Шифтерный лингвокультурный концепт "Справедливость"

Для проверки гипотезы об автоматичности срабатывания индексов был проведен опрос информантов различных возрастных групп на примере названий / аббревиатур действующих политических партий по двум вариантам анкет: в первом - анкеты содержали название партии, от имени которой говорится о справедливости, во втором варианте тексты предъявлялись как анонимные. Эксперимент показал, что в группах, где анкеты содержали названия партий, задание выполнялось быстрее (в среднем на 7-10 минут), в некоторых случаях даже без попыток прочесть содержание (приложение 4 в диссертации). В ходе эксперимента информантам также предлагалось подчеркнуть слова, на основании которых они выбрали наиболее приемлемый для себя текст. Наибольшее количество совпадений (около 70%) было в массиве анкет без названия партий, что лишний раз подтверждает высокий уровень современных лингвистических технологий.

В третьем параграфе «Шифтерное переключение как взаимодействие аксиологических систем концепта справедливость» рассматривается функциональный потенциал концепта «справедливость».

Ситуация, вынуждающая субъектов взаимоотношений обратиться к концепту «справедливость», нарушает интересы как минимум одной из сторон: «[№ 0] А вот есть такой факт / что сегодня Россия поставляет природный газ не по экспортным тарифам / а по внутренним. Это несколько дешевле. Как вы думаете / это правильно? [№ 10, жен.] Кому как. [№ 0] А с точки зрения нас? С точки зрения элементарной справедливости / это правильно? [№ 10, жен.] С точки зрения справедливости / наверное / нет» (Беседа с социологом - корпус ИЯ РАН).

Выбор способов восстановления справедливости зависит от осведомлённости - знания возможных ходов. Прагматические намерения обычно скрываются либо мотивируются более «высокими» (социально значимыми) интересами: [Свидетель ДТП звонит одному из пострадавших] «Другая сторона мне предлагает больше, но мне важнее справедливость, так сказать, гражданский долг» (Т/с «Улицы разбитых фонарей»). Показателем прагматической осведомленности является количество индексальных полей в арсенале коммуникативной личности (социальные, этнические, психологические): чем их больше, тем шире вариативность средств оценки ситуации. Сравнение дефиниций справедливости, которые давали информанты, показало, что наибольшим диапазоном аксиологических парадигм, т.е. точек зрения, с которых может быть рассмотрена ситуация, характеризуются люди лингвоактивных профессий (юристы, организаторы, журналисты, преподаватели): «Справедливость - это морально-этическое понятие, характеризующее различные стороны человеческого взаимодействия, является категорией оценочной, т.е. в каждом конкретном случае определяется по-разному» (Из анкеты юриста).

Независимо от спонтанности или подготовленности высказывание ориентировано на адресата. На этапе планирования поведения оппонентов происходит предварительная идентификация, она зависит от распознания индексального кода: «Пискарев чувствовал, что один пожилой человек с почтенною наружностью схватил за пуговицу его фрака, но он грубо оттолкнул его, даже не заметивши, что у него на шее был довольно значительный орден» (Н.В. Гоголь); «Это волюнтаризм!/ В моём доме не выражаться!» (Х/ф «Кавказская пленница»).

Успех элиты публичен, охотно освещается в прессе и оказывает влияние на развитие сообщества, но в представлении нижестоящей группы процесс достижения успеха свёрнут до его результата, акцентируются излишество и большие размеры: «В зале, вмещающем 2100 человек, яблоку негде было упасть. Букеты, напоминающие клумбы, коробки, которые с трудом волочили дюжие молодцы … крепнет мода на превращение юбилеев, инаугураций в торжества общенационального масштаба. Созываются сотни гостей, накрываются столы-стадионы» (Труд, 2007).

Взаимное недоверие порождает нисходящую агрессию: «Бедные опасны для общества. Мир несправедлив, и они должны вымирать» (Ю. Давыдов, кинопродюсер. Культура, 2006); отказ от сотрудничества: «Что есть благотворительность - социальное благо или порождение общественного иждивенчества?» (Интернет-сайт), иронию: «Поиск правды, истинной справедливости всегда стоит для русского человека выше материальных интересов. Цитирую Чубайса!» (ОРТ. Времена. 2005).

Навыки идентификации, знание аксиологических парадигм и их индексальных кодов составляют матапрагматическую осведомлённость человека, которая в случае соприкосновения неравнозначных /конфликтующих систем направляется на восстановление личного пространства (пример 1), и как максимум - на сохранение жизни (пример 2): 1) « Я застала своего мужа с депутатом С. укрытых в темном коридоре в возмутительной позе… С. выжидает, когда мой муж уйдет на работу, и стазу же идёт за ним, а раньше она выходила в 7.30 - неужели ей при её ответственной должности можно опаздывать?» (Из письма в администрацию); 2) «Девочка в стеснении и боязни опустила голову… она ведь знала, что присутствует в пролетариате, и сторожила сама себя, как говорила ей мать: - А я знаю, кто главный. - Кто же? - прислушался Сафронов. - Главный - Ленин, а второй - Будённый. Когда их не было, а жили одни буржуи, то и я не рожалась» (А. Платонов. «Котлован»).

Аксиологические системы неизбежно конкурируют в речевом прост ранстве социума. Стремление реализовать свои интересы осуществляется через прагматические возможности шифтера: комиссивные, когда выгода больше, чем уступки, в пользу другого: «Если нефть добывается в Чечне, то справедливо было бы деньги оставлять в республике» (В. Путин. РТР. Вести, 2004); адаптивные - идентификация по статусно сниженному признаку переключается на более приоритетный: «[ Жен. 1] Ничего хорошего нет в исламе/ [Муж. 1] Это не правы вы/ [Муж. 2] Кому как/ [Жен. 2] А у меня муж был мусульманин (Корпус ИЯ РАН); компенсаторные - действия, традиционно оцениваемые как асоциальные, направлены против враждебной среды: «Как восстановить справедливость? - обмануть шулера, ограбить вора, и обыграть казино» (Анонс х/ф «Старые клячи»); провоцирующие - под сомнение ставится приоритет официальной системы оценки: «Отец ребёнка убил насильника. На чьей стороне закон, а на чьей справедливость?» (ОРТ. Новости. 2008); реабилитиру ющие: «Мне кажется, нами - судьями в прошлый раз была допущена несправедливость… мы должны вернуть Машу и Максима» (ОРТ. Звёзды на льду, 2006); проективные - когда феномена ещё нет, но необходимо сформировать позитивное отношение к нему: «Нужны решения, не нарушающие законов и в то же время сохраняющие социальную справедливость. Что значили старые льготы? - Вторая половина страны должна была оплачивать эти льготы» ( В. Путин. 18 янв. 2005 г.).

Невербальная форма апелляции к концепту «справедливость» имеет цель обратить внимание окружающих на субъект требования. Невербальные способы реализуются в случаях, когда воздействие с помощью речи невозможно (большое количество людей, отсутствие общего языкового кода или возможности говорить) или малоэффективно (низкий статус за явителя), что реализуется через трансформацию окружающей среды и воздействие на привычные перцептивные коды. Визуально воспринимаемый размер увеличивается, если говорящий стоит на возвышении (танк, скамья, трибуна и т.п.).

В заключении диссертации подводятся итоги работы и намечаются перспективы исследования, которые видятся в сопоставительном анализе культуроспецифических характеристик шифтерного концепта «справедливость» в других языках, а также дальнейшем изучении специфики шифтерных концептов в различных типах дискурса.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях:

Статьи в журналах, рекомендованных ВАК РФ

1. Кряхтунова, О.В. Эксплуатация функционального потенциала концепта «справедливость» / О.В. Кряхтунова // Вестн. Моск. гос. лингв. ун-та. Вып. 541. Ч. 2 : Языковое бытие человека и этноса: психолингвистический и когнитивный аспекты. Сер. : Лингвистика. - М. : МГЛУ, 2007. - С. 120-124 (0,4 п.л.).

2. Кряхтунова, О.В. Культурная регламентация и бенефициальность шифтерного концепта «справедливость» в русской лингвокультуре / О.В. Кряхтунова // Изв. Волгогр. гос. пед. ун-та. Сер. : Филологические науки. - 2009. - № 2. - С. 31-36 (0,4 п.л.).

Статьи и тезисы докладов в сборниках научных трудов и материалов научных конференций

3. Кряхтунова, О.В. Концепт «справедливость»: семантический и функциональный аспекты / О.В. Кряхтунова // Современная филология в международном пространстве языка и культуры : тр. и материалы Междунар. науч. конф. - Аст рахань : АГПУ, 2004. - С. 150-153 (0,3 п.л.).

4. Кряхтунова, О.В. Коммуникативно значимые составляющие концепта «справедливость» (на материале эксперимента и текстов сети Интернет) / О.В. Кряхтунова // Язык, культура, менталитет: проблемы изучения в иностранной аудитории : материалы IV Междунар. науч.-практ. конф. - СПб. : Изд-во РГПУ
им. А.И. Герцена, 2005. - С.36-39 (0,3 п.л.).

5. Кряхтунова, О.В. Вербализация социальной идентификации как форма трансляции концепта «справедливость» / О.В. Кряхтунова // Коммуникативная парадигма в гуманитарных науках : материалы XI Междунар. науч.-практ. конф. - Ростов н/Д. : Изд-во РИНЯЗ, 2007. - С. 214-219 (0,4 п.л.).

6. Кряхтунова, О.В. Концепт «справедливость» - ведущий мотив социальной активности / О.В. Кряхтунова // Язык и культура в России: состояние и эволюционные процессы : материалы Всерос. науч. конф. - Самара : Изд-во «Самарский университет», 2007. - С. 183-187 (0,4 п.л.).

7. Кряхтунова, О.В. Дискурсивные варианты наполнения семантических полей концепта «справедливость» (по материалам официальных документов 30-50-х годов XX в., опроса и мемуаристики репрессированных) / О.В. Кряхтунова // Русский язык: человек, культура, коммуникация : сб. ст. - Екатеринбург : УГТУ - УПИ, 2008. - С. 260-265 (0,4 п.л.).

8. Кряхтунова, О.В. Субъективные и объективные параметры трансформации стереотипных представлений о госслужащих (на материале обращений граждан в администрацию Астрахани) / О.В. Кряхтунова // Меняющаяся коммуникация в меняющемся мире - 2 : сб. ст. - Волгоград : Изд-во ФГОУ ВПО «ВАГС», 2008. - С. 112-115 (0,3 п.л.).

9. Кряхтунова, О.В. Лингвокультурные концепты как объект и инструмент брендинга / О.В. Кряхтунова, Г.Г. Слышкин // Актуальные проблемы теории и методологии науки о языке : материалы Междунар. науч.-практ. конф., 23-24 мая 2009 г. - СПб. : ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2009. - С. 151-155 (0,4 п.л.).