Эволюция этических норм в отечественной журналистике в контексте общественных реформ
Сущность и структура профессиональной этики журналиста. Этико-правовые механизмы реализации и саморегуляции деятельности СМИ. Проблемы и перспективы развития этики в России. Соблюдение этических норм в СМИ на примере газеты "Комсомольская правда".
Рубрика | Журналистика, издательское дело и СМИ |
Вид | курсовая работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 21.11.2010 |
Размер файла | 36,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Введение
Под воздействием радикальных общественных преобразований в России, связанных, в том числе, с производством и воспроизводством позитивной морали, изменяется этико-правовой статус отечественной журналистики, корректируются нравственные принципы журналистской деятельности, меняется соотношение общечеловеческого, классового и профессионального начал в современной журналистской морали.
Попытки создать в журналистской корпорации достойный современному уровню моральный климат продолжаются, поскольку в нравственной практике масс-медиа и профессиональном сознании журналиста произошли очень существенные изменения. Удовлетворительно объяснить их на базе ранее накопленного знания о прессе и корпоративной морали журналистского цеха весьма затруднительно. В этой связи и возникает целесообразность анализа эволюции этических норм в отечественной журналистике в контексте общественных реформ, в переходный период российского общества.
Объект исследовательской работы - этические нормы журналистики. Предмет - трансформация журналистской этики в переходном социуме.
Цель исследования - рассмотрение процесса эволюции отечественных норм российском журналистике в переходный период.
В соответствии с целью мы поставили перед собой следующие задачи:
1. ознакомиться и проанализировать труды ученых, занимающихся вопросом эволюции этических норм,
2. определить способ анализа эволюции этики журналистики,
3. проанализировать газету «Комсомольская правда» на соблюдение (или несоблюдение) этических норм
4. сделать сравнительный анализ «этичности» публикаций в 2000 и 2009 годах,
5. синтезировать полученные результаты и рассмотреть, насколько эволюционировала журналистская этика за проанализированный отрезок времени.
Методы научного познания, которыми мы пользовались в ходе работы: анализ и синтез, обобщение, метод сравнения. Также пользовались системным подходом и структуризацией.
Структура курсового исследования состоит из двух глав, введения, заключения, списка использованных источников и литературы. Глава 1: Эволюция этических норм в отечественной журналистике в контексте общественных реформ. Глава 2: Этические нормы журналистики в переходный период российского общества
В курсовой работе мы опирались на труды Лазутиной Г.В, в частности, учебное пособие «Профессиональная этика журналиста», Киричёк П.Н. (учебник «Профессиональная этика журналиста» и научные публикации), научные статьи Элизабет Шиллингер, Рихтера А.Г. И др.
профессиональный журналист этика газета
1. Эволюция этических норм в отечественной журналистике в контексте общественных реформ
1.1 Сущность, структура и понятие профессиональной этики журналиста
В идеальном смысле журналистика (вместе с публицистикой), запускающая в обществе массово-информационный процесс и поддерживающая его в заданном режиме, является «движущейся этикой» (на эмпирическом, моментальном, фрагментарном уровне гуманитарного знания), выполняющей своеобразную «разведывательную» роль для науки. В этой связи нравственные основы журналистской деятельности в трудах российских специалистов в области масс-медиа считаются определяющими.
Необходимо отметить, что отношения между обществом и профессиональной группой (в данном случае - журналистами) могут быть упорядочены только в результате достижения ими единомыслия в том, что нужно считать нормой. По традиции в качестве ориентира служат общечеловеческие ценности, которые, преломляясь через конкретную трудовую специфику, дают журналисту минимальную нравственную ориентацию Киричек П. Н., Федотова О. В. Этика журналиста: Учебник. / П. Н. Киричек, О.В. Федотова; Изд-во Мордов. ун-та. -- Саранск, 2004. - 140 с. С. 42-55.
Генетически профессиональная норма связана с типичными рабочими ситуациями и потому воспроизводится в поведении журналиста постоянно и в массовом порядке. Совокупность нравственных требований в журналистской работе представляется в виде трехэтажной пирамиды: «Верхний уровень включает профессиональный долг, ответственность, совесть, честь, достоинство; средний уровень - профессионально-этические принципы; нижний, более конкретный, уровень - запреты или побуждения. Можно также выделить пять принципов профессиональной морали: самоотверженность и мужество; принципиальность и последовательность; творческая инициатива и дисциплинированность; коллективизм и товарищество; самокритичность и самосовершенствование» (Лазутина)
Профессиональная этика - совокупность норм, предписывающих исполнение служебных обязанностей с сохранением личной чести, достоинства профессии и престижа учреждения с учетом соблюдения не только номинальных требований российского и международного законодательства, но также с условием признания этических норм, внесенных в корпоративные кодексы. Примечательно, что за нарушение правил, содержащихся в этическом кодексе, журналист не рискует понести ни уголовное, ни административное наказание. В этом отношении законы журналистской этики сродни заповедям, высеченным на библейских скрижалях: преступая этический закон, равно как и библейский, журналист, в первую очередь, совершает преступление перед собой, а уже потом - перед обществом, природой, богом. Добрынин С. А. Взаимодействие автора с героем в процессе создания портретного фильма: этико-профессиональные особенности: Автореф. дис. к. ф. наук / Добрынин Сергей Александрович. -- М., 2008. -- 29 с. С. 3
В первом приближении структура журналистской этики представляется синтезом двух равновеликих сторон, или деятельностных аспектов:
· поведенческого (инструментального) аспекта, который связан с технологической стадией творческого процесса - сбором и обработкой фактического материала и характером используемых журналистом для этой цели приемов и способов;
· вербального (содержательного) аспекта, который связан с собственно творческой стадией упомянутого процесса - литературным оформлением собранного и обработанного фактического материала и характером используемых для этой цели понятий и образов, а также лексических, стилистических и композиционных средств.
Что касается самой первой стадии творческого процесса - «выбор темы», то она в одинаковой степени тяготеет как к поведенческому, так и к вербальному аспектам. Здесь в чистом виде проглядывает моральный выбор журналиста, обусловленный его социальной позицией, когда он окончательно решается следовать в дальнейшем определенной (этичной или неэтичной) линии в работе с источником информации, персонажем произведения, массовой аудиторией, текстом публикации.
И поведенческий, и вербальный аспекты журналистской деятельности, в свою очередь, могут быть, в зависимости от выбора автором приемов и способов действий, позитивно-моральными (нравственными) и негативно-моральными (безнравственными). Как правило, позитивно-моральный выбор на поведенческом уровне логично сопровождается позитивно-моральным выбором на вербальном уровне, что оборачивается, в конечном счете, позитивно-моральным содержанием публикации Киричек П. Н., Федотова О. В. Этика журналиста: Учебник. / П. Н. Киричек, О.В. Федотова; Изд-во Мордов. ун-та. -- Саранск, 2004. - 140 с. С. 56-70.
Сущность журналистской этики в системном виде, на фоне всей духовной инфраструктуры социального воспроизводства, представляется как область пересечения нескольких моральных пластов, функционально взаимодействующих друг с другом в процессе создания (журналистом), распространения (информационным каналом) и усвоения (массовым потребителем) публицистического произведения.
Рабочее ядро журналистской этики, или самая мобильная ее подсистема («область пересечения»), формируется, в основном, при взаимодействии трех ведущих нравственных профилей: а) морали человека (персонажа как самостийной личности или носителя явления), о котором пишут; б) морали человека (журналиста), который пишет; в) морали человека (читателя, слушателя, зрителя), для которого пишут, вещают, демонстрируют; конечным результатом становится симбиозный (тройственно согласованный) моральный конструкт, который прорастает из сюжетно-композиционной основы публицистического произведения и преподносится общественному мнению в качестве морального вердикта.
Структура журналистской этики имеет классификацию первого порядка, представляющую раздвоение ее единого целого на профессиональный (гражданский, или надцеховой) и служебный (творческий, или цеховой) уровни; первый, более общий, уровень связан с выполнением журналистом конституционного долга перед обществом - обслуживанием людей специфическим продуктом - социально значимой и творчески обработанной информацией; второй, более частный, уровень связан с выполнением журналистом служебного долга перед трудовым коллективом (часто - учредителем).
Профессиональная этика журналиста трактуется как система нравственных требований, направленных на установление оптимальных взаимоотношений между профессиональной группой и обществом с целью наиболее полного удовлетворения его интересов; служебная этика журналиста трактуется как система нравственных требований, регламентирующих его поведение в профессиональной среде, или содержащих в себе нормы взаимоотношений между участниками совместной деятельности.
Структура журналистской этики имеет классификацию второго порядка, обусловленную наличием в практической деятельности сотрудника прессы типичных, постоянно повторяющихся рабочих ситуаций, или пар взаимоотношений, требующих соблюдения конкретных моральных предписаний; на профессиональном уровне - это бинарные контакты: «журналист - аудитория», «журналист - источник информации», «журналист - персонаж произведения», «журналист - автор»; на служебном уровне - это бинарные контакты: «журналист - редактор», «журналист - редакционный коллектив», «журналист - коллеги по профессии».
1.2 Этико-правовые механизмы реализации и саморегуляции деятельности СМИ
Любая система в обществе в целях бесперебойного и успешного функционирования должна одновременно управляться (извне) и самоуправляться (изнутри). Журналистика как система средств массовой информации не является исключением из этого правила. В непосредственной социальной практике постоянно возникают требующие оперативного решения проблемы интроекции в журналистскую деятельность, с одной стороны, этических норм и, с другой - правовых уложений Киричек П. Н., Федотова О. В. Этика журналиста: Учебник. / П. Н. Киричек, О.В. Федотова; Изд-во Мордов. ун-та. -- Саранск, 2004. - 140 с. С. 42-55.
Нормы - это выработанные в опыте профессии представления, подталкивающие к таким вариантам поведения в ходе деятельности, которые позволяют в конкретных условиях с наибольшей вероятностью достигать оптимальных отношений и добиваться хорошего результата Лазутина Г.В. Профессиональная этика журналиста: Учебное пособие. / Г. В. Лазутина; Аспект Пресс. -- М., 2000. - 240 с. С. 34-56.
Этические нормы крайне необходимы в качестве идеологической основы саморегуляции деятельности прессы (изнутри), поскольку журналистика является профессией массово-воспитательной в том смысле, что она путем распространения специально подобранной и переработанной информации прямо или косвенно участвует в социализации (воспитании) больших групп людей разных возрастов. И с моралью, этой основой всякого воспитания, у прессы отношения самые родственные.
В сущности, журналистская деятельность является родственной учительству, с последним ее объединяет общий предмет - человек, его благо и здоровье, духовное и физическое. Отсюда проистекает непреложное для журналиста требование - повседневно следовать в работе первейшей этической заповеди «Не навреди!». В принципе любой журналист-профессионал слагается из социального моралиста и тонкого стилиста. целью прессы, активно применяющей в своих выступлениях способы публичного одобрения или порицания, то есть социализированные формы массового воспитания, является достижение обществом и индивидом высоких образцов нравственности как наиболее прочного фундамента человеческого общежития. Само общество, которому должна служить пресса в целях его самосохранения и развития, кровно заинтересовано в уменьшении «количества зла» и, наоборот, в увеличении «количества добра» в повседневной жизни. По этой причине общество выдает журналистике соответствующий социальный заказ, который по сути своей носит нравственно-воспитательный характер.
Фактически единый, постоянно корректирующий медиа-сферу механизм, действие которого основывается на синтезе права и этики, образуется в результате применительной практики, связанной с использованием двух основных документов, регламентирующих сегодня деятельность журналистов на территории России, - Закона Российской Федерации «О средствах массовой информации» (окончательно принят с многочисленными поправками 27 декабря 1995 года) и Кодекса профессиональной этики российского журналиста (утвержден Конгрессом журналистов России 23 июня 1994 года) Киричек П. Н., Федотова О. В. Этика журналиста: Учебник. / П. Н. Киричек, О.В. Федотова; Изд-во Мордов. ун-та. -- Саранск, 2004. - 140 с..
Профессионально-нравственные нормы, направляющие поведение журналиста, образуют шесть групп - соответственно тем профессионально-нравственным отношениям, которые неизбежно складываются у журналиста в его профессиональной жизни: «журналист - аудитория», «журналист - источники информации», «журналист - герои публикаций», «журналист - авторы», «журналист - коллеги», «журналист - власть».
Под влиянием возмущенной критики, все большее число журналистов в развивающихся странах стремится создать собственные этические кодексы. Они рассчитывают на помощь США в формулировании норм, потому что у американцев - большой опыт в этой сфере (хотя многие иностранцы и находят серьезные этические просчеты в журналистской практике этой страны). Сами по себе, этические кодексы - не панацея от бед.
Кодексы устанавливают общие принципы предполагаемого поведения, и в этом обзоре мы отделяем их от редакционных уставов, в которых говорится о величине стоимости подарков, которые может принять журналист, о правилах расходов представительских сумм, может ли он получать бесплатные билеты на платные мероприятия и тому подобном. Хотя, исходя традиций независимости СМИ, и не существует единого кодекса для всех американских журналистов, сотни кодексов, принятых различными ассоциациями, имеют примечательное сходство. Все они содержат перечень одних и тех же основных добродетелей и проступков Этическая журналистика. Обзор Центра для иностранных журналистов (США) // Саморегулирование СМИ: учебно-практические материалы -- М.: Институт проблем информационного права, 2005. -- 478 с. -- (Журналистика и право; Вып. 55).
Напомним, что первый свод правил профессиональной этики - «Декларация принципов поведения журналистов» - был разработан Международной федерацией журналистов. Этот документ лег в основу Кодекса этики журналистов России (принят Конгрессом журналистов России 23 июня 1994 года). В этих документах провозглашаются основные нормы журналистской этики. Все они хорошо известны. Правдивость и объективность в распространении информации, неподкупность журналиста, недопустимость клеветы, фальсификации фактов, вмешательства в работу редакции властных структур и т.д.
Элизабет Шиллингер Шиллингер, Элизабет. Проблемы и перспективы развития журналистской этики в России / Российско-Американский Информационный Пресс-Центр; The Freedom Forum. - М. : Б.и., 1996. - 24 с. : ил. - 10.00 анализирует проблемы и перспективы развития российской этики журналиста, рассматривает основные периоды, которые оказали сильное влияние на моральное состояние российских журналистов. к началу 1994 года кризис в профессиональной журналистской этике и поведении достиг такого уровня, что не мог далее игнорироваться. В результате доверие к прессе упало, что подтверждали многочисленные опросы общественного мнения. По мере уменьшения доверия к СМИ, а также роста цен на издания, стали уменьшаться читательская аудитория и доходы от рекламной деятельности.
В начале 1994 года российские журналисты постепенно пришли к пониманию взаимосвязи между свободой печати, финансовой независимостью и ответственностью перед обществом. Этика, которая рассматривалась ранее как буржуазная ценность или академическая абстракция, стала рассматриваться как важный фактор развития независимой прессы.
Принятие в 1994 году ряда федеральных законов, регулирующих деятельность СМИ, обвинения прессы в безответственности, рост числа судебных дел о клевете и вмешательстве в частную жизнь, привели к пониманию необходимости создания механизмов саморегулирования. Другим фактором, который повлиял на поиски этических правил профессионального поведения, явились многочисленные случаи физического устранения журналистов, избиения и угрозы их жизни.
Кодекс профессиональной этики российского журналиста сделал существенный и даже исторический вклад в развитие журналистской этики в России. Участники отмечали, что его принятие свидетельствует о полном взаимопонимании по этому вопросу среди журналистов страны.
Основная ценность кодекса состоит в том, что он может служить основой для создания тысячи подобных кодексов или других документов, регламентирующих этические нормы в отдельных редакциях Шиллингер, Элизабет. Проблемы и перспективы развития журналистской этики в России / Российско-Американский Информационный Пресс-Центр; The Freedom Forum. - М. : Б.и., 1996. - 24 с. : ил. - 10.00.
2. Этические нормы журналистики в переходный период российского общества
2.1 Проблемы и перспективы развития этики в России
Под воздействием радикальных общественных преобразований в России, связанных, в том числе, с производством и воспроизводством позитивной (и негативной!) морали, изменяется этико-правовой статус отечественной журналистики, корректируются нравственные принципы журналистской деятельности в контексте современных теорий прессы, происходят структурно-функциональные трансформации профессиональной и служебной этики журналиста, меняется соотношение общечеловеческого, классового и профессионального начал в современной журналистской морали.
Оказавшись на информационном рынке в шоковом его варианте, российские журналисты во многом утратили прежние навыки четкого следования кодексу профессии, а новые еще не приобрели. Сейчас работникам прессы особенно не хватает апробированных стратегии и тактики профессионального выбора, связанных с умением принимать автономные решения в непростых производственных ситуациях, когда надо полагаться на личную ответственность или собственный риск. Но и ответственность, и риск в обязательном порядке должны «подпираться» нормами морали и права, четкие границы между которыми в ид функциональном поле журналистики провести, по существу, невозможно.
Действующие здесь юридические уложения, содержащиеся в Законе РФ «О средствах массовой информации», во многом дублируются нравственными предписаниями, сведенными в Кодексе профессиональной этики российского журналиста. Основная цель и первого, и второго документов отражает вполне естественное стремление граждан обезопасить себя от возможного появления в печати, на радио и телевидении «вредной» информации, которая является, как правило, духовно-практическим результатом субъективных представлений журналиста о том, что можно делать, а чего - нельзя при отправлении возложенных на него общественных функций.
К сожалению, теория упомянутых закона и кодекса сегодня идет в одну сторону, а реальная журналистская практика - в другую. В результате профессионально-этическая сторона жизни современной российской журналистики представляет собой чрезвычайно пеструю картину, где причудливо переплетаются современное с архаичным, правильное с неправильным, нравственное с безнравственным. При этом заметно снижается качество совокупного журналистского продукта и падает авторитет журналистики, в изобилии поставляющей для потребления обществом не только полезную, но и бесполезную и даже вредную с точки зрения его самосохранения и развития информацию.
В идеальном смысле журналист, по известному выражению - обреченный совершенствовать мир на основе своих несовершенств, выполняет одновременно две задачи: во-первых, сохраняет, укрепляет и постепенно возвышает общественную мораль и, во-вторых, сам вырастает до уровня высоконравственного индивида, способного нивелировать личные «несовершенства» установленными для масс-медиа этико-правовыми правилами поведения и в гласном варианте являть собой образец для подражания.
Но практический «перекресток» морали и права в информационном пространстве далеко не всем журналистам удается переходить в соответствии с принятыми во всем цивилизованном мире канонами.
Многие служители пера, камеры и микрофона сами-либо по незнанию, либо по неразумению, либо вполне сознательно - часто идут на нарушения правил этики и параграфов закона, попадая затем в качестве ответчиков на судебные ристалища.
Но все же попытки создать в журналистской корпорации достойный современному уровню моральный климат продолжаются, поскольку в нравственной практике масс-медиа и профессиональном сознании журналиста произошли очень существенные изменения. Удовлетворительно объяснить их на базе ранее накопленного знания о прессе и корпоративной морали журналистского цеха весьма затруднительно.
Рихтер А.Г. Рихтер А. Г. Укрепление этических норм и саморегулирования журналистов// Саморегулирование СМИ: учебно-практические материалы -- М.: Институт проблем информационного права, 2005. -- 478 с. -- (Журналистика и право; Вып. 55) В статье «Укрепление этических норм и саморегулирования журналистов» отмечает, что обретя свободу после отмены законом о печати 1990 года цензуры, многие журналисты не приобрели новых этических ориентиров, не сохранив при этом и прежних нравственных убеждений. Многие журналисты, восприняв свободу печати как свободу от каких-либо сдерживающих факторов, отбросили этические императивы как искусственные ограничители полученной свободы, ненужную для себя помеху.
Эта область профессиональных отношений находится в затяжном кризисе, но при этом приобретает новые черты и импульсы движения. Первой такой чертой стало внедрение норм об этических и профессиональных правилах поведения журналиста в национальное законодательство почти всех исследуемых государств.
Второй схожей для постсоветских государств чертой в развитии журналистской этики представляется то, что принятие в них этических кодексов и системы саморегулирования журналистов зачастую происходило и происходит в связи с угрозой установления тех или иных правовых ограничений для деятельности средств массовой информации. Само по себе это явление не является ни предосудительным, ни специфическим для данного региона. Опасность для реального саморегулирования возникает, когда принятие этических кодексов становится средством отвлечения непосредственной опасности новых правовых ограничений, своего рода отвлекающим и упреждающим маневром со стороны СМИ. В таком случае, при исчезновении непосредственной угрозы пропадает и интерес журналистских организаций к соблюдению только что принятых этических кодексов и хартий.
Третья особенность этического саморегулирования в журналистской среде состоит в том, что сами органы саморегулирования порой создаются при участии органов власти и по тому или иному нормативному акту государства, которое гарантирует (в той или иной степени) соблюдение решений таких органов.
Таким образом, на пути естественного саморегулирования журналистской среды стоят два основных препятствия: неразвитость рынка средств массовой информации и неразвитость самой корпорации журналистов, отсутствие понимания сущности журналистики.
И хотя разработка моральных принципов в журналистике переходного периода может происходить под давлением и даже при участии органов государственной власти, претворением их в жизнь должны заниматься сами журналисты.
Независимо от степени недостатков и уровня продажности прессы, органам власти ни при каких условиях нельзя доверять их исправлять. Стремление органов государства регулировать и редактировать тонкую сферу содержания материалов своих потенциальных критиков, может привести к существенному конфликту интересов. Такое положение дел искажает смысл саморегулирования и ограничивает свободу массовой информации Рихтер А. Г. Укрепление этических норм и саморегулирования журналистов// Саморегулирование СМИ: учебно-практические материалы -- М.: Институт проблем информационного права, 2005. -- 478 с. -- (Журналистика и право; Вып. 55).
Пожалуй, наиболее оптимистичный прогноз по поводу перспектив развития журналистской этики в России был сделан коллегой из Нижнего Новгорода Владимиром Лапириным. «Все эти грустные разговоры о стоящих перед нами проблемах и нашей слабости напоминают разговоры на поминках. Но мы еще не умерли, уважаемые коллеги. Мы даже не инвалиды, и мы уже не новички. Давайте встретим новые задачи с улыбкой на лице. Все профессии и все ремесла всегда имели свои правила и законы, и мы сейчас разрабатываем свои. Давайте не забывать, что России 1000 лет. Наконец мы собрались вместе и делаем то, что в наших интересах, и я уверен, что нас ждет успех!» Шиллингер, Элизабет. Проблемы и перспективы развития журналистской этики в России / Российско-Американский Информационный Пресс-Центр; The Freedom Forum. - М. : Б.и., 1996. - 24 с. : ил. - 10.00.
Также Элизабет Шиллингер отмечает, что соблюдение этических норм является важнейшей составляющей в развитии журналистской этики в России.
Лазутина Г.В. Лазутина Г.В. Профессиональная этика журналиста: Учебное пособие. / Г. В. Лазутина; Аспект Пресс. -- М., 2000. - 240 с. отмечает, что функционирование профессиональной морали в журналистском сообществе с развитыми демократическими традициями есть многогранный, многоэтапный процесс. у нас пока вяло идет процесс кодификации положений профессиональной морали. В странах с развитыми демократическими традициями практически каждая крупная телекомпания, каждый крупный журналистский концерн строит профессиональную жизнь, ориентируясь на специально разработанные кодексы, к тому же периодически совершенствуемые. Основные постулаты этих кодексов сходны, соотнесены с международными документами данного типа, но высокая степень конкретизации, приближенности к условиям определенных каналов или изданий придает им особый смысл.
В наших редакционных коллективах подобная практика только начинает прививаться. Во многом это связано с состоянием профессиональной журналистской этики как науки. Поначалу она набрала неплохой темп в развитии, но вдруг споткнулась о тот кризис, который переживают сегодня отечественные СМИ. Жаль, но она перестала сколько-нибудь заметно способствовать выработке профессионально-этических взглядов, сузив ручеек воздействия на профессионально-нравственные отношения в общности до публикаций, предлагаемых профессиональными журналами, и рекомендаций Судебной палаты по информационным спорам. Значение таких материалов трудно переоценить, но они - лишь малая толика того, что требуется делать сегодня, наверстывая упущенное.
Не сформировалась и устойчивая традиция освоения профессионально-нравственных предписаний широкими кругами журналистов. Даже когда появляются документы, в которых так или иначе отражен наш профессиональный этос, знакомство с ними оказывается личным делом каждого. В итоге кое-кто из коллег до сих пор имеет весьма смутное представление о «Кодексе профессиональной этики российского журналиста» (который, заметим, уже в момент принятия вызвал разноречивое отношение к себе). О международных документах типа «Декларации принципов поведения журналистов» большинство и вовсе не осведомлено. Только в последнее время наметилась тенденция к включению тех или иных профессионально-нравственных постулатов в рабочие документы конкретных редакций, в тексты трудовых договоров, где они более доступны для основательного знакомства.
Слабо отлажены у нас пока и формы внутрикорпоративного контроля за соблюдением членами журналистского корпуса требований профессиональной морали, а уж тем более - за освоением их новичками. Это тоже в определенной степени лежит на совести профессиональной журналистской этики как науки: профессиональная мораль рассматривается ею в рамках трудовой морали, из-за чего механизмы их действия практически отождествляются. Это приводит к тому, что недооценивается значение институционально организованного вмешательства журналистского сообщества в поведение его членов. И хотя Союз журналистов выработал «Положение о принципах и системе общественного контроля за соблюдением журналистами положений Кодекса профессиональной этики российского журналиста», оно пока мало востребовано.
Между тем, как уже отмечалось, институционально организованное вмешательство составляет существенную особенность профессионально-нравственных отношений. Оно предполагает постоянное внимание журналистских общественных организаций к профессионально-нравственной атмосфере сообщества и совсем не тождественно административному воздействию. У него иные проявления и иная роль. В каждой конкретной ситуации институционально организованное вмешательство фактически представляет собой акт демонстрации коллективно вырабатываемого отношения к поведению коллеги (или коллег) в связи с тем, что это поведение не соответствует профессионально-нравственным ценностям.
Такое вмешательство влияет на характер общественного мнения профессиональной среды и апеллирует к профессионально-нравственному сознанию человека, к его моральной установке, подталкивая к рефлексии. Результатом бывает, как правило, либо добровольно принимаемое человеком решение о коррекции представлений и поступков, либо осознанное, мотивированное неприятие оценки, что становится поводом для коллективной рефлексии, для общего поиска все более точных профессионально-этических позиций. Дело ведь не в том, чтобы «набросить узду» на журналиста, не давая ему возможности принимать решения самостоятельно, а в том, чтобы помочь каждому почувствовать себя членом профессионального содружества, ответственным за любое из своих решений - перед обществом, перед содружеством, перед самим собой.
В сущности, избавление от перечисленных изъянов в механизме функционирования профессиональной морали и есть путь профессионально-нравственного возмужания корпуса российских журналистов. И хотя выйти на него в современных условиях весьма непросто, жизнь сегодня ставит эту задачу в число первоочередных.
Киричёк П.Н. Киричек П. Н., Федотова О. В. Этика журналиста: Учебник. / П. Н. Киричек, О.В. Федотова; Изд-во Мордов. ун-та. -- Саранск, 2004. - 140 с. также в своих трудах разрабатывал тему эволюции этических приницпов российской журналистики. Он считает, что коренные изменения в профессиональной и служебной этике журналиста представляются неизбежным процессом на переходном этапе развития общества, когда трансформируются все факторы эффективности информационно-вещательной деятельности - организационно-политические, материально-технические, социально-психологические и творческие.
Общим знаменателем этого «мутационного» процесса выступает структурно-идеологический переход российской прессы в постперестроечном периоде из традиционного состояния «информационного режима» в качественно иное состояние «информационного рынка»; результатом названного перехода является реальное (правовое и этическое) обретение журналистами свободы слова - одной из самых важных, по Всемирной Декларации прав человека, общечеловеческих ценностей.
Провозглашение свободы слова с логически вытекающей из нее свободой творческого самовыражения явилось серьезным профессионально-этическим испытанием для журналистского корпуса, которому представилась возможность перейти от внешней регуляции своей деятельности, в основном, к внутренней ее саморегуляции; преодоление этого «рубикона» предполагало в потенциале значительное расширение идейно-тематического и фактурно-логического, а также лексико-семантического и композиционно-стилистического диапазонов публицистического творчества.
Практическое освоение журналистами нового этико-правового статуса в большинстве случаев привело к побочному эффекту: многие работники масс-медиа, де-юре завладев свободой слова, де-факто начали понимать ее как разрешенную возможность выходить за границы нравственного коридора, которыми определяется любое творческое пространство духовно-практического свойства, в том числе - информационно-вещательное.
Свобода публицистического творчества в пореформенной России стала часто оборачиваться журналистским произволом, причем на всех стадиях творческого процесса (при выборе темы, сборе и обработке материала, литературном его оформлении), а также во всех парах этических отношений работника прессы на профессиональном (с массовой аудиторией, источником информации, персонажем произведения, нештатным автором) и служебном (с редакционным коллективом, редактором, коллегами по профессии) уровнях; при этом в медиа-сфере сегодня культивируется некий стандарт асоциального и даже аморального поведения «продвинутого» журналиста, эпатирующего публику низкой речевой культурой, неухоженной внешностью, развязными манерами и др.
Большинство отечественных масс-медиа в настоящее время характеризует «неопределенность этической ориентации», обусловленная быстрым проникновением олигархического капитала в информационное пространство, поспешным акционированием прессы крупными финансовыми структурами и - как следствие - возникновением в сфере журналистики гипертрофии товарных отношений: эта тенденция, в свою очередь, вызывает резкое «пожелтение» многих периодических изданий и телерадиопрограмм, потакающих вкусам той части массовой аудитории, которая не отличается высоким уровнем культуры.
Названная «неопределенность этической ориентации», отличающая весь творческий процесс, отрицательно сказывается на качественном уровне двух основных элементов журналистских произведений:
а) на содержании публикаций (идейно-тематический и фактурно-идеологический профиль публицистики), для которого характерен поворот от преимущественного отображения позитивных жизнеутверждающих начал к преимущественному отображению негативных жизнеотрицающих начал, - в результате со страниц периодических изданий и с телерадиоэфира на психологически не подготовленного читателя, зрителя, слушателя «накатывает» в информационной обертке волна жестокого насилия и разнообразных патологий (криминальная проблематика, мистическая тематика, деловой и бытовой аморализм, сексуальные «шоки» и др.);
б) на форме публикаций (лексико-семантический и композиционно-стилистический профиль публицистики), для которой характерен поворот от элитарно-культурной к массово-культурной ориентации на используемую журналистами лексику, семантику, композицию и стилистику, связанный со «снижением» их словесного воплощения, «опрощением» заданного смысла, «огрублением» элементов построения, «деградацией» качества изложения (перебор аффективных сенсаций, наличие приемов внушения страха, испуга, отчаяния, вульгаризация языка и стиля и др.).
Исходя из сказанного, можно утверждать, что проблема изначального «недобора» морали в журналистской работе продолжает оставаться актуальной. На самом деле, сложившуюся сегодня в средствах массовой информации ситуацию следует назвать критической и требующей скорейшего разрешения. Весь этот поток аморализма, надвигающийся со стороны прессы на сознание и подсознание россиян, никак нельзя назвать безобидным, не приводящим в ближайшей перспективе к серьезным общественным аномалиям. И если не противопоставить ему в ближайшее время иной качественный поток - высоконравственной социально-значимой информации, тогда с помощью «расхристанной» прессы страна рискует получить новое поколение граждан, не имеющих в жизни четких нравственных ориентиров, со всеми вытекающими последствиями.
2.2 Соблюдение этических норм в СМИ на примере газеты «Комсомольская правда»
При рассмотрении проблем и перспектив развития этики в российском обществе Элизабет Шиллингер анализирует поставленный вопрос через множество составляющих. Один из аспектов - проблемы выполнения кодексов: проблема выполнения положений кодексов этики горячо обсуждаются во всем мире. Удивительно, но в России этого нс происходит. Как показали обсуждения, российские журналисты очень чувствительны к возможности возвращения контроля и цензуры Шиллингер, Элизабет. Проблемы и перспективы развития журналистской этики в России // Российско-Американский Информационный Пресс-Центр; The Freedom Forum. - М.: Б.и., 1996. - 24 с..
К таким же методам прибегает другие исследователи этических аспектов журналистской деятельности. Мы также рассмотрим процесс следования российских журналистов Кодексу профессиональной этики журналиста (см. приложение)
Проанализируем газету «Комсомольская правда» - как в данном издании авторами соблюдались этические нормы в период становления российского общества и в современности.
Большинство исследований о становлении и эволюции этики относятся к концу 90-х годов. Для оценки эволюции этических норм рассмотрим публикации, относящиеся к 2000 и 2009 годам. 2000 год - последний год 20 века, условный переход в новую эпоху с новыми правилами, закономерностями.
«Комсомольская правда». Периодичность - eжедневная, один раз в неделю - еженедельник, «толстушка». Формат - A3. Объем (полос) - 32. Тираж - 800000. Распространяется в розницу и по подписке.
Тематика газеты - общественно-политическая. Тематику можно определить с помощью рассмотрения рубрик. В «Комсомольской правде» чаще всего встречаются следующие рубрики: Политика, Экономика / Кризис, Общество, Происшествия, Сов.спорт, Мужчина/женщина, Культура, Звезды, TV, Наука, Красота/здоровье, Минута славы, Новости, Видео, Недвижимость, Спецпроекты, Туризм, KP-AVTO, Мама и малыш, Дача. Таким образом, это тип газеты «обо всем». Иначе, таблоид. Занимает первое место по количеству читателей по России (35 млн. тираж за 2008 год).
Создана в соответствии с решением XIII съезда РКП (б). Первый номер газеты вышел 24 мая 1925 года тиражом 31 тыс. экземпляров. В советский период - орган ЦК ВЛКСМ.
Газета изначально ориентировалась на молодёжную аудиторию, поэтому в ней было много научно-популярных и приключенческих статей. В 1960-1970-х годах в ней работали такие журналисты, как Ярослав Голованов и Василий Песков. С началом перестройки в газете начали появляться социально-критические статьи, которые ещё больше повысили популярность газеты. В конце 1980-х годов её тираж достигал 20 млн экземпляров.
«Комсомольская правда» первая в стране выпустила цветную газету: 23 февраля 1984 года вышел в свет первый номер приложения к газете - еженедельник «Собеседник». Он стал культовым изданием для тех, кому тогда было 20. Тираж газеты в рекордные сроки достиг 1 миллиона 350 тысяч экземпляров.
C 1 декабря 1990 года «Комсомольская правда» перестала быть органом ЦК ВЛКСМ, превратившись во «Всесоюзную ежедневную газету».
В 1990-2000-е от общественно-политической тематики газета заметно сместила акцент внимания на светскую хронику, жизни знаменитостей и развлечение читателя, став одним из крупнейших «таблоидов». Политический обзор в газете остался, но стал занимать меньше места.
Начиная с 1993 выходит еженедельник «Комсомольская правда» (иногда называемый «толстушка») с увеличенным объёмом. Его тираж значительно превышает тираж ежедневного номера и достигает 3,1 миллионов экземпляров. До 2005 еженедельник выходил по пятницам, затем по четвергам.
«Комсомольскую правду» часто критикуют за тенденциозную подачу материала и «уток» (непроверенной информации). Критики относят газету к жёлтой прессе.
Следовательно, после перестройки формата и концепции издания в газете часто стали появляться материалы, напрямую противоречащие Кодексу профессиональной этики. Наиболее известные нарушения этических принципов издателями и авторами следующие.
В 1982 году КП опубликовала статью «Рагу из Синей птицы», написанную по письму видных деятелей культуры. В статье неконструктивной критике была подвергнута рок-группа «Машина Времени». Статья стала заметным событием в контексте борьбы с самодеятельной музыкой в этот период, и вызвала возмущение аудитории КП.
В 2002 году газета, используя метод дутой сенсации на острую тему, опубликовала статью «Московский монастырь оказался борделем», с клеветой на католиков-францисканцев.
В N125 от 26.08.2008 на стр. 5 опубликовала фотографию Пола Маккартни, которому президент Украины Виктор Ющенко якобы подарил рубаху с надписью «Спасибо тебе, Боже, что я не москаль!», с обличительными комментариями заместителя главного редактора газеты Леонида Захарова. Впоследствии выяснилось, что подаренная рубаха была белой, а надпись добавлена в фотографию средствами редактора изображений. Редакция позже признала ошибку, удалила статью и опубликовала опровержение. По мнению главного редактора газеты «Новый Днестровский курьер» Сергея Ильченко, «Сайт «КП» вообще перенасыщен грубыми провокациями такого рода - он откровенно работает на конфронтацию между Украиной и Россией».
Публикации журналистов «Комсомолки» вызывают скандалы и судебные разбирательства в отношении газеты.
Несмотря на провозглашенную в августе 2009 года Президентом РФ борьбу с алкоголизмом, газете ставят в упрек что та зачастую впрямую занимается пропагандой бытового пьянства. «Комсмольская правда» публикует иллюстрированные репортажи, в которых описывается как ее журналисты и интервьюируемые ими герои занимаются обильным распитием спиртных напитков.
Таким образом мы проанализировали газету «Комсомольская правда» 2000 и 2009 года. Следует отметить, что существенных изменений за 9 лет не произошло: в газете остается высоким уровень неэтичных материалов.
Наиболее часто встречающиеся нарушения Кодекса следующие:
1. распространение информации, в достоверности которой автор не уверен. Более того, автор заочно предполагает, что может нанести ущерб неполнотой и неточностью информации. («Командир «Курска» Геннадий Лячин успел передать шифровку на берег: - На борту аварийная торпеда. Разрешите ее отстрелить…» Виктор БАРАНЕЦ - 06.12.2000)
2. журналисты «Комсомолки» иногда прибегают к незаконным и недостойным способам получения информации. В данной газете не пренебрегают такими способами получения информации, как скрытая камера, сплетни, раскрытие секретов личной жизни и т.п. (Заворотнюк оштрафовали на 40 тысяч долларов. Мария Ремизова - 27.09.2009)
3. Авторы «КП» не могут похвастаться тем, что они уважают честь и достоинство людей, которые становятся объектами их профессионального внимания. Большинство героев материалов показаны с негативной стороны.
Заключение
Целью нашего курсового исследования было рассмотрение процесса эволюции отечественных норм российском журналистике в переходный период.
Для решения поставленной цели мы, в первую очередь, ознакомились и проанализировали труды ученых, занимающихся вопросом эволюции этических норм. Глубокий анализ состояния российской этики в переходное время проделан Киричёк П.Н., Лазитуниой Г.В., Шиллингер, Рихтером А.Г. Большинство ученых говорит о времени после распада СССР.
Чтобы определить ситуацию с развитием этических норм на сегодняшний момент, мы решили сделать анализ газеты «Комсомольская правда» на предмет неэтичности публикаций. Анализ газеты на соблюдение этических норм - наиболее приемлемая для нас форма получения новой информации. Данную форму анализа этического развития мы почерпнули из работы Элизабет Шиллингер. Она отмечает, что соблюдение этических норм является важнейшей составляющей в развитии журналистской этики в России.
Было выбрано 2 года - 2000 и 2009. Оказалось, что за 9 лет в газете в вопросе этичности / неэтичности принципиально ничего не изменилось. Все те же нарушения, пренебрежение Кодексом и Законом о СМИ. Вследствие чего на газету неоднократно подавали в суд за клевету, оскорбление чести и достоинства граждан.
Это можно объяснить тем, что «Комсомольская правда» стала таблоидом, это яркий представитель так называемой желтой прессы. Анализ газеты «Комсомольская правда» позволил частично увидеть, что происходит с журналистской этикой в наше время. Благодаря этому мы можем составить полноценную схему развития журналистской этики по периодам.
Мы систематизировали исследования ученых и свое исследование и разделили время новой российской этики на несколько частей:
1. 1991-1994 гг. После распада СССР российский журналист не смог оперативно сориентироваться в новое время, и все этические принципы советского времени ушли в прошлое вместе с государством, а новых принципов не было - журналисты воспользовались возможностью свободы слова как вседозволенностью. В 1994 году был сформирован Кодекс профессиональной этики российского журналиста, который действует и сейчас.
2. 1994-2000 гг. В это время идет «осмысление» новых законов, их применение на практике. В российских СМИ все равно был достаточно высок уровень неэтичных материалов, но какие-то личные нормы уже начали вырабатываться. Именно в этот отрезок времени происходит создание кодексов, хартий, положений отдельных редакций.
3. 2000 - сегодняшний день. Большинство изданий и журналистов теперь стараются следовать этическим нормам. Часть изданий (в основном качественная пресса) сделало для себя этические законы непреложным правило. Но остальная, не меньшая часть, до сих пор нарушает Кодекс - например, проанализированная нами газета «Комсомольская правда».
Список использованных источников и научной литературы
1. Газета «Комсомольская правда». - 2000. - г. Москва. - тираж 2 913 000 экз.
2. Газета «Комсомольская правда». - 2009. - г. Москва. - тираж 30 000 000 экз.
3. Авраамов Д.С. Профессиональная этика журналиста: учебное пособие. М.: издательство: Изд-во МГУ, 1999. - 272 с.
4. Дзялошинский И.М. Российский журналист в посттоталитарную эпоху. Некоторые особенности личности и профессиональной деятельности. М., 1996.
5. Добрынин С.А. Взаимодействие автора с героем в процессе создания портретного фильма: этико-профессиональные особенности: Автореф. дис. к. ф. наук / Добрынин Сергей Александрович. - М., 2008. - 29 с.
6. Журавлёв, П. Саморегулирование как основа для динамичного развития индустрии российских СМИ // Саморегулирование СМИ: учебно-практические материалы - М.: Институт проблем информационного права, 2005. - 478 с. - (Журналистика и право; Вып. 55)
7. Киричек П.Н., Федотова О.В. Этика журналиста: учебник. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2004. - 140 с.
8. Колесникова, А. Основные этапы становления науки о профессиональной этике журналиста в России // Relga. - 2008. - 20 июня. - С. 31-34
9. Лазутина Г.В. Профессиональная этика журналиста: учебное пособие. М.: Аспект Пресс, 2000. - 240 с.
10. Монахов, В. Модели органов саморегулирования прессы // Саморегулирование СМИ: учебно-практические материалы - М.: Институт проблем информационного права, 2005. - 478 с. - (Журналистика и право; Вып. 55)
11. Профессиональная этика журналистов. - М.: Галерея, 1999. - 440 с.
12. Рихтер, А. Укрепление этических норм и саморегулирования журналистов // Саморегулирование СМИ: учебно-практические материалы - М.: Институт проблем информационного права, 2005. - 478 с. - (Журналистика и право; Вып. 55)
13. Рихтер, А. Укрепление этических норм и саморегулирования журналистов // Саморегулирование СМИ: учебно-практические материалы - М.: Институт проблем информационного права, 2005. - 478 с. - (Журналистика и право; Вып. 55)
14. Синеок, А. Этические кодексы российских СМИ: декларация и реальность // Саморегулирование СМИ: учебно-практические материалы - М.: Институт проблем информационного права, 2005. - 478 с. - (Журналистика и право; Вып. 55)
15. Шиллингер, Элизабет. Проблемы и перспективы развития журналистской этики в России // Российско-Американский Информационный Пресс-Центр; The Freedom Forum. - М.: Б.и., 1996. - 24 с.
16. Этическая журналистика. Обзор Центра для иностранных журналистов (США) // Саморегулирование СМИ: учебно-практические материалы - М.: Институт проблем информационного права, 2005. - 478 с. - (Журналистика и право; Вып. 55)
17. Юрков А.А. Этика журналистского творчества. Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2003. - 200 с.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Этическая сторона деятельности телевидения. Кодекс профессиональной этики журналиста. Роль журналиста в формировании общественного мнения. Концепция этических норм МТРК "Мир" и газеты "Вашингтон пост". Роль журналиста в формировании общественного мнения.
курсовая работа [56,3 K], добавлен 09.10.2012Изучение принципов и норм журналистской этики. Экономический кризис как источник нарушения этических норм в журналистике. Изменение контента в газете "Вечерняя Казань" в условиях кризиса. Зависимость газеты "Казанские ведомости" от администрации города.
курсовая работа [61,0 K], добавлен 19.05.2016Нормы профессиональной этики и профессионально-этические принципы поведения современного журналиста. Типологические характеристики "Комсомольской правды" и "Московского Комсомольца". Примеры нарушений печатными изданиями профессионально-этических норм.
курсовая работа [46,4 K], добавлен 21.07.2010Характеристика принципов журналистской этики, принятых на основе международных норм: уважение всеобщих ценностей и многообразия культур, профессиональная честность и социальная ответственность журналиста. Нарушения профессиональной этики журналиста.
реферат [43,7 K], добавлен 17.05.2011Основные понятия, значение и функции PR. Определение журналистики, ее функции и трансформация. Информация как объект работы журналиста. Значение профессионально-этических кодексов. Место в профессиональной деятельности Кодексов профессиональной этики.
курсовая работа [44,9 K], добавлен 09.05.2014Основные события в истории газеты "Курская правда" 1917-1945 гг., 1946-2011 гг. Образ Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. в современных выпусках "Курской правды" - общий принцип. Творческий портрет Бориса Киряева, журналиста газеты "Курская правда".
курсовая работа [120,0 K], добавлен 31.03.2018Исследование норм морали и этики в фотожурналистике, которые стали постоянными спутниками большинства изданий в современном мире информации. Примеры корректного использования фотожурналистом норм этики и морали, а также ошибки в его деятельности.
реферат [1,2 M], добавлен 13.10.2014Профессиональный долг, ответственность, честь и достоинство журналиста, производственно-этические принципы, в которых отражены требования к его поведению. Запреты или побуждения, регламентирующие поведения журналиста, профессионально-этические нормы.
реферат [22,3 K], добавлен 27.02.2010Профессиональная мораль как конкретизация общих норм нравственности применительно к особенностям того или иного вида деятельности. Знакомство с проблемами социальной оценки персонажей. Общая характеристика особенностей служебной этики журналиста.
реферат [52,7 K], добавлен 25.05.2015Изучение основных принципов организации работы в редакции, психологии личности журналиста. Анализ особенностей структуры редакционного коллектива, нормирования и учета журналистского труда. Характеристика профессиональной этики и морали в журналистике.
курсовая работа [34,1 K], добавлен 24.05.2012