Изучение школьных прозвищ

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

- Меня зовут Алиса, и я…

- Довольно дурацкое имя!- нетерпеливо перебил её Шалтай. - Что оно означает?

-Разве имя должно что-нибудь означать? - спросила озадаченная Алиса.

- Вне всякого сомнения,- фыркнул Шалта- Болтай. - Лично моё имя указывает на ту форму, которая мне присуща. Потрясающая форма! А с таким именем, как у тебя, можно оказаться какой хочешь формы, даже самой уродливой.

Л. Кэрролл «Алиса в Зазеркалье»

Н.В. Гоголь писал: «Выражается сильно российский народ! И если наградит кого словцом, то пойдет оно ему в род и потомство, утащит он его с собою и на службу, и в отставку, и в Петербург, и на край света, и как уж потом ни хитри и ни облагораживай свое поприще, -- ничто не поможет: каркнет само за себя прозвище во всё воронье горло и скажет ясно, откуда вылетела птица». («Мертвые души», т. 1, гл.5)

Наверное, каждому ведомо, что в школе у мальчиков и девочек есть кроме имён и фамилий, ещё и прозвища. Однажды мы задумались: “Что же есть такое прозвища? Откуда они берутся? Хорошо это или плохо - давать прозвища? Возможна ли школьная жизнь без прозвищ?” В результате подготовки ответа на поставленные вопросы состоялась эта исследовательская работа.

Гипотеза:

Существует общее мнение, что прозвище -- категория вечная, оно есть всегда и повсюду, особенно широко прозвища распространены среди школьников. Так ли это?

Можно ли и нужно ли полностью искоренять идущую из глубины времени привычку награждать прозвищами людей? Нужно ли подавлять стремление выразить в слове своё личное и коллективное понимание одноклассников, соседа по классу, по двору? Вот эти проблемы определили цель нашей работы.

Цель:

Исследовать разнообразие прозвищ в школьном обиходе, определить их место в жизни современных подростков.

Задачи:

1. Изучить историческое происхождение прозвищ.

2. Выяснить специфику и приёмы образования прозвищ в речевом обиходе современных школьников.

3. Провести анкетирование школьников для достоверного анализа реальных прозвищ.

4. Доказать, что школьные прозвища - это неискоренимая традиция, не несущая исключительно оскорбительный характер.

Актуальность:

- прозвища широко распространены среди школьников, однако их происхождение, особенности мало изучены и недостаточно представлены в школьных учебниках русского языка;

- возникновение прозвищ - это явление, которое присутствует повсюду, и знакомство с этим явлением поможет расширить знания о лексическом составе языка и углубить знания по русскому языку в целом;

-исследование прозвищ школьников позволяет связать лингвистические знания с жизнью, повышает наблюдательность и учит находить интересное и неисследованное рядом с собой.

Практическая значимость работы будет заключаться в том, что её материал может применяться на уроках русского языка, литературы, риторики, истории, во внеклассной работе по теме межличностного общения, на классных часах для установления сплочённости коллектива. Методы исследования:

- метод сбора информации (изучение научно-популярной литературы, наблюдение);

- анкетирование;

-анализ;

- сравнение;

- статистические исследования (подсчет, вычисления).

ГЛАВА I. Историческое происхождение прозвищ

Сначала мы заглянули в “Толковый словарь живого великорусского языка” Владимира Даля, где даны объяснения слов: “Прозвать - дать кличку, добавочную к имени, прозвание или прозвище.. .Прозванья родом ведутся, а прозвище народ даёт” Прозванье, дающееся родом - это фамилия, она принадлежит не одному Человеку, а семье, роду на протяжении десятилетий и даже столетий. А прозвище даётся одному определённому человеку по большей части на короткое время, оно рождается в семье, в классе, во дворе, в компании. школьный прозвище

Процесс образования фамилий в России был очень длительным. С XV-XVI века по XVIII вв. их носили лишь люди из высших классбв - князья, бояре, дворяне. В крестьянстве личные фамилии появились лишь после падения крепостного права. О русских фамилиях (и именах) прекрасную книгу написал Лев Успенский (“Ты и твоё имя”). Он обращает наше внимание на то, что в дореволюционной русской деревне почти каждый крестьянин имел прозвище.

Если мы взглянем на имена наших предков века, допустим, X-XI, то увидим полный набор всего, что только можно увидеть, сказать, назвать, вспомнить. В качестве имён выступали даже несуществующие объекты и предметы или, допустим, животные (были имена, образованные от слов “вол”, “кабан”, “лопата”, “телега”, и так далее), а вещи абстрактные -- “гроза”, “ветер”, “говорок” -всё, что хотите. Позднее происходит этап, когда мы видим, что сокращается именинник мирской, то есть не церковный, и ужимается до того, что сохраняются, допустим, в XVII в., даже в начале XVIII века только некоторые, редчайшие дохристианские имена.

Некоторые имена язык утратил, не донёс до наших дней. Это имена -- прозвания, имена-прозвища, которые раскрывают богатство русского народного языка, показывают широту фантазии, наблюдательность и сметливость русского человека, его доброту и общительность, порой грубоватую простоту и язвительность, когда дело касается нравственных пороков или физических недостатков.

Имена -- прозвания включали: весь числовой ряд от 1 до 10: Первак, Вторак, Третъяк, и другие; цвет волос и кожи: Беляк, Белуха, Чернява, Черныш и другие; характер и поведение ребёнка: Бессон, Крик, Молчан, Смеяна; желанность его появления: Любим, Богдан, Нечай, Неждан, Хотян и другие; особенности телосложения: Толстой, Малой, Головач, Лобак и другие.

Имена-прозвища давались после вступления его во взрослую жизнь, причём это не только имена, зависящие от деятельности и нрава человека, но и “случайные”, не предписанные ничем имена: Волк, Щука - хищный, коварный, Блоха - маленький,, злой, Правда - правдивый, Кузнец -- занятие, Тула, Мордвин -- происхождение, Ложка, Шуба - нет прямой связи со смыслом.

У человека Древней Руси нередко было несколько имён. Имя могло быть внутрисемейным (Малыш, Улыба) и внесемейным (Токарь, Новосёл)', имена давали защиту, помогали запутать злых духов, отогнать болезнь и смерть (Некрас, Злоба, Немил).

Во время крещения и христианизации Руси обязательному обряду крещения сопутствовало крещение людей новыми христианскими личными именами, перечни которых были переданы византийской христианской церковью с религиозными обрядами. Христианские имена были такими же прозваниями людей - греков, евреев, римлян, египтян, - как и древнерусские имена - прозвища. Но попали они в древнерусский язык не в переводах, а в подлинных иноязычных звучаниях. Непонятных и чужих для русских людей, но затем адаптированных для нашего произношения. Многие имена - прозвища древних русичей в точности соответствуют в переводе тем именам, которые пришли из Византии: греческое Агафон (“добрый”) соответствует русскому имени Добрыня, латинское Павел (“малый”) - русскому Малой, малыш; греческое Агапий и древнерусское Давыд русском}' Любим. Потом постепенно к XVIII веку пропали мирские имена, но при этом система двуименная сохраняется, только учёные и современники называют прежние мирские имена прозвищами..Как легко это произошло! В XVI - XVII веках наряду с крестильными были мирские имена, потом вдруг неожиданно они полностью исчезли, но остались прозвища. Допустим, звали человека Иван, а прозвище у него было Неудача. В прежней же антропонимической системе Неудача могло быть именем.

Существовала практика, когда человек носил два мирских имени. Одно из них могло быть просто как прозвище, другое могло быть дополнением к какому-то мирскому имени. Даже были такие имена, по которым можно догадаться, что оно изначально было дано как прозвище, например, Иван -- Быстрая Рыбка.

Этап, когда прекратили давать мирские имена и когда возникли прозвища, нигде хронологически не обозначен. Этот этап отследить, на самом деле, невозможно. Нет никаких исторических данных, позволяющих определить: это произошло в такой-то год или десятилетие. Но можно проследить тенденцию. Опираясь, кстати, на работы Дмитрия Сергеевича Лихачёва, мы можем проследить и показать, как этот процесс происходил. Сначала для русского человека имя воспринималось как простое и понятное. Более того, ведь если традиция наречения в честь святого была привнесённой, то у нас на Руси своих причин, почему выбиралось то или иное имя, было безумное количество. Ведь были имена Богатырь, Улыба, Смеян.

Подобные имена давали в надежде, что ребёнок таким и вырастит. Была другая традиция. Давали имена-обереги -- с совершенно противоположным, плохим значением, дабы эта беда его не коснулась -- Золотуха, Краснуха, Несчастье, Неудача, Кручина, Горе, Беда, Печаль и куча-куча других. В языческие времена имя выступало, как оберег, отсылаясь к языческим представлениям. А потом, когда у человека появилось крестильное имя, оно тоже выступало как оберег. Опираться стали на имена христианские. Стали понимать, что защитой является Бог, Богородица и святые, в честь которых ребёнка и стали нарекать. Но при этом больше внимания уделялось житиям. Тому авторитету, с которым данный святой проявился в православном мире. Например, у него было церковное имя Иван, а мирское -- Мясоед. А было и Постник. Нужно указать, что принятие новых имён русским народом шло медленно и тяжело, т. к. никто не хотел отказываться от своего родного и близкого. До XVII века нередко можно было встретить у человека два имени. Но при этом имя Иван в святцах упоминается более ста раз, имя Фёдор тоже часто, более тридцати раз и так далее. Получалось огромное количество тёзок. В одной семье могло быть несколько Иванов -- Ивац -- Больший, Иван - Меньший. Очень часто летописи просто пестрят такими сообщениями о том, что Василий -Меньший Василию Большему продал или подарил что-то. Возник обратный процесс, когда исчезли мирские имена, а их просто заместили прозвища. Возник процесс, при котором появление новых дополнительных прозвищ было вызвано насущной необходимостью: оскудение именинника. И тут на помощь этому обратному появлению прозвищ логично приходило бытование прозвищ 'святых. Ведь Николая Мирликийского звали в народе Николой Угодником. Кстати, эти прозвища многие появились уже в нашей русской народной традиции, в так называемом народном календаре. Так Ирину Святую прозвали Ириной Рассаднщей, потому что в день поминовения святой Ирины высаживали капустную рассаду. Таким образом, возвращение прозвищ было именно возвращением, а не просто продолжением традиции. И не было, как утверждают многие, какого-то запрета на мирские имена, не было его! Разумеется, церковь никогда их не одобряла, но гонений не было. Она не боролась так, как мы это видим, например, в других вероисповеданиях. Было, действительно, нежелание, чтобы эти имена продолжали существовать, но как такового жёсткого запрета не существовало. Если обратиться к бессмертным страницам “записок охотника” И.С. Тургенева, то можно найти разнообразие прозвищ: Туман (“Малиновая вода”), Хорь (“Хорь и Калиныч”), Бирюк (“Бирюк”), Блоха (“Касьян с Красивой Мечи”), Сучок (“Льгов”), и наконец, Обалдуй, Моргач, Дикий Барин, Яков Турок (“Певцы”). Впоследствии эти прозвища могли стать основой для фамилии.

Глава II. Специфика и приёмы образования прозвищ в речевом обиходе современных подростков

В наши дни прозвища обычно являются приметой подросткового возраста. Какие прозвища употребляют в речи современные школьники, мы и попыталась выяснить. Провели анкетирование среди обучающихся 6-8 классов (приложение I, II). В анкетировании приняло участие 80 человек. Нам удалось выяснить, что ребята хорошо знают, что такое прозвище, но плохо знают историческое прошлое возникновения прозвищ. По тем прозвищам, которые ребята придумывают одноклассникам, товарищам, удалось отметить способы их образования. На первом месте находятся разйообразные приёмы образования отфамильных прозвищ (Горбатый - Горбатенко, Мотоцикл - Моцык, Рыжик -- Ерыженков, Верба -- Вербовский, Бобе - Борсук, Черека -- Чередников).' На втором -- образование по характеру и внешнему виду человека (Герасим - Гладких, т.к. молчаливый, Пышка - Ларин, т.к. полный, Губа - Андрусенко, т.к. крупные губы). Далее - по поведению человека или сходству с чем-либо (Гусь - Симоненко, Блэйд - Музыка, Цыгынка - Ковалёва), наиболее редкие - по случаю из жизни (Куц - Кущ, учитель перепутал фамилию; Ромашка - Бондарева, Ваня подарил ромашку).

Знакомясь с разными прозвищами, нам удалось понять, что особые функции имеют так называемые отфамильные прозвища, образуемые от фамилии называемого лица. Специфика этих прозвищ в том, что они не опираются на реальные свойства их носителей, а информация о возможной характеристике лица извлекается из “содержательного “ осмысления его фамилии. При этом внешне отфамильные прозвища могут совпадать и с прозвищами, реально характеризующими человека, и при соответствующей возможности -- получать ситуативное обоснование. Например, реально характеризующие прозвища, отмечающие особенности внешности, черты характера, род занятий и другие свойства Того или иного лица: Пышка- “полный”, Мартышка-- “кривляка”, Длинный -- “высокий”; отфамильные прозвища типа Зайчик -- по фамилии Зайцева, или по признаку “упрямый”, Дуб (по фамилии Дубинин или о мальчике, который плохо учится), Тетёха (по фамилии Терентьев, о мальчике, который ничего не понимает, слабо усваивает, рассеянный). Исследование анкет показало, что имеет место образование ассоциативных отфамильных прозвищ типа: Птица - от фамилий Воробьёв, Голубев, Соловьёв, Петухов, Гусева, Орлова.

Отфамильные прозвища широко распространены в речи современных школьников, где они # “...нужны как условный знак особой маленькой замкнутой корпорации”. Сами школьники, указывая на причины создания и употребления ими прозвищ, отмечают: “Так короче говорить, интереснее общаться”, в чём и проявляется тенденция к оригинальности, созданию необычных и экономных форм речевого общения, характерных для молодёжного арго.

Из наблюдений установлено, что в качестве приёмов создания прозвищ можно выделить следующие:

1. Имитация структурной модели имени собственного с национально-культурной “окрашенностью”:

А) отфамильные прозвища часто создаются на основе фамилии путём усечения суффиксов и добавления инородного суффиксального форманта к основе официальной фамилии называемого лица: Абрамов А.брамосян, Иванов - Иванидзе (имитация грузинских, армянских, украинских фамилий);

Б) замещение русского имени иноязычным “эквивалентом”: Николаев - Николя, Ники, Поляков -Поль (шутливая имитация модели французских фамилий).

2. Создание прозвищ путём соотношения фамилий с именами нарицательными, подменяя разного рода лексическими “ассоциантами”.

При этом отражаются:

A) родо-видовые отношения: Крапивин -- Травкин, Соловьёв -- Птица, Соболев -- Хорёк; Судаков -- Рыба;

Б) видо-видовые отношения ассоциантов: Зайцев - Кролик, Огурцов -- Овощ, Клещеева -- Клоп, Шапошников - Кепка, Шмелёва - Пчёлка;

B) ситуативно обусловленные отношения ассоциантов: Банникова - Веникова, Гробовая - Могила, Коровин - Молочков, Киселёва - Кисель;

Г) синонимические отношения ассоциантов: Озорников -- Шалун, Умрихин -- Дохлый, Кулин - Лялька, Плюснин - Плоский, Твердохлебов - Твёрдый;

Д) антонимические отношения ассоциантов (сопоставление антонимических форм): Неупокоев -- Покойник, Разгуляев -- Тихомир, Злодеева -- Дружинина.

3. Отмечается использование нестандартного ассоциативного кода создания отфамильных прозвищ; Лапшина -- Спагетти, Вермишель, Макорона, Рожкина, Ракушка.

4. Обыгрывание основы фамилии путём подбора к ней фразеологических ассоциантов: Шилов

- Шилов-Мылов (фразеологизм: “Менять шило на мыло”,), Николаев - Николаев-Нидвораев (“Ни кола ни двора”), Кошкин - Мышкин (играть в кошки мышки), Блинова - Блин комом (“Первый блин комом”), Козлов - Сидорова Коза (“Драть, как Сидорову козу”).

5. Имеет место (по анкетным данным) использование в речи школьников отфамильных прозвищ, созданных с привлечением в качестве ассоциантов имён фольклорных и литературных персонажей, широко известных личностей. Эти прозвища могут быть квалифицированы как прозвища с культурологической ориентацией. Они образуются по следующим моделям:

-вычленение прозвища с нарицательным значением из основы фамилии: Емельянова - Емеля (сказочный персонаж, либо если она болтает много, то по аналогии фразеологизма “Мели, Емеля, твоя неделя), Коробкина -- Коробочка (ассоциация с гоголевским персонажем, второе значение - как Коробочка, у неё всё есть).

-использование прозвища как ассоциативного эквивалента значения вычленяемой основы фамилии: Нехороших -- Малъчиш-Плохиш, Малышева --Дюймовочка, Певцов -- Шаляпин.

-вычленение из основы фамилии прозвище, отождествляемое с фамилией известного лица, которое используется в качестве прозвища: Николаев - Николо Поганини, Андриянов -- Андрияно Челентано, Богданова - Титомир.

6. Фонетическое отождествление фамилии с именем нарицательным, выступающим в функции прозвища, часто строится на сопоставлении фрагментов сближаемых слов: Гарелин -- Горилла, Скрйпалёв -- Скрипка, Хмелевская -Хмель; Беляев - Белый, Юсупов -- Суп, Чупина - Чупа --Чупс, Плюснин - Плюс.

Анализируя анкеты, мы пришла к выводу, что каждый второй школьник имеет и знает своё прозвище в школе, во дворе, среди друзей, при этом не считает для себя его обидным. И каждый отвечающий уверен, что без прозвищ невозможна школьная жизнь.

Заключение

На примерах литературы, истории, жизненном опыте близких людей мы убедились в том, что в шутливых детских прозвищах сохраняется память о детских проделках и забавах, память о весёлых школьных днях.

Выходит, не так уж плохо получить прозвище, когда оно даётся открыто, доброжелательно, талантливо.

К тому же, мы разделяем позицию некоторых обучающихся, о том, что прозвища, действительно, подчёркивают характерные черты, особенности фамилии, схожесть с кём-либо, в общении между подростками, друзьями употребление удобно и интересно, некоторые прозвища способны побуждать к самообразованию и саморазвитию своих личностных качеств, поэтому искоренять привычку давать необидные, шуточные прозвища не надо, следует на их примерах прививать культуру школьного общения и чтить это,; как неотъемлемую часть школьной жизни.

Конечно же, ни при каких условиях недопустимы прозвища-клички грубые и жестокие, которые порождает ненормальная, безжалостная среда, где нет взаимного уважения, сердечной близости между людьми, а есть лишь стремление унизить, оскорбить. Такие прозвища-клички - симптом тяжёлой болезни бескультурья, с которым-то и надо бороться. А наша исследовательская работа показала, что 7 школа -- это дружный доброжелательный детский коллектив, грамотно воспитанный отличными педагогами. И рушить традиции этого сложившегося коллектива не стоит, пусть будут прозвища, ведь это часть нашей школьной жизни!

В каждой школе много лет всех по прозвищам зовут. И обычай этот древний навсегда прижился тут. Эти прозвища и клички раздаются, как таблички. Пришёл в школу человек - с ним и прозвище навек. По фамилии едва ли вы разыщете кого. Если прозвище назвали - вмиг укажут вам его. Есть тут Гусь, Гроза, Тусёнок. Есть Лагун, Племяш, Талёнок. И Буржуй, и Кот, и Рыжий! Подскажу - садись поближе. Расскажу вам, что и как -Кто был Ком, а кто Гусак? И откуда все идет? Кто же прозвища дает? Наш обычай очень славный, и народ у нас забавный. Даже говор не простой, ты послушай-ка, постой! Пусть живут все поколенья, мудрый множится народ! И обычай этот древний в каждой школе не умрет!

Список литературы

1. Владимир Даль. «Толковый словарь живого великорусского языка», М.: Эксмо,2002 г.

2. Т.А. Ладыженская, Т.С. Зепалова. «Развивайте дар слова» - М.: Просвещение, 2006 г.

3. Журнал «Русский язык в школе» №3, 2004 г.

4. Энциклопедия «Кирилл и Мефодий», М., 1998-2000 г.

5. Д.Р. Егоровю. «Особенности подросткового общения», Майкоп, 2009 г.

6. http://img.rg.ru/img/content/14/91/98/podrostki250vas.ipg

7. http://imgTg.ru/irn g/eontent/l/4'8/09/podrostki.gif

8. Лихачёв Д.С. В мире имен и названий. - М.,1983 г.

Размещено на Allbest.ru