Возникновение первых газет в России

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

журналистика пресса газета политический

1. Социально-политические реформы общества и возникновение журналистики

2. Возникновение первых газет в России

3. Возникновение первых газет в зарубежных странах

4. Развитие массовой прессы в России

Литература

1. Социально-политические реформы общества и возникновение журналистики

Процесс постоянного возрастания роли и увеличения информации, необходимой для обеспечения жизнедеятельности общества, в конце XX в. шел параллельно с процессом развития и совершенствования технологий накопления и распространения информации. Это привело к информационной революции. В истории развития цивилизации было несколько таких революций, когда кардинальные изменения в сфере обработки информации вели к преобразованию общественных отношений.

Первая революция связана с изобретением письменности, она дала возможность передавать знания из поколения к поколениям.

Вторая обусловлена изобретением книгопечатания в 1450 г., которое радикально изменило индустриальное общество и его культуру.

Третья (конец XIX в.) вызвана изобретением электричества, благодаря которому появились телеграф, телефон, радио, возможность оперативно передавать и накапливать информацию в любом объеме.

Четвертая революция (70-е гг. XX в.) связана с изобретением микропроцессорной технологии и появлением персонального компьютера. На микропроцессорах и интегральных схемах создаются компьютеры, компьютерные сети, системы передачи данных (информационные коммуникации).

РЕФОРМЫ ОБЩЕСТВА КАК ПРЕДПОСЫЛКИ РОЖДЕНИЯ ПРЕССЫ

Первая революция привела к пражурналистским явлениям, вторая -- к возникновению газет, третья -- к появлению радиовещания и телевидения.

Зарождение журналистики было вызвано тремя актуальными потребностями: политической - была нужда в средстве управления обществом и государством; идеологической -- в эффективном инструменте идеологической борьбы, экономической -- в источнике коммерческой информации. Но материально-технические предпосылки к возникновению масс-медиа появились только после изобретения книгопечатания (в 1450 г. Иоганн Гутенберг в Германии предложил наборный шрифт вместо традиционной доски, на которой вырезали буквы).

Первыми европейскими газетами были «Nieuwe Тijdingen», основанная в 1605 г. в Антверпене типографщиком Абрагамом Фергувеном, и вышедшие в 1609 г. такие издания, как «Кеlation Adler » (Страсбург) и «Аviso-Relation oder Zeiturng» (Аутсбург). В 1631 г. врач Теофраст Ренодо при поддержке кардинала Ришелье стал выпускать в Париже еженедельник «Gazzette». Первая ежедневная газета начала издаваться в Лондоне только в 1702 г.(«Daidly Courant»), хотя, по утверждению К. Бюхера, первая ежедневная газета возникла в 1666 г. («Leipziger Zeiturng»). Само слово «газета»- итальянское. «Gazzetta» называлась мелкая монета, составляющая цену письменного сообщения о какой-либо торговой новости. В Венеции, городе, который в XVI в. был одним из центров мировой торговли, собирались известия со всех сторон света. Предприимчивые писцы размножали от руки эти сообщения и продавали их деловым людям, требуя за каждый экземпляр «gazzetta». Рубеж ХУ1-ХУП вв. был временем формирования капиталистических отношений, роста международной торговли, развития науки и культуры, распространения грамотности, развития сети коммуникаций, централизации почты. Важность прессы признавалась повсеместно. «Четыре газеты смогут причинить врагу больше зла, чем стотысячная армия», -- утверждал Наполеон [3]. В каждой из завоеванных стран он немедля основывал официальный рупор: «Газет де Мадрид», «Газет де Берлин», «Журналь дю Капитоль» (Рим) и др. «Завладейте газетами и управлением» -- твердит Наполеон Мюрату в начальный период завоевания Пиренейского полуострова.

Пражурналистские явления

Потребность в обмене информацией между людьми возникла еще в глубокой древности. Особенно она усилилась после изобретения письменности -- могущественного средства общения на дальние расстояния (считается, что первый письменный текст появился в различных странах 8-6 тысячелетий до н. э.). Обращение к новому типу общения -- знаковому письму, связанное с нарастанием сложности в экономических и политических отношениях родоплеменных сообществ, усилилось в период формирования государственности, когда надо было фиксировать товары, налоги, учетные и обменные операции. С образованием государства развиваются устные формы распространения информации, огромную роль играют ораторы, воздействующие на мнение и поведение слушателей. Например, весьма разнились стили выступлений грека Демосфена и римлянина Цицерона. Когда выступал Цицерон, народ ликовал: «Как красиво говорит Марк Тулий!». А когда слышал «филиппики» Демосфена, речи, направленные против македонского царя Филиппа, то кричал: «Войну -- Филиппу!». Информацию распространяли и правительственные гонцы, глашатаи, герольды, дьяки, зачитывая послания, реляции, рескрипты, буллы. О пражурналистских явлениях древности ныне напоминают слова «форум» (площадь в Риме), «трибуна» (выборная должность, а затем место произнесения речи), «вече» (собрание у славян, от старославянского вет -- совет), и следы этих явлений можно найти в названиях или частях названий газет -- «трибун», «курьер», «почта» и т.д. К примеру, в кратком справочнике «Зарубежная печать», изданном в 1986 г., можно найти 19 газет, в названии которых есть слово «трибуна». Газеты «Трибуна» издаются в Гондурасе, Парагвае, Чехии и т.д.

Но в чрезвычайно больших государствах древности устные формы распространения сведений, актуальных сообщений были малоэффективны, потому всегда шел поиск лучших способов письменного информирования. Античная Греция заимствовала алфавит у финикийцев -- торгового народа древнего Средиземноморья. Финикийские купцы передали и опыт монументальной пропаганды: на каменных стелах высекались рассказы о делах правителей, на металле гравировались своды законов. Персидский царь Дарий, как сообщает Геродот, начиная поход на Грецию, поставил «два столба из белого камня, из коих на одном ассирийскими, а на другом эллинскими буквами вырезаны были имена всех народов, коих вел он с собою, а вел он всех, над коими властвовал» . Уже с образованием государства стали писать на покрытых гипсом досках, которые вывешивались на видных местах, использовались папирусные свитки, а также на специально обработанной коже животных -- пергаменте, названном в честь города Пергама в Малой Азии, где его впервые начали изготовлять во II в. до н. э. Первые рукописи создавались и хранились так: «остриями типа шила выцарапывали силлабограммы и другие знаки на глиняных табличках, которые затем сушили на солнце. В тех случаях, когда табличек набиралось много, как, например, во дворцах, их хранили, подобрав по сериям. Иногда их складывали в корзины или перевязывали в пачки, иногда же складывали в деревянные ящички».

В древнем Риме для передачи оперативных сведений и новостей использовались стены общественных зданий, которые покрывались белой краской; на площади около дома верховного жреца выставлялись специально обработанные белые прочные доски: на них писали о правительственных распоряжениях, важных государственных новостях, о благоприятных и неблагоприятных днях, об итогах гаданий по полету птиц и т.д. Далее эти дощатые щиты-таблицы складывались в архив. При Гае Юлии Цезаре с помощью выбеленных досок, выставляемых для всеобщего обозрения, оперативно сообщали о решениях сената. При императоре Августе на досках стали публиковать и светскую хронику [7]. Были и рукописные издания, которые выходили ежедневно и содержали сведения о жизни государства, общественных событиях, войнах, играх и т.д. Созданный по распоряжению Цезаря еженедельник «Комментариус рерум новарум» («Записки о новых событиях») переписывали 300 рабов.

Античная культура вплотную подошла к созданию института журналистики, т.е. регулярного оповещения всего населения о повседневных событиях. Но и стены, и камни, и появившиеся папирусные свитки, и дорогостоящий пергамент -- всё это были лишь протогазеты, пражурналистские явления, то есть первичные формы обмена информацией (слишком узкий круг читателей и ограниченность распространения «изданий»). На рубеже I и II вв. н. э. переживает расцвет римская сатира (Ювенал, Марциал, Лукиан). В раннем Средневековье (V-Х вв. н. э.) на сознание и поведение аудитории воздействуют нравоучительные трактаты и проповеди.

Тем временем победное шествие начинает бумага (от итальянского -- хлопок): впервые полученная в Китае еще в 1-Н вв. н, э., она оказалась сначала в Японии (VI в.), затем уже в X в. через арабских купцов попала в Европу, сменив там пергамент, а на Руси -- бересту.

В 1320 году возле Майнца (Германия) была основана первая бумажная фабрика, что способствовало широкому распространению искусства гравюры (на дереве вырезался рисунок или текст, потом с деревянной плоскости отпечатывали до сотни экземпляров на отдельных листах). Средневековые рукописи украшают заставки, орнаменты, миниатюры. В ходе Столетней войны (1337-1453) возникают агитационно-пропагандистские воззвания, прокламации, стихотворные и прозаические памфлеты.

Развитие производства, рост товарооборота требовали оперативной передачи новостей, и в крупных городах создаются информационные бюро. Одно из первых было создано в 1530 г. в Венеции, откуда, как уже отмечалось, и пошло в обиход название «газета». «В XVI столетии на венецианском риальто рядом с лавочкой менялы и золотых дел мастера мы находим особое торговое осведомительное бюро, цель которого заключается в том, чтобы собирать политические и торговые известия, сведения об ушедших и пришедших кораблях, о ценах на товары, о безопасности дорог, а также о политических событиях и продавать их в копиях заинтересованным лицам. Мало того, образуется даже особый цех «scrittori d avise» (переписчики новостей), такие же вскоре появляются и в Риме под названием novellanti или gazettanti" . Подобные бюро создаются в и других европейских городах.

Но только с изобретением Гутенбергом печатного станка стало возможным обеспечить оперативность передачи информации и давать ее населению в необходимом объеме. Вторая половина XV в. ознаменована повсеместным появлением типографий: Италия -- 1465 г., Швейцария -- 1468 г, Франция -- 1470 г., Бельгия, Венгрия, Польша -- 1473 г., Чехия и Англия -- 1482 г., Австрия и Дания -- 1482 г., Швеция - 1483 г., Португалия - 1487 г.

На Руси первыми письменными документами стали летописи, а эпос бытовал в форме былин и исторических песен. На рубеже X У-Х VI вв. творчеством дипломатов Ивана III утверждается светская публицистика. В 1564 г. первопечатник Иван Федоров вместе с Петром Мстиславцем выпускает первую печатную русскую книгу - «Апостол». С печатным станком возникло мощное оружие идеологической и политической борьбы. Иван Грозный борется против мятежного боярства не только с помощью опричников, но и широко используя могущество слова. Книгопечатное дело особенно поддерживали Борис Годунов и патриарх Иов. В отличие от западных стран, где господствовала частная инициатива, издание книг в России было государственной монополией, причем все книгопечатание сконцентрировалось на московском Печатном дворе. Правда, недолго существовала еще и Верхняя типография в Кремле (1678-1783 гг.), организованная для печатания литературных трудов Симеона Потоцкого -- наставника детей царя Алексея Михайловича. Первыми печатными изданиями были книги религиозного содержания, но в последней четверти XVI в. начинают появляться и светские издания. Конечно, они не могли заменить собой газету или журнал, призванные освещать важнейшие вопросы современной жизни.

Между первой печатной книгой и первой русской газетой особое место занимают так называемые «Вестовые письма», или «Куранты» (от французского слова «соurant» -- текущий). «Курантами» обычно назывались голландские периодические органы XVII в. («Amsterdamusche Courante» и др.), откуда и было заимствовано называние русских рукописных газет.

Из донесений заграничных агентов в Московском Посольском приказе составлялись для царя извлечения, которые с 1621 г. стали именоваться «Курантами». А с 1731 г. начали делать выписки из иностранных газет. Известия о сражениях, взятии городов, появлении комет, приемах послов и т. п. в русском переводе заносились на узкие длинные листы бумаги -- «столбцы», которые подклеивались один к другому (получался свиток в несколько саженей). Составлялись «Куранты» два-четыре раза в месяц в двух-трех экземплярах, прочитывались царю и его ближайшим боярам, а затем отправлялись в приказ Тайных дел, так как считались секретными материалами . Не только отсутствие газеты, но и закрытость, недоступность такого протоиздания, как «Куранты», вело к созданию информационного вакуума, который заполнялся молвой, переносимой странниками, юродивыми, сказителями былин.

2. Возникновение первых газет в России

В XVII в. печатные газеты возникают во многих странах Европы: Австрии, Голландии, Италии. Франции и др. Рассчитанные на купцов, отвечающие запросам молодой буржуазии, утверждающейся в экономической жизни, они вскоре начинают публиковать и политические новости, превращаются в орудие политической и идеологической борьбы, используемое не только буржуазией, но и феодально-клерикальными кругами. Одним из отражений этой борьбы стали политические памфлеты, порожденные Английской буржуазной революцией XVII в.

Вскоре появились и журналы. Первый из них "Journal des Swavants" («Журнал ученого») вышел в 1655 г. в Париже.

А в России на рубеже ХУН-ХУШ вв. Петр Первый проводит европеизацию страны, в частности появляется ряд учебных заведений, развивается книгопечатание (с воспитательными целями издаются книги "Юности честное зерцало, или показание к житейскому обхождению», «Приклады, как пишутся комплименты разные»); вместо церковно-славянской азбуки в 1708 г. вводится гражданский шрифт, упрощающий усвоение грамоты.

15 декабря 1702 г. Петр Первый подписывает указ о печатании «Ведомостей о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в Московском государстве и в иных окрестных странах», днем позже он предписывает печатать газеты «для извещения оными о заграничных и внутренних происшествиях». Подшивки петровских «Ведомостей», хранящиеся сегодня в государственном архиве древних актов и Российской национальной библиотеке, начинаются с номера от 2 января 1703 г. (13 января по новому стилю). Выход этого номера стал поводом к установлению с 1991 г. Дня российской печати. В постановлении Президиума Верховного Совета РСФСР от 28 декабря 1991 г. говорилось: «Отдавая дань уважения исторической справедливости -- выходу первого номера российской газеты «Ведомости» в январе 1703г. объявить 13 января Днем российской печати». Однако между указами Петра и первым сохранившимся номером «Ведомостей» были еще три выпуска газеты: 16 декабря 1702 г. вышли «Ведомости с цесарских писем, присланных через почту в нынешнем 1702 году декабря в 5 день», в этом выпуске русского материала не было вовсе; номер от 17 декабря, рукопись которого была обнаружена через 200 лет -- в 1903 г.; 27 декабря вышел «Юрнал (журнал), или поденная роспись, что в мимолетную осаду под крепостью Тотебурхом чинилось сентября с 26 числе в 1702 году», текст его содержал описание осады Нотебурга. Очевидно законодатели исходили из того, что издания, вышедшие 16,17 и 27 декабря, не в полной мере отвечали требованиям Указа Петра ни по названию газеты, ни по содержанию (русский отдел появился в номере от 2 января, названном «Ведомостями»). Слово «газета» ничего не говорило русскому человеку, а «ведомость» (от «ведать» -- знать) было всем понятно. А поскольку печатное издание дает не одну весть, а несколько, то название «Ведомости» закрепилось за новым изданием и закрепилось надолго. В номере от 2 января 1703 г. сообщалось, что «на реке Соху близ Казани нашли много нефти и медной руды», что «индийский царь прислал в дар великому государю нашему слона», что «в математической штюрманской школе больше 300 человек учатся*, «поведением его величества школы умножаются, и 45 человек слушают философию и уже диалектику окончили».

Главная тема издания -- Северная война. В неудачном бою под Нарвой в 1702 г. русская армия потеряла свою артиллерию, солдаты переживали поражение; нужно было вдохнуть в них бодрость, убедить, что армия скоро обретет и артиллерию и мощь. Поэтому в третьем номере сообщалось, что в Москве уже вылито 400 пушек, медных гаубиц и мортиров. «А меди ныне на Пушечном дворе, которая приготовлена к новому литью, больше 40000 пуд лежит». Цели публикации этой секретной информации, раскрывающей военную тайну, очевидны: ободрить армию, предупредить шведов от новых нападений поднять авторитет России за границей. А через несколько лет, 27 июня 1709 г., в день победы под Полтавой, Петр I пишет первый в русской журналистике репортаж -- дает описание Полтавского боя, опубликованное в № 11 «Ведомостей»: «сего дня на самом утре жаркий неприятель нашу конницу со осею армиею конною и пешею атаковал, которая хотя зело по достоинству держалась, однако ж, принуждена была уступить, токмо с великим убытком неприятелю». Шведские полки попытались развивать наступление, «против В плен попали первый министр граф Пипер, генералы Рейншильд, Шлиппенбах и несколько тысяч офицеров и рядовых, «о чем подробят вскоре писать будем (а ныне за скоростью невозможно), И единым словом сказать, вся неприятельская армия фаетонов конец восприняла (а о короле еще не можем ведать, с нами ли или со отцы наши обретается)» Автор упоминает о мифологическом сыне бога Гелиоса -- Фаэтоне, который не справился с солнечной колесницей и был поражен молнией Зевса, иносказательно высказывается о судьбе шведского короля -- «с нами ли или со отцы наши обретается», т.е. жив он или умер. Все это делается для того, чтобы оживить официальный текст, сделать его интересным, ясным. Хотя первым редактором «Ведомостей» был директор Печатного двора в Москве Федор Поликарпов, а после перевода газеты в Петербург -- директор столичной типографии Михаил Абрамов. Петр сам редактировал порой целые номера, он отбирал материалы для газеты, снабжал ее поступающими к нему документами и письмами. Наивысший тираж - 4 тысячи экземпляров -- пришелся на номер, вышедший 22 марта 1703 г. Известие о Полтавской битве было отпечатано в количестве 2500 экземпляров и разошлось целиком, но ряд номеров не находил распространения л оставался на Печатном авторе. В 1708 г. тираж «Ведомостей» колебался от 150 до 1000 экземпляров, а в 1724 г. он снизился до 30 экземпляров. Стоила газета от двух до восьми денег, довольно много, так как дневной заработок наборщика «Ведомостей» не превышал три деньга (деньгой назывались тогда пол-копейки). Вид Петербурга с Невой и Петропавловской крепостью и летящий Меркурий с трубой и своим жезлом - кадуцеем - такая гравюра стала украшать первую. Полосу галеты с 1711 г. Периодичность « Ведомостей была разной:от46 до 3номеров в год, число страниц -- от 2 до 22. Первыми штатными работниками были Борис Волков -- переводчик Посольского приказа, ставший редактором «Ведомостей» в 1719 г., и Яков Синявич, отвечающий за информацию о внутренней жизни страны, освещение придворной хроники и деятельности коллегий (правительства).

Газетные жанры издания ещё не сложились, тем не менее, в некоторых публикациях прослеживаются их контуры. Так, 1 июля 1719 г. в «Ведомостях» на 22 страницах описывается празднование дня Петра и Павла в Петербурге. Первая половина отчета -- это пересказ проповеди митрополита Стефана Яворского о величии Петра I, вторая -- содержит рассказ о самом празднике. Если проповедь можно отнести к ранним образцам публицистики в русской прессе, то в рассказе, помимо элементов отчета, есть и приметы репортажа. Автор описывает «гульбу в вертограде царском, иде же все чувства насладилися». Он подробно перечисляет, чем же были поражены участники гулянья: «Зрение, видящи неизреченную красоту различных древес, в линию и перспективу расположенных и фонтанами украшенных, тут же и речная устремления, веселящая и град и огород царский. Благоухание от благовонных цветов имуще свою сладость. Слышание от мусикийских и трубных и пушечных гласов... Последи же по западе солнца были преизрядные фейерверки, и огня в гору летущего и поводам плавающего было изобильно» .

Петровские «Ведомости» не имели еще постоянного наименования. Если комплект издания за 1704 г. был украшен особым титулом, наиболее полно обозначившим содержание и характер газеты: «Ведомости о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в Московском государстве и в иных окрестных странах. Начаты в лето от Христа 1704 от января, а окончены декабрем сего же года», то в последующем отдельные номера получали разные названия -- «Ведомости Московского государства», «Ведомости московские». «Российские ведомости», а иногда заглавием становилось определение напечатанного в газете официального документа: «Реляция», «Подлинное доношение».

С 1727 года издание «Ведомостей» приняла на себя Академия наук. Газета стала именоваться «Санкт-Петербургскими ведомостями» (в советское время именовалась сначала «Петроградской правдой", а затем -до сентября 1991 г. «Ленинградской правдой», после чего вернулась к первоначальному названию -- «Санкт-Петербургские ведомости»). Первым редактором (с 1727 по 1730 гг.) был Г. Ф. Миллер, который подбирал материалы для каждого номера газеты, переводил иностранные известия, черпая их из заграничной прессы, читал корректуру и следил за выпуском номеров в свет. Миллер приехал в Россию из Германии в 1725 г., был зачислен студентом Академии наук и одновременно начал преподавать латинский язык, историю и географию в академической гимназии, а в 1748-1750 гг. работал ректором Санкт-Петербургского университета.

Правда, в 1727 г. Миллер печатал газету на немецком языке, а с 1728 г. одновременно шли немецкий текст и рядом русский перевод. Первый номер «Санкт-Петербургских ведомостей» за 1728 г. был отпечатан на четырех страницах в четвертую долю листа, остальные выходили в том же формате. На первой странице под заголовком газеты помещался виньет, изображавший двуглавого орла с цепью ордена Андрея Первозванного. Ниже следовала дата издания. Содержанием номера явились известия из Гамбурга, Лондона, Вены, Берлина, Рима, Парижа и других европейских городов, а также придворная хроника -- сообщения о поздравлениях государя с новым годом, о производстве в чинах и награждениях офицеров и штатских лиц. На протяжении всего XVIII в. «Санкт-Петербургские ведомости» прописали выходить дважды в неделю. Кроме того, газета имела «Суплемент» (от латинск -- добавление, дополнение.) -- 12 номеров, в которых печатались разнообразные дополнительные материалы, например: парламентская речь английского короля манифест короля шведского, указы об изъятии гривенников 1726 и 1727 гг., («о вывозе товаров в Ригу и Ревель и т.д. В течение года было издано в качестве приложений четыре реляции -- о въезде Петра II в Москву, о его коронации и о похоронах царевны Анны Петровны (две) [16]. Вскоре к иностранным и внутренним известиям добавились объявления о торгах, подрядах, продажах, о выходе новых книг, театральных спектаклях и т.д.

С «Санкт-Петербургскими ведомостями» связан важный этап участия в русской периодической печати М. В. Ломоносова. В 1748 г. Академия наук назначила несколько переводчиков для того, чтобы отбирать сообщения из иностранных изданий, а редактуру поручила Ломоносову, который практически (до 1751 г.) руководил газетой, поскольку из восьми полос каждого ее номера пять-шесть занимали иностранные известия, а остальные заполнялись объявлениями. С 1728 по 1742 гг. «Санкт-Петербургские ведомости"- выходили с популярными приложениями «Исторические, генеалогические и географические примечания». В них публиковались статьи по вопросам литературы и искусства, статьи на естественнонаучные темы, медицинские рекомендации, стихи (к примеру, в 1741 г. Ломоносов печатает в примечаниях три оды -- на день рождения императора Ивана Антоновича, в честь победы русских войск над шведами при Вильманстранде и поздравление новой императрице Елизавете Петровне).

В Татьянин день 25 января 1755 г. (в день рождения матери И. И. Шувалова -- фаворита императрицы) был подписан Указ Елизаветы Петровны о создании Московского университета, открытие его состоялось 7 мая того же года. Университет добился привилегии держать собственную типографию, и 26 апреля 1756 г. здесь выходит первый номер газеты «Московские ведомости». В этом университетском издании, выходившем дважды в неделю на восьми страницах, печатались сведения о новых курсах и лекциях, о диссертациях, списки награжденных за отличную учебу студентов, давалась придворная хроника и реклама (о купле-продаже, подрядах). Структура и рубрики московской газеты были сходны с «Санкт-Петербургскими ведомостями». Но когда в 1779-1789 гг. «Московские ведомости» стал редактировать Н. И. Новиков, содержание и оформление издания изменилось к лучшему (он обновил оборудование типографии, расширил набор шрифтов, набрал новых работников, действовал так энергично. Так что убыточная типография стала приносить прибыль, а тираж газеты возрос с 600 до 4000 экземпляров).

Первый журнал появился в России в январе 1755 г. и просуществовал десять лет. Это было издание Академии наук, которое называлось «Ежемесячные сочинения, к пользе и увеселению служащие» и выходило тиражом в 2000 экземпляров.

На страницах журнала, редактором которого стал все тот же Г. Ф. Миллер, выступали видные писатели того времени -- А. П. Сумароков, В. К. Тредиаковский, М. Херасков и другие.

Более полувека правительство непосредственно и через Академию наук держало монополию на печатное слово, и только в конце 1750-х гг. в качестве издателей появляются частные лица. В январе 1759 г. А. П. Сумароков тиражом 1200 экземпляров издает ежемесячный журнал «Трудолюбивая пчела», наполненный очерками, эпиграммами, притчами; издатель развивает жанр фельетона, выступает с монологами, в которых высказывает озабоченность судьбами русской литературы, театра, России, протестует против рабства крестьян, отданных в бесконтрольное владение злым помещикам. Однако на двенадцатой книжке -- в декабре того же года -- «Пчелы* не стало: из-за нападок Сумарокова на правящий класс и материальных затруднений. Два года просуществовал еженедельный журнал «Праздное время, в пользу употребленное», издаваемый с января 1759 г. группой преподавателей Сухопутного кадетского корпуса в Петербурге.

Один из выпускников этого учебного заведения М. М. Херасков становится известным писателем, с 1755 г. он работает (30 лет!) в Московском университете и на базе университетской типографии организует и редактирует целый ряд журналов: «Полезное увеселение», «Свободные часы», «Невинное упражнение». «Доброе намерение».

Наиболее заметный из них -- литературный, умеренно консервативный еженедельник «Полезное увеселение» (1760-1762). Поначалу журнал, веря в силу печатного слова, пытался обличать пороки, но год спустя отказался от этого, придя к выводу: «Или сила сочинений развратные сердца слаба поразить была, или вредные страсти так утвердели, что их ничто поколебать не может». Поскольку Херасков полагал, что сатира не исправляет людей, а. наоборот, ожесточает, то взамен фельетонов, которых можно найти в сумароковской «Пчеле», на страницах «Полезного увеселения» публиковались такие пессимистические стихи самого Хераскова:

Все тщета в подлунном мире,

Исключенья смертным нет,

В лаврах, рубище, порфире,

Всем должно оставить свет.

Что такое есть -- родиться?

Что есть наше житие?

Шаг ступить -- и возвратиться

В прежнее небытие.

60-80 годы XVIII века -- это начало периода русского просвещения. В это время усложняется литературный процесс -- появляются литературные группировки, школы, течения, увеличивается число журналов, появляются публикации, проникнутые антифеодальной направленностью и критикой «просвещенного абсолютизма» Екатерины II. Рост оппозиционных настроений, усилившееся воздействие печати на формирование общественного сознания побудили Екатерину II начать издание сатирического журнала «Всякая всячина» (формальный издатель--секретарь Екатерины Г. В. Козицкий). Фактически Екатерина сама осуществляла руководство журналом. Вместе с Е, Дашковой она издавала также журнал «Собеседник любителей российского слова», в котором печатался Л- И. Фонвизин. Игнорируя язвы социальной действительности, «Всякая всячина» порицала только нежелательные для правительства явления, да людские недостатки, такие как скупость, мотовство и щегольство дворянства, суеверия, неумение держать себя в обществе и т.д. На это была нацелена и программа с которой выступил журнал: «никогда не называть слабости пороком: хранить во всех случаях человеколюбие; не думать, чтоб людей совершенных найти можно было, и для того просить бога, чтоб дал дух кротости и снисхождения». Далее предписывалось «никому не думать, что он один мать свет может исправить» [18]. Например, полагая, что манифестом от 18 июля 1762 г взяточничество в России осуждено, журнал призывает не жаловаться на судей-взяточников: «Любезные сограждане! Перестанем быть злыми, не будем иметь причины жаловаться на правосудие». В то же время яростно критикует девушек, которые «чулков не вытягивают, а когда сядут, тогда ногу на ногу кладут: через что подымают юбку так высоко, что я сие приметить мог, а иногда и более сего».

По призыву «Всякой всячины», выраженной в программе, публикованной в 1769 г., в том же году появляются журналы «И то, и сип» М. Д. Чулкова, «Ни то, ни сио в прозе и стихах» В. Г. Рубана. «Адская почта» Ф.А.Змина, «Трутень» Н. И. Новикова, «Поденыцина», « Смесь», « Полезное с приятным», Самыми острыми, сатирически насыщенными социально-злободневным содержанием были три издания -- «Трутень», «Адская почта» и «Смесь». «Адская почта» была ежемесячным журналом одного автора писателя-разночинца Ф. А. Эмина и строилась в форме переписки двух бесов -- Кривого и Хромого, в которой делались намеки на конкретных лиц и реальные события русской жизни; в конце каждой из шести выпушенных за время существования издания книжек помешались «Ведомости из ада», сатирические известия о прибывающих в ад. Эмин сразу же стал нападать на « Всякую всячину», он сравнивает издание Екатериной этого журнала с заигрыванием легкомысленной девицы, которая «всем понравиться хочет»: «Когда твои политические белила и румяна сойдут, тогда настоящее бытие твоих мыслей всем видимым сделается». Острые статьи печатала «Смесь». Автор одной из них -- «Речи о существе простого народа» рассуждает по поводу распространенного среди дворян мнения, будто «нет Разума в простом народе» -- «имеет ли он добродетели? И того не знаю. Затем, что стихотворцы прославляют добродетели лирическим гласом, однако я никогда не читал похвальной оды крестьянину, так же как и кляче, на которой он пашет...».

Но самое удивительное явление в истории журналистики -- это деятельность -И.Новикова. Его журнал «Трутень» (появился 1 мая 1769 г.) резко ополчается лихоимство, ханжество, невежество, внешнюю европеизацию дворянства, ложно понимаемое воспитание и образование молодых людей. Название новиковского журнала и эпиграф на титульном листе: «Они работают, а вы их труд ядите », взятый из притчи Сумарокова «Жуки и пчелы», раскрывали основную идейную направленность «Трутня». Трутни -помещики, грабящие работающих на них крепостных. Два мира проходят перед читателями журнала: забитые, измученные Филатки и «дворяне-тунеядцы». Крестьянская тема была заявлена Новиковым широко и ярко : он ,поднимается до отрицания самого института крепостничества, создает сатирические портреты крепостников, таких как Змеян, Злорад, Недоум, Себялюб, страдающих тщеславием, алчностью, корыстолюбием. Довольно скоро -в 1770г.-из-за цензуры «Трутень» прекратил существование. Новиков попытался сразу же создать новый журнал «Пустомеля», но он был закрыт на Номере. И только через два года он приступил к выпуску журнала «Живописец» (1772-1773). В 1774 г. выходит последний сатирический журнал Новикова «Кошелек», уступающий предшественникам в остроте изображения отрицательных явлений. Названием подчеркивалось, что журнал будет выступать против бессмысленной траты денег на иноземные модные затеи, бессмысленную трату не только материального, но и духовного богатства (кстати, кошельком тогда называли также и мешок из кожи, куда щеголь убирал косу парика). Затем он издает ряд новых журналов «Утренний свет» (1777-1780), «Вечерняя заря» (1782-1783), «Покоящийся трудолюбец» (1784-1785), «Московское издание» (1779-1789). Надо заметить, что «Утренний свет» был нравственно-философским, связанным с идеологией масонов, призывал к самопознанию, психологическому самосозерцанию, к отказу от анализа окружающего мира.

Новиков был не только талантливый журналист, но и плодовитый издатель. В 1779 г. он стал арендовать типографию Московского университета и за 13 лет издал около 900 книг, в том числе переводы Вольтера, Мольера, Руссо, Дидро, Лессинга и др. Просветительская деятельность и масонские связи Новикова привели к его аресту в 1792 г. и к 15-летнему заключению в Шлиссельбургской крепости, откуда он вернулся через четыре года после смерти Екатерины больным и разбитым. Книгопечатание в России в конце XVIII в. бурно развивается и усилиями других издателей. Этому способствовал указ 1783 г. о «вольных типографиях», по которому их могли заводить все желающие, не спрашивая специального разрешения. И в столице, и в провинции после указа появилось огромное количество частных типографий. На последнее десятилетие XVIII в. наложили отпечаток, с одной стороны, французская революция 1789-1794 гг. и радикальные произведения, ставшие вершиной русского просвещения: несущее идеи революции «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищева, антикрепостнические -- «Ябеда» Капниста, сатирическая журналистика Крылова; с другой -- усиление реакции, репрессии против Новикова, Радищева и других передовых людей того времени. Тем не менее, в «Санкт-Петербургском журнале» нашли отражение прогрессивные политико-философские идеи, статьи нравоучительного характера печатаются в «Беседующем гражданине». Оба издания выходили только в течение одного -- 1789 года. А в 1791-1792 гг. выходит литературный «Московский журнал», издаваемый Н. М. Карамзиным. Многообразие материала, поданного живой занимательно, изящный язык, высокий эстетический вкус делали издания журналом нового типа. По мнению В. Г. Березиной, следующие черты, присущие «Московскому журналу», позволяют считать Карамзина родоначальником «настоящего журнала»: 1) определенное твердое направление, 2) строгий отбор произведений с учетом общего направления издания, 3) разнообразие материала, его познавательный характер, 4) чувство современности, 5) постоянные отделы и рубрики, 6) хорошая постановка отдела критики, 7) чистый литературный язык, 8) умение говорить с читателем «увлекательно», «занимательно и живо». С Карамзина начинается и такой тип издания, как альманах. Он издает книжки двух альманахов: «Аглая» (1795,1996) и «Аониды» (1796,1797,1799).

Приоритет журнала над газетой был обусловлен несколькими причинами: а) цензура давала возможность говорить о прошлом, но не о текущих событиях; б) не было надежных средств быстрой транспортировки издания; в) полиграфия того времени не могла справиться с быстрым печатанием большого числа экземпляров газет; г) издание частных доходных газет было крайне затруднено из-за неграмотности основной массы населения .

В целом российская журналистика XVIII в. несла читателям идеалы гражданственности, патриотизма, гуманности и высокой нравственности, она была проникнута сочувствием к закрепощенному крестьянству, выказывала враждебное отношение к абсолютизму.

Посмотрим, как выглядела русская журналистика в рамках каждого из десятилетий XVIII в.

1701-1710 гг. Первая русская газета «Ведомости» (печатается в Москве) -- указ Петра I от 15 декабря 1702 г., первый номер вышел через день -- 17декабря (по старому стилю).

1711-1720 гг. С 1715 г. «Ведомости» печатаются и в Петербурге, а с 1719 г. полностью переходят в новую столицу. За весь 1717 г. читатели получили лишь три номера «Ведомостей», а в 1718-ый -- один.

1721-1730 гг. Издание «Ведомостей» передается Академии наук, газета получает название «Санкт-Петербургские ведомости» (1727). Выходят приложения к газете «Исторические, генеалогические и географические примечания» (1728-1742). Академия наук на латинском языке издает «Комментарии»- , где печатаются работы ученых (1727).

1731-1740 гг. В России выходит только одна газета с приложением.

1741-1750 гг. В России одна газета -- «Санкт-Петербургские ведомости».

1751-1760 гг. Появляется первый журнал «Ежемесячные сочинения, к пользе и увеселению служащие» (январь 1755 г., тираж -- 2000 экземпляров, издатель -- Академия наук). В Московском университете» выходит первый номер газеты «Московские ведомости» (26 апреля 1756г.).Появляется журнал «Трудолюбивая пчела» А. П. Сумарокова (январь1759г. 1200экз., просуществовал всего год). Выходит журнал «Праздное время, в пользу употребленное» (1759-1760. преподаватели Сухопутного кадетского корпуса).

1761-1770 гг. Журналистика Московского университета: четыре журнала группы М. М. Хераскова -- «Полезное увлечение», «Свободные часы», «Невинное упражнение», «Доброе намерение». Участие Д. И. Фонвизина в журнале проф. И. Г. Рейхеля «Собрание лучших сочинений, к распространению знания и к произведению удовольствия, или смешанная библиотека о разных, физических, экономических, також до мануфактур и до коммерции принадлежащих вещах». Петербургские журналы 1769 г.: «Всякая всячина» (2января), «И то и сио »(январь), «Ни то ни сио в прозе и стихах » (20февраля) « Полезное с приятным » (24 февраля), «Поденыцина» (28 февраля),«Смесь»(1апреля),«Трутень» (1 мая), «Адская почта» (июль 1769).В1770г.перешлитолько«Трутень» и «Всякая всячина».

1771-1780 гг. Журналы Н. И. Новикова «Живописец» (апрель 1772), «Утренний свет» (сентябрь 1777 по август 1 780), его же газета «Санкт-Петербургские ученые ведомости» (1777).

1781-1790 гг. Журнал «Собеседник любителей российского слова» (июнь 1783 -- сентябрь 1784, Академия наук, Е. Р. Дашкова). «Беседующий гражданин» (1789). -«Почта духов» И. А. Крылова (около ста подписчиков, 1789). Первые провинциальные издания -- журнал «Уединенный пошехонец» (1786. Ярославль), « Иртыш, превращающийся в Иппокрену» (Тобольск. 1789- 1791 ).

* 1791-1800 гг. Журналы «Зритель» (1792, 169 подписчиков) и «Санкт-Петербургский Меркурий*- (1793) - издатели И. А. Крылов и А. И. Клушиц. «Московский журнал* Н. М. Карамзина (1791-1792). Первая отраслевая газета «Санкт-Петербургские врачебные ведомости» (1792-1794).

3. Возникновение первых газет в зарубежных странах

Пресса Европы возникла значительно раньше российской.

В Великобритании предшественниками газет в XVI в. были рукописные листки «Ньюс» («Новости»), извещающие о прибытии торговых судов; а появление периодической печати связывают с 23 июня 1588 г., когда вышел номер «Инглиш меркьюри» («Английского вестника»). После английской буржуазной революции 1640 г. возникает множество изданий, а в 1642 г. в английском языке появляется слово «газета». В 1702 г. стала издаваться первая в Англии ежедневная газета «Дейли курант».

Потребность в рекламе вызвала к жизни в 1785 г. газету «Таймс» (The Times --«Времена»).

Уже первый во Франции еженедельник «Газетт», основанный Теофрастом Ренодо в 1631 г., привлек читателя высоким литературным уровнем, многотемностью сообщений, регулярностью и длительностью выхода. Но только в 1777 г. возникла первая французская ежедневная газета «Журналь де Пари» («Парижская газета»). Великая французская революция ( 1789- 1799) привела в возникновению политической и революционно-демократической журналистики. Если перед революцией в столице страны издавалось 27 газет, то по второй половине 1789 г. их стало 250, а в 1790 г. -350.

Развитие и распространение мировой печати началось с Германии, где житель Майнца Иоганн Гутенберг в 1450 г. изобрел типографский станок и напечатал на нем латинскую Библию. Много лет спустя, в 1609 г., в Страсбурге и Вольфенбютеле были отпечатаны первые немецкие еженедельные издания «Реляцион» («Сообщение») и «Авизо» («Объявление»), а первая ежедневная газета «Ляпцигер цайтунг» («Лейпцигская газета») вышла в 1661 г.

Газетно-издательское дело в Швейцарии имеет старейшую историю: первая газета здесь распространялась еще в 1610 г. А в 1780 г. стала выходить ежедневная «Нойе цюрхер цайтунг» ( Neue Zurcher Zeitung-- «Новая цюрихская газета»), которая и сегодня, 226 лет спустя, по-прежнему издается и является одним из наиболее крупных печатных СМИ. Это мощный аналитический центр, в котором работают свыше 950 сотрудников высшей квалификации, в том числе 140 -- в редакции газеты, 450 -- в издательстве и типографии. В «Организационном статусе редакции » от 1 1 сентября 1915 г. и в ныне действующем «редакционном статусе» от 1974 г. провозглашается независимость редакции от любых внешних влияний, прежде всего в сфере информационной политики, общей позиции, а также формирования структуры газеты.

Из-за жесткого контроля инквизиции над духовной жизнью страны испанская пресса Испании долгое время отставала от темпов развития печати Европы. А между тем первая типография в Испании была освоена в 60-х гг. XV в., а первая газета «Гасета нуэва де Мадрид» появилась в январе 1661 г. с подзаголовком: «Сообщение или газета о политических и военных событиях, имевших место в большей части света до конца декабря 1660 г.». В течение двух лет вышло 20 восьмиполосных номеров. С 1758 г. начала выходить ежедневная газета «Диарио де Мадрид» («Мадридская газета»). Из-за нехватки материалов редакция печатала стихотворения читателей, публиковала объявления о приглашении на работу, продаже вещей и животных. В 90-х гг. XVIII в. ежедневные газеты появляются в Барселоне, Севилье, Валенсии, Сарагосе.

Давние традиции имеет и пресса Польши. Первое печатное периодическое издание «Меркуриум Польски» вышло в Кракове и Варшаве еще в 1661 г. В1761-1795 гг. резко возрастает количество периодики, ее тираж, появляется типологическое разнообразие. Но с потерей страной независимости в 1795 г. на длительное время прервалась возможность существования общенациональных органов печати.

По массовости, информационной насыщенности, технической оснащенности, технологии и организации в Западном полушарии, да и в мире в целом лидирует журналистика Соединенных штатов Америки. Ее история начиналась так.

...Для жителей Бостона это была сенсация. 25 сентября 1690 г. они впервые получили газету. Названная «Паблик оккарансиз» (Public Оссиrences -- «Общественные события»), она представляла собой небольшой четырех страничный листок, изданный печатником и книготорговцем Бенджамином Харрисом. Первый номер, однако, оказался и последним: колониальным властям не понравилось, как освещалась проблема индейцев, и они закрыли листок Харриса .

Только через 14 лет после этого в Бостоне вышло другое издание -- «Бостон ньюс леттер» (Boston News-letter -- «Бостонский вестник»), основателем которого cтал местный почтмейстер Джон Кемпбелл и которое просуществовало свыше 70 лет(1704-1776). В 1721 г. в Бостоне же издается газета «The New England Countrat». Ee создатель -- Джеймс Франклин, старший брат Бенджамина Франклина. Сам южанин (будущий руководитель борьбы английских колоний за независимость) которое время сотрудничает в ней типографом и репортером. Эстафету Бостона подхватила Филадельфия, впоследствии ставшая первой столицей США как неза-мого государства: в (719 г. здесь появился «Америкен уикли меркури» («Америки еженедельный вестник», а с сентября 1728 г. Бенджамин Франклин издает Пенсильваниа газетт». Со временем все более привлекательным для американских журналистов становится Нью-Йорк, основанный голландскими колонистами и поначалу называвшийся Нью-Амстердамом. После первых газет -- в 1741 г. -- возник новый тип периодического издания -- журнал (сначала «Америкен мэгэзин»- Эндрю Бредфорда, а спустя.. три дня - «Дженерал мэгэзин» Б. Франклина) . Война против Англии за независимость (1776-1783) - Первая американская революция -- была подготовлена во многом газетами, которые немало сделали для создания в стране духа свободы. Так, подлинным агитатором революции был Самюэль Адамс , основавший в Бостоне газету «Индепендент адвертайзер» («Независимая газета с объявлениями»), а самым влиятельным публицистом стал Томас Пейн, прибывший в Америку из Англии в 1774 г. Страстный защитник идеи об отмены рабства и торговли неграми, он регулярно печатался в разных изданиях, его статьи распространялись в виде листовок многотысячными тиражами.

Закончилась война, провозглашена независимость США, в 1787 г. принята Конституция молодой республики, и первой поправкой 1791 г. к Основному закону была гарантирована свобода журналистики: «Конгресс не примет никакого закона, ограничивающего свобода слова или прессы». По мере консолидации страны уходила в прошлое эпоха революционных газет, создавались предпосылки для организации ран не капиталистической прессы. Тогда, в конце XVIII в., четырехмиллионное население США получало 17 ежедневных газет и 200 изданий иной периодичности. Любой человек, имея немного денег, ручной печатный станок и бумагу, мог открыть свой печатный орган. И газета, как правило, выступала с определенной политической позиции. С другой стороны, она стала предоставлять печатную площадь под платные объявления, рекламу.

4. Развитие массовой прессы в России

Массовая пресса стала интенсивно развивать в XIX в. Посмотрим, как это было в России.

Начало журналистике XIX в. положил журнал «Вестник Европы», выходивший почти тридцать лет, с 1802 по 1830 гг. Первым его редактором был Н. М. Карамзин, но после назначения его в 1804 г. придворным историографом он уходит из «Вестника», и журнал теряет былую современность и злободневность: политические обзоры и публицистические статьи теперь появляются редко. В начале двадцатых годов «Вестник Европы» был, по мнению В. Г. Белинского, «идеалом мертвенности, сухости, скуки и какой-то старческой заплесневелости». (Заметим, что через 38 лет после крушения первого «Вестника», растерявшего своих читателей, появился второй, более удачливый, о котором речь впереди).

Значительную роль в развитии общественном мысли сыграло созданное в 1801 г. в Петербурге «Вольное общество любителей словесности, наук и художеств», от имени которого издавались альманах «Свиток муз» (1802,1803), журналы «Периодическое издание Вольного общества любителей словесности, наук и художеств» (1804) и «Санкт-Петербургский вестник» (1812), который, по сути, явился первым в России критико-библиографическим изданием.

Возникают такие ведомственные и частные газеты, как «Северная почта, или Новая Санкт-Петербургская газета» (орган Департамента почт Министерства внутренних дел), «Санкт-Петербургские коммерческие ведомости», «Северная пчела» и другие. «Северная почта» имела три раздела: известия внутренние; известия иностранные; смесь, где сообщалось о новых открытиях в промышленности и сельском хозяйстве, разных достопримечательностях, происшествиях и «похвальны* деяниях. Здесь же систематически публиковались «Ведомости о продажных ценах на хлеб», цены на русские и иностранные товары, вексельный курс на рубль и прочая коммерческая информация. На титуле «Северной почты» впервые появляется термин «газета». Правда, раньше всех это слово стало встречаться у Карамзина - для обозначения иностранных ежедневных органов печати. Со второй половины XIX в. слово «газета» полностью вытеснило слово «ведомости»- и совершенно обособилось от термина «журналистика», тогда как в первой половинеХ1Х в. Некоторые газеты назывались по воле издателей еще журналами. «Северная почта», выходившая дважды в неделю на четырех полосах тиражом до 5400 экземпляров, содействовало развитию отечественной промышленности, торговли и сельского хозяйства. Слившись в 1811 году с «Санкт-Петербургскими коммерческими ведомостями», это издание стало выходить под названием «Коммерческая газета». В 1811г. при Казанском университете выходит первое русское провинциальное издание «Казанские известия. Газета политико-учено-литературная». В 1821г. на базе этой газеты был создан журнал «Казанский вестник».

И в других крупных городах России началось издание местных газет и журнале». Выходят «Восточные известия» в Астрахани, «Украинский вестник» в Харькове, расширилась издательская деятельность Академии наук, университетов, литературных обществ. Стали выходить «Экономический журнал», «Статистический журнал», «Медико-физический журнал», «Военный журнал», «Московские записки», «Артиллерийский журнал» и др.

В первом десятилетии века возникло 77 периодических изданий (преимущественно журналов) разного направления: либерального («Сын Отечества» Н. И. Греча, выходивший с 1812 по 1820 гг.), консервативного («Русский вестник»), буржуазного («Московский телеграф»). Созданное в 1801г. Вольное общество любителей словесности, наук и художеств издает ряд альманахов и журналов. С благотворительными целями с 1813г. стала выходить газета «Русский инвалид». Под идейным влиянием будущих декабристов находились журналы «Невский зритель» и «Соревнователь просвещения и благотворения». Незадолго до восстания декабристы начали выпускать журнал «Полярная звезда» (1823- 1 825) в Петербурге и альманах «Мнемозина» в Москве .

Различный подход к социальной действительности, свойственный изданиям различной ориентации, можно проследить по отношению их к Отечественной войне 1812г. «Сын Отечества» считает ее освободительной, борьбой за национальную независимость Родины, показывая в зарисовках рядовых солдат, храбрых, выносливых, готовых пожертвовать собой за Отчизну. Иной взгляд у «Русского вестника» (1808-1820), издающегося писателем С. Глинкой на средства московского военного губернатора Ф. В. Растопчина. «Вестник» рассматривал войну как защиту православной церкви, престола, помещиков, а к истинным «сынам отечества» причислял только царя и дворянство.

Но самое яркое издание тех лет - «Московский телеграф» (1825- 1834). Он издавался Н. А. Полевым, человеком купеческого звания, без систематического образования, который, по словам А. И. Герцена, «родился быть журналистом». А вот что пишет В.Г. Белинский о журнале и его издателе: «Журнал с первой же книжки изумляет всех живостью свежестью, новостью, разнообразием, вкусом, хорошим языком». Полевой же «каждую книжку его издавал с тщанием, обдуманно, не жалея ни труда, ни издержек. И при этом он владел тайной журнального дела, был одарен для него страшною способностью». Угадав, что грамотный читатель интересовался уже не только литературой, но и политикой, хозяйством, торговлей, достижениями науки, Полевой решил сделать Московский телеграф» массовым, энциклопедическим, привлекая к сотрудничеству известных ученых и писателей том числе А. С. Пушкина и А. Мицкевича). Он шел впереди читателя, воспитывал его вкус в отличие от других, кто или замыкался на узкий читательский круг, и шел навстречу широкому читателю, потакая его вкусам. Журнал был закрыт в 34 г. из-за опубликованной рецензии Полевого на драму Н. В. Кукольника «Рука всевышнего Отечество спасла»: рецензент высказывал мысль о том, что спасителем в 1612 г. был все-таки купец Минин. Через три года Полевой переезжает в Петербург, где становится неофициальным редактором журнала «Сын Отечества» и сотрудником «Северной пчелы», в 1841 -1842 гг. вместе с Гречем редактирует журнал «Русский вестник», в котором выступает против «Героя нашего времени» и стихотворений Лермонтова, против «Мертвых душ» Гоголя. В 1844 г. Полевой все же отошел от Булгарина и Греча, сблизился с Краевским и начал редактировать «Литературную газету» (выпустив всего несколько номеров, умер в феврале 1846г.).