Основные маркеры категории образа автора в блогах

Размещено на http://www.allbest.ru

Основные маркеры категории образа автора в блогах

В начале XXI столетия Интернет уже не рассматривается лишь как хранилище сверхбольших объемов информации. Темп современной жизни постоянно ускоряется, и без помощи компьютеризированных средств человек уже не успевает соответствовать этому ритму жизни. В Интернете люди совершают покупки, работают, знакомятся и т. д. Удовлетворяя разнообразные потребности языковой личности, Всемирная паутина закладывает новые основы конструирования человеческой идентичности в виртуальной среде.

Отсюда возникает большой интерес к Интернету у психологов, социологов, философов, лингвистов. Для лингвистов Интернет представляет собой особое место реализации языка, никогда ранее не существовавшее. Интернет - это не только сеть компьютеров, но и сообщество людей, что позволяет говорить о нем как о социальной виртуальной реальности. Таким образом, Интернет представляет собой особый вид дискурса - виртуальный.

В последние годы одним из самых популярных вариантов общения и выражения авторского «Я» в Интернете являются блоги. Блог (англ. blog, сокр. web log. «сетевой журнал или дневник событий») - это веб-сайт, основное содержание которого - регулярно добавляемые записи (посты), изображения или мультимедиа, отсортированные в обратном хронологическом порядке и доступные для чтения и обсуждения широкой аудиторией.

Пост в блоге - это речевое произведение, под которым понимается «продукт речевой деятельности некоторой протяженности, выполняющий коммуникативную функцию, безотносительно к его фактуре (устной или письменной), формату (монолог или диалог), функционально-стилевой принадлежности и характеру протекания речевой деятельности (спонтанному или аранжированному).

Согласно определению дискурса В. И. Карасика, посты в блоге можно рассматривать как виртуальный дискурс, т. к.:

они представляют собой динамическую модель языка, основывающуюся на коммуникации, т. е. на совместной деятельности людей, которые пытаются выразить свои чувства, обменяться идеями и опытом;

общение происходит в коммуникативных ситуациях, которые рассматриваются в культурном контексте;

центральная роль в коммуникативной ситуации принадлежит людям, а не средствам общения;

коммуникация включает докоммуникативную (написание текста) и посткоммуникативную (комментарии) стадии.

Каждый блог личностен, так как у него есть автор. В содержательном плане блог - это чаще всего летопись частной жизни автора, включающая элементы рассуждений на интересующие блоггера темы. Следовательно, блог является инструментом отстраивания собственного «Я» индивида в виртуальном пространстве. По словам В. В. Виноградова, «голос» автора очень важен для понимания содержания текста и его композиции, поскольку образ автора является гарантом целостности текста5.

Блог существует в контексте личности автора и служит средством выражения его мыслей, мнений, чувств, желаний, т. е. его «ego».

Вслед за Ж. Лаканом под «ego» (от лат. Ego - я) мы понимаем направленность на собственное «Я». «Я» употребляется для обозначения говорящим самого себя, для обозначения сознаваемой человеком собственной сущности,самого себя как личности, индивидуума, а также для обозначения субъекта6.

Поскольку блог привязан ко времени, он стремится к максимальной новизне, а поскольку он личностен, новые события осмысляются и получают определенную интерпретацию с точки зрения автора.

Для блога характерно повествование в форме 1-го лица единственного числа (Ich- Erzahlung). В данной повествовательной форме рассказчик диегетический, т. е. участвует в изображаемых событиях в большей или меньшей степени.

Исходя из этого, категория автора в блогах представлена одним из маркеров автора - личным местоимением «я / ich» и вариативными формами «Я-парадигмы»: мне / mir, меня / mich, а также притяжательным местоимением мой / mein, которые указывают на непосредственное присутствие автора в посте блога. Например:

Ich habe mich durch die einzelnen Programme gezappt und habe nichts Sehenswertes gefunden [piroschka.blog.de].

Meine Mutter lehrte mich Demut, Respekt und Zuruckhaltung in Situationen, in denen offen- bar Andere mehr Ahnung haben als ich [faulit. blog.de].

Использование автором личного местоимения «я / ich» и его форм свидетельствует о выражении субъективной авторской точки зрения. Указывая на субъект речи, т. е. на собственное «Я», автор, конструируя свой образ, создает контакт с читателем, придавая изложению личностный характер.

Следующим маркером автора в блоге, отражающим его эмоциональное состояние и содержащим личную оценку сказанного, являются глаголы в форме 1-го лица единственного числа. Данную группу глаголов представляют в первую очередь глаголы ментального плана, выражающие мнение автора по обсуждаемому вопросу:

Ich finde es namlich fies von Mutter Natur, dass die mutterliche Brust eine so tolle Funktion hat, wahrend er bei maximal mit dem Brustpelz kuscheln kann [ich-werde-papa.blog.de].

Eine sehr angenehme Ausnahme davon, und ich betone, dass ich bisher erst wenige Hotlines anrief. [faulit.blog.de]

Следующую группу глаголов составляют глаголы волитивного плана, выражающие желания и волеизъявление:

Ich wunsche mir ein niveauvolles Fernseh- programm, bei welchem ich mein Wissen erwei- tern und meinen Horizont bereichern kann [pi- roschka.blog.de].

Das war letzte Nacht und ich hoffe schon den ganzen Tag, dass dieser Traum wiederkommt [http ://www.tagebuchland.de/tagebuch/BwP-787]

Обширную группу представляют глаголы чувственного восприятия, отражающие отношение автора к описываемым событиям, его душевное состояние и чувства:

Ich empfinde es fast wie eine Verachtung des Publikums [piroschka.blog.de].

Ich freue mich, mit Ihnen sprechen zu dur- fen... [faulit.blog.de].

Очень часто используются модальные глаголы, которые передают оттенки уверенности, вероятности, сомнения, недоумения и предположения:

Oder sollte ich mal wieder ins Kino gehen? [piroschka.blog.de]

Deshalb mag ich auch Telefonieren nicht so gerne, weil die Leute dabei gerne hasten. An- dererseits mag ich gemachliche Telefonate mit Freunden doch recht gerne, wenn ich mich bei ei- ner Tasse Tee hinsetzen und gesprochene Sprache ohne jeglichen Storfaktor genieBen kann [faulit. blog.de].

В зависимости от характера излагаемого материала, стремления языковой личности к убеждению адресата автор прибегает к использованию глаголов, отражающих его настроение, желания, убеждения.

Огромное значение для формирования образа автора имеет структура предложения, выражающая чувства и эмоции.

В. В. Виноградов в своем труде «Исследования по русской грамматике» придерживается концепции о том, что предложение выражает отнесенность (отношение) к действительности, поэтому с предложением тесно связана категория модальности. Каждое предложение включает в себя модальное значение, т. е. содержит в себе указание на отношение к действительности. Так как это отношение выражает субъект речи, то можно говорить о субъективной модальности.

Субъективная модальность представляет собой важнейший аспект модальности, связанный с позицией автора, предполагающий оценочное, эмоциональное отношение говорящего к предмету речи, к сообщаемому им факту, событию.

Наличие в тексте языковых средств, репрезентирующих субъективную модальность, отражает стремление автора быть правильно понятым и эффективно воздействовать на адресата. Отношение говорящего к предмету речи отличается сложностью и многосторонностью, так как на его содержание и выражение накладывает отпечаток речевая ситуация, форма общения, характер адресата и т. д.

Субъективная модальность выражается лексическими средствами, к которым относятся лексические единицы с оценочной семантикой и лексемы, передающие всевозможные эмоциональные переживания, эмоциональные реакции на события действительности. Следовательно, лексические единицы субъективной модальности являются маркером выражения авторской точки зрения. Например:

I. Глагол (+ прилагательное / наречие):

Ich hoffe allerdings sehr, dass Herr Z. nicht Mitglied der Grammatik-Untergrund-Szene ist, und diesen Blogeintrag jetzt liest [lilyofthefields. blog.de].

Habe mich sehr gefreut, dass von ihm was kam [www.tagebuchland.de/tagebuch/Katie].

Конструкция sein + прилагательное /наречие:

1. War sehr schon, wir haben uber funf Stun- den gequatscht und waren beide ganz uberrascht, dass die Zeit so schnell vorbeiging... [tagebuch- land.de/tagebuch/Katie]

Ш.Прилагательное, выражающее оценку:

Witzig ist nur, dass ich, seitdem ich als Kommarevoluzzer gelte, mehr Seitenzugriffe pro Tag habe, als fruher manchmal im ganzen Monat [lilyofthefields.blog.de].

Dumm im Betrieb ist, dass die Sachen im Computer total hirnrissig und durcheinander hin- terlegt sind... Dumm ist auch, dass die Chefin vom Hotel wenig Ahnung hat, aber alles regelt . Und das Dummste ist, dass die eine Angestellte sich nicht traut die regularen Zeiten aufzuschreiben [tagebuchland.de/tagebuch/Rabe].

Как видно из примеров, субъективная модальность служит для выражения намерения, которое имеет в виду говорящий, планируя высказывание, цели высказывания (вопрос с целью получения ответа, побуждение, просьба и т. д.), позитивного или негативного представления говорящим содержания, оценивания говорящим характера и степени реализации содержания высказывания.

Подводя итоги, следует признать, что присутствие авторского мнения в тексте выражается с помощью таких средств, как личные местоимения, глаголы в форме первого лица единственного числа и средства выражения субъективной модальности. Данные средства служат для выражения степени уверенности автора в достоверности, истинности содержания высказывания, для оценивания вероятности описываемой ситуации, для эмоциональной оценки данной ситуации и т. д.

Примечания

Бергельсон, М. Б. Языковые аспекты виртуальной коммуникации // Вестн. Моск. гос. унта. Сер. 9. Философия. 2002. № 6. С. 56.

См.: Карасик, В. И. Языковой круг : личность, концепты, дискурс. Волгоград, 2002. С. 29-30.

См.: Михеева, Л. Психоаналитические аспекты автопрезентации в блоге. URL : http://www. digitalicons.org.

См.: Падучева, Е. В. Виноградов и наука о языке художественной прозы // Изв. РАН. Сер. лит. и яз. 1995. Т. 54, № 3. С. 39-48.

См.: Лакан, Ж. О бессмыслице и структуре бога // Метафизические исследования. Вып.

/ пер. с фр. А. К. Черноглазова. СПб., 2000. С. 218-231.

Размещено на Allbest.ru