Гендерные аспекты психолингвистики

Размещено на http://allbest.ru/

Гендерные аспекты психолингвистики



План

1. Понятие о гендере. Методология гендерного анализа

2. Проявление гендерного фактора в речевом поведении носителей русского языка



1. Понятие о гендере. Методология гендерного анализа

жанровый язык гендерный коммуникативный

В последние десятилетия в психолингвистике формируются и интенсивно развиваются новые направления исследований, опирающиеся на антропоцентрический подход к изучению языковых явлений. Особое место в психолингвистических направлениях, доминирующей тенденцией которых является ориентация на человека, занимают гендерные исследования. В центре их внимания находятся культурные и социальные факторы, определяющие отношение общества к мужчинам и женщинам, поведение индивидов в связи с принадлежностью к тому или иному полу, стереотипные представления о мужских и женских качествах - все то, что переводит проблематику пола из области биологии в сферу социальной жизни и культуры.

Под гендером мы понимаем социальный, психологический и культурно-символический аспекты пола (в отличие от биологической характеристики пола), в которых содержатся неявные ценностные ориентации и установки, воздействующие на роли и поведение женщин и мужчин.

Гендер не является лингвистической категорией, но его содержание может быть раскрыто путем анализа структур языка, элементов языковой системы, анализа речевого поведения женщин и мужчин, что объясняет востребованность лингвистической компетенции для изучения культурной репрезентации пола.

Гендерный анализ языка обращен к ментальным процессам мужчин и женщин - участников коммуникации. Гендерный анализ языка как метод исследования позволяет выявить и описать различия в тактике и стратегии порождения и понимания речи, в усвоении языковых фактов, в оценке языковых явлений мужчинами и женщинами - носителями определенного языка.

Возникновение и развитие гендерного анализа языка соответствовало целям феминистской лингвистики перевести анализ с биологического уровня пола на социокультурный. Впоследствии понятие гендерного анализа было распространено на все виды изучения проблемы языка и гендера.

Предметом исследования является языковое сознание мужчин и женщин - носителей изучаемого языка.

Материал для исследования набирается путем сплошной выборки лексических и фразеологических единиц, прецедентных текстов из словарей, сборников пословиц и поговорок, текстов художественной литературы, средств массовой информации, писем наивных носителей языка, а также материал может быть получен в результате ассоциативных экспериментов (свободного или направленного).

Гендерный анализ языка как метод исследования призван решить следующие задачи: доказательность взаимосвязи языка и фактора пола; фиксацию точек зрения мужчин и женщин на языковые факты; исследование языкового поведения мужчин и женщин в одно и разнополых группах; использование языка в коммуникативных целях, и в частности речевое поведение как процесс выбора оптимального варианта для построения высказывания, характерного для мужчин или для женщин. При этом выявляется сам механизм отбора вариантов, значимых для каждого из полов, устанавливаются критерии, лежащие в основе выбора.

С помощью гендерного анализа можно описать модели языковой картины мира мужчин и женщин, показать корреляцию, дифференциацию полученных моделей в широком социокультурном контексте. Наиболее эффективно используются такие методы исследования гендерного фактора в речевом поведении носителей языка, как метод наблюдения над устной и письменной речью мужчин и женщин (Е.А. Земская, М.А. Китайгородская, Н.И. Розанова, В.И. Жельвис, М.В. Ливанова, Т.М. Цурцилина, Ю.С. Степанов, А.А. Вейлерт, В.М. Алпатов, Е.И. Гапова, А.В. Кирилина и др.), психолингвистический эксперимент (Е.И. Горошко, Т.Б. Крючкова, Ю.К. Стрелков, Н.В. Бардина), ассоциативный эксперимент (М.И. Конюшкевич,

Т.Б. Крючкова), метод концептуального анализа (В.А. Маслова, А.В. Кирилина, И.Г. Овчинникова, В. Шаклеин).

2. Проявление гендерного фактора в речевом поведении носителей русского языка

Языковые средства, которыми пользуются оба пола для построения текста (вслед за Ю.Н. Карауловым текст мы понимаем широко - как дискурс, или дискурсивные практики), отличаются разнообразием и характеризуют особенности мужского и женского речевого поведения.

Е.А. Земской, М.А. Китайгородской, Н.И. Розановой было отмечено, что женской эмоциональной речи свойственна просодическая эксплицитность, тогда как для мужчин характерна эксплицитность лексическая. Женщины в своей речи широко используют такие просодические средства, как придыхание, лабиализация, назализация и пр.

Кроме того, мужчины и женщины, имея разные сферы деятельности, в том числе разные увлечения, имеют излюбленную тематику бесед (женщины - мода, кулинария, дети; мужчины - спорт, техника, политика), что влияет на знание и употребление ими разных групп лексики. В мужской речи, по сравнению с женской, обнаруживается более сильное влияние фактора «профессия»; мужской речи свойственна тенденция к использованию экспрессивных, обычно стилистически сниженных средств; женскую речь отличает более высокая концентрация эмоционально-оценочных слов и конструкций.

Исследования В.И. Жельвиса показали, что «там, где мужчины прибегают к очень резким и вульгарным инвективам, женщины, как правило, предпочитают гораздо более мягкие обороты или внешне очень скромно звучащие междометия».

В области грамматики текста были сделаны следующие наблюдения:

- Т.Б. Крючковой: женщины употребляют больше местоимений, частиц, существительных, чем мужчины;

- Ю.К. Стрелковым: «Мужчины чаще используют конкретные имена качества, ограниченные во времени имена состояния, женщины, наоборот, неопределенные, растянутые во времени, эмоционально насыщенные имена качества и состояния»;

- Е.А. Земской, М.А. Китайгородской, Н.И. Розановой: 1) женщины, по сравнению с мужчинами, более склонны к употреблению междометий; 2) типично женскими являются конструкции с местоимениями такой, так, какой, отмеченные как положительной, так и отрицательной коннотацией; 3) для выражения положительной оценки женщины широко используют экспрессивные синонимы прилагательного хороший (чудный, прелестный, великолепный, замечательный, дивный, превосходный). Типично женскими являются выражения отрицательной оценки существительными кошмар! ужас! и выражение сильной эмоциональной реакции (удивления, негодования) наречиями ясно, ясненько.

Различия в употреблении единиц русского языка мужчинами и женщинами наиболее четко проявляются в характере стратегии и тактики речевого поведения обоих полов.

Устные дискурсивные практики мужчин и женщин (независимо от жанра) имеют свои особенности, что было выявлено учеными-лингвистами. Так, А.П. Мартынюк предполагает, что темы разговоров, предлагаемые мужчинам, чаще получают развитие, их высказывания реже остаются без ответной вербальной реакции; у женщин отмечается большее количество минимальных ответных реакций типа да, угу, мм-м, чем у мужчин; прагматический смысл минимальных ответных реакций мужчин и женщин различен: если женщины используют их для поддержания разговора, как знаки внимания и интереса, то минимальные ответные реакции мужчин сигнализируют об отсутствии интереса.

Е.А. Земская утверждает, что в речевом общении женщин, по сравнению с мужчинами, более значительна доля фактических коммуникативных актов, то есть тех, основная цель которых - само общение, контакт; женщины легче переключаются, «меняют» роли в акте коммуникации, проявляя большую психологическую подготовленность и гибкость; типичная черта построения текста, свойственная женщинам, - включение в ход разговора, беседы, диалога на какую-либо не связанную с конситуацией тему той тематики, которую порождает сама конситуация (обстановка речи, действия, которые производят говорящие и т.п.). Мужчинам, напротив, скорее свойственно нежелание переключаться на бытовые темы, обусловленные конситуацией; женщины более склонны к кооперативной беседе, в связи с чем задают больше вопросов и высказывают больше реплик-реакций, чем мужчины.

Исследования неподготовленных устных высказываний, проведенные А.А. Вейлертом, позволяют сделать вывод о более развитом лексиконе женщин, о преобладании в женской речи глаголов и союзов. В речи мужчин А.А. Вейлерт установил большую встречаемость прилагательных и наречий, более частое употребление абстрактных существительных.

Строй речи, ее грамматика также могут проявлять гендерные различия. «Располагая примерно одинаковым запасом конвенциональных стереотипов, женщины активно используют меньшее их количество, проявляя почти детскую склонность к стабильности, привычным выражениям, поэтому их речь более ритмична, мужчины же любят «блеснуть словцом», поразить слушателя неожиданной ассоциацией, нестандартным оборотом речи», - таково мнение Н.В. Бардиной.

Построение письменных текстов мужчинами и женщинами практически не исследовано лингвистами, за исключением психолингвистических экспериментов Е.И. Горошко по воссозданию поврежденного текста: «При воссоздании текстов для женщин основной целью было или передать фабулу текста или попытаться максимально восстановить исходный текст, а мужчины пытались построить свой новый текст. В среднем мужские тексты отклонялись от эталонных сильнее женских».

В ассоциативно-вербальной сети в полной мере раскрывается специфика образов языкового сознания мужчин и женщин, так как ассоциации отражают глубинные процессы, происходящие в сознании человека.

В процессе наблюдения за реакцией мужчин и женщин на слова-стимулы психолингвистами были сделаны следующие выводы:

Т.Б. Крючковой:

- женщины за одинаковое количество времени употребляют больше слов, чем мужчины; женщины употребляют больше одинаковых слов;

- употребление лексики мужчинами носит более индивидуальный характер;

Е.А. Земской:

- в качестве ассоциативных полей в мужской и женской речи активны разные участки семантического пространства. Для женщин характерны «общегуманитарные» ассоциации (природа, животные, окружающий обыденный мир и т.п.). Для мужчин, наряду с «общегуманитарными», типичными ассоциациями являются техника, спорт, профессия, военная сфера, политика. Примечательно, что эта же закономерность была выявлена М.И. Конюшкевич в концептосфере школьных учебников по русскому языку, написанных авторами-женщинами. В таких учебниках гендерная оппозиция имеет асимметричный характер: фемининность отчетливо превалирует над маскулинностью.

Гендерные отношения пронизывают все сферы социального бытия. При этом они способны изменяться в соответствии с потребностями конкретного общественного строя. Любая социальная трансформация или инновация существенно отражается на гендерных отношениях, на осуществлении гендерной социализации. Цивилизация создала целую систему поведенческих предписаний, образцов, моделей поведения (от одежды до социальных видов деятельности), которые применимы как к сильному и как к слабому полу («маскулинный» и «феминный» тип). За мужчиной традиционно закрепилось право на «внешнюю» деятельность, на освоение мира и господство над ним, а значит - на роль субъекта истории, а за женщиной - право на рождение и воспитание детей, на обустройство дома, быта, то есть на жизнь в сфере «частной».

Социальные нормы, которые определяют функции и обязанности женщин и мужчин, называются полоролевыми, или гендерными. Гендерная роль - это одобряемый обществом образец типично женского или типично мужского поведения. Это неписанные правила, достаточно строгие и обязательные, существование которых проявляется в том случае, если они нарушаются. Социальной нормой для женщин считается акцентирование своих эмоций, а для мужчин - сдерживание, поэтому, воспитывая мальчика, взрослые используют такой аргумент: «Не реви, ты не девчонка, настоящие мужчины не плачут».

Исследователями разных стран (Германии, Испании, Дании, США) были опрошены родители, ожидающие рождение ребенка. 2/3 опрошенных хотели ребенка определенного пола, из них 92 % хотели иметь сына.

Таким образом, существующие гендерные стереотипы определяют жизнь людей не только с момента рождения, но и до него. Под гендерными стереотипами мы, вслед за А.В. Кирилиной, понимаем культурно и социально обусловленные мнения и пресуппозиции о качествах, атрибутах и нормах поведения представителей обоих полов и их отражение в языке.

В этом же исследовании 30 пар родителей новорожденных (изкаждой страны) были опрошены через 24 часа после рождения ребенка. Никаких различий в физических показателях детей не было выявлено (т.е. рост, вес были одинаковы). Однако родители девочек описывали их как более нежных, слабых, милых по сравнению с новорожденными мальчиками. Родители мальчиков описывали их как более сильных, физически крупных и лучше координирующих свои движения, чем новорожденные девочки.

В дальнейшем родителями добавляются такие атрибуты гендерных различий, как форма и цвет одежды детей, игры и игрушки, приобщение к разным занятиям и пр.

Первые различия в поведении мальчиков и девочек обнаруживаются у них в 13 месяцев (по данным С. Голдберг и М. Левис). Девочки дольше сидят на месте и играют в игрушки. Мальчики подвижнее, бродят от игрушки к игрушке, надолго ни одну из них не предпочитая.

На 2-м году жизни ребенок уже знает - он мальчик или она девочка. Но маленький ребенок воспринимает свой пол как нечто непостоянное, что может быть изменено.

В 3 года начинается период становления гендерной идентификации (осознания себя, подчинения себя социальным нормам фемининности или маскулинности). Ребенок начинает замечать различия, существующие между мужчиной и женщиной, у него проявляется повышенное внимание к ролевым моделям, обладающим тем же полом, что и он сам, обусловленное желанием быть самой лучшей девочкой или мальчиком. В ходе этого процесса дети наблюдают, насколько часто в поведении мужчин и женщин, транслируемом социальными институтами, встречаются те или иные виды деятельности, а затем используют полученные знания для того, чтобы выстроить собственное поведение. К примеру, большинство мальчиков в трехлетнем возрасте пробуют надевать мамины туфли, играть с ее косметикой. Однако когда завершается процесс гендерной идентификации и мальчики достигают константности, то понимают, что все эти занятия предназначены для девочек, и начинают подражать поведению мужчин - значимых и обобщенных Других. К 6-7 годам дети уже достигают гендерной константности понимания, что существуют общепринятые конструкты феминности и маскулинности, что гендер постоянен и изменить его невозможно. Еще до того, как пойти в начальную школу, дети проявляют достаточно серьезные знания о гендерных различиях в игрушках, одежде, действиях, объектах и занятиях. В формировании гендерной идентичности личности ребенка, а затем и конструктов обыденного сознания маскулинности и фемининности, значительную роль играют культурные традиции, принятые в данном социуме, и ретранслируемые архетипические символы. У девочек: символы материнства: куклы, детские кроватки или коляски; символы женственности, женской красоты: цветы, шляпка, большие глаза, воздушные шарики; символы домашнего очага и уюта: дом, предметы мебели, посуда; символы достатка в доме: ягоды, фрукты, овощи. У мальчиков: символы свободы и путешествий: ветер, горы, мосты, машины, самолеты, ракеты, корабли и пр.; символы врага: драконы, роботы, монстры, змеи; символы силы и власти: меч, копье, стрелы, лук, крепость и пр.; символы победы: флаг, горн, колокол.

Патриархатное представление о статусе женщины отражено не только в литературном памятнике ХVI в. «Домострое», но и в современных изданиях. Приготовление пищи, присмотр за детьми и распределением продуктов и одежды не выходили и не выходят за рамки повседневного опыта женщин и не могут быть сравнимы с задачами обороны, решением вопросов идеологии, финансов и производства, находящимися в ведении мужчин. Так, например,

В.А. Зарубинский в своей книге с весьма прозрачным маскулинным названием «Женщины. Как следует знакомиться, овладевать и обращаться с ними» придерживается следующей точки зрения: «Во всех мыслимых смыслах женщины - это существа, pati natae (рожденные для подчинения)».

Тем не менее, намечается тенденция переосмысления существующих стереотипов в соответствии с современной действительностью. Полоролевое поведение детей, воспитывающихся в семье, отражает асимметрию мужских и женских ролей, а регулирование этой поведенческой сферы осуществляется родителями с помощью системы запретов, наказаний и поощрений. Литтон и Ромни при помощи статистических методов сопоставили результаты исследований родительской дифференциальной социализации, проведенных с 1966 г. по 1986 г., и пришли к выводу, что именно родители поощряют у своих детей типичные для гендера занятия (игры, игрушки, поведение, одежда, прическа и пр.). Кроме того, матери чаще разговаривают с девочками, нежели с мальчиками. Представление о собственной гендерной идентичности, усвоение гендерных ролей являются, с одной стороны, следствием уровня когнитивного развития ребенка, поскольку всякая новая информация анализируется и перерабатывается ребенком в соответствии с существующими гендерными схемами, с другой - результатом влияния родителей.

Таким образом, можно отметить еще один значимый фактор, способствующий гендерной социализации ребенка, - это поведение родителей (как значимых взрослых) и воспитание в семье.

Гендерные стереотипы усваиваются детьми прежде всего из вторичных источников, а не из непосредственного опыта и используются ими задолго до возникновения ясных представлений о тех группах, к которым они принадлежат. И первыми трансляторами гендерных ролей являются мать и отец. Гендерные стереотипы, сформированные в результате семейного воспитания, ориентируют ребенка в море социальной информации и помогают сохранить гендерную идентичность.

Экспериментальное исследование проявления гендера в концептах «мама», «папа», влияния гендерных стереотипов на социализацию детей 6-7 лет, осуществленное нами, можно рассматривать как подтверждение вышеизложенных положений. Свободный ассоциативный эксперимент был проведен нами в первых классах школ г. Гродно с детьми 6-7 лет. Всего опрошено 90 человек (45 девочек и 45 мальчиков). В качестве стимулов были предложены слова МАМАи ПАПА, так как именно в семье при наблюдении за полоролевым поведением родителей начинает формироваться первая гендерная идентификация ребенка.

Анализ полученного материала позволил проследить не только различия в усвоении «типично женских» и «типично мужских» ролей, но и их асимметрию. Поскольку именно с мамой у ребенка прежде всего устанавливается тесная эмоциональная связь, то у реципиентов обоих полов наиболее частотны эмоционально окрашенные ассоциаты на стимул МАМА - это самая дорогая, любимая, доброе слово, родное, самый близкий человек, в то время как на стимул ПАПА даны прагматичные ассоциаты родитель, с нами живет, рядом, а также весьма частотная у мальчиков реакция я его сын (как реализация гендерного стереотипа «Каждый мужчина должен построить дом, посадить дерево и родить сына»).

При анализе характера определений нами было выявлено, что девочки предпочитают описывать концепт «мама» с физической (красивая, прекрасная) и интеллектуальной (умная, образованная) сторон; используют оптативно-оценочные определения-реакции (шикарная).

У мальчиков при описании концепта «мама» оказываются продуктивными перцептивные, рационалистические определения, характеризующие, с одной стороны, те необходимые душевные качества, которыми должна обладать женщина-мать (добрая, заботливая), а с другой - «принадлежность» своей семье, мужчине (моя, чужая). Реципиентам обоих полов ПАПА видится прежде всего как сильный, большой и, конечно же, надежный (реализуется гендерный стереотип «Как за каменной стеной»).

Стереотипное изображение мужчин как нормы, активных и успешных, а женщин как маргинальных, пассивных в первую очередь воспроизводится через ассоциаты, описывающие труд, занятие, деятельность: МАМА кормит, проверяет уроки, стирает (реакции мальчиков), вяжет, наводит порядок, всё для меня делает (реакции мальчиков); ПАПА ремонтирует машину, работает в офисе, ездит на работу, спорт (реакции у реципиентов-мальчиков), компьютер, много работает на работе, таксист (реакции у реципиентов-девочек).

С позиций гендерной асимметрии представлены отдельные слоты фреймов, эксплицирующие мысленные образы, типовые «картинки» социально-культурной жизни, гендерные стереотипы: МАМА - кухня, готовит кушать (девочки), кормит, ушла в магазин (мальчики); ПАПА - сидит с газетой, спит (девочки), уехал в командировку, возле магазина (мальчики).

Таким образом, согласно проведенному ассоциативному анализу в языковом сознании девочек и мальчиков концепты «мама» и «папа» имеют разное наполнение. На выбор ассоциатов реципиентами разных полов, несомненно, оказывают влияние гендерные стереотипы, сложившиеся в обществе. Поскольку речь фиксирует образцы внешней действительности, преобразованной в мыслительные структуры, она не детерминирует актуальную познавательную деятельность ребенка в процессе его социализации, но является средством такой детерминации. Как показал ассоциативный анализ, гендерные стереотипы влияют на социализацию ребенка, на осознание и принятие им соответствующих гендерных ролей.

Несомненно, важнейшими факторами, влияющими на гендерную идентификацию ребенка, на восприятие и осознание им гендерных стереотипов, являются учебники и детская литература. Е. Ярская-Смирнова, анализируя систему образования, организацию учебных заведений, выполняющих функции трансляции основной системы ценностей, норм, ролей от одного поколения к другому, делает вывод, что «гендерные стереотипы, содержащиеся в образовательных программах, в большей степени поощряют на достижения мужчин, тогда как женщины выучивают модели поведения, в меньшей степени соотносящиеся с лидерством и управлением». К аналогичным выводам приходит и М.И. Конюшкевич, проведя инвентаризацию концептосферы школьного учебника с позиций гендера.

Анализ «Букваря» А. Клышки и учебников русского языка для начальных классов показывает, что языковые и когнитивные модели, специфические для разных полов, присутствуют в учебном материале и отражают абсолютно традиционный характер женского / мужского вербального и невербального поведения, а также эксплицируют традиционные образы фемининности (женщины) и маскулинности (мужчины).

Детей обучают гендерным ролям на примере взрослых. К примеру, типично женские роли, встречающиеся на страницах учебников, - это мытье посуды и стирка одежды (мама моет чашки, мама выстирала рубашку), забота о детях (мама лечит сына, мама слушает рассказ сына, бабушка будит внука). Эти же роли проецируются и на социализацию девочки: девочка моет тарелки, поливает цветы, собирает цветы в букет, заботится о котенке, ухаживает за куклой. Наименования рода занятий, профессий, встречающиеся в текстах школьных учебников, гендерно маркированы: «феминные» - это учительница, библиотекарь, портниха; «маскулинные» - строитель, водитель, моряк, боксер, штангист.

Мужчина воспринимает мир, свое место в мире как отдельный человек в иерархии общественного устройства, в которой он стоит выше или ниже других. Он старается достичь лучшего положения, сохранить его насколько это возможно и защитить себя от попыток других помыкать им. Эта гендерно-ролевая социализация находит выражение в таких синтагмах, как мальчик гребет быстрее всех; это я выстругал эту палочку; он - настоящий чемпион. Стереотипное изображение мужчин как нормы, активных и успешных, а женщин как маргинальных, пассивных эксплицируется в «Букваре» через распределение актантных глаголов: он строит, рубит, возит, ставит; она варит, жарит, солит, кормит. На основе анализа содержания школьных учебников нами установлено, что концепт «отец» не верифицируется в текстах учебников. Если и появляется взрослый мужчина, то только как наставник. О чем свидетельствуют и данные выборочных социологических опросов, проведенных в начале 1980-х гг., - это усиление тенденции материнского воспитания, в результате чего признается, что юноши и девушки считаются с советами и требованиями матери, больше общаются и дружат с нею, поэтому степень ее влияния на них выше. Так, в возрасте 7 - 10 лет своими радостями и огорчениями делятся с отцом 2,5% детей, а с матерью - 47,5%, в 10 - 14 лет - 5,95% и 49%, в 14-17 лет - 4,2% и 44,3%.

При описании девочек и мальчиков в текстах учебников часто используются адъективы и синтагмы, способствующие закреплению гендерных стереотипов: мальчик - сильный, активный, настоящий чемпион, бежит быстрее всех; девочка - красивая, отличница, плачет маленькая девочка. С позиций гендерной асимметрии представлены и сказочные персонажи, как носители характеристик, присущих разным полам: повествуется о Малыше и Карлсоне, Винни-Пухе и Пятачке, о коте Матроскине и почтальоне Печкине (рассказывается об их делах, взаимоотношениях), в то время как только описывается внешность Алисы, Дюймовочки, Мальвины без характера их деятельности. Данное исследование демонстрирует влияние гендерных стереотипов на формирование содержания учебного материала для начальной школы.

В большинстве исследований, касающихся проявления гендера в детской литературе, основное внимание уделяется анализу содержания текстов. Корпус литературных произведений, проанализированный О.Т. Йокояма, не дает примеров для идентификации энергичных девочек-лидеров. Так, в речи мальчиков преобладают местоимения 1-го лица, в речи девочек - местоимения 3-го лица, что свидетельствует об активности и яркой индивидуальности мальчиков. Анализ лексики рассказов и стихов для детей показал, что основными функциями девочек являются забота о предметах домашнего обихода и о животных. Взаимодействие девочек с окружающим миром пассивно, отношение мальчиков к окружающему миру активносозидательное, что выражается в создании вещей и контролю над ними. Кроме того, эксперименты продемонстрировали, что чтение книг, в содержании которых прослеживается половая стереотипизация, приводит к увеличению доли поло-типичного (соответствующего определенному полу) поведения в детских играх.

Представления культуры народа, его мировоззрения отражаются в первую очередь в языке, воплотившем в себе опыт поколений. Сам выбор языковых средств связан с мироощущением народа, его традициями. Нормы и стереотипы мужского и женского поведения, история их формирования и регулятивная функция в значительной мере меняются не только от поколения к поколению и от культуры к культуре, но и варьируются среди лиц разных полов. Эксплицировать особенности восприятия концептов «женщина» и «мужчина» у носителей конкретного языка возможно, выделив группы семных конкретизаторов и проанализировав их состав.

Исследуя гендерные стереотипы англичан и американцев (данные о различиях в вербальных стереотипах женщин и мужчин носителей русского языка отсутствуют), ученые заметили, что, вопервых, характеристики, относящиеся к мужчине, оценивались более положительно, чем те, которые описывали женщину; во-вторых, женщина чаще описывалась в «терминах» тех мужчин, от которых она была как-то зависима социально; в-третьих, в набор свойств, определяющих тип маскулинности, входили такие адъективы, как «независимый, деятельный, компетентный, уверенный, честолюбивый и т.д.», отсутствие аналогичных качеств было отнесено к стереотипу феминности; в-четвертых, в коллективном языковом сознании женщина - это слабый пол, а мужчина - сильный. Концепты «женщина», «мужчина» отражают культурный и общественный фон, на котором они появились, и являются, с одной стороны, выражением условий жизни русского социума, а с другой, - зеркалом стереотипных представлений о социальных ценностях и ролях. Это демонстрирует и ассоциативный, и семный анализ данных концептов с позиций гендера.

У представителей обоих полов наиболее часто эксплицируюся семы `мать', `любовь', `красота', раскрывающие значение концепта «женщина» и демонстрирующие приоритеты и ценности современного общества (репродуктивная функция, физическая привлекательность и способность к глубоким чувствам). Однако, девочки считают, что женщины обязаны быть интеллектуально развитыми (сема `ум') и умеющими душевно располагать к себе, способными на эмпатию (сема `доброта'). И у мальчиков, и у девочек концепт «мужчина» вербализуется через семы `сила' и `ум', отражая те качества, которые сейчас ценятся в мужчинах. Кроме того, в соответствии с традиционными гендерными стереотипами мальчики считают, что им нужно быть `хозяином' этой жизни. Девочки подчеркивают функциональное предназначение мужчин относительно самих женщин (сема `муж') и обязательное при этом качество `надежный'. Когнитивная особенность гендерных стереотипов заключается в том, что они позволяют делать мгновенные выводы, пользуясь шаблонными концепциями. Стереотипизация является одним из проявлений метонимии и строится на лимитировании или редуцировании референта, что достигается путем отсечения определенных ее или его сущностных или функциональных качеств. Можно отметить, что девочки в своих ассоциациях обращают внимание прежде всего на голову как других представительниц женского пола, так и на свою (хвостики, заколка, челка, большая голова), в то время как мальчики выделяют практически всё тело женщины (руки, губы, ноги). Кроме того, создать визуальный облик женщины в языковом сознании лиц разных полов возможно при помощи ассоциаций метафор мода, духи, магазин (у девочек) и косметика (у мальчиков). Большое количество реакций такого плана у реципиентов женского пола (19 женских ассоциатов против 6 мужских) подтверждает образность женского мышления. Если при описании концепта «женщина» реципиенты обоих полов акцентировали внимание на физической привлекательности женщин, то в концепте «мужчина» информанты выделяют как наиболее частотную сему `мужество'.

В нынешнее время, чтобы иметь подлинный авторитет в обществе, в семье мужчине уже недостаточно заработать и принести деньги в дом (хотя и это важно для большинства респондентов), он должен быть не только прекрасным работником, уважаемым человеком на производстве, но и еще должен обладать целым набором качеств, которые в прошлом не принято было относить к типично мужским - доброта, заботливость, нежность.

Те отличия в концептах «женщина» и «мужчина», которые были выявлены в результате анализа данных экспериментов, свидетельствуют не о приоритете одного пола над другим в обыденном сознании носителей русского языка, а о разном содержании этих концептов, поддерживаемых национально-культурными стереотипами, эталонами, архитипами, с одной стороны, и речемыслительной способностью мужчин и женщин, с другой. Тысячелетняя традиция, согласно которой женщина должна исполнять роль домохозяйки, рожать и воспитывать детей, а основная роль мужчины - добытчик и защитник, оказывает значительное влияние на формирование сознания носителей русского языка, но современная действительность пытается расставить новые акценты в полоролевых отношениях мужчин и женщин, создать новые гендерные стереотипы. Очевидно, решающими факторами, способствующими выявлению гендерного фактора в определенной культуре, являются воспитание, полученное в семье и в учреждениях образования, культурные традиции, принятые в данном социуме, и язык как способ отражения действительности.

Таким образом, основываясь на данных, представленных русскими и белорусскими учеными, можно сделать вывод, что гендерный фактор находит отражение как в системно-структурном строении русского языка, так и в устном и письменном речевом поведении мужчин и женщин, а также в ассоциативно-вербальной сети, имеющей свои особенности для каждого пола.



Список литературы

1. Language, Gender and Society. - Cambridge, 1983.

2. Земская, Е.А. Особенности мужской и женской речи / Е.А. Земская, М.В. Китайгородская, Н.Н. Розанова // Русский язык и его функционирование: Коммуникативно-прагматический аспект. - М.: Наука, 1993. - С. 90-136.

3. Йокояма, О.Т. Языковые модели половых различий в языке русских детей младшего возраста / О.Т. Йокояма // Социолингвистические проблемы в разных регионах мира: мат-лы межд. науч. конф. - М.: Изд-во МГУ, 1996. - С. 191 - 195.

4. Кавинкина, И.Н. Проявление гендера в речевом поведении носителей русского языка / И.Н. Кавинкина. - Гродно, 2007.

5. Конюшкевич, М.И. Гендер в концептосфере школьного учебника / М.И. Конюшкевич // Женщина. Образование. Демократия: материалы 2-й междунар. междисциплинарной науч.-практ. конф. -Минск, 2000. - С. 104 - 108.

6. Новикова, Э.Е. Женщина в развитом социалистическом обществе / Э.Е. Новикова. - М., 1985. - С. 105 - 107.

7. Стернин, И.А. Некоторые жанровые особенности мужского коммуникативного поведения / И.А. Стернин // Жанры речи. - Вып. 2. - Саратов: Изд-во Саратовского государственного ун-та, 1999. - С. 178 - 185.

8. Этнические стереотипы мужского и женского поведения. - СПб., 1991.

9. Ярская-Смирнова, Е. Гендерная социализация в системе образования: скрытый учебный план / Е. Ярская-Смирнова // Женщина. Образование. Демократия: материалы 2-й междунар. междисциплинарной науч.-практ. конф. - Минск, 2000. - С. 27 - 32.__

Размещено на Allbest.ru