н., Федорина И. В., Старостина А.Е., Дмитриева Н.Д. Тогда в колхоз вошли 19 хозяйств, а уже весной следующего года-29. Первым председателем был избран Худошин В.Н., а правление В марте 1930 года в деревне был организован колхоз «Большевик» под руководством Худошина колхоза было в доме кулака Буренина. Был построен конный завод, а в1931 году в колхозе было уже 2 бригады под руководством Яшина Н.И. и Шамагина А.Е.

В 1952 году наряду с другими хозяйствами («Красная горка№2» села Козловка, «14 лет Октября» деревни Ялма, «Защита Революции» деревни Рословка ) «Большевик» вошел в состав колхоза «Оборона Страны» села Бортсурманы, в составе которого существует и по сей день. Говоря о СПК «Оборона Страны», то на сегодняшний день это самое крупное и успешное сельскохозяйственное предприятие не только района, но и всей юго-восточной зоны Нижегородской области, в своем составе имеет территории не только прилежащих сел, но и земли отдаленных сел района. По инициативе руководства колхоза в 1969 году была открыта собственная пекарня, 25 октября 1970 года аптека,в конце того же года - магазин в селе Бортсурманы , а в 1974 году был открыт магазин в деревне Ягодное, который позднее был передан в ведомство райпо.

В 1938 году в деревне была открыта начальная школа, в селе Бортсурманы действовала средняя школа, в которой продолжали обучение дети со всей территории колхоза с 1922 года в селе Бортсурманы действует ФАП, тогда это была надомная больница ,с 1920 года не прекращает свою работу библиотека, с 1965 года работает клуб, примерно в это же время было открыто почтовое отделение. В 1960 году был возведен монумент погибшим в годы ВОВ, в 1978 году закрывается начальная школа в деревне Ягодное.

В 1981 году начинается строительство шоссейной дороги, которая связала не только деревни и села одного хозяйства, но и стала дорогой местного подчинения, в то же время по этому шоссе стали проходить автобусы до райцентра, были построены автобусные остановки, например, в селе Бортсурманы, в деревне Ягодное, в селе Козловка. Таким образом, вся инфраструктура была сосредоточена в селе Бортсурманы, что сохраняется и по сей день: деревня принадлежит к Бортсурманской сельской администрации, практически все дома деревянные, исключая дома из красного кирпича более ранней постройки (примерно довоенное время, когда основная масса домов строилась в начале 1950х годах) и нескольких новых домов, построенных в качестве дач нижегородскими бизнесменами. Основное население составляют пенсионеры, молодое население работает в СПК, в ООО «Надежда» п. г. Т. Пильна, в РОВД. Всего в деревне 246 хозяйств, и лишь 4 из них имеют в своем хозяйстве корову, в основном все содержат МРС, свиней, птицу, то есть мясо является основным продуктом, производимым на продажу.

В селе действует магазин Пильнинского райпо, действуют автолавки, а клуб, Дом связи, отделение Сбербанка, школа, почтовое отделение, ряд более крупных магазинов находится в селе Бортсурманы.

По вероисповеданию жители деревни православные. В самой деревне церкви никогда не было, изначально деревня относилась к приходу Собора Успения Пресвятой Богородицы, которая была построена в конце 17 века рядом с перенесенной из села Рословка деревянной церковью. В 1939 году церковь была закрыта и разграблена, о. Михаил и 26 священнослужителей были убиты. После этого здание церкви превратили в колхозный склад, позднее в архив, радиоаппаратную. 26 мая 1989 года церковное здание вернули людям, и уже 28 августа отпраздновали праздник Успения Пресвятой Богородицы. Постепенно здание церкви было восстановлено, и 14 апреля 1990 года была проведена первая пасхальная служба. На сегодняшний день Собор Успения Пресвятой Богородицы - один из 4 крупных действующих храмов района, и славится он еще жившем в конце 17 века чудотворцем о. Алексием, который исцелял больных, воскрешал умерших. После его смерти земля с могилы о. Алексия помогала излечить смертельные болезни, даже в тех случаях, когда медицина была бессильна. 17 августа 2000 года произошло обретение мощей о. Алексия, а 19 августа Московский Архиерейский собор причислил о. Алексия к лику святых.

Еще одним святым местом считается святой колодец, который находится по дороге от Бортсурман до Ялмы. Его вода содержит серебро и очень полезна, порой она заменяет ряд лекарств. По легенде колодец возник на месте церкви, которая однажды во время службы ушла под землю. Говорят, что по святым праздникам возле колодца слышен колокольный звон.

Население деревни составляют русские, чуваши, так же проживают армяне.

Микротопонимы

Теребиловка [т'ьр'иб'илъфкъ] - название улицы Садовой

[эту ул'ицу мы т'ьр'иб'илъфкъj нъзывам// там ран'шы з'ирно т'ьр'иб'ил'и/ ток там был/ а-потом м'ел'н'ицъ// так и-зов'ом фс'о/ а-м'ел'н'ицы давно уж н'ет Ў]

Барабанское [бърабанскъ] - название озера

[оз'ьро/ как потковъ/ этъ бърабанскъ// там / гъвор'ат/раз'ин плавъл/ когда jишш'о там сура была// назвал'и так/ там/ в-бърабаны б'ил'и воjак'и эт'и//]

Поповское [попофскъ] - yfpdfybt jpthf

[этъ оз'ьръ вн'изу/ под-бугром/ там/ ран'шы поп жыл/ пр'ам вн'изу// так и-назвал'и//]

Ягодинка [jъгодинкъ] - ум.ласк. от Ягодное

[jъгът зд'ес' многъ былъ/ назвал'и д'ир'евн'у так jъгъднъjь// а-мы простъ зов'ом/ jъгод'инкъ/ так фс'е нъзываjут/ пъ-простому//]

Сведения об информанте

- Где Ваша Родина?

- Родом я из России. Родилась в деревне Ягодное, Пильнинского района, Нижегородской области. Почти всю свою жизнь прожила в этой деревне.

- Расскажите, как Вы попали в Казахстан.

- До пятидесяти пяти лет я жила в деревне Ягодное. Вышла на пенсию, мои дети уже повырастали, отделились от меня, да и в нашей деревне мало семей осталось. А у меня брат в Казахстане живет, решила поехать жить к нему, чтобы не так скучно одной было. И вот, уже 14 лет я живу в Лисаковске.

- Расскажите подробней о Вашей родной деревне.

Село было большое, двести пятьдесят домов, сейчас девяносто, сорок пять жилых, остальные нежилые. В колхозе было двести коров, сто пятьдесят телят, двести лошадей, семьсот пятьдесят овец, сейчас ничего нет, все распалось.

[с'илобылъбол'шоjь/ дв'ес'т'ип'ит'д'ис'атдомоф/ с'иjч'асд'ив'аноста/ сорък пат' жылых/ остал'ныjен'ь-жылыjе// ф-колхоз'ибылъдв'ес'т'икороф/ сто п'ид'ис'атт'ил'ат/ дв'ес'т'илъшад'еj/ с'имсотп'ит'д'ис'атов'ец/ с'иjч'асн'ич'ивон'ет/ фс'ороспалъс'//]

- Как празднуются праздники в Вашей деревне?

Мы отмечали много праздников в Ягодном, в основном, народные. Они всегда проходили очень красочно и весело.

- Существует ли определенный обычай празднования свадьбы? Расскажите о нем.

Да, существует. Сначала невесту сватают, для этого родственники жениха приходят в дом невесты. Если невеста согласна пойти замуж за жениха, то через неделю проходит девишник, где собирают девчонок и ребят. В четверг от жениха к невесте приходит с гостинцами (обычно с пирогами) женихова родня, без жениха.В субботу от невесты к жениху идут подружки невесты, вешают новые занавески на окна, на божницу, на печь и т.д. Занавески делают обычно подруги. Дарят подарки. Вечером в субботу невеста с подругами идёт в баню. В ночь с субботы на воскресенье подруги ночуют у невесты. Затем, в воскресенье, проходит венчанье. Когда приезжают за невестой, ворота запирают. Чтобы их открыли, поезжане дают выкуп.

- А как Вы провожали деревенских парней в армию? Не могли бы вы рассказать об этом?

[роб'атъм д'елъл'и в'еч'ьр/ тол'къ мужик'и ад'н'и/ каждыj съ--сваjej , бутылкъj пр'ихад'ил// д'евък н'и-брал'и/ бап тожъ н'и-звал'и// ан'е у-парогъ стаjал'и/ гъвар'ил'и/ када стакан давал'и/ ну/шш'ис'л'ивъ пъслужыт' дъ-в'ирнуцъ назат// д'ифч'онк'и пръважал'и дъ-дорог'и-назат// патом парн'еj в'из'л'и в-ваjенкамат ф-п'ил'ну// када възврашш'алс'ъ/ д'елъл'и в'еч'ер/ гул'ал'и н'икак шш'ас ф'с'ем с'илом// пр'иглас'ат ч'илав'ек п'ат' и-хват'ит/ патом жын'илс'а//]

- Исполните какиеибудь народные песни или частушки.

Частушки

[мы з-зал'оточ'коj гул'ал'и

н'икому так н'ь-гулат'/

хот'а малъ мы гул'ал'и/

но л'убоф' была на-jат'//]

***

[м'ин'а м'илыj спрашывъл

зъ-ково замуш поjд'ош/

нъ-т'иб'а м'илыj над'еjус'

можыт ты м'ин'а воз'м'ош//]

***

[фс'о бы п'елъ/ фс'о бы п'елъ/

л'иш' бы голъс пъзвал'ал/

фс'о бы jа jиво л'уб'илъ

лиш' бы он н'ь-изм'ин'ал//]

***

[в'eс' д'ин'оч'ик jа мол'илъ

дожд'а н'ь-прол'ивнъва/

н'ь-хот'елос' мн'е пус'т'ит'

ф-чужу д'ир'евн'у м'илъвъ//]

Я залетку провжала,

За вагон держалася.

Он мне плакать не велел,

А сам заливался.

***

Я весёла уродилась:

Как встаю, песни пою.

А мне мама говорила:

«Пропоешь судьбу свою».

***

С гармонистом рядом села,

Я не знаю, чей такой.

Сроду впервый его вижу,

Он веселенький такой.

***

Гармонист какой хороший,

Так и полюбила бы.

Жалко тайную товарку,

А то отбила бы.

***

Не пиши ты, милый, письма,

Не доходят до меня,

Злые люди получают

И читают за меня.

***

Все колхозы и совхозы -

Каменные здания.

Мужикам коров доить,

А бабам на собрание.

Припевки

Как проть этого двора

Разливалася вода,

Растилалася трава.

Как на этой на траве

Стоит дров костер,

Все нерубленные, неполенетные.

Нам на кой эти дрова?

Нам пиво варить,

Нам сына женить -

Сынка Ванечку.

Нам взять да не взять.

Красну девицу

Душу Танечку.

Как у Вальки дочь-то хвалят:

Она тонко прядёт,

Тонку пряжецу ведет

Овин горит с пшеницею -

Бежит Ванька с молодицею,

Да с такою молодою -

Душой Танечкой.

Сундук с добром

С золотым замком.

Как на речке

Две дощечки,

По ним никто пройдет.

Один Ванька пройдет,

Свою Таньку переведет.

***

Таусинки старорусинки,

Кишка да лепешка,

Свиная ножка

В печке-то сидела,

На нас-то смотрела.

Кошка плачет:

Замуж хочет.

-Раскарякалка разберезовая,

Ты где была?

-Коней пасла.

-А где кони?

-За воротами.

-А где ворота?

-Водой снесло.

-А где вода?

-Быки выпили.

-А где быки?

-В тростник ушли.

-А где тростник?

-Девки выломали.

-А где девки?

-За мужья ушли.

-А где мужья?

-Все померли.

-А где гроба?

-Все погнили.

-А где душа?

-На тот свет ушла.

Дайте мне какурку,

Побегу в проулку.

Как нажаренный пирог

Развалился поперек,

Прямо нам в кошелек.

Давай не лапай -

Будет сыт Николай.

Словарь

1) Божница - ы, , ,ж.р. - палочка для икон (Поставь-ка иконку на божнице).

2) Варьга - и, ж.р. - варежка (Связала внучке теплыеварьги).

3) Задарга - и, только ед.ч. - две горизонтальные ступеньки, соединенные двумя вертикальными досками, предназначены для лазания на печку (Упала однажды с задарги-та).

4) Запон - а, -ов, м.р - фартук (Надобно надевать аапон, чтоб не запачкаться).

5) Загребало - а, ср.р. - кочерга (У печи стоит загребало).

6) Иступка - и, ж.р. - чердак (Приходится часто залезать на уступку).

7) Капёр - а, только ед.ч. - укроп (В огороде росло много капёру).

8) Коты - ов, только мн.ч. - короткие валенки (Я всю зиму в котах хожу).

9) Литвинья - и, ий, ж.р. - картофельная ботва (Надолитвинью косить).

10) Не замай - глаг. - не трогай (Не замай ничего тут).

11) Рушник -а, -ов, м.р. - полотенце (Руки вытираем рушником).

12) Творило- а, -ов, ср.р. - лаз в подпол (Открывала творило, и в подпол пробиралась).

13) Чёсанки- только мн.ч. - валенки с калошами (Чёсанки надевай, если дождь на дворе).

Нижегородский диалект

Диалект(разговор, говор, наречие) -- разновидность данного языка, употребляемая в качестве средства общения лицами, связанными тесной территориальной, социальной или профессиональной общностью.

Нижегородская подгруппа говоров -- среднерусские говоры, входящие в состав Владимирско-Поволжской группы, объединённые общими для них диалектными чертами и распространённые на территории центральной части Нижегородской области.

Изначальное название подгруппы в классификации русских диалектов 1965 года К. Ф. Захаровой и В. Г. Орловой -- Горьковская -- часто заменяется на название Нижегородская.

Говоры Нижегородской подгруппы разделяют все диалектные черты Владимирско-Поволжской группы, но при этом обладают ещё и рядом своеобразных, присущих только этим говорам, черт, представляющих собой в основном расширение основных диалектных закономерностей, представленных в целом во владимирско-поволжских говорах.

Общая характеристика и область распространения

Классификация:

1. Русский язык;

2. Среднерусские говоры;

3. Восточные среднерусские говоры.Восточные среднерусские окающие говоры (Владимирско-Поволжская группа говоров);

4. Нижегородская подгруппа говоров.

Территория распространения нижегородских говоров как диалектная величина впервые была выделена в диалектологической карте русского языка 1965 года. Наличие своеобразных местных языковых черт, ареалы которых создают сочетание друг с другом, очерчивая границы определённой территории, позволили выделить в составе Владимирско-Поволжской группы более мелкую диалектную единицу, названную Горьковской подгруппой.

Ареал Нижегородской подгруппы говоров занимает центральную часть Нижегородской области, а также незначительную часть левобережья Оки во Владимирской области. На севере нижегородские говоры граничат с Костромской группой севернорусского наречия, на юге -- с говорами отдела В восточных среднерусских акающих говоров, на востоке -- с областями распространениямарийских и чувашского языков.

Особенности говоров:

1) Случаи произношения о в соответствии фонеме к как разновидность общего для говоров Владимирско-Поволжской группыразличения гласных в первом предударном слоге после мягких согласных: р[е]кам, но и сл'[о]помй, дв[о]намдцат' и т. п.

2) Распространение обобщения форм притяжательных местоимений и прилагательных с ударным гласным е в ед. числе: с мой[ем]м, в мой[ем]м (с моим, в моём); в формах мн. числа: мой[ем], мой[ем]х (моё, моих) и т. д.; с худ[эм]м, в худ[эм]м, в плох[ем]м (с худым, в худом, в плохом); формы мн. числа: худ[эм]и, плох[ем]и (худые, плохие) и т. п.

3) Распространение случаев отсутствия интервокального j и результатов стяжения гласных в глаголах в сочетании ейе: умемт (умеет) и т. п. Данная черта является более последовательной, чем в говорах северного наречия. При этом в нижегородских говорах отмечается отсутствие подобного диалектного явления в глаголах в сочетанияхайу.

4) Распространение наряду с инфинитивами печим, беречим форм печчим, береччим.

5) Употребление вторичных форм сравнительной степени: скорем, умнем, быстрем и т.п. На остальной территории Владимирско-Повлжской группы распространена как правило только форма скорем.

6) Отсутствие на территории нижегородских говоров таких диалектных явлений, характерных для Владимирско-Поволжской группы, как произношение сочетания мн в соответствии вн в отдельных словах: да[мн]ом (давно), ра[мн]ом (равно), дерем[мн']а (деревня); наличия произношения т' -- д' в соответствии к' -- г' как в корнях, так и на стыках морфем: [тим]слой (кислый), [дим]бел' (гибель), рум[ти] (руки), ном[ди] (ноги) и др.

Одним из отличий нижегородских говоров в пределах восточных среднеруских окающих говоров помимо перечисленных диалектных черт является отсутствие в них черт западной части территории Владимирско-Поволжской группы, характерных для юго-восточной диалектной зоны.

Основные фонетические особенности нижегородских говоров неоднородны по своему составу. Из-за значительной протяженности Нижегородской области с севера на юг на ее территории соседствуют северновеликорусские и южновеликорусские говоры, но основой же являются среднерусские окающие говоры. Следствием такого разнообразия становится невозможность выделения единичных фонетических черт, свойственный всем нижегородским говорам. Нижегородские говоры подразделяются на три типа, которые основываются на единстве языковой базы включенных в них говоров: северновеликорусская, южновеликорусская или среднерусская. Каждая из этих диалектных групп противопоставлена двум другим прежде всего особенностями безударного вокализма: полное оканье -неполное оканье - аканье; еканье - ёканье - яканье. Кроме того, в каждой из зон есть и другие фонетические, морфологические и лексические различия. При этом нет четких границ между зонами и их частями, и на периферии смежных зон или частей можно обнаружить межзональные особенности.

Основной приметой диалекта являются регулярные фонетические изменения. Главными характеристиками подобных явлений становятся: а) воплощение в фонетической системе диалекта постоянных, регулярныхсоотношений фонем (например, чередование смычных заднеязычных [г], [к] с переднеязычными [д], [т] перед гласными переднего ряда - рука/рути, нога/поди в говорах с проявлением переходного смягчения заднеязычных); б) строгая обусловленность проявления фонетической позицией, независимо от семантического и грамматгиеского наполнения лексемы; в) реализация в открытом, незамкнутом ряде слов.Нерегулярные же особенности в фонетической системе языка (диалекта) характеризуются тем, что: а) фонетическая трансформация происходит произвольно, как правило, вне основных фонетических закономерностей той или нной диалектной системы, опирается на акустико-артикуляционные признаки модифицируемой лексемы; б) проявление нерегулярных изменений часто не связано с фонетической позицией; в) нерегулярные особенности являются характерными признаками, приметами отдельных - конкретных - слов или замкнутой группы слов, то есть они ограничены в своем распространении.

Подавляющее большинство звуковых модификаций в нижегородских говорах может быть объяснена синхронными фонетическими условиями. Выделяется блок лексем, внешние преобразования которых объясняются действием данных фонетических процессов. Трансформации звукового облика нередко подвергаются слова, неизвестные носителям диалекта, а потому и сложно воспроизводимые в обычной ситуации общения. Освоение говором лексем, пришедших в диалект из литературного языка, во многом подтверждает стадиальность процесса лексикализации. Заимствованное слово проходит путь от единичного, часто окказионального употребления (абус «автобус»), через неоднократное повторение в определенном узусе (резеётка «розетка»). Многочисленность нерегулярных фонетических явлений в говорах, приводящих к лексикализации новой звуковой оболочки, свидетельствует об их сущностном разнообразии, что само по себе говорит о значимости нерегулярного в языковой системе диалекта, о необходимости учета нерегулярных фонетических явлений при характеристике звуковой системы диалекта.

Выводы

Диалектологическая практика проходила на базе города Лисаковск Костанайской области. С целью получения необходимого материала мною была проведена беседа с жительницей данного города - Яшиной Юлией Михайловной. В ходе проведения беседы было выявлено наличие в ее речи диалектных черт нижегородского говора. Примером этого может служить наличие произношения т' -- д' в соответствии к' -- г' как в корнях, так и на стыках морфем ([тим]слой (кислый), рум[ти] (руки), случаи произношения о в соответствии фонеме к, подвижное ударение и другое.

В ходе диалектологической практики я закрепила и углубила теоретические знания, полученные при изучении курса русской диалектологии,обучилась навыкам самостоятельной работы с диалектным фактическим материалом.

Задачи, поставленные перед началом практики, были решены. Я расширила и углубила знания, полученные при изучении курса русской диалектологии. Отработала навыки сбора и обработки диалектного и полудиалектного материала. Научилась систематизировать собранный материал и определять диалектную принадлежность говоров с учетом взаимодействия в переселенческих языковых микросистемах имманентных и экстралингвистических факторов.

Литература

1. Русская диалектология. Под ред. П.С.Кузнецова. - М., 1973.

2. Русская диалектология. Под ред. Н.А.Мещерского. - М., 1972.

3. Русская диалектология. Под ред. Л.Л.Касаткина. - М., 1989.

4. Русская диалектология. Под ред. Р.И.Аванесова, В.Г.Орловой. - М., 1964.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.