Культурная дипломатия как элемент "мягкой силы" во внешней политике Японии в XXI в.

Поскольку сейчас Япония стремится вложить больше средств в постепенное наращивание своего военного потенциала, стране необходимо найти творческие пути для более эффективного использования своих современных культурных ценностей.

Глава 3. Инструменты культурной дипломатии Японии

3.1 Спорт и образование

В XX в. Япония три раза проводила у себя Олимпийские игры. В 1964 г. состоялись Летние игры в Токио, в 1972 г. и 1998 г. проводились Зимние игры в Саппоро и Нагано соответственно.

Олимпийские игры, особенно в 1964 г., оказали большое влияние на международный имидж Японии во второй половине XX в.

Летние Олимпийские игры 1964 г. в Токио ознаменовали прогресс и возрождение Японии на мировой арене. Новая Япония больше не была враждебной империей, а стала мирной страной, которая никому не угрожала, и эта трансформация была осуществлена менее чем за 20 лет. Эти игры стали первыми в истории, транслировавшимися по всему миру на экранах телевизоров. Кое-где вещание впервые было цветным. Специально для этого был разработан новый спутник, сделавший возможной прямую международную трансляцию.

Представление о том, что спорт не соприкасается с политикой, помогло сгладить возвращение Японии в международное сообщество, в то время как озабоченность по поводу имиджа, представленного иностранной аудитории, побудила страну к интернационализации с точки зрения как физической инфраструктуры столицы, так и отношения людей.

Развитие инфраструктуры для игр, включая новые здания, дороги и поезда ? все это сделало Японию более «международной». Данное событие имело большой успех для страны, как в спортивном, так и в дипломатическом плане, и спортивная дипломатия отныне стала неотъемлемым компонентом внешней политики Японии, которая до сих пор используется для развития международных связей и расширения знаний и понимания этой страны.

Помимо Олимпийских игр, японский МИД проводит политику по развитию множества спортивных международных проектов. Например, Японская футбольная ассоциация (JFA) оказывает активную поддержку азиатским странам с целью «дать детям светлое будущее с помощью футбола и внести свой вклад в развитие азиатского футбола» [1].

Одной из ее инициатив является направление тренеров. С февраля 2017 г. по январь 2018 г. JFA отправила двух японских тренеров в Непал. Хотя было непросто организовать внешние матчи или провести тренировки за рубежом по финансовым и другим причинам, два тренера каждый день стремились улучшить футбольные навыки в Непале [1].

В рамках этого проекта в июне 2017 г. МИД пригласил пять футбольных тренеров из Непала в Японию в рамках проекта «Повышение спортивной дипломатии». Она реализуется благодаря сотрудничеству Министерства иностранных дел, спортивных ассоциаций и других организаций, которые хотят реализовать программы международного обмена [1].

Кроме того, в августе 2017 г. непальская национальная команда была приглашена в Японию в рамках проекта «Международная солидарность между Японией и Китаем по посадке деревьев».

Этот проект направлен на повышение осведомленности об окружающей среде и готовности к стихийным бедствиям как для Непала, пережившего сильное землетрясение в 2015 г., так и для Японии, которая также подвержена землетрясениям. Он также направлен на содействие взаимопониманию через спортивные обмены.

Во время пребывания, помимо участия в футбольных играх, группа посетила объекты по предотвращению стихийных бедствий в Осаке и префектуре Хиого, где произошло Великое землетрясение Хансин, и приняла участие в мероприятиях по посадке деревьев [1].

На мировом рынке образовательных услуг Япония стремится завоевать лидирующие места. В июле 2008 г. Япония разработала План “300,000 International Students Plan” с целью приема 300 тыс. иностранных студентов к 2020 г.

В 2009 г. Министерством образования, культуры, спорта, науки и технологии Японии для реализации этой цели был запущен проект «ГЛОБАЛ 30», направленный на стратегическое международное сотрудничество и формирование центров интернационализации образования Японии.

С целью обеспечения коммуникации для желающих обучаться в Японии были созданы «Представительства коллективного пользования университетами» в восьми городах семи стран, которые будут предоставлять полную информацию по японским университетам, включая семинары по приему, тесты для зачисления и т.д.

В числе этих стран: Тунис (Тунис) - Университет Цукуба; Египет (Каир) - Университет Кюсю; Германия (Бонн) - Университет Васэда; Россия (Москва, Новосибирск) - Университет Тохоку; Индия (Нью-Дели) - Университет Рицумэйкан; Индия (Хайдарабад) - Токийский Университет; Узбекистан (Ташкент) - Нагойский университет; Вьетнам (Ханой) - Киотский университет [7, с. 199].

Главной целью сотрудничества с учебными заведениями являются установление партнерских отношений, разработка и реализация международных образовательных программ различных форматов, информирование студентов о существующих стипендиальных программах для обучения и проведения исследований в Японии, позволяющих студентам получать дипломы и сертификаты в ведущих университетах страны [7, с. 199].

Японский фонд проводит политику по популяризации японского языка за рубежом при помощи японских центров. Они были созданы в конце прошлого века и их цель ? привлечение внимания к вкладу Японии в содействие развитию, а также подготовка кадров для бизнеса в принимающих странах и создание благоприятной почвы для развития сотрудничества между местным и японским бизнесом.

Центры также проводят курсы по ознакомлению с японским искусством и культурой в целях расширения взаимопонимания между народом страны, в который располагается центр, и Японией.

3.2 Литература, кинематограф и живопись

Современную японскую литературу можно условно разделить на два периода. Первый, начавшийся в 1868 г. в эпоху Мейдзи, и второй, послевоенный.

Когда Япония открылась остальному миру в период Мэйдзи (1868?1912 гг.), влияние западных литературных концепций ощутимо усилилось. Писатели экспериментировали с новыми идеями, такими как либерализм, идеализм и романтизм, и находились под различным влиянием французской, британской и немецкой литературы [4, c. 27].

Возможно, более известным за рубежом является Мисима Юкио, чья жизнь и смерть были такими же драматичными, как и его искусство. Для автора была характерна одержимость физической красотой и ее неизбежным упадком и смертью. Его первой крупной работой была «Исповедь маски», а свой последний роман «Море изобилия» он передал издателю в день своей смерти.

Среди японских прозаиков XX в. также особого внимания заслуживает Кобо Абэ. По всему миру известны такие его творения, как «Женщина в песках», «Человек-ящик», «Чужое лицо».

Окружающий мир в его произведениях предстает безнравственным, падшим и лишенным сострадания к одинокому человеку [10, c. 117].

Среди самых популярных авторов последних лет - Мураками Харуки, Мураками Рю и Йосимото Банана, которые известны своим критическим рассуждениями в отношении современного японского общества.

Мураками Харуки, пожалуй, самый читаемый за пределами Японии. Романы «Норвежский лес» и «Охота на овец» - одни из его самых известных.

Мураками Рю получил премию Акутагавы в 1976 г. за свой роман «Все оттенки голубого» [20, c. 7].

Другие известные его работы ? это «Дети из камеры хранения» и «Токийский декаданс». Рю часто появляется на телевидении и пишет в журналах, обсуждая текущее состояние Японии и ее историю.

Йосимото Банана еще одна современная писательница, получившая широкое признание за рубежом. Темы ее романов мрачны и противоречивы, что в свое время породило много дискуссий вокруг автора. Ее прорыв произошел с романом «Кухня», который до сих пор остается ее самой известной книгой [20, c. 7].

Комиксы манга также чрезвычайно популярны во всем мире. До 1992 г. пиратские издания манги были в свободном доступе почти во всей Восточной Азии, однако их издание сократилась с момента заключения соглашений о переводе и публикации.

Пять крупнейших японских издательств манги подписали контракты примерно на 10 тыс. произведений, охватывающих 250 тыс. томов. По оценкам, эти контракты приносят приблизительно 4 млрд. йен от продаж лицензий и около 80 млрд йен от продаж оригинальной манги в Восточной Азии [20, c. 3]. культурный дипломатия япония сила мягкий

Японские фильмы завоевали хорошую международную репутацию, особенно в Европе. Работы Такэси Китано оказались очень популярными, получив призы на Венецианском кинофестивале и Каннском кинофестивале, и оказали значительное влияние на европейский кинематограф [20, c. 4].

Американский интерес к японским фильмам стал расти после успеха «Звонка», американского ремейка японского фильма ужасов. Более того, японское аниме оказало косвенное влияние на творчество многих самых выдающихся голливудских режиссеров, которые также являются поклонниками жанра, в то время как «Последний самурай» и «Трудности перевода» отражают растущее количество фильмов, снятых в Японии.

Благодаря фильму «Акира» в начале 1990-х гг. резко возрос интерес к аниме среди англоговорящей аудитории.

Популярность фильма за рубежом была даже выше, чем в Японии. «Ходячий замок» режиссера Хаяо Миядзаки также оказался беспрецедентным хитом для японского фильма, показанного на южнокорейском рынке, где зрители преодолели отметку в 2 млн человек всего через 18 дней после премьеры в конце 2004 г.

«Ходячий замок» получил приз «Озерра» на Венецианском международном кинофестивале 2004 г.

На шестьдесят втором Венецианском кинофестивале в августе 2005 г. Миядзаки был награжден почетным «Золотым львом за карьерные достижения», став первым среди аниме-режиссеров, удостоенным такой награды [20, c. 4].

В послевоенный период в 1947 г. была создана финансируемая правительством Японская академия искусств [10, c. 328]. Государственное спонсирование художественных выставок прекратилось, но его заменили частные выставки, такие как Ниттен.

Хотя Ниттен изначально была выставкой Академии художеств Японии, с 1958 г. она управлялась отдельной частной корпорацией. Участие в выставке Ниттен стало почти обязательным условием для выдвижения в Японскую академию искусств, что само по себе является неофициальным условием для получения японского Ордена Культуры.

Художественное искусство послевоенного периода стало популярным. После Второй мировой войны художники, каллиграфы и печатники процветали в больших городах, особенно в Токио, и были увлечены отражением городской жизни, заключенными в мерцающих огнях, неоновых цветах и безумном темпе их абстракций. Эти произведения были тепло приняты выставками Нью-Йорка и Парижа.

После абстракций 1960-х, 1970-е гг. ознаменовались возвращением к реализму, сильно приправленному тематиками «поп-арт», и нашедших воплощение во взрывных работах Усио Синохары.

Многие такие выдающиеся художники-авангардисты работали как в Японии, так и за рубежом, завоевывая международные награды. Эти художники чувствовали, что в их работах не было ничего исконно японского, и они действительно принадлежали скорее к мировой школе живописи.

К концу 1970-х гг. поиск японских качеств и национального стиля заставил многих художников пересмотреть свою художественную идеологию и отвернуться от формул Запада. Современная живопись начала сознательно использовать традиционные формы, содержание и идеологию японского искусства [25].

В Японии также есть ряд современных художников, чьи работы в значительной степени вдохновлены субкультурой аниме и другими аспектами популярной и молодежной культуры.

Такаси Мураками, пожалуй, один из самых известных и популярных из них. Его работа сосредоточена на выражении проблем послевоенного японского общества через изображение того, что обычно кажется безобидным. Он в значительной степени опирается на аниме и смежные стили, но создает картины и скульптуры, более традиционно связанные с изобразительным искусством, намеренно стирая грани между коммерческим, популярным и изобразительным искусством [21].

Литературы и живопись Японии завоевали международное признание еще задолго до официального развития культурной дипломатии, а японские режиссеры обратили на себя внимание практически сразу же, когда мировой кинематограф стал массово пересекать границы своих родных стран. Япония не нарушает эти традиции и по сей день.

Уникальная ментальность, загадочность, одновременная привлекательность и отчужденность, невероятная фантазия нации находят свое отражения на страницах книг и художественных полотнах, в фильмах и мультипликации, привлекая к себе внимание иностранной аудитории, что делает эти инструменты культурной дипломатии наиболее стабильными и результативными.

3.3. Поп-культура

Новым важным инструментом реализации японского потенциала «мягкой силы» является развертывание проекта “Cool Japan”, направленного на поддержку внешней экспансии японских предприятий малого и среднего бизнеса, работающих в так называемых творческих отраслях [13]. Сюда входит распространение видео-игр, моды, музыки, кухни т.д., то есть практически всех аспектов популярной культуры.

Япония уже давно доминирует на мировом рынке видеоигр. Microsoft вышла в лидеры с точки зрения аппаратуры, но японские продукты продолжают занимать огромную долю на мировом рынке. Японские видеоигры распространились по всему миру и особенно популярны в Европе и Северной Америке.

Что касается контента, то Япония наряду с Соединенными Штатами входит в число ведущих производителей игрового программного обеспечения, что означает, что ее международное влияние на детей, основных потребителей, особенно сильно.

Игровое программное обеспечение породило всемирно популярных персонажей, таких как Super Mario Bros, Pokйmon и других. Pokйmon превратился из видеоигры в бизнес, охватывающий аниме, мангу и игрушки, цена которых за рубежом оценивается примерно в 2 трлн йен. А небезызвестная Hello Kitty генерирует ежегодные продажи в 1 млрд долларов по всему миру [20, c. 4].

Японская поп-музыка (JPOP) более популярна в Восточной Азии, чем на Западе, особенно в Гонконге, Тайване и материковом Китае, согласно японскому рекламному гиганту Хакуходо. Было время, когда японскую музыку редко можно было услышать в странах, где импорт японской культуры был ограничен, таких как Южная Корея, а также в странах Восточной Азии, географически отделенных от Японии на большие расстояния, например Таиланде. Однако после отмены ограничений в Южной Корее популярность JPOP резко возросла [20, c. 5].

Японская уличная мода привлекает внимание всего мира. Она известна тем, что комбинирует в себе западные и японские (восточноазиатские) элементы для создания оригинальных, уникальных стилей. Эксцентричная мода, такая как ношение свободных, мешковатых носков с туфлями на платформе, возникла среди японской молодежи, отвергающей популярные модные течения.

За рубежом такой стиль воспринимается молодежью как нечто совершенно новое, характерное только для Японии. Тренды обычно попадают в Восточную Азию, когда популярные японские стилисты и художники представляют их в изданиях японских модных журналов. Такие издания, например, хорошо продаются в Китае. Два коммерческих объекта, специализирующихся на японских брендах, открылись в Шанхае в 2004 г. Эти факторы объясняют значительное влияние, которое японская мода оказывает на молодежь в Восточной Азии [20, c. 6].

Стоит упомянуть о таком центре японской поп-культуры, как квартал Акихабара в Токио. Район является одним из крупнейших торговых зон во всём мире, где продается электронная и компьютерная техника, а также аниме-атрибутика и товары для отаку.

Еще один интересный пример применения поп-культуры в качестве «мягкой силы» - это «Токийское шоу», состоявшееся на церемонии закрытия Олимпийских игр в Рио в 2016 г.

Представление началось со вступительного благодарственного послания от пострадавших в трагических событиях 2011 г. После этого стартовало красочное лазерное шоу, демонстрирующее 33 олимпийских вида спорта, которые будут представлены в Токио в 2020 г. В двухминутной презентации ожили знакомые персонажи японских видео-игр, аниме и манги. «Токийское шоу» стало настоящим праздником красок и разнообразия и зрители просто не смогли остаться равнодушными [25].

Разумеется, рассмотренные в этой главе инструменты культурной дипломатии Японии являются лишь малой частью той политики, которую проводит страна восходящего солнца по распространению своего влияния при помощи «мягкой силы».

Инструментарий культурной дипломатии, пожалуй, заслуживает отдельного полноценного исследования. Тем не менее, история показывает, что популярная культура способна оказывать огромное влияние на сознания и представления зарубежных граждан, особенно молодежи, чье внимание было успешно завоевано Японией, продолжающей своей культурой, традиционной и новой, привлекать к себе все больше и больше людей по всему миру.

Заключение

Нынешняя глобальная перебалансировка должна восприниматься как срочный призыв к действию для лидеров, дипломатов и политиков. Несомненно, те, кто отвечает за формирование внешней политики своей страны, должны быть готовы к предстоящим временам неопределенности. Поскольку страны стремятся разобраться в быстро меняющемся международном контексте и соответствующим образом скорректировать стратегии, ресурсы «мягкой силы», находящиеся в распоряжении правительств, являются важной частью инструментария внешней политики, необходимого для дальнейшего развития. Те страны, которые наиболее искусны в использовании «мягкой силы» в целях содействия позитивному сотрудничеству лучше переносят нынешнюю геополитическую нестабильность и в конечном итоге смогут успешно влиять на глобальные события.

Культурная дипломатия Японии является одним из наиболее приоритетных направлений внешнеполитической деятельности этой страны. Она не только позволяет более эффективно решать самые разные задачи политического и экономического характера, но и способствует более глубокой интеграции страны в международное сообщество. Обогащенные национальными традициями методы использования «мягкой силы» позволяют говорить о нетривиальных решениях государства в этой сфере.

Главная тенденция развития культурной дипломатии Японии за последние полвека - избавление международного сообщества от образа Японии как агрессивной, империалистской державы. Япония стремилась и все еще стремится сделать свою культуру привлекательной и открытой. С этой целью правительство Японии еще в XX в. принимает решение возложить разработку политики культурной дипломатии на институциональную основу, учредив Японский фонд и Японские центры за рубежом. В стремлении достичь целей Япония действует путем пропаганды своих ценностей, создания позитивного имиджа гуманитарной Японии, финансовой поддержки, методами просвещения и убеждения, а не прямой жесткой пропаганды или «принуждения к сотрудничеству». Уникальность японского менталитета, воплощенная в кинематографе, литературе, живописи и поп-культуре, продолжает привлекать к себе внимание международной аудитории. Позитивные результаты «мягкой» политики Японии активно экспортируются за рубеж, и используются, прежде всего, ближайшими соседями Японии в регионе, Китаем и Южной Кореей [24].

Несмотря на многочисленные успехи, Япония все еще испытывает трудности для более продуктивного развития «мягкой силы», обусловленные, прежде всего, ее военным прошлым и особенностью этической культуры, что не позволяет реализовывать политику национальной «открытости» в полной мере. Также в перспективе опасность для реализации успешной культурной дипломатии Японии представляет растущая конкуренция в лице соседних экономически развивающихся стран, таких как Индии и Китая.

Экспорт своих культурных ценностей уже сделал Японию страной любимой и уважаемой, поэтому этот фактор вновь поможет стране укрепить свои позиции в качестве региональной и глобальной державы. Олимпийские игры в Токио 2020 г. предоставят прекрасные возможности для этого.

Список использованной литературы

Источники

1. Материалы Министерства иностранных дел (MOFA) Японии [Электронный ресурс] / Diplomatic Bluebook 2018. - 2018. - URL: https://www.mofa.go.jp/policy/other/bluebook/2018/html/chapter3/c030402.html (дата обращения: 06.06.2019).

Монографии и исследования

2. Джозеф Най о смещении сил в мире [Электронный ресурс] / Joseph S. Nye Jr. // TEDGlobal2010. - 2010. - URL: https://www.ted.com/talks/joseph_nye_on_global_power_shifts/transcript?language=ru#t- (дата обращения: 06.06.2019).

3. Железняк О. Н. Вхождение во внешний мир. Деятельность Японского фонда за рубежом / О. Н. Железняк. - М. : Институт востоковедения РАН, Ассоциация японоведов. Ежегодник, 2000. - 318 с.

4. Жуков А. Е. История Японии. Т.II. 1868-1998 / А. Е. Жуков. - М. : Институт востоковедения РАН, 1998. - 703 с.

5. Елисеефф В., Елисеефф Д. Японская цивилизация / В. Елисеефф, Д. Елисеефф. Пер. с фр. И. Эльфонд. - Екатеринбург : У-Фактория, 2006. - 528 с.

6. Катасонова Е. Л. Япония и ее инструментарий мягкой силы [Электронный ресурс] / Е. Л. Катасонова // Ассоциация японоведов. - 2013. -URL: http://japanstudies.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=391&Itemid=1 (дата обращения: 06.06.2019).

7. Королев В. А. «Мягкая сила» современной Японии: опыт и направления развития / В. А. Королев, С. С. Кудрявцева // Вестник международных организаций - 2014. Т. 9. № 2. С. 190-208.

8. Куланов А. Е. Культурная дипломатия Японии / А. Е. Куланов, глав. ред. Э. В. Молодякова - М. : Ежегодник Япония, 2007. - 300 с.

9. Мещеряков А. Н. История японской культуры : учеб. пособие для вузов / Отв. ред. А. Н. Мещеряков. - М. : Наталис, 2011. - 368 с.

10. Сабуро И. История японской культуры / И. Сабуро. Пер. с яп. Б. В. Поспелова. - М. : Прогресс, 1972. - 260 с.

11. Сэнсом Дж. Б. Япония: Краткая история культуры / Дж. Б. Сэнсом. Пер. с англ. Е. В. Кириллов - СПб. : Евразия, 1999. - 576 с.

12. Эпоха публичной дипломатии. Часть 3: Меры по созданию положительного имиджа страны: что сработало, а что нет [Электронный ресурс] / Отчеты о симпозиумах. - 2014. - URL: https://www.nippon.com/ru/features/c00720/ (дата обращения: 06.06.2019).

13. Cool Japan (ѓNЃ[ѓ‹ѓWѓѓѓpѓ“ Kыru Japan) [Электронный ресурс] - URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Cool_Japan (дата обращения: 06.06.2019).

14. Gilpin R. The Political Economy of International Relations / Robert Gilpin - Princeton University Press, 1987. - 472 c.

15. Koren L. Wabi-Sabi for Artists, Designers, Poets and Philosophers / Leonard Koren - Stone Bridge Press, 1994. - 96 c.

16. Li M. Soft Power: China's Emerging Strategy in International Politics / Mingjiang Li - Lexington Books, 2011. - 284 c.

17. Nye Jr. Joseph S. Bound To Lead: The Changing Nature Of American Power / Joseph S. Nye Jr. - Basic Books, 1991. - 336 с.

18. Nye Jr. Joseph S. The Future of Power / Joseph S. Nye Jr. - Public Affairs, 2011. - 320 с.

19. Rosecrance R. The Rise Of The Virtual State Wealth And Power In The Coming Century / Richard Rosecrance - Basic Books, 2000. - 312 c.

20. Shinko?kai B. “Cool” Japan's Economy Warms Up / B. Shinko?kai - Tokyo : Economic Research Department, Japan External Trade Organization (JETRO), 2005. - 18 с.

21. THE SOFT POWER. Japan [Электронный ресурс] / Portland PR Ltd. - 2019. - URL: https://softpower30.com/country/japan/ (дата обращения: 06.06.2019).

22. Waller Michael J. Cultural Diplomacy. Political Influence, and Integrated Strategy, in Strategic Influence: Public Diplomacy, Counterpropaganda, and Political Warfare / Michael J. Waller - Washington, DC : Institute of World Politics Press, 2009. - 74 c.

23. Waltz Kenneth N. Theory of International Politics / Kenneth N. Waltz -Waveland Press, 1979. - 256 c.

24. Warren A. Stanislaus. Japan House: Tokyo's New Public Diplomacy Push [Электронный ресурс] / Warren A. Stanislaus // The Diplomat. - 2017. - URL: https://thediplomat.com/2017/07/japan-house-tokyos-new-public-diplomacy-push/ (дата обращения: 06.06.2019).

25. Yukari Easton. Tokyo 2020 and Japan's Soft Power [Электронный ресурс] / Yukari Easton // The Diplomat. - 2016. - URL: https://thediplomat.com/2016/08/tokyo-2020-and-japans-soft-power/ (дата обращения: 06.06.2019).

Размещено на Allbest.ru