Станаўленне дзіцячы журналістыкі і уплыў яе на псіхалогію дзіця

Н. Радлов ў артыкуле «Малюнак ў дзіцячым часопісе» (1940) паказваў на важную адметную асаблівасць мастацкага афармлення часопісаў, якая складалася ў наступным: ілюстрацыі да іх у большасці сваёй былі «выкананы тэхнікай, якая нагадвае дзіцяці тыя графічныя прыёмы, якімі ён творыць сам». "Адсюль у яго ўзнікае думка аб тым, што мастацтва даступна; павышаецца яго цікавасць да творчасці, - пісаў Радлов. - Калі ён бачыць, што тымі ж алоўкамі, якімі працуе ён, такім жа пяром, рыскамі, дасягальным для яго дзіцячай рукі, могуць быць створаны вобразы, яго хвалюючыя або яго весяліўся, - ён натуральна знаходзіць у гэтым новы стымул для сваіх творчых практыкаванняў і набліжаецца да гэтага разумення мастацтва ». Такім чынам, разам з пісьменнікамі і публіцыстамі, мастакі ўжывалі сваё майстэрства і талент на дасягненне агульных мэтаў - развіваць уяўленне дзіцяці, актывізаваць яго ўспрыманне, падахвочваць да творчасці.

Рэдакцыя часопісаў адмоўна ставілася да хуткага, так званай «збегламу чытання», яна лічыла, што такое чытанне дае «інэрцыю воку» і свядомасць маленькага чытача не паспявае рэагаваць на сэнсавыя моманты тэксту. Таму літаратурны і публіцыстычны матэрыял часопісаў заўсёды кампанаваць такім чынам, каб дзіця магло засяродзіць сваю ўвагу на вузлавых яго канструкцыях. З гэтай жа мэтай у часопісах выкарыстоўвалася сістэма нахільнага і вертыкальнага размяшчэння радкоў, у залежнасці ад зместу тэксту ўжываліся розныя колеры, памеры і напісанне літар.

«Фатальныя» 30-я гады, павярнуўшыся трагедыяй для ўсяго нашага народа, не прайшлі бясследна і для аўтарскага і рэдакцыйнага складу ленінградскага дзіцячага аддзела. Услед за арыштам М. Алейнікава (3 ліпеня 1937 г.) рушыла ўслед цэлая хваля рэпрэсій: былі арыштаваныя «па меншай меры, 9 супрацоўнікаў рэдакцыі», у іх ліку вядомая дзіцячая пісьменніца і крытык Т.Г. Габа, шматгадовы рэдактар дзіцячага аддзела А.І. Любарская, сакратар рэдакцыі часопісаў "Чыж» і «Вожык» Г.Д. Лявіціна. Групе рэдакцыйных працаўнікоў, якія засталіся на волі, было прапанавана напісаць заяву аб сыходзе па «ўласным» жаданні. Так назаўжды пакінула рэдакцыйную дзейнасць Н.В. Гернет. Блізкі да арышту быў і С. Маршак. 11 лістапада 1937 г. на сходзе ў Саюзе пісьменнікаў адбыўся "суд" над Маршака, запатрабаваў адрачэння яго ад «ворагаў народу». Нягледзячы на складаныя адносіны, якія склаліся паміж ім і вучнямі да сярэдзіны 30-х гадоў, настаўнік не аддаў людзей, якім даў калісьці пуцёўку ў "вялікую літаратуру для маленькіх». Услед за гэтым ён вымушаны быў неўзабаве пакінуць Ленінград і назаўжды пакінуць каханую рэдакцыйную працу, якой аддаваў шмат сіл, таленту і душы. Наступная хваля рэпрэсій захапіла былых «абэрыўт»: у перыяд з 1938 па 1946 гг. знаходзіцца ў турме, лагерах і спасылках паэт Н. Забалацкі; 23 жніўня 1941 ў Ленінградзе арыштавалі Д. Хармса, які неўзабаве памёр у турэмным шпіталі, у першыя месяцы вайны, падчас адступлення нашых войскаў з Харкава, быў арыштаваны і загінуў у зняволенні пісьменнік А. Увядзенскі.

Усё гэта не магло не адбіцца на якасці «Чыжа», усё яшчэ працягваў прыходзіць да сваіх чытачоў. «У перадваенныя гады склад рэдакцыі гэтага часопіса моцна змяніўся. Новая рэдкалегія аддавала перавагу спакойную выхаваўчую прозу, класічную казку, вершы пра добрых хлопчыках і дзяўчынках ».

Творчая спадчына С. Маршака, К. Чукоўскага, В. Бианки, Я. Чарушина, М. Пришвина, В. Шварца, Б. Жыткова, М. Ільіна, значная частка з якога ўбачыла святло на старонках «Вожыка» і «Чыжа», даўно ўжо складае падмурак дзіцячай літаратуры. У першай палове б0-х гадоў, пасля аднаўлення добрага імя, у дзіцячую літаратуру паступова сталі вяртацца творы Д. Хармса, А. Введенского, Н. Заболоцкого. Сёння яны па праве лічацца класікай, і, хоць сталі хрэстаматыйнымі, чытацкі цікавасць да іх не згасае. У нашы дні дзяржаўныя і кааператыўныя выдавецтвы, нібы спаборнічаючы адзін з адным, адну за адной выпускаюць кнігі гэтых пісьменнікаў. У гэтым годзе адбыўся «дэбют» кнігі М. Алейнікава, адрасаванай малодшым школьнікам (у яе ўвайшлі выбраныя нарысы і апавяданні пісьменніка). Рыхтуецца да друку другой яго зборнік, які мае мэта пазнаёміць новае пакаленне дзяцей з творчасцю Алейнікава-вынаходніка.

Першыя перыядычныя выданні былі спробай «адкрыць дзецям шлях да яснага разумення таго вялікага, што здзяйсняецца на Зямлі, першай спробай« вызваліць дзяцей ад тлятворнага прыгнёту старой дзіцячай кнігі, апускацца ў змрок і рабства дзіцячую душу » (з праграмы часопіса« Чырвоныя зоры »). І гэта тым больш важна, што ў Савецкай Расеі яшчэ працягваюць выдавацца дарэвалюцыйныя часопісы для дзяцей - «Шчырай слова», «Добрай раніцы», «Жаўрук» і інш

Пасля рэвалюцыі ў іх мала што змянілася. «А вось Валя К.,-чытаем мы ў часопісе «Для нашых дзяцей", - даслала вельмі сумнае ліст. Яна пытаецца, калі скончацца ўсе беспарадкі. Ёй цяжка бачыць ўсё, што адбываецца цяпер у Расіі; яна лае сялян. Мілая Валя! Шмат каму зараз цяжка жыць у Расіі і глядзець на ўсё, што зараз адбываецца. Але нельга вінаваціць ва ўсім сялян. Наш народ, Валечка, стагоддзямі жыў у цемры, пад страшным прыгнётам. Яго эксплуатавалі, над ім здзекаваліся. Шмат гаркаты і абурэння назапасілася ў яго супраць «бар». І калі ён зараз не можа адрозніць сяброў ад ворагаў, то не яго віна-занадта ён цёмны. Калі ты, мілая дзяўчынка, падрасцеш, займіся гісторыяй. Яна растлумачыць табе многае, і ты будзеш шырэй глядзець на жыццё і знойдзеш апраўданне і прабачэнне многаму. Усякая ломка ў жыцці народаў выклікае шмат несправядлівасці. Гэта ты таксама даведаешся з гісторыі рэвалюцый іншых краін. Але затое пасля, калі ўсе супакоіцца, усім у Расеі будзе жыцца непараўнальна лягчэй і вальней, чым раней. Павер мне і не прыходзь у адчай ». Так вяшчалі цёткі Клаўдзіі і дзядзькі Косці - нязменныя спадарожнікі старых дзіцячых часопісаў. Якое ўжо тут яснае разуменне "таго вялікага, што здзяйсняецца на Зямлі»!

Некаторыя часопісы адкрыта казалі пра сваё жаданне засцерагчы дзяцей ад палітыкі. «Жаўрук», напрыклад, паведамляў, што рэдакцыя яго «па меркаваннях выхаваўчага характару будзе далёкая ад якой бы там ні было палітыкі».

Падобная пункт гледжання дазволіла крытыкам «Педагагічнай думкі» абвясціць горкаўскі часопіс «Паўночнае ззянне» тэндэнцыйным і агітацыйнымі. Старыя часопісы не маглі, ды і не жадалі перабудоўвацца. Бо гэта значыла адмовіцца ад філасофіі ўсёдаравання і сусветнага прымірэння. Трэба было выбраць, за каго і з кім яны, і адкрыта заявіць пра гэта. Часопісы жа аддавалі перавагу не ўмешвацца ў жыццё.

Заклікаючы да «агульначалавечага, што спрыяе развіццю ў дзіцячых душах пачаў кахання, прыгажосці, справядлівасці і самадзейнасці» («Жаўрук»), часопісы тым самым спрабавалі «зберагчы» дзяцей ад сапраўднай рэчаіснасці, у якой, па іх перакананню, шмат бруду, стогнаў і крыві.

Крый божа, каб дзеці бачылі гэта! Але хіба яны не бачылі? Ці не завязваць вочы, не адводзіць ў свет мрой і сноў, але «імкнуцца выхоўваць у дзецях дух актыўнасці, цікавасць і павага да сілы розуму, да пошукаў навукі, да вялікай задачы мастацтва - зрабіць чалавека моцным і прыгожым", - вось праграма "Паўночнага ззяння».

Такая «тэндэнцыйнасць» шакавала «Педагагічную думка». Але савецкія дзіцячыя часопісы ўзнікалі. І гучна заяўлялі аб сваіх намерах. Адначасова з «Паўночным ззяннем» у Петраградзе выдаюцца «Чырвоныя зоры» («Орган культурна-асветніцкага аддзела Савета 2-га гарадскога раёна г. Пецярбурга»), у Ташкенце- «Юны туркестанец» (Пад рэдакцыяй кабінета роднай мовы пры педагагічнай лабараторыі).

Шмат агульнага ў гэтых часопісаў. І самае галоўнае: разлічаны былі яны на пралетарскага чытача - з'ява, дагэтуль нябачанае. Звяртаючыся да чытачоў, «Юны туркестанец» пісаў: «Старая, велічная і кранальная гісторыя! Шчасце будучых пакаленняў! Адчуй гэтыя словы. Бо гэта значыць, што ўся бездань пакут людзей, якія прынеслі сябе ў ахвяру, - усё гэта дзеля цябе і такіх, як ты, маленькі чытач, дзеля таго, каб ты і тыя, што прыйдуць за табой, маглі жыць шчаслівей, чым жылі бацькі і дзяды. «Добра, - кажаш ты, - але калі яны аддалі нам усё, чым жа мы можам заплаціць ім за гэта? Ці магу чым-небудзь заплаціць я? »Можаш і павінен. Але як, чым? Сам падумай пра гэта, падумай пра тое, што акружае цябе, пра людзей вялікіх і простых, аб іх памкненнях, і ты знойдзеш адказ, А наш часопіс па меры сіл дапаможа табе ў гэтым ». Сувязь «Юнага туркестанца» з горкаўскім часопісам была падкрэслена, відавочна, і тым, што ў адным з нумароў «Юнага туркестанца» публікаваўся ўрывак з казак Горкага аб Італіі. Урыўку папярэднічала біяграфія Горкага. Адначасова рэдакцыя надрукавала партрэт пісьменніка.

У духу часу была ўжо згаданая праграма «Чырвоных світанкаў». Вядома, і «Юны туркестанец» і «Чырвоныя зоры» непараўнальна слабей «Паўночнага ззяння». А.М. Горкі прыцягнуў да працы ў часопісе таленавітых пісьменнікаў і мастакоў, чаго не ўдалося зрабіць рэдакцыям іншых часопісаў. У выніку цікава задуманы грамадска-палітычны аддзел «Чырвоных світанкаў» (рэдакцыя збіралася асвятляць ў ім пытанні тэорыі рэвалюцыі, гісторыі рэвалюцыйнага руху) не атрымаўся. З хлопцамі казалі людзі, самі не да канца разабрацца ў пытанні тэорыі і гісторыі рэвалюцыі ці не ўмелі данесці іх да чытачоў.

Пройдзе два-тры гады, і ў дзіцячыя часопісы прыйдуць выбітныя дзеячы партыі і Савецкай дзяржавы:

А.В. Луначарскі, ем. Яраслаўскі, Н.К. Крупская, М.І. Калінін - людзі, адчувалі найвялікшую адказнасць перад юным пакаленнем Краіны Саветаў. А пакуль час не настаў.

Першыя часопісы ўзяліся за справу цалкам новае, ішлі па новым шляху вобмацкам, пракладваючы дарогу часопісам 20-30-х гадоў.

Трэба было тэрмінова ствараць савецкую дзіцячую кнігу. І ствараць на пустым месцы. Але як? З чаго пачынаць?

Аб'яднаць пісьменнікаў лягчэй за ўсё было вакол часопісаў. Новая літаратура праходзіла выпрабаванне на іх старонках; У «Паўночным ззянні» упершыню з'явіліся апавяданні з жыцця савецкіх дзяцей. Гераіня аповяду В. Тамілін «Капшук»-маленькая дзяўчынка з рабочай сям'і, дачка загінулага чырвонаармейца. Пашыты Таняй капшук трапляе ў рукі салдата, якому Танін бацька выратаваў жыццё. Дзяўчынка даведаецца пра тое, як загінуў яе бацька. Ён загінуў, як герой. У мастацкім дачыненні да аповяд В. Тамілін далёка недасканалы. Але хто, перш, хаця б спрабаваў распавесці пра жыццё дзяцей Савецкай краіны? Шмат прыме часу ў аповядзе Г. Салазкина «На колах». Піцерскі слесар з сынам Цімашэнцы ездзілі на поўдзень, каб здабыць хлеб. Цяпер яны вяртаюцца дадому. Аўтар жыва распавядае гісторыю іх падарожжа і разам з тым паказвае становішча на вакзалах, на паўстанках ў тыя гады. Цімашэнцы - жывая фігурка, характар. Ён не толькі разважае і сузірае, але і дзейнічае.

У № 1 «Чырвоных світанкаў» друкавалася пачатак аповесці Л. стырніка «Пад чырвоным сцягам». Аповесць распавядала пра паслярэвалюцыйныя днях у паўночнай вёсцы. Характар галоўнага героя - маленькага сына кулака - толькі вызначаны. Астатнія дзеючыя асобы яшчэ больш расплывістыя. Аб падзеях, якія адбываюцца аўтар кажа намёкамі ...

Аддаў даніну сучаснасці і «Юны туркестанец». Часопіс друкаваў фантастычнае твор-«Апошнія прыгоды Сіндбада-марака». У ім зроблена спроба намаляваць камуністычнае грамадства. Завяршаецца гэты аповяд пра казачнай краіне «працы і думкі» Ралион традыцыйна: «У імя бога міласэрнага і. Ўсемагутнага, я канчаю».

На старонках першых савецкіх часопісаў для дзяцей новае пастаянна сутыкалася са старым. Новае атрымліваў цяжкую перамогу, нараджала аптымізм, давала надзею. Героі першых савецкіх апавяданняў выклікаюць не жаль да сабе, а захапленне, заражаючы чытача радасцю жыцця, свядомасцю сваёй патрэбы на зямлі. Такога не магло быць раней. І ў гэтым нельга вінаваціць дарэвалюцыйных пісьменнікаў, якія адлюстроўвалі маленькага працоўнага чалавека галодным, няшчасным, якія пакутуюць. Так яно і было ў рэчаіснасці. Жыццё дала пісьменнікам герояў, падобных герою аповяду В. Воінава «Алешкіна шахта» («Паўночнае ззянне»). «Да святла, прыволлю рвалася яго мяцежная душа. Пайшоў на заводы, і ў Піцер дабраўся. Майстрам стаў. Свядомы, ясны розум яго высунуў ў шэрагі дэлегатаў, выбраннікаў. Пасланы ён цяпер у родныя месцы за вуглём для завода ».

Супрацьстаіць традыцыі і лад Яшки-героя аднайменнай казкі А. М. Горкага. Да рэвалюцыі публікацыя такога творы-са гэтак ярка выяўленай антырэлігійнай скіраванасцю-была немагчымая.

Людзі жылі вялікай ідэяй. Ім здавалася, што высокай ідэі пад стаць толькі гучныя словы, велічныя вобразы.

У паўночным ззянні,

У палосах святлівых -

Самыя прыкметныя

Чырвоныя прамяні.

Тое прамяні пазнання,

Тое прамяні працоўных,

Іх баяцца царскія

Свету каты.

(Ф. Грошиков. «У паўночным ззянні», часопіс «Паўночнае ззянне»)

Знарочыстая вышняе яшчэ доўга была неабходным атрыбутам вершаў пра рэвалюцыю. Часам гэта прыводзіла да кур'ёзу:

Абмінулі нашы беды,

І цяпер ужо магу

Спяваць вялікі гімн перамогі.

- «Гу-гу-гу! Гу-гу! Гу-гу! »

(В. Воінаў «Гудок», часопіс «Паўночнае, ззянне»)

Але былі і ўдачы. Напрыклад, вершы В. Князева «Сын камунары» - у «Паўночным ззянні», вершы В. Багамолава-у «Чырвоных зорях».

Паэзія вучылася быць глыбокай і стрыманай, шукала новыя вобразы і слухала нечуваныя рытмы.

Былі зробленыя і першыя крокі ў вобласці савецкай публіцыстыкі для дзяцей.

Адзін з першых узораў такі публіцыстыкі - нататка «Што могуць зрабіць народныя масы» («Паўночнае ззянне», 1920, № 1-6). Асабліва важныя і цікавыя прыводныя тут факты. «Па паведамленнях газет, - піша, напрыклад, аўтар, - у адным з волжскіх гарадоў рабочымі на воскреснике быў пабудаваны ў некалькі гадзін дом для школы з усім у ёй абсталяваннем, і на другі дзень у школе пачаліся заняткі». У часопісе «Чырвоныя зоры» задумана было некалькі грамадска-палітычных аддзелаў: «Гутаркі аб рэвалюцыі», «Чырвоныя вехі» (каляндар рускай рэвалюцыі), «вартавыя вышкі» (агляд падзей за месяц). Гутаркі пра рэвалюцыю вёў дзядзька Лёня (успомнім шматлікіх дзядзькам і цёткай з дарэвалюцыйных часопісаў для дзяцей!). У гутарках гэтых толькі пералічваліся рэвалюцыйныя падзеі. Але аб сутнасці рэвалюцыі, пра тое, хто яе рабіў, не было і гаворкі. Паўстанне дзекабрыстаў было названа «панскай задумай». Нам не цяжка зразумець і растлумачыць памылкі рэдакцыі. Няўмельства, адсутнасць вопыту, нават блытаніна ў шматлікіх пытаннях - таму прычынай. Так было. Але тут жа, побач, друкаваліся сур'ёзныя і займальныя артыкулы пра Герцэнам, Агарова, Чарнышэўскім («Юны туркестанец»).

Справа, пачатае савецкімі дзіцячымі журналістамі, не прапала дарма. Паступова вымалёўваліся кірунак і структура часопіса новай эпохі. Традыцыі «Паўночнага ззяння» былі працягнутыя часопісамі «Новы Рабінзон", "Вожык", "Чыж», традыцыі «Чырвоных світанкаў» - «барабанам» і «Піянерам".

3. ДЗІЦЯЧАЯ Журналістыка НА СУЧАСНЫМ ЭТАПЕ

У цяперашні час назіраецца адраджэнне дзіцячай журналістыкі ў лепшых расійскіх традыцыях. Выдаўцы новых часопісаў маюць перад сабой выдатны прыклад для пераймання ў асобе велічэзнага масіва рускіх выданняў канца 18. - Пачатку дваццатага стагоддзя.

Зараз у нашай краіне дзіцячая друк з'яўляецца самастойным кампанентам агульнай сістэмы СМІ. Яе спецыфіка вызначаецца выразна выяўленай узроставай арыентаванні на дзіцячую аўдыторыю. У сувязі з гэтымі у дзіцячай журналістыцы прымяняюцца асаблівыя, уласцівыя толькі ёй спецыфічныя прыёмы адлюстравання рэчаіснасці, уласныя выразныя сродкі, формы і спосабы кантакту з аўдыторыяй.

Па мэтавым прызначэнні дзіцячыя выданні падзяляюцца на 3 асноўныя групы:

інфармацыйна-публіцыстычныя, мэта якіх - паведамляць аб навакольным свеце, фарміраваць грамадскую думку, уплываць на свядомы выбар сродкаў вырашэння сацыяльных, вытворчых і інш праблем («Піянерская праўда», «Дзеяслоў»);

выдання, папулярызацыяй навуку, тэхніку, мастацтва, якія пашыраюць кругагляд і рэлігійныя выданні, спрыяць духоўнаму асвеце;

забаўляльныя, якія нясуць гедонистическую функцыю, якая садзейнічае адпачынку, разрадцы;

Існуе таксама невялікая група выданняў, якая па свайму мэтавым прызначэнні больш імкнецца да мастацкіх выданняў, удзельнічае ў эстэтычным выхаванні. Аднак разам з літаратурнымі творамі ў гэтых часопісах знаходзяць месца і мат, папулярызацыяй літаратуру, мастацтва, гісторыю. Большасць дзіцячых выданняў ствараюцца па прынцыпе «забаўляючы - павучаць». У іх шырока выкарыстоўваюцца гульнявыя формы.

Па характары інфармацыйныя выданні дзіцячай друку універсальныя і многотематические; традыцыйныя і юнкоровские.

Універсальныя дзіцячыя выданні адлюстроўваюць ўсе сферы жыцця грамадства, а многотематические аддаюць перавагу асобным тэмах (адукацыі, культуры, Мастацтва, літаратуры, навуцы, тэхніцы, прыродзе, геаграфіі, вольнаму часу і інш). Тэматычны дыяпазон дзіцячых выданняў досыць шырокі. Традыцыйныя выдання ў асноўным спецыялізуюцца на творчасці прафесійных журналістаў, а юнкоры - на самадзейным дзіцячай творчасці. Спецыфічнай рысай сучаснай дзіцячай журналістыкі Расіі з'яўляецца ўзнікненне і паспяховае развіццё юнкоровской прэсы, у якой на ўсіх узроўнях вытворчасці інфармацыйнага прадукту - ад рэпарцёра да галоўнага рэдактара працуюць самі дзеці і падлеткі. Выдавецтва юнкоровской прэсы маюць афіцыйных заснавальнікаў, выдаўцоў і друкуюцца друкарнямі або компъютерными спецыялістамі. Кіруюць імі вопытныя журналісты, якія імкнуцца надаць змесце і форме юнкоровских выданняў прафесійны ўзровень. Юнкоровские выдання - самыя актуальныя, непасрэдныя, цікавыя для юных чытачоў і непадобныя на выданні традыцыйнай дзіцячай прэсы.

Дзіцячыя газеты атрымалі сапраўдную жыццё ва ўмовах савецкага часу. Яны, сталі кіраўнікамі піянерскага руху, выразнікамі настрояў дзяцей рабочых і сялян-асноўных слаёў насельніцтва. Але піянерскія газеты ўзялі многае ў сваіх папярэдніц-перыядычнасць выхаду, памер паласы, прынцып афармлення і г. д. Гэтыя заваёвы старой рускай журналістыкі для дзяцей выкарыстаныя і развіты піянерскім газетамі і часопісамі.

«Піянерская праўда» - Адна з найбуйнейшых па тыражы газет у свеце: дзесяць мільёнаў савецкіх школьнікаў два разы на тыдзень атрымліваюць яе ў розных кутках краіны. Падобныя выданні-усяго 27-выходзяць таксама ў рэспубліканскіх і абласных цэнтрах. «Піянерская газета» заняла трывалае месца ў агульнай сістэме савецкай друку, і факт яе існавання сёння ўяўляецца звычайным, сам сабой разумеюцца. Між тым дзіцячая газета, як тып перыядычнага выдання, нараджалася ў пакутлівых пошуках на працягу многіх дзесяцігоддзяў: Неабходна было не толькі вызначыць яе "твар", але і выразна акрэсліць функцыянальныя асаблівасці, адстаяць само; права на існаванне новага віду перыёдыкі. У гэтай важнай справе прыняло ўдзел не адно пакаленне, журналістаў.

Вельмі папулярным быў часопіс «Юны будаўнік», Які выпускаўся з 1923г. «Рабочай газетай» нябачаным для таго часу тыражом 100.000 асобнікаў. Выдавала часопіс група маладых педагогаў. Тут друкаваліся лепшыя савецкія пісьменнікі, цудоўныя навукова-папулярныя артыкулы. Спецыяльна для малых існаваў аддзел «Чырвоныя макі», з якога ў 1924г. нарадзіўся знакаміты часопіс «Мурзілкі".

Канцэпцыя «Мурзілкі» выстаялася не адразу, першыя нумары былі запоўненыя «сюсюканне» аб цацках, усякіх дробных праблемах. З прыходам у часопіс такіх метраў дзіцячага словы, як С. Маршак, А. Барто, К. Чукоўскі, А. Гайдар, часопіс «Мурзілкі» змяніўся, стаў самым любімым выданнем некалькіх пакаленняў дзяцей. Часопіс быў вельмі добра аформлены. Класікай графікі для дзяцей сталі ілюстрацыі ў «Мурзілкі» цудоўных мастакоў А. Дейнеки, Я. Чарушина, М. Черемных.

Клапоцячыся аб высокамаральным выхаванні падрастаючага пакалення, Расійскі дзіцячы фонд распачаў выпуск новага выдання для дзяцей. Гэта «Школьная раман-газета» - Гуманітарны, выдатна ілюстраваны штомесячны адукацыйны часопіс для падлеткаў. Ён рэкамендаваны Міністэрствам агульнага і прафесійнай адукацыі РФ для пазакласнага чытання навучэнцаў 6/11 класаў. Выдаецца са студзеня 1996г., Выходзіць адзін раз у месяц і публікуе лепшыя творы сусветнай мастацкай літаратуры, у тым ліку і айчыннай. Усярэдзіне выданні - часопіс у часопісе «Вялікая змена» - Вясёлыя і пазнавальныя матэрыялы пра жыццё сучаснага юнацтва. Часопіс стаў папулярным у юных чытачоў.

Яшчэ адзін часопіс, які карыстаецца велізарнай папулярнасцю - "Недалетак", Выдаецца Асветніцкае-выдавецкім аб'яднаннем АДИА-М + Дэан як ўсерасійскі дзіцячы часопіс, які публікуе гумарыстычныя творы для тынэйджараў (падлеткаў). Сярод аўтараў і мастакоў часопіса вядучыя дзіцячыя пісьменнікі Санкт-Пецярбурга і Масквы. Высокі мастацкі ўзровень часопіса і выдатнае паліграфічнае выкананне робяць часопіс адным з лепшых у Расіі.

У апошні час у сувязі з адраджэннем духоўнасці з'явіліся дзіцячыя выданні, якія змяшчаюць вероучительные матэрыялы, гутаркі на рэлігійна-маральныя тэмы. Хацелася б звярнуць увагу на адно выданне, якое прадстаўляе сабой унікальны сплаў пазнавальнай, якая развівае і выхоўвае функцый.

Па благаславенні Яго Святасці, Свяцейшага патрыярха маскоўскага і ўсяе Русі Алексія II, Расійскі дзіцячы фонд і Маскоўскі Патрыярхат пачалі выданне штомесячнага часопіса для дзяцей малодшага і сярэдняга школьнага ўзросту «Божы свет».

Часопіс ў даступнай форме распавядае аб Праваслаўі, аб тысячагадовай гісторыі Рускай Праваслаўнай Царквы, аб нашай Айчыне - яго духоўных стваральніка і настаўніках, збор, абаронцах, будаўніках, працаўніках, аб культуры, мастацтве.

Асаблівае месца часопіс «Божы свет» адводзіць цяперашняй жыцця нашых дзяцей, распавядае пра руху запаведзь Хрыстова, адкрывае чытачам праўдзівыя духоўныя каштоўнасці.

Аўтары часопіса - святары, вядомыя пісьменнікі, журналісты, а таксама яго юныя чытачы. Выданне багата ілюстравана каляровымі рэпрадукцыямі іканапісных шэдэўраў, карцін вядомых рускіх і сусветных жывапісцаў, працамі сучасных праваслаўных мастакоў.

У выбары твораў для публікацый асаблівая ўвага надаецца духоўнасці рускага мастацтва. Часопіс ўводзіць чытачоў у свет праваслаўнай іконы, каб яны не толькі сузіралі яе прыгажосць, але каб ім стала зразумела «умозрение ў фарбах», г.зн. сэнс і значэнне ладу, а таксама знаёміць з праваслаўным храмам - сімволікай яго набажэнстваў, архітэктурай, унутраным убраннем, распавядае пра житиях святых і іх падзвіжніцкай подзвігу.

Часопіс «Божы свет» адрасаваны дзецям і бацькам - як якія прынялі веру Праваслаўную, так і тым, хто толькі падступае да яе. Вероучительные матэрыялы, гутаркі на рэлігійна-маральныя тэмы, гістарычныя нарысы, апавяданні аб сучасным дзяцінстве і навакольным свеце, мастацкая проза і паэзія, дзіцячая творчасць - усе гэтыя публікацыі на 32 старонках «Божага свету» могуць быць выкарыстаны на занятках у праваслаўных гімназіях, нядзельных школах і ў школах агульнаадукацыйных.

Часопіс пашырае ўяўленне юных чытачоў аб свеце, аб вытоках рэлігіі, аб мастацтве. Таму ў часопісе публікуюцца не толькі вядомыя дзецям па школьнай праграме паэты і пісьменнікі, але і малазнаёмыя імёны: І. Шмялёў, Б. Зайцаў, Нікіфараў-Волгінай, А. Рэмізаў, П. Вяземскі, А. Боратынский, А. Хамякоў, Н. моў.

Для юнай душы неабходная духоўная падтрымка ў супрацьстаянні цяжкасцяў і спакусам сённяшняга жыцця.

ЗАКЛЮЧЭННЕ

І, ў зняволенні да ўсяго сказанага, хацелася б дадаць, што ў сувязі з бурным развіццём тэхнічнага прагрэсу, з з'яўленнем і паўсюдным укараненнем ва ўсе сферы жыцця компъютера і сеткі Internet, з'явілася вельмі шмат дзіцячых вэб-часопісаў, маляўніча аформленых, якія змяшчаюць у сабе віртуальнае гульнявое пачатак: «Карапуз», «ладачкі», «Барбі", "Віні-Пух», «Нахаленок», «У гасцях у Папялушкі", "Загадкавы свет» і тд.

На жаль, дзяцей, якія маюць доступ да сеткі Internet, яшчэ вельмі мала. А шкада, спалучэнне друкаванага слова і компътерных дасягненняў ўяўляюць сабой з'яў унікальнае ў адукацыйнай і пазнавальнай сферы дзіцяці. Нараўне з засваеннем компъютерных навыкаў, дзіця паралельна атрымлівае веды глабальнага маштабу: адначасова чытаць літаратурны твор і ўдзельнічаць у пазнавальнай віктарыне, весці перапіску з сябрамі, праглядаць шырокі спектр графічных малюнкаў (ад фотаздымкаў прыгожых месцаў планеты, жывёл, раслін), павышаць узровень як свайго роднага мовы, так і дадатковага - ангельскай, асноўнага у Internet-е, пагуляць у гульню, якая развівае лагічнае мысленне - і ўсё гэта адразу!

Сёння ўсё часцей і часцей раздаюцца трывожныя галасы аб тым, што друкаванае слова адступае перад націскам рознага роду відэапрадукцыі, перад тэлебачаннем, компъютером. Але мы схільныя глядзець у будучыню з аптымізмам. Па-сапраўднаму таленавітае слова мастака, публіцыста, вабныя чытача да разважання і сатворчасці, абавязкова знойдзе водгук у сэрцах чытачоў-сучаснікаў. Не застануцца абыякавымі да яго і чытачы будучых пакаленняў. Творчая лёс аўтараў дзіцячых часопісаў "Чыж» і «Вожык» - таму самы яскравы прыклад.

СПІС ЛІТАРАТУРЫ