Гендерные стереотипы и репрезентация женщин в массовой культуре и СМИ

Размещено на http://www.allbest.ru/

20 сентября 2014 года прошла 69-я сессия Генеральной Ассамблеи ООН. Одним из ярких событий в этот день стало выступление актрисы Эммы Уотсон, которая известна зрителям прежде всего по роли Гермионы Грейнджер в экранизации серии книг Джоан Роулинг о Гарри Поттере. Эмма призвала мужчин присоединиться к женщинам в борьбе за равноправие полов. Свою речь она начала так: «В возрасте восьми лет меня смутило то, что меня называют «командиршей», потому что я хотела руководить пьесой, которую мы ставили для наших родителей, хотя подобными словами никогда не называли мальчиков. В четырнадцать меня начали объективизировать в прессе. В пятнадцать мои подруги начали уходить из спортивных команд, потому что они не хотели казаться мужеподобными. Когда мне было восемнадцать, мои друзья юноши отказывались проявлять свои чувства.».

Очевидно, что все это результаты засилья гендерных стереотипов в нашем обществе. Важную роль в их актуализации играет массовая коммуникация, литература, кино, телевидение. Каким бы сильным ни было влияние семьи, школы и рынка труда, подготавливающих мужчин и женщин к разным ролям в обществе, самым эффективным и доступным на сегодняшний день способом формирования общественного мнения является воздействие через массовую культуру. То, каким образом она преподносит проблемы взаимоотношения полов, социальные роли мужчин и женщин, оказывает огромное влияние на общественный статус женщины и мужчины и закладывает устойчивые стереотипы поведения у подрастающего поколения.

Часто гендерные стереотипы отличаются сексизмом, то есть дискриминацией на основании пола. Именно поэтому возникает проблема социальной ответственности средств массовой информации, особенно в том, что касается соблюдения прав человека, независимо от его пола. К сожалению, многие нередко игнорируют этот аспект в своей деятельности, вольно или невольно злоупотребляя принципом свободы слова, особенно в отношении прав женщин. культура информация трудовой

Так как же проявляется неравноправие полов в массовой культуре? Какие гендерные стереотипы получили развитие в России и за рубежом? Нужно ли искоренять стереотипы полностью или же общество не может существовать без них?

Начать мне хотелось бы с анализа газет и журналов, заголовки статей которых мы видим каждый день. Пресса является индикатором изменяющихся гендерных ролей и стереотипов в обществе. В мире печатной продукции значительное место занимает женская пресса. Роли женщины в современном обществе широки и многообразны. В зависимости от типа общества и стадий его развития эти роли модифицируются, меняется их вес в обществе и общественном сознании.

В советское время основными считаются профессиональные функции женщины, и потому именно трудовая жизнь женщин находится в центре внимания средств массовой информации: женщина с лопатой, женщина у станка, в классе и в кабинете поликлиники. Это связано с тем, что женщина воспринимается, прежде всего, как существо общественное. Характерной чертой прессы 70-х-80-х гг. является жалость к женщине, которую эмансипация лишила женственности. Появляются мнения о том, что нужно вернуть женщину к ее «истинному предназначению». Стереотип женского семейного предназначения позволял держать женщину на работе на второстепенных и вспомогательных ролях. В 90-е гг. стереотипизация женщин в средствах массовой информации усилилась: женщина предстает как деталь интерьера кухни и детской, либо как сексуальный объект. Тематика труда, производственных успехов, духовного творчества и в целом профессиональной самореализации оказывается потеснена культивированием телесности и сексуальности. В то же время идеология женского предназначения рождает еще один стереотип в массовом сознании - ориентация женщины на профессиональную деятельность и карьеру. Упорное противопоставление семьи и женской самостоятельности в массовом сознании делает совершенно явным тщательно скрываемый факт, что на самом деле патриархальная семья действительно противоречит женской свободе, личной самореализации.

Образ деловой женщины является предметом обсуждения и осуждения. С одной стороны происходит восхваление, даже удивление женщиной, которая оказалась способна добиться успеха. С другой стороны, сторонники патриархального уклада беспокоятся о том, что женщина занявшись делом, которое противоречит ее назначению, потеряет свою женственность. Вероятно, поэтому в средствах массовой информации постоянно акцентируется внимание на том, что женщине тяжело совмещать работу и дом, и журналы предлагают альтернативный вариант - счастливый образ домашней хозяйки. Один из мотивов женской прессы таков: там, где женщина выполняет две функции - женскую и мужскую, она неизбежно терпит фиаско.

Влияние процесса эмансипации сказалось на трансляции образа женщины посредством средств массовой информации в виде попытки привлечения женщины в макросреду. Но в связи с тем, что нет и намека на попытку отказа от патриархального стереотипа феминности, женщину недооценивают и принижают. Была сделана попытка классифицировать образы женщин, транслируемые в наиболее популярных журналах. Были выделены два наиболее часто встречающиеся на страницах журналов, типа женщин: Настоящая и Деловая. У настоящей женщины, согласно содержанию печатаемой информации две цели: привлечение мужчины (если женщина не замужем) и сохранение и укрепление семьи (если женщина замужем). Деловая женщина представляется читателю эмансипированной. Однако показывается успешной не столько из-за своих личных качеств, сколько из-за привлекательной внешности. Такая женщина чаще всего реализует себя в модельном или шоу-бизнесе. Профессиональная успешность данного типа деловых женщин напрямую связана с мужчиной, который ее материально поддерживает, берет на себя все организационные вопросы, издержки бизнеса. Либо Деловой становится женщина, которая не имеет мужа. В силу этих обстоятельств она вынуждена прокормить себя и детей самостоятельно. Профессиональный успех обычно косвенно связывается с потерей женственности, что, как правило, показывается как трагедия. В идеальных историях Деловая женщина данного типа находит мужчину и становится Настоящей женщиной.

Справедливости ради стоит сказать и о том, что образы мужчин в прессе также претерпели изменение за последние полвека. В противовес советскому "политически грамотному, морально устойчивому" строителю социализма в прессе появился супермен, смахивающий на какого-нибудь популярного актера. Это образ настоящего "мачо", хозяина положения, не знающего сомнений и рефлексии, сильного телом и духом, приводящего в состояние экстаза всех красавиц одним своим видом. Этот мифологизированный персонаж ничего общего не имеет с обычным человеком - но таков стереотип, отражающий как комплексы, так и сюрреалистические мечтания общества.

Таким образом, журналы, публикуя материалы, подборка которых напрямую связана с интересами читательской аудитории, в то же время оказывают несомненное влияние на предпочтения, установки, представление об отношениях между полами. Подборка тем любого из журналов является моментальным срезом интересов и предпочтений читательской аудитории, в то же время их и формирует.

Сказанное о российской журналистике в той или иной степени справедливо и для других стран. Исследования и журналистские встречи показали, что гендерная стереотипизация пришла на смену стереотипизации идеологической практически всюду. Во всех вновь образовавшихся странах идея естественного предназначения женщины была доминирующей в первые годы независимости. Во многих странах она отягощалась идеей националистической. Оказывала в ряде стран серьезное воздействие на формирование стереотипов и церковь. Однако для всех стран характерно и возрождение и самоопределение женского самосознания. Этому способствует деятельность женских организаций, центров гендерных исследований, самоотверженная забота женщин-журналисток не согласных с засильем унижающих и женщину и мужчину мифологических представлений и отсутствием реального выбора собственного пути и собственного стиля поведения в современном обществе. Повсюду реалистический и эгалитарный взгляд пробивается сквозь бетон стереотипов и идеологии - как трава пробивается через асфальт.

Примером этому может служить литература для юных взрослых, которая является сейчас очень популярной. Книги этого жанра сегодня не читают только ленивые, а наиболее известные романы ложатся на стол продюсерам и мигом превращаются в успешные кинофраншизы. Примечательно, что главными героинями young adult романов почти всегда становятся молодые решительные девушки, способные взять жизнь за грудки и перевернуть мир с ног на голову, чтобы удовлетворить собственные амбиции.

Например, это книги Стефани Майер («Сумерки», «Гостья»), Сьюзен Коллинз («Голодные игры»), Вероники Рот («Дивергент»). Главными героями у всех трех становятся девушки, и не просто какие-то девушки, а активные, действующие героини, способные с честью выйти из любых испытаний. Выжить и победить там, где даже парни погибают и проигрывают.

При этом издательства, выпускающие подобные книги, не собираются становиться флагманом темы girl power: столпотворение героинь-девушек в своих книгах объясняют тем, что женщины больше читают. Дело не только в том, что женщины всегда читали больше. Сам бум романа в XVIII веке многие исследователи связывают с тем, что у аристократических дам появилось время для чтения. Однако активных героинь в высокой литературе всегда было ничтожно мало в сравнении с героями. Наскрести кого-то можно: Бекки Шарп из «Ярмарки тщеславия» (хотя вряд ли вы выберете ее примером для подражания), Скарлетт О'Хара, невероятные героини Тони Моррисон. Но все равно, пытаешься вспомнить что-нибудь женское и про женщин, где женщина оказывалась бы не пассивной страдалицей, а брала бы собственную судьбу в свои руки, а в голову почти не приходят примеры из классической литературы.

Интересно, что в детской литературе всегда все было наоборот. Тут любили девочек-борцов: от Пеппи Длинныйчулок до шпионки Гарриет, от Поллианны до Глазастика из «Убить пересмешника», от Алисы из Страны чудес до Дороти из страны Оз. Но что случается с этими активными героинями, когда они вырастают? В финале «Хроник Нарнии» Клайва Стейплза Льюиса все дети погибают в катастрофе поезда и таким образом отправляются в Нарнию навсегда. Выживает только Сьюзен. Она лишена Нарнии за то, что выросла, и нейлоновые чулки и мальчики ей теперь важнее, чем сказки.

Великий христианский писатель Льюис считал, что взрослым девочкам в волшебную страну вход закрыт. Литература долго была местом, куда не добиралась girl power. Авторов-мужчин девушки, кажется, пугали: их воображаемые чулки, мальчики и вечеринки никак не притыкалиась в художественный текст, если он не «Лолита». Даже Стиг Ларссон, сочиняя свой Millennium как феминистский манифест, так старался вывести свою Лисбет Саландер на первый план, что буквально утяжелил ее образ сексуальными подтекстами: она не просто разукрашенный татуировками гениальный хакер, но и вечная жертва насилия, и она тоже в итоге зависит от своего Микаэля Блумквиста, к которому испытывает некую прокачанную версию романтической любви и зависимости. Тем не менее, именно в популярных жанрах впервые возникают сильные, активные, побеждающие девушки: в комиксе, детективе и, конечно, фэнтези. А позже дело Лары Крофт и Дейенерис Таргариен продолжают уже Белла Свон из «Сумерек» и Китнисс Эвердин из «Голодных игр». Но это уже совсем другая история. Другая, потому что книги young adult буквально говорят нам о следующем: что девушке необязательно болтаться меж трех жанров - волшебной сказкой, мужской сексуальной фантазией и старым как мир сюжетом «как бы поудачнее выйти замуж». Она вполне может быть героиней собственной истории.

Остается только один вопрос: почему все-таки эти книги расцветают именно сейчас? Почему сейчас популярны героические девушки, быть которыми не стыдно? Вариантов ответа два: может, кругом действительно стало больше активных девушек, а может, просто выросло больше талантливых писательниц, которым интересно писать про живых необычных женщин. А может (почему бы и нет?), и то и другое вместе. Главное, что в итоге героини стали героями, и теперь нас уже не остановить.

И раз уж мы косвенно затронули франшизы, то поговорим о гендерных стереотипах в кино. Кино играет важнейшую роль в социальной структуре современного общества. Оно удовлетворяет потребности различных социальных групп, и поэтому развитие кино подчиняется вкусам зрителей.

Однако кино - это не только фантазии и желания, этот мир обусловлен породившей его социальной реальностью. Патриархальное общество определяет «смотреть» как мужскую активность и «быть той, на кого смотрят» как женскую пассивность. Поэтому в классическом голливудском кино женщины одновременно функционируют как эротические объекты для мужской аудитории и как эротические объекты для мужских героев, с которыми может себя идентифицировать мужская аудитория. Третьим и решающим зрителем, помимо мужского героя и мужской аудитории, является кинокамера, которая посредством выбора определенного ракурса и последовательности кадров предоставляет возможность двойного удовольствия от идентификации. Кинокамера позволяет мужской аудитории смотреть глазами мужского героя, «быть им» и «смотреть на нее», одновременно идентифицируя себя и объективизируя женщину на экране. Например, в фильмах о Бонде женщина представляется жертвой, традиционным объектом мужского желания либо одним из злодеев («Золотой Глаз»).

Возможно ли создать такой женский персонаж, с которым идентифицировала бы себя женская часть аудитории? Получается, что зеркало, в которое мы смотримся, изготовлено из мнений большинства, во главе которого - стереотипные представления о нормальности, о социальных ролях женщин и мужчин, формах их взаимоотношений.

Современное кино различает для нас, зрителей, насильственную и агрессивную роковую женщину (femme fatale) и нормальную, благоразумную «фемину». Эта «нормальная» феминная фигура - «невинная маленькая блондинка» - представлена как культурно-известная, знакомая, удобная. Ее точка зрения определяется как стабильная, правильная, приравненная к патриархатной логике: «женщина - друг человека». Она контрастирует со стереотипическим имиджем соблазнительной, опасной femme fatale. Роковая женщина (например, мачеха в «Золушке») обладает властью, она - симптом «мужских страхов феминизма». Но сейчас на смену брутальным героиням боевика, полуодетым амазонкам (давно не виделись, Зена) мирового кинематографа приходят вооружённые роковые женщины, хитроумные интриганки, а также дамы такого ума, что мужчинам и не снилось. Из самых последних новинок мы можем вспомнить «Исчезнувшую» Дэвида Финчера, после выхода которой публика заговорила о новом женском типаже, набирающем популярность в современном кино. Сильные и сложные женские характеры сегодня особенно востребованы у режиссеров. Не отстают и детские мультфильмы. Например, главные героини сегодняшнего Disney (Тиана, Рапунцель, Мерида, Эльза и Анна) вполне похожи на реальных девушек. По крайней мере, уж точно похожи на них больше, чем когда-либо раньше (Аврора, Белоснежка, Золушка). У них самые разные хобби и привычки. Они смелые, не дают себя в обиду и умеют учиться на своих ошибках. И в то же время это не значит, что они совсем ничего не боятся, не ранимы и не могут иногда перегнуть палку и сами стать источником всех своих бед. Некоторые из них все еще мечтают встретить принца, другие - нет, но, как бы ни было, угодив в неприятности, они могут справиться своими силами. А еще совсем по чуть-чуть они перестают быть идеальными. И это, как оказалось, никак не мешает им жить долго и счастливо.

Сейчас все большую популярность набирают самые разные сериалы, некоторые из них ничуть не уступают по качеству фильмам, ведь снимают их именитые режиссеры, а играют в них оскароносные актеры, поэтому рассмотрим гендерные стереотипы, обосновавшиеся на телевидении. Телевидение обладает уникальной способностью изменять фундаментальные представления о природе социальной реальности. Оно обладает этим даром благодаря тому, что не только отражает status quo, но и многократно преувеличивает существующие тенденции. Телевизионные образы кажутся реальными, а людям доступно широкое использование телевидения и возможность выбора. Исследования в этой области показали, что телевидение воспроизводит, а так же формирует стереотипные, традиционные образы мужчин и женщин.

Информация о женщинах по мнению многих исследователей в средствах массовой информации подается с искажением. Женщин рассматривают только в качестве домохозяек, матерей, жен, любовниц, что безусловно, формирует неверное общественное мнение, поскольку такое же количество мужчин - отцы, мужья, любовники. Чаще всего женщина изображена зависимой от мужчины, И эта картина женской зависимости во многом создана телевидением.

Современный период российской действительности можно считать поистине периодом расцвета жанра сериала. Существуют сериалы на любой вкус - мелодраматические, детективные, юмористические. Сериал - это источник сведений о стереотипах, предрассудках, симпатиях и антипатиях определенной части общества.

Создатели фильма ориентируются на «мужской» или «женский» вкус. Объясняется это тем, что тот или иной фильм вследствие особенностей показанных в нем человеческих типов, тематики и проблематики, жанра, структурного строя, сюжетной ситуации, эпизодов и прочих элементов больше интересен мужской или женской половине. Такие фильмы условно называют «мужскими» и «женскими». Для «мужских» фильмов характерны такие темы: о мафии, наркобизнесе, о жизни современной армии, отрицательных сторонах нашей сегодняшней жизни, истории.

Особенности подобного фильма - сложные спецэффекты, технические трюки. Характерные для него сцены - погони, драки, различные столкновения, перестрелки. «Женские» фильмы: о любви, о выборе жизненного пути, о психологических проблемах личности в современном мире. Особенность такого фильма: в большинстве случаев счастливый конец. Характерные сцены - показ судьбы женщины, истории ее любви, взаимоотношений в семье, на работе, между влюбленными, друзьями.

Именно эти любовно-мелодраматические соответственно, «женские» сериалы, транслируемые на российских телеканалах, стоят на первом месте. Указанные сериалы в конце 90-х гг, XX века получили название «мыльных опер», они были преимущественно мексиканского и бразильского производства. Со временем отечественные сериалы стали вытеснять бразильские, мексиканские. Современные сериалы отечественного производства подчеркивают возможности обыкновенной русской женщины. Не обладая высокими физическими возможностями, женщина перед зрителем предстает как достойная соперница мужчин. Обладая высоким интеллектом, деловыми качествами и плюс женской интуицией, не присущей мужчинам, героини сериалов становятся преуспевающими бизнес-леди, отличными специалистами, одновременно оставаясь при этом желанными для мужчин.

Наличие сильных женских персонажей стало крайне важным для ТВ в наши дни. Феминизм создает некоторую магию в медиа и это по-настоящему замечательное развитие. Подвинься, девица-в-беде! Дорогу для уверенных в себе и сильных героинь! Сильных женщин мы видим в сериалах на юридическую тематику Хорошая Жена, Как избежать наказания за убийство, на медицинскую - Анатомия Грей, множество детективов - Риццоли и Айлс, Менталист, Касл, в комедиях девушки занимают все более важное место - Парки и Зоны Отдыха, Проект Минди, а уж в историческом фэнтези Игра Престолов сильные женщины вообще на любой вкус: тут и пацанка Арья, которая сражается с мужчинами наравне, и Дейенерис, которой вершить свое правосудие помогают сверхъестественные силы, и Серсея и Маргери, которые предпочитают использовать свой ум и плести многочисленные интриги, и Санса, которая выросла из наивной девушки и стала одной из главных претенденток на победу в вышеупомянутой игре. И это далеко не весь список! Вспомнить только Аббатство Даунтон, где можно наблюдать опять-таки за разными типами сильных женщин в историческом контексте - холодная бизнес-леди Мэри, которая умудряется совмещать веяния нового времени с традициями британских аристократов, суфражистка Сибил, которая шокирует своими выходками родных, и как можно забыть вдовствующую графиню Вайолет. Здесь стоит упомянуть и сенсацию прошлого телевизионного сезона - Оранжевый - Новый Черный, где почти все главные герои - девушки со сложной судьбой, но сильным характером. Нельзя забывать и Американскую Историю Ужасов: в сериале представлено множество сильных женских персонажей с очень непростыми жизнями, исполнительницы ролей ежегодно получают престижные телевизионные премии.

Подобные персонажи, безусловно, вызывают уважение, но многие ли из нас могут честно сказать «Да! Это я!», глядя, например, на умную, сексуальную, уверенную Ирэн Адлер из сериала Шерлок? Возможно, некоторые из нас могут (что замечательно), но многие обнаруживают, что им трудно соотноситься с могущественным женским архетипом. Это не означает, что не замечательно иметь сильные женские ролевые модели - это все еще доказывает, что женщины не всегда жертвы и полно женщин, которые способны справиться и позаботиться о себе сами. Чрезвычайно освежающе. Однако персонажи вроде Молли Хупер из того же Шерлока - это просто то, что нам нужно. В целом Молли - просто настоящая, обычная женщина. Нет ничего неправильного с персонажами вроде Ирэн Адлер, потому что конечно полно женщин, которые источают уверенность и интеллект, но было бы нелогичным предполагать, что мы все такие. Это редкость найти такого персонажа как Молли Хупер - милую, нервную, умную и крайне заботливую. Фанаты этого сериала легко найдут в себе симпатию к ней, сопереживание тому, через что она проходит. Есть такое множество разных типов женщин в мире, что персонаж вроде Молли, в противовес часто более сильным женщинам, все равно, что глоток свежего воздуха. Похожий тип мы можем увидеть в сериалах о супергероях Стрела или Агенты Щ.И.Т.а.

Остается надеяться, что эти положительные тенденции лишь продолжат укрепляться.

Последнее, о чем бы мне хотелось сказать, это реклама, которую мы каждый день видим на огромных щитах по всему городу, которую мы замечаем на страницах выше упомянутых журналов и газет и которую, конечно же, в огромном количестве мы наблюдаем во время просмотра также вышеупомянутых фильмов и телесериалов. Из ролика в ролик реклама популярных продуктов отсылает нас к гендерным стереотипам, которые с удовольствием эксплуатируются, да к тому же крайне топорно.

Реклама, бесспорно, должна работать, однако реклама, цепляющая исключительно своей вопиющей грубостью и оскорбительным посылом, - это не удачный маркетинговый ход, а банальное проявление непрофессионализма. У любой массовой продукции есть ответственность перед своими потребителями - не навредить. К сожалению, такого простого правила не способны придерживаться даже огромные корпорации, чьим пиарщикам лень потратить лишний час на то, чтобы понять, что именно за идею они транслируют.

Секс продается, возможно, лучше всего на свете: красивые девушки с пышной грудью со всех сторон предлагают нам кредиты, дома, машины - что угодно на самом деле. Компании, недолго думая, прилепляют красотку на афишу -- и вуаля! Теперь на рекламу точно обратят внимание. Удивительно, что никто не задумывается о том, что такое отношение может нанести имиджу столько же урона, сколько и пользы: очень многим женщинам, да и просто адекватным людям вне зависимости от пола, не нравится такой подход к рекламированию продукта. А к такому приему обращаются многие, от МТС до мороженого. Некоторые компании, например, «АльфаСтрахование», решают совсем не мелочиться и приравнять женщину к машине. «Купил „японку“? Застрахуй ее без церемоний!», - гласит один из 7 плакатов. На сайте московского УФАС вследствие жалоб, поступивших на эту рекламу, провели опрос, чтобы понять, возбуждать ли против страховой компании уголовное дело за нарушение рекламного законодательства. Неудивительным образом, страховщики вышли сухими из воды со своими спасительными 51 %.

Но сексизм в рекламе бывает направлен и на мужчин. Недавняя кампания Dove Men пытается разобраться с тем, что «действительно» соответствует ярлыку «настоящего мужчины». Неплохая, в общем, идея моментально разбивается о, кажется, неспособность российского маркетинга избежать даже очевидных стереотипов. Dove, как ни стараются высказаться на актуальную тему искаженного восприятия наших тел и ролей в обществе, в итоге не могут вырваться из оков популизма. «Женский» ролик о «бьюти-пластыре» в итоге выглядит откровенно оскорбительно, новая «мужская» реклама, которую можно видеть на YouTube, - пошла. Пошлость ее состоит в том, что, пытаясь убежать от неприятных бытующих представлений о мужчинах, герои рекламы скатываются в ту же банальность, с которой начинали. «Мужики» из рекламы стереотипны - никому из них не хочется ни верить, ни познакомиться поближе. Даже если там и была ирония, ее уже давно не видно, потому что печальная правдоподобность зашкаливает. Получились не «настоящие» мужчины, неприятные типажи, которые вредят и мужчинам, и женщинам не меньше, чем те представления, которые они перечисляют в заглавном ролике.

Проект «Probok.net» - лучшая иллюстрация поговорки «Хотели как лучше, а получилось как всегда». На что рассчитывали создатели, когда фотошопили барана рядом с фразой «Не пропустил девушку?». Не в России ли они живут, чтобы не знать, что каждая женщина хоть раз да слышала в свой адрес «овца», особенно если она за рулем? Женщин-водителей в Москве около трети, однако отношение к ним до сих пор такое, как будто статистика, говорящая, что 65 % аварий происходит по вине мужчин, реверсивна. На сайте экспертного центра «Probok.net», запустившего кампанию по борьбе с нарушением правил дорожного движения, опубликован текст, где мужчин призывают быть тактичнее к женщинам-водителям на дороге и не вести себя по-хамски. Мы совершенно согласны с призывом к вежливому отношению все зависимости от пола водителей к друг другу (и пешеходам) на дороге, однако «игра с бараном» сослужила им дурную службу - эффектный ход вызывает у всех только раздражение, да вдобавок оскорбляет и мужчин, и женщин. Более того, во второй части социальной рекламы кроется очередная проблема нашего патриархального общества: «Теперь она испортит день своему парню», -- потому что мужчинам, очевидно, можно объяснить про вежливость не при помощи здравого смысла, а только при помощи других мужчин и упоминания дискомфорта, который они могут испытать.

И это далеко не все примеры сексизма в рекламе. Стоит вспомнить популярные рекламы порошка или майонеза. Кажется, что подают их преимущественно при помощи образов семьи и женщин: кто, в конце концов, стирает и готовит, как не послушная хозяйка? Мужчины этим занимаются исключительно в ситуации форс-мажора и по секрету, если верить рекламе. Ролик, который видел каждый на YouTube в пору сочинской Олимпиады: реклама порошка, где мама негодует, что ее дочь занялась хоккеем. Теперь героиня рекламы благодарит порошок за то, что помогает ей отстирывать форму (хотя как часто на льду может запачкаться маленькая девочка?), и мечтает, чтобы он еще и дочуркин мозг прополоскал, чтобы та образумилась и вернулась к розовой пачке. Подача идеи, что гендерные стереотипы должны вдалбливаться детям как нечто само собой разумеющееся, не вызывает у авторов этой рекламы вопросов. Майонез не отстает: «Слобода» считает, что все должно быть традиционно и по «Домострою». Если верить подобной рекламе, то женщина должна идеально вливаться в стереотип о подчинении, желании выйти замуж и не выходить за рамки «чисто женских» увлечений. Телеканал «Ю» целиком и полностью поддерживает такой подход -- в его рекламной кампании, чьи постеры были повсюду в прошлом году, героини «не хотят про политику», спорт и бандитов, потому что они девушки. Пагубная тенденция эксплуатации образа «я девочка, я не хочу думать» или «я девочка, мне можно» упорно поддерживается. Как после этого вообще говорить о равных правах на работе и в быту, когда женщины сами начинают верить, что подобное самоунижение в порядке вещей?

Искоренить гендерные стереотипы из рекламы сложнее всего, ведь реклама в отличие от литературы или кино строится на примитивных клише, которые должны точно сработать и заставить людей купить всевозможную продукцию. Но тем не менее мы будем надеяться, что рекламная индустрия вслед за литературой, кино пересмотрит свои взгляды на положение мужчин и женщин в обществе, научится уважать оба пола.

«Когда мне было девять лет, по телевизору шел Стар Трек, я его начала смотреть и потом пробежалась по квартире с криками «Мама, иди сюда, идите сюда все, по телевизору показывают черную женщину и она не домработница!» Я поняла именно тогда, что я могу быть кем угодно, кем захочу.» Эти слова были сказаны обладательницей Оскара, Эмми, Грэмми и Тони Вупи Голдберг. Эти слова доказывают, что репрезентация разных слоев общества в масс-медиа, в литературе, в кино, на телевидении действительно важна. Необходимо показывать, прежде всего, детям, что абсолютно все люди равны: мужчины, женщины, белые, цветные.

Гендерные стереотипы ограничивают и сдерживают развитие, они служат источником психической напряженности. Те, кто пытается им следовать, совершают над собой насилие. Первый отрицательный эффект заключается в том, что существующие стереотипы образов мужчин и женщин действуют как увеличительное стекло, и различия между мужчинами и женщинами подчеркиваются в гораздо большей степени, чем они есть в действительности. Второй отрицательный эффект гендерных стереотипов - это разная интерпретация и оценка одного и того же события в зависимости от того, к какому полу принадлежит участник этого события. Третий отрицательный эффект гендерных стереотипов заключается в торможении развития тех качеств, которые не соответствуют данному стереотипу.

«Мы учим мальчиков мужественности, но наше определение мужественности ограничивается запретами. Мы учим мальчиков бояться страха, слабости, уязвимости. Мы учим их маскировать собственные качества под социально приемлемые, потому что они должны быть «настоящими мужчинами». Подростки, мальчики и девочки, получают примерно одинаковые карманные деньги от родителей. Но если они идут в кафе, платить должен мальчик - чтобы показать силу и самостоятельность. В результате мальчики чаще крадут деньги у родителей. Что, если бы мы не учили детей связывать мужественность и силу с деньгами? Что, если бы вместо «должен платить мужчина» мы бы говорили «должен платить тот, у кого больше денег»? Может быть, тогда мальчикам через пятьдесят или сто лет не придет в голову измерять мужественность деньгами. Мы растим очень мужественных снаружи мальчиков, потакая их слабостям. Мы оказываем девочкам медвежью услугу, с детства обучая их прикрывать мужчин там, где они не хотят прикрывать себя сами. Мы говорим девочкам: «женщина не должна думать только о карьере». «Никому не говори, что ты зарабатываешь больше своего мужа». Почему успех женщины ставит под угрозу мужественность ее партнера? Что это за мужественность, которой нужно самоутверждаться за чужой счет? Мне трудно понять тех, кто искренне верит в подобные вещи. «Женщина должна мечтать о браке». «Важнее всего то, что хорошо для замужества». Я согласна, что брак может оказаться источником счастья, любви и взаимной поддержки. Но если так, почему мы этому не учим мужчин? Если женщина в определенном возрасте все еще незамужем, мы думаем, как научило нас общество, - что она одинокая неудачница. Если мужчина в том же возрасте неженат, мы думаем, что он пока еще не нашел подходящего человека. Мы учим женщин, что на компромисс должны идти они, а не мужчины. Мы растим из девочек соперниц, и не в работе или других достижениях, что было бы неплохо, а в плане мужского внимания. Гендерные стереотипы учат нас, какими нас хочет видеть общество. В итоге мы забываем, какие мы на самом деле. Представьте, насколько счастливее мы могли бы стать без этих стереотипов. В словаре было написано: «Феминист - тот, кто верит в социальное, политическое и экономическое равенство полов». Мое определение таково. Феминист - это мужчина или женщина, который говорит: «да, все еще есть проблема с равенством полов, и мы должны решить ее». Это слова из выступления «Мы все должны быть феминистами» Чимаманды Нгози Адичи - нигерийской писательницы. Оно было произнесено в декабре 2012-го на конференции TED. В 2013 году американская исполнительница Бейонсе использовала эту острую речь как семпл для своей песни ***Flawless.

Осознание и принятие того факта, что каждый человек, вне зависимости от его гендерной принадлежности, является индивидуальностью, со своим набором психологических качеств и свойств, соотношением маскулинности и феминности в психике, позволит каждой индивидуальности и обществу в целом стать более продуктивным, развивающимся и гармоничным.

Размещено на Allbest.ru