Глянцевый журнал: актуальные практики создания контента

Размещено на http://www.allbest.ru/

ГЛЯНЦЕВЫЙ ЖУРНАЛ: АКТУАЛЬНЫЕ ПРАКТИКИ СОЗДАНИЯ КОНТЕНТА

А.Н. Тепляшина

Санкт-Петербургский государственный университет, г. Санкт-Петербург

На российском рынке СМИ сформировалась группа крупных неполитизированных медиакомпаний, среди активов которых важнейшее значение имеют глянцевые журналы -- объемные, полноцветные издания с яркой блестящей обложкой, предлагающие визуальную и текстовую информацию о новинках моды, косметологии и фармакологии, товарах омолаживающего действия, советы психологов, стилистов, интервью с персонами, преуспевающими, в первую очередь, в сфере высокой моды и шоу-бизнеса. Перечисленные возможности можно определить как пакет услуг, предоставляемых глянцевым журналом, контент которого является одновременно механизмом продвижения нормативных ежедневных практик общества, ориентированного на изобильное потребление. Однако в современных условиях стимулирование желания приобретать предметы роскоши является скорее негативной, чем позитивной практикой для населения, качество жизни которого неуклонно снижается.

Сегодня можно говорить о том, что рынок глянцевых журналов в России ожидает перемен, связанных с вступлением в силу поправок к Закону о СМИ об ограничении максимально возможной доли зарубежных акционеров в капитале компаний, владеющих средствами массовой информации, 20%, а также запрете создания новых СМИ с участием иностранного капитала. Многим российским медиахолдингам придется менять состав учредителей и акционеров. Так, ООО «Фэшн Пресс», издающим журналы ''Cosmopolitan'', «Домашний очаг», ''Esquire'' и др., владеют Sanoma Independent Media и американская Hearst. Долю в газете «Ведомости» (ЗАО «Бизнес Ньюс Медиа»), по данным самого издания, Sanoma делит с американскими компаниями Dow Jones и FT Group в равных долях. ООО «Юнайтед Пресс» (журналы ''Men's Health'', ''Women's Health'', ''National Geographic'') принадлежит Sanoma полностью через три юрлица: кипрскую «Ай. Эм. Эйч. Медиа Лимитед» (60,71%) и нидерландские ЗАО «Индепендент Медиа Холдинг Б.В.» (38,89%) и «Индепендент Медиа Б.В» (0,39%). В издательском холдинге РБК (ОАО «РБК») и ЗАО «РБК-ТВ Москва» у иностранных владельцев, кипрской компании Pragla Limited, доля также более 50%. ЗАО «Аксель Шпрингер Раша» («АШ Раша») издает российскую версию журнала Forbes. Учредитель компании -- AS Osteuropa, дочерняя структура немецкого медиахолдинга Axel Springer. Холдинг Hearst Shkulev Media издает в России журналы Elle, Marie Claire, Psychologies, телегид «Антенна-Телесемь», мужской глянец Maxim и другие журналы. ООО «Хёрст Шкулев Медиа» на 100% принадлежит кипрскому ООО «Ди-Эм-Си. Диверсифайд медиа компани лимитед». Холдингом Rambler & Co. (медиаагрегатор Rambler, журнал «Афиша», интернет-издания ''Lenta.ru'', ''Gazeta.ru'', Championat.com, платформа ЖЖ и пр.) владеет зарегистрированная на Кипре компания PM Web Limited.

Законопроект сформулирован так, что не позволяет, с одной стороны, владеть медийными активами российским бенефициарам через иностранные структуры (например, ИД «Коммерсантъ», холдинги РБК и Rambler&Co). С другой стороны, иностранные бенефициары не смогут сохранить контроль, перерегистрировав активы на российские юридические лица.

Модификация рынка не может не сказаться на концептуальном содержании глянцевых журналов о моде и стиле жизни.

До 1991 года в функции отечественных женских журналов входила критика американских и европейских изданий, рекламировавших дорогие вещи в качестве средства конструирования стиля жизни известного как гламур. В контексте этой критики утверждалось представление о советском образе жизни: «Демократизм нашей общественной жизни, нашего общественного быта не оставляет места безвкусной роскоши, пустому украшательству, т. е. стремлению во что бы то ни стало придать предметам и всей обстановке вид ''богатства''. Наше общество полностью отвергает такое понимание ''красоты'', родившееся в эпоху развития капиталистических отношений, когда под словом ''красивое'' подразумевали ''дорогое''. В наши дни необходимо четко отличать подлинную красоту от внешней ''красивости'' и бороться с мещанским преклонением перед дорогими вещами, нередко лишенными настоящей красоты» (Кантор, 1963: 15).

Известный российский исследователь журналистики и коммуникативистики А.А. Грабельников отмечает, что в последние годы журналистика утратила позитивное влияние на гармоничное развитие личности, в частности, на отношение к предметам роскоши. Общество разделилось на бедных и богатых, государство плохо выполняет функцию консолидации. Следствием этого стала утрата чувства некоей общности всех его граждан, чувства единой для всех Родины. Произошла «атомизация» индивида, ослабление его взаимосвязей с государством и субъективного ощущения этих связей. В настоящее время российскому обществу как никогда нужна общенациональная идеология -- здоровое чувство Родины, уважения к своей земле (Грабельников, 2001: 110, 111).

Средства информации способны усиливать уже существующие нормы, формировать новые (затрагивая непривычные для общества сферы жизнедеятельности), менять их коренным образом. Эти наблюдения особенно актуальны в тех случаях, когда пресса обращается к идеологическим или этическим постулатам, национальным и религиозным проблемам и другим явлениям мировоззренческого порядка (Корконосенко, 2011: 29; Мисонжников Б.Я., Тепляшина А.Н.: 41, 78).

Чтобы объяснить феномен влияния глянцевого журнала, на наш взгляд, необходимо обратиться к понятию ожиданий. Человеческая психика устроена так, что определенным образом сформированные информационные потоки воздействуют вероятностно на подсознание. Такая информация (которая идентична обещаниям) получила название ожиданий. Понятие «ожидания» имеет важное значение для прогнозирования поведения людей и их сообществ, а следовательно, и событий. Глянцевый журнал украшает повседневность, привносит в нее ощущение праздника, делает сопричастным ко всему, что происходит с медиаперсонами, держит в курсе событий.

В социологии существует ряд концепций, которые трактуют идеологию как набор ценностных дискурсов, распространяющихся различными СМИ (Althusser, 2000: 31-38).4. Характерно, например, что в бывших советских республиках не без влияния журналистики полярно изменилось отношение к ценностям буржуазного образа жизни (там же, с. 41). С экономической точки зрения пресса становится областью выгодного помещения капитала, материальная прибыль превращается в ведущий стимул деятельности и критерий успешности предприятия (там же, с. 57).

В середине 1980-х гг. перестройка открыла дорогу культурному и товарному обмену с Западом, базирующемся на мощной экспансии потребительской идеологии. «Потребление -- современный феномен, характерный для общества изобилия, - утверждал французский философ Ж. Бодрийяр. - Потребление -- это глубокий, интенсивный процесс выбора, организации и регулярного обновления бытовых вещей, в который включен каждый член общества» (Бодрийяр, 1999: 3). Это определение позволяет понять отношение бизнеса к глянцевым журналам как к проводникам рекламных стратегий корпораций.

Бизнес проявил активный интерес к СМИ. Журналы для женщин первыми оказываются в центре журнальной индустрии, изменяется их облик, технологии производства, структура собственности. Они отступают от пропаганды советского образа жизни, обсуждения вопросов труда и воспитания, и, обращаясь к материалам западных глянцевых журналов, распространяют нетипичную для своей страны идеологию потребления. В СССР начинает издаваться первое глянцевое издание ''Burda'', составившее мощную конкуренцию советским женским журналам. Затем широкой аудитории стали доступны другие бренды, в том числе мощные транснациональные проекты: ''Vogue'', ''Cosmopolitan'', ''Burda'', ''Marie Claire'', ''Elle'', ''Harper's Bazaar'', ''L'Officiel'', ''GQ'', ''Esquire'', ''Playboy'', за которыми стояли символические ценности западно-европейской и американской культуры. За 20 лет пребывания на российском медиапространстве эти журналы оказали заметное воздействие на свою аудиторию, изменив менталитет, сформировав новую идеологию.

Динамика издательского бизнеса требует научной классификации самых разнообразных журналов, начало которой было положено в первой четверти ХХ века. В энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона типологии журналов посвящена большая статья, в которой, в частности, проводится параллель между отечественными и зарубежными изданиями: «Соответствующие нашим журналам заграничные издания представляют три господствующих типа: 1) издания ежемесячные, смешанного содержания, в которые входят беллетристика, популярно-научные и критические статьи и обозрение текущих явлений политических, социальных и литературных; 2) еженедельные журналы для семейного чтения, в изобилии издающиеся, главным образом, в Германии и Англии, в большинстве случаев иллюстрированные, с массою материала для легкого чтения; 3) издания специальные, посвященные какой-либо отрасли наук и выходящие обыкновенно четыре раза в год, реже - ежемесячно или еженедельно. Особняком стоят возникшие в Англии, большею частью выходящие по четвертям года органы политических партий. Иностранная журналистика представляет много черт, существенно отличающих ее от русской. Самый объем заграничных журналов в большинстве случаев меньше: их назначение - не заменять книги, а давать возможность следить за текущею жизнью или доставлять материал для легкого чтения. Политическое значение имеют преимущественно газеты; из журналов многие и при том весьма популярные отличаются своей беспринципностью. Таковы в особенности журналы типа английских magazines, разнообразное содержание которых объединяется лишь интересом его для публики. В зависимости от этого менее значительна за границей и роль журналов в истории общественного развития» (1892: 112).

Автор статьи в знаменитом словаре явно недооценил влияние европейских журналов на развитие прессы в России, вероятно, из-за недостаточного знакомства с научными трудами по истории зарубежной печати. Известная работа немецкого историка Л. Саламона «Всеобщая история прессы» была издана в Петербурге несколько позднее, чем словарь Брокгауза и Ефрона. К более позднему периоду относятся и другие исследования (Фриче, 1892).

А.И. Акопов видит заслугу первых научных периодических изданий в том, что их специальные выпуски по различным отраслям науки сформировали журнал как тип издания, как самостоятельный и важнейший элемент культуры (Акопов, 2002: 183). Уникальность ориентированных на определенную категорию читателей журналов как фактора культурной жизни состоит в том, что появление каждого из его видов свидетельствует об определенной зрелости какой-либо социальной группы. «Журнал - своеобразный индикатор потребности в постоянно обновляемой информации по интересующей проблеме или теме», - подчеркивает Л. В. Сокольская (2006, № 2: 218).

М.И. Шостак, характеризуя журналы в целом как тип печатных СМИ, пишет, что они «публично демонстрируют и обсуждают воззрения различных слоев общества, представляют проблемы и особенности функционирования государственных структур, научных и культурных учреждений, отдельных организаций < >, откликаясь на приватные интересы, работают на направления просветительства, научной популяризации, досуга» (Шостак, 2007: 79). Основные функции печатных журнальных изданий -- просветительская, информирующая и развлекательная, -- достаточно четко определившиеся в XVIII в. и утвердившиеся на протяжении последующих веков, сохраняются по сей день. В ходе исторического развития общества те или иные из них выходили на первый план и, если изначально превалировала задача просвещения, то сегодня более востребованными оказываются две другие, что связано с социокультурными трансформациями сменявших друг друга исторических периодов и следовали за изменениями ценностей и норм общества.

Взгляды петербургской школы журналистики на типологию средств массовой информации представляют собой методологическую и методическую основу для маркетинговой деятельности медиа в части сегментирования аудитории и позиционирования информационного товара на рынке. Основываясь на исследованиях типологии СМИ, глянцевые журналы целесообразно классифицировать на виды по:

гендерному признаку - для женщин и мужчин;

территориальному признаку -- международные, общероссийские, региональные, городские;

тематической нише:

Luxury (LifeStyle, fashion, travel) ;

Сelebrities (звезды, жизнь которых недосягаема, но достойна подражания).

Celebrities - это медийные известные люди, постоянно присутствующие на экранах телевидения и кино, влияющие на образ жизни, поведение и даже стиль обычных людей. Глянцевые журналы быстро и с энтузиазмом воспользовались возможностью увлечь американцев и европейцев историями о красивой жизни, позволив “селебрити” войти в каждый дом и стать доступными… В России такие журналы не пользовались большой популярностью, так как многие из них содержали переводные материалы о жизни зарубежных звезд, большая часть из которых в нашей стране была неизвестна. Но в последнее время наблюдается обратная тенденция. Информация о жизни отечественных звезд способствует увеличению спроса на такие журналы. Довольно успешным проектом в этой нише стали издания «7 дней» и «Караван историй». Журнал «7 дней» (издается с 1995 г.) посвящен культурным и развлекательным событиям в мире телевидения, кино, шоу-бизнеса. Издание «Караван историй» выпускается с 1998 г. и содержит только оригинальные репортажи и биографии самых интересных людей страны.

Журналы LS можно разделить на два типа - имиджевые и потребительские. Первые придают большое значение воспроизведению актуального имиджа, стиля. Для читателей этих изданий та или иная вещь обладает статусом. Вторые уделяют больше внимания практической стороне жизни.

Имиджевый журнал ориентируется на высокоплатежную аудиторию, что соотносится с понятиями масс-маркет и премиум. В имиджевом журнале иллюстраций больше, чем текста, в потребительском - наоборот.

Среди журналов life style можно выделить особую подгруппу, которую называют «еженедельным глянцем» или «глянцем на одну поездку в метро». Подобные журналы («Лиза», «Даша» и др.) отличаются более легкой подачей материала. Это журналы об имидже, которые способствуют повышению самооценки, улучшению внешности, расширению кругозора. Им свойствен язык доверительного общения, они содержат практические советы, играют роль клуба по интересам. Стандарт такого журнала: глянцевая обложка, около 100 страниц разнообразных материалов, полноцветная печать, наличие «живой» fashion-съёмки, тираж не менее 10 тыс. экз. Однако эффективность различных изданий, т. е. степень их воздействия на читателей, более важный показатель, чем тираж. Подготовка текстов и материалов, которая осуществляется специалистами различных профилей, а также качественная полиграфия требуют больших материальных затрат, что ведет к достаточно высокой цене за номер такого издания. Но этого требует и «имиджевый» статус журнала, и уровень рекламодателей, среди которых крупные известные бренды и торговые марки, способные заплатить от 4 тыс. евро за рекламную полосу (размещение в одном номере). Следовательно, их клиент - женщина с уровнем жизни «выше среднего», освоившая современную практику неограниченной свободы потреблять удовольствия и удовлетворять желания. Высокая цена издания обеспечивает попадание журнала в руки именно таких женщин, составляющих его аудиторию. Достаточно большой круг тем делает эти журналы интересными для любой постоянной читательницы. Следует отметить, что яркие и красочные иллюстрации, а также позитивный, оптимистичный настрой журнала привлекают к нему потребителя независимо от пола и возраста.

Благодаря широте представленной тематики, ориентации на средний уровень достатка, апелляции, как девушкам, так и женщинам любых лет, журналы life style формируют вокруг себя самую многочисленную и демократично настроенную аудиторию.

Особенность таких журналов заключается в том, что в отличие от специализированных журналов, посвященных, например, дизайну дома, автомобилям, спорту, моде, они охватывают разные сферы жизни современного общества, в том числе работу и досуг. Роль журнала life style, функционирующего в рамках СМК как транслятор идей, тенденций, явлений массовой культуры, трудно переоценить. Как отмечают зарубежные и российские исследователи, эти журналы представляют собой значимый информационный источник и мощный инструмент формирования образцов поведения, которые затем получают распространение и воспроизводятся индивидами в повседневной жизни. В последнее время значительная часть исследований (как на теоретическом, так и прикладном уровнях) направлена на изучение проблем, связанных с механизмами манипулирования аудиторией, применяемых LS, внедрением гедонистических стереотипов и сугубо потребительских моделей поведения.

Гильдия издателей периодической печати характеризует LS следующим образом: «Читая журнал life style, читатель получает более или менее полное представление о стиле жизни той социальной группы, к которой он принадлежит или хочет принадлежать. Он узнает, что ему для этого нужно носить; какой парфюм и косметику использовать; какие книги читать, какую музыку слушать, какие фильмы и балеты смотреть; где отдыхать; как строить отношения с любимым (ой), мамой, начальником, коллегами и т. д.» (Данилова, 2006: 31). Читая журнал, потребитель между строк впитывает философию, образ мыслей, способы коммуникации и вообще язык, которые присущи этой социальной группе.

Особенностью LS журналов является идеология успеха, равного для мужчин и женщин. Достижение успеха заключается в работе, карьере, автомобиле класса премиум. Стиль жизни определяется концептуальными формулами: «бери от жизни все», «для человека нет ничего невозможного», «программируй себя на успех», «стань звездой», «никогда не игнорируй свои чувства».

Журналы LS можно разделить на два типа - имиджевые и потребительские. Первые придают большое значение воспроизведению актуального имиджа, стиля. Для читателей этих изданий та или иная вещь обладает статусом. Вторые уделяют больше внимания практической стороне жизни.

Имиджевый журнал ориентируется на высокоплатежную аудиторию, что соотносится с понятиями масс-маркет и премиум. В имиджевом журнале иллюстраций больше, чем текста, в потребительском - наоборот.

Целевой аудиторией большинства глянцевых журналов о стиле жизни являются мужчины и женщины в возрасте от 25 до 45 лет. А эталонами достойной и стильной жизни журналы часто рассматривают преуспевающих деятелей культуры, политиков и бизнесменов старшего возраста. Разговор о старости, старении и проблемах этого этапа жизни либо не ведется, либо носит характер откровения о преодолении старости.

Из глянцевых журналов наиболее толерантен к возрасту журнал «Домашний очаг», который в принципе обращен к зрелым женщинам. Его редактор утверждает: «Настоящий гламур - это не молодость и длинноногость, а сочетание опыта, сексуальности и женственности, принадлежащих дамам от 50-ти до 70-ти лет» (Шейн, 2006: 67). Однако нельзя не заметить, что журнал реализует западный стереотип понимания возраста, когда с переходом на следующий возрастной рубеж женщина должна становиться все более обеспеченной и респектабельной, в то время как российская социально-экономическая реальность не позволяет на это надеяться.

Как отмечают многие исследователи, в глянцевых журналах любого типа отражается стиль жизни как новая система общественно значимых ценностей. Э. Тоффлеру принадлежит метафора, сравнивающая глянцевые журналы с фабриками, производящими модели стилей жизни. «В то время как харизматические фигуры становятся законодателями стилей, стили обретают плоть и продаются публике через субобщества или небольшие кланы, которые мы назвали субкультурами. Беря сырой символический материал из средств информации, они каким-то образом составляют вместе разрозненные фрагменты одежды, мнений, выражений и сооружают из них нечто связное: образец стиля жизни. Как только модель готова, они действуют, как любая хорошая корпорация, - продают ее. Они ищут на нее покупателей. Они предлагают не один продукт или идею, а способ организации всех продуктов и идей, не отдельное удобство, а целый стиль, комплекс предписаний, которые помогут человеку свести всевозрастающую сложность выбора к поддающимся контролю размерам. Большинство из нас отчаянно хочет найти именно такие предписания. В путанице сталкивающихся друг с другом нравственных позиций, в сумятице, вызванной сверхвыбором, самым мощным, самым полезным "суперпродуктом" из всех является организующий принцип жизни человека. Именно это предлагает стиль жизни. [В будущем] забота о стиле станет просто неистовой. Эта чрезмерная забота о стиле не просто интерес к внешнему виду. Ведь стиль жизни включает в себя не просто внешние формы поведения, но и ценности, подразумеваемые под этим поведением, и никто не может изменить свой стиль жизни, не изменив свой собственный образ. Люди будущего станут не "осознавать свой стиль", а "осознавать свой стиль жизни". Вот почему различные мелкие вещи будут иметь для них большое значение. Эстетический объект глянцевых журналов -- тело. Рекламой активно продвигаются различные диеты, средства гигиены, ухода за кожей, волосами, парфюмерия, косметика, тренажеры и т.д.» (Тоффлер, 2002: 336-338).

Самой популярной классификацией стилей жизни на основе психографических измерений является схема VALS-2, или «Ценности и типы стилей жизни» (Values and Lifestyles), разработанная компанией SRI International. В соответствии с VALS-2 все взрослое население США делится на восемь потребительских групп. Система сегментирования основывается на специальной анкете, включающей вопросы по использованию Интернета и услуг в режиме реального времени. К основным группам потребителей относятся: 1) реализующие (актуализаторы). Успешны, развиты, активны. Не боятся брать на себя ответственность. Их покупки говорят об утонченном вкусе и тяготении к дорогим товарам высокого качества, ориентированным на конкретные потребительские группы; 2) выполняющие. Люди зрелые, обеспеченные и довольные жизнью. Часто проводят время в раздумьях и созерцании. В товаре ценят прочность, функциональность и ценность; 3) достигающие. Преуспевают, делают карьеру, главное для них -- работа. Выбирают престижный товар, который говорит коллегам о достигнутых его владельцем успехах; 4) экспериментирующие. Молоды, полны энергии и энтузиазма, импульсивны. Бунтовщики. Направляют большую часть доходов на приобретение одежды, посещение ресторанов быстрого питания, кинотеатров, покупку видеофильмов; 5) убежденные. Консерваторы, привержены традициям, ничем не примечательны. Отдают предпочтение знакомым товарам и известным маркам; 6) старающиеся. Не уверены в себе, ощущают незащищенность, ищут одобрения своим действиям, их возможности ограничены. Оказывают предпочтение стильным товарам, которые покупаются людьми с большим, чем у них, достатком; 7) делающие. Отличаются практичностью, самодостаточны, традиционны, ориентированы на семью. Покупают только имеющие практическую или функциональную ценность товары: инструменты, рыболовные принадлежности и т. д.; 8) сопротивляющиеся. Постарше возрастом, на пенсии, пассивны, озабочены, их возможности ограничены. Осторожные покупатели, отдающие предпочтение давно знакомым маркам.

М.Ю. Гудова и И.Д. Ракипова, ссылаясь на мнение Б. Андерсона, американского социолога, редактора «Сити-Журнала», пишут, что огромную роль в том, что журналы формируют новый тип сознания, играет индустрия производства и продажи глянцевых журналов, имеющая целью получение сверхприбылей. Она открывает «для быстро растущего числа людей возможность осознать самих себя и связать себя с другими людьми принципиально новыми способами» (Гудова, Ракипова, 2010: 37), т. е. путем просмотра, чтения и обсуждения очередных номеров глянцевого журнала, выражающего и формирующего определенные умонастроения. Характер умонастроений задается, в свою очередь, способом мировоззрения и мироощущения издателей и рекламодателей как заказчиков контента.

На фоне специфического содержания глянцевых журналов о моде и элегантности стиля выделяется метажанр авторской колонки, где читателю предлагается гедонистическая интерпретация повседневности, которая всегда предстает как праздник.

Чем ярче, талантливее автор, тем свободнее в его текстах обретается все, что есть в языке, тем меньше повторов, тем оригинальнее отражается его образ, его взгляд на мир, его позиция. В пространстве колонки наиболее убедительно проявляется личность автора, темперамент, стиль. Нам представляется продуктивной точка зрения ряда ученых на статегии создания образа автора, которые включают в себя как всё мировосприятие журналиста в целом, так и особенности его индивидуального стиля.

Категория авторского «Я» является одним из приёмов самовыражения журналиста, позволяющая ему более полно прокомментировать событие или явление, составляющие картину гламурного мира. Выделим несколько форм авторского включения в текст: непосредственное мнение или впечатление; личные воспоминания; пространные рассуждения; высказывание версии или прогноза по какому-либо вопросу; демонстрация эмоций. К наиболее характерным способам проявления авторского «я» можно отнести:

- использование местоимений «я» или «мы». Нужно отметить, что когда речь идет о местоимении «мы», то под ним стоит понимать автора и кого-то из его близких или знакомых;

- использование выразительных средств (тропов);

- высказывание личной позиции. В своих материалах колумнисты нередко делятся с аудиторией своей оценкой той или иной ситуации. Это может быть характерно для авторов-экспертов, хорошо разбирающихся направлениях моды и стиля жизни;

- использование риторических вопросов также указывает на появление автора в тексте. Этот способ помогает колумнисту привлечь внимание аудитории к важному для автора моменту материала;

- ситуация из личной жизни является наиболее ярким и наиболее характерным для колонки появлением автора в тексте.

В таблице отражено наличие этих пяти пунктов в колонках ведущих колумнистов пяти российских глянцевых журналов.

глянцевый журнал услуги медиакомпания капитал

Проведенный анализ позволяет заключить, что выделение и наглядное рассмотрение риторических приемов, которые используются для проведения в глянцевых журналах гедонистической линии жизни, дают возможность медиакритику раскрыть систему рекламных уловок контента и тем самым помочь читателю противостоять политике тотального потребления.

Продукты журналистского творчества, по сути, являются одновременно и трансляторами моральных ценностей и результатом воздействия на личность журналиста его социума. Соответственно, авторская колонка и формирует социальные установки, и производится под их воздействием.

И.Н. Блохин утверждает, что «журналисты - авторы, публицисты, художники слова, выражающие свои оценки, отношения, несущие нравственный (или безнравственный) потенциал, востребованы публикой, а с другой стороны (если говорить о России и русской журналистской традиции) - наиболее адекватны в интеллектуальной, политической и социальной сфере» (2004) . Все эти качества ярче всего проявляются в авторской колонке или колумнистике.

Авторскую колонку можно считать одной из наиболее востребованных форм контента глянцевого журнала. А.Н. Потсар отмечает: «Авторская колонка стала одним из характерных явлений русскоязычной журналистики рубежа XX-XXI веков, и появилась она в первую очередь для того, чтобы сообщать аудитории мнение редакции о текущих политических событиях» (2012: 526). Среди прочего, важной задачей колумниста является оценка, анализ и комментирование происходящего в светской жизни. Что же касается мотивов колумнистов, то нам представляется продуктивной точка зрения Н. В. Муравьёвой, которая утверждает, что доминанта коммуникативного поведения колумниста - доминанта на адресанте, а приоритетная цель -- самовыражение (2002). То есть желание и стремление выразить другим свои внутренние чувства, убеждения, установки.

Литература

1. Акопов А.И. Некоторые вопросы журналистики: История, теория, практика. - Ростов-на-Дону: ООО «Тура», НПК «Гефест», 2002. - 368 с.

2. Бодрийяр Ж. Система вещей. - М.: Рудомино, 1999. - 224 с.

3. Мазаев М. Журнал // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. - СПб.: Ф.А. Брокгауз-И.А. Ефрон, 1892. Т. 3. С.111-115.

4. Грабельников А.А. Массовая информация в России: от первой газеты до информационного общества. - М.: Изд-во Рос. ун-та дружбы народов, 2001. 330 с.

5. Гудова М.Ю., Ракипова И.Д. Женские глянцевые журналы: Хронотоп воображаемой повседневности. - Екатеринбург: Изд-во Уральского университета. 2010. - 242 с.

6. Данилова Г. Красота по- … //Индустрия рекламы. - М.. - № 7, 2006. - С. 31 - 37.

7. Журналистика в мире политики. Исследовательские подходы и практика участия / Под ред. д.полит.н., проф. С.Г. Корконосенко. - СПб.: Михайлов В.А., 2004. - 446 с.

8. Кантор В. И. Культура в быту. - М.: Профтехиздат, 1963. - 126 с.

9. Корконосенко С. Г. Введение в журналистику. - М.: Кнорус, 2011. - 272 с.

10.Мисонжников Б.Я., Тепляшина А.Н. Введение в профессию. Учебное пос. Допущено УМО по классическому университетскому образованию. - СПб.: Изд-во Питер, 2014. - 272 с.

11. Муравьёва Н. В. Язык конфликта. - М.: Издательство МЭИ, 2002. - 263 с.

12. Потсар А.Н. Авторская колонка в политическом дискурсе: жанровая специфика // Язык и СМИ и политика/ Под. ред. Г.Я. Солганика. - М.: Изд-во Московского университета, 2012. - С. 526 - 534.

13. Сокольская Л. В. Первые женские журналы для российских читательниц (конец XVIII - первая половина XIX века //Библиосфера. - № 2, 2006. - С.18 - 23.

14. Тоффлер Э. Шок будущего. - М.: Изд-во АСТ, 2002. - 256 с.

15. Фриче В.М. Очерки по истории западно-европейской литературы. - М.: Польза, 1908. - 256 с.; Schottenloher K. Flugblatt und Zeitung. Berlin, 1922. - 225 s.; и др.

16. Шейн И. Что такое красивая женщина // Домашний очаг. - № 3, 2006. - С.67 - 73.

17. Шостак М.И. Журналы в системе СМИ: типология и «ниши» изданий //Типология периодической печати: учеб.пос. / Под ред. М.В.Шкондина и Л.Л.Реснянской. Гриф - М.: Аспект пресс, 2007. - 234 с.

18. Althusser L. Ideology Interpellates individuals as subjects // Identity: A Reader / Ed. By P. du Cay at L.: SAGE Publ. 2000. 249 р.

Размещено на Allbest.ru