Основы дипломатической и консульской службы

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования Республики Таджикистан

Таджикский государственный

университет права, бизнеса и политики

Факультет «Политологии и МО»

Кафедра «Международных отношений»

По предмету: Основы дипломатической и консульской службы

На тему: «История происхождения дипломатии»

Выполнила: студентка II курса Сафаева Нодира

Научный руководитель: доцент Сайфуллаева М. А.

Худжанд 2018



План

Введение

1. Дипломатия Древнего Востока

1.1 Документы Древневосточной дипломатии

2. Дипломатия Древней Греции

2.1 Международные связи Древней Греции

2.2 Дипломатия в классический период Греции (XII - VIII до н. э.)

2.3 Греческая дипломатия в македонско-эллинистическую эпоху

3. Дипломатия Древнего Рима

3.1 Основные черты Римской дипломатии

3.2 Римская дипломатия в период Республики

Заключение

Список использованной литературы, источников и электронных ресурсов



Введение

В древние времена дипломатия играла важную роль во внешних сношениях между странами и помогала решать вопросы внешней политики, экономика которых была основана на рабовладении. С течением времени порядок рабовладения видоизменялся и имеет несколько периодов своего становления. Прежде собственность рабами, которая не до конца являлась отделенной от первобытно - общинного строя, была главной опорой в создании древневосточных стран, таких как Ассирийского государства, Хеттского и Персидского царств, древнеиндийских стран и деспотичного Египта. Эти военно - теократические державы рассчитывали на мощь принуждения во внешней экономике, внешнеполитическое направление главным образом состояло из задач захвата территории, домашнего скота, рабов, краже ценных сокровищ, которыми владели ближние государства, являлись главными привлекающими факторами для государств того времени. Проблемы внешних сношений разрешались мощью оружия. При всем этом древневосточные страны не пренебрегали использованием дипломатии для достижения своих целей и изучали тонкости этого великого искусства. Международные переговоры осуществлялись посредством самих правителей держав. Цари Древнего Востока считались наравне с богами и считались избранными небесными силами, распоряжались огромными армиями «слуг царей», являясь представителями, лицом своей страны.

В связи с захватнической политикой их дипломатическая деятельность не имела масштабных результатов. Поэтому роль «козыря в рукаве» принадлежала превосходствующей деятельности шпионов, которые разведывали приоритеты других государств во внешней политике и их военную силу.

Такие античные страны как Древние Греция и Рим были лидерами в сферах усовершенствования рабовладельческого строя, который имел тесную связь в товарно - денежных вопросах и развитии торговли в городах, которые находились у выходов к морям. Их цели были направлены на получение всемирной монополии, приобретению сторонников, организации коалиций, колониальной экспансии, целью которых было создание огромных великих империй, также это стало причиной противостояния греков с Персией на Востоке, римского народа - на Западе, с одной из республик с развитой и стабильной экономикой в мире древности, называвшейся в те времена Карфагеном.

Полисы античности вели свою внешнюю политику в следующих формах: регулярные обмены посольствами, собрания политического характера, тщательные и долгие беседы на темы межгосударственных вопросов, подписывались договоры о совместной стратегической соседской помощи в вопросах внешней безопасности и коллективном нападении на противников.

Во всей своей красе и совершенстве показывают искусство переговоров страны классической Греции во времена Пелопоннесской войны в противоборстве Спартанского военно - политического союза с одной стороны и Афинского - с другой. Причиной борьбы была власть в эллинском мире и срок продолжительности противоборства составлял 30 лет.

Позже мы можем наблюдать за не менее захватывающей картиной дипломатической деятельности, которая связана с появлением на общегреческой арене новейшего мощного субъекта под названием Македонское царство, являвшееся воплощением объединения греческих тенденций древнего периода, которое безупречно сочеталось с распространением колониальной политики на Востоке.

В западной части Римской республики огромное внимание дипломатии уделяется в продолжении Второй Пунической войны и Третьей. Это связано со столкновением в тот период развивающейся Римской республики с главным конкурентом как в военной сфере, так и в вопросах внешних сношений - Ганнибалом.

Не осталось без следа влияние демократических взглядов на государственную политику тогдашнего строя стран античности. Это способствовало тому, что выборы на пост послов велись на всенародных созывах гласно и люди пользовались своими правами в полной мере. Также после завершения службы послы обязывались отчитываться народу своей страны. Любой свободный гражданин, имевший сомнения в грамотности деятельности посла, имел право просить власть осудить последнего. По большей части это применялось в Греции, и реже - в Римской республике, так как в их государстве власть международных сношений была в руках Сената. В античном мире в вопросе государственного устройства Римская республика преобладала в последние столетия и также в первые - будучи Империей. Интересы Империи заключались в захвате всех государств, которые были известны в то время и безопасности территории. Техника дипломатии императорского Рима стояла на высоком уровне: она отличалась сложной и тонкой разработкой приемов и форм.

В конце II века можно увидеть как Римской империи приходит конец. На место рабовладельческого строя приходят идеи полуфеодолизма (колонат и вольноотпущенничество). Благодаря этому в стране происходили стычки, которые плохо сказывались на развитии государства, а следовательно на его дипломатии. Далее на внешнюю политику Рима начинают влиять страны Востока, такие как Персидское царство и мир варваров.



1. Дипломатия Древнего Востока

1.1 Документы древневосточной дипломатии

Телль-Амарнская переписка (XV -- XIV в. до н. э.)

От истории Древнего Востока для нас остались документационные свидетельства -- письма и договорные союзы дипломатов древности, а также другие письменные источники различных видов, которые сообщают нам о активной внешнеполитической деятельности в царствах Древнего Востока.

Египет был крупнейшей державой на Переднем Востоке. К середине II тысячелетия до н. э. ( XVIII династия) территория Египетского царства протягивалась до отрогов Тавра и реки Евфрата. На первом месте на межгосударственной арене Древнего Востока в тот период стоял Египет. Египетский народ вел активную жизнь в сотрудничестве со всеми известными ему странами в сфере политики, торговых отношений и культуры. В Передней Азии - это было государство хеттов, Критское царство, северные и южные страны Месопотамии, такие как Митанни, Вавилон, Ассирия, острова Эгейского моря, также имелись сношения с князьями Сирии и Палестины. Дипломатической перепиской в Египте заведывала особая государственная канцелярия по иностранным делам.

Из огромного количества памятников древневосточных международных отношений историки выделяют договор египетского фараона Рамсеса II с царем хеттов Хаттушилем III и Телль-Амарнскую переписку. Амарна -- местность на правом берегу Нила в Среднем Египте, бывшая резиденция египетского фараона Аменофиса (Аменхотепа) IV. В 1887--1888 гг. до н. э. во дворце Аменофиса был открыт архив, содержащий дипломатическую переписку фараонов XVIII династии -- Аменофиса III и его сына Аменофиса IV (середина второго тысячелетия, XV-- XIV века до нашей эры). В настоящее время Телль-Амарнский архив находится в Британском музее в Лондоне и в Государственном музее в Берлине. Состоит он примерно из 360 глиняных табличек, которые представляют письма фараонов с царями других стран и с приемниками князей Сирии. Значительным дополнением Телль-Амарнскому архиву является архив царя хеттов Суббилулиумы из Богаз-Кёй.

Княжества Сирии и Палестины играли роль и выполняли функцию защиты между хеттами и Египтом. Настраивая царей против друг друга фараон стремился быть первым в Сирии. Большая часть переписки князей Палестины и Сирии - это пожелание здравия и комплиментов, соглашения о сватовстве, а также просьбы к фараону о присылке военной помощи, золота и подарков. «Золота же в Египте, -- постоянно повторяется в письмах, -- так много, как песка». Кроме пожеланий были жалобы, ябедничество и клевета князей друг на друга. Не только египтян, но и хеттов интересовали земли Палестины и Сирии. Расцвет государства хеттов был причиной поиска Египтом сторонников в Месопотамских странах таких как Вавилон и Митанния, которые являлись противниками хеттского царства. Письма эти написаны на вавилонском языке, клинописью. Это язык дипломатии Древнего мира.

Договор египетского фараона Рамсеса II с царем хеттов Хаттушилем III в 1278 г. до н. э.

В XIV--XIII века до нашей эры - время беспощадной борьбы между Египтом и хеттами. Истощенные две стороны поняв, что несут много потерь, решили найти компромисс и жить мирным путем. Рамсес II - фараон XIX в1278 году до н. э. заключил мир и подписал договор с царем хеттов Хаттушилем III. Инициатором мира являлся Хаттушиль. Начертанный на серебряной доске договор хеттский царь прислал Рамсесу, в удостоверение подлинности документа на передней стороне доски было изображение царя, стоящего рядом с богом молнии и ветра Тешубом. На оборотной стороне изображена царица с богиней солнца Аринной. Рамсес согласился с деталями договора и ответил Хаттушилю аналогичной доской. Доски ознаменовали печатями и подписями. Договор сохранился в трех редакциях (надписях) -- двух египетских, в Карнаке и Рамессее и одной хеттской, открытой в Богаз-Кёе. Договор состоит из трех частей:

1) введения,

2) текста договорных статей,

3) заключения - обращения к богам, клятв и проклятий против нарушителя договора.

Цари обещали поддерживать друг друга в случае войн. После смерти египетской царицы политический союз между хеттами и Египтом был скреплен династическим браком -- женитьбой Рамсеса на красавице дочери Хаттушиля.

Дипломат и дипломатия по учению Ману (I тысячелетие до н. э.)

Особое место в истории имеет законы Индии, написанные Ману. Оригинал текста не сохранился. Осталось только позднее содержание в стихах, которое скорее всего появилось в I веке н. э. Этот памятник нашли англичане в XVIII в. Язык документа - классический санскрит. Его перевели на другие языки в XIX--XX веках. Легенды повествуют, что законы -- посланы богами: они появились в период жизни Ману, которого считали первым в роду арийцев. Законы Ману - список наставлений Древней Индии, относившихся к межгосударственным нормам, военным делам, торговым связям и политике. В фундаменте философии Древней Индии лежит понятие о совершенном человеке-мудреце. С этой точки зрения анализируется дипломатия. В центре внимания оказываются таланты дипломата, которые определяют его благополучие миссий.

Идея Ману заключается в остановке войны и улучшении отношений. Главе государства рекомендуется назначать дипломатов с большим выбором и осторожностью. Дипломат должен быть человеком почтенного возраста, преданным долгу, честным, искусным, обладающим хорошей памятью, представительным, смелым, красноречивым, «знающим место и время действия». Самые сложные вопросы международной жизни должны разрешаться прежде всего дипломатическим путем. Сила стоит на втором месте.



2. Дипломатия Древней Греции

2.1 Международные связи Древней Греции

На протяжении зарождения Древней Греции в ней менялся порядок управления. В XII--VIII в. до н. э. - гомеровский период эллинской истории, в государстве, основанном на рабовладении еще сохранялся родовой строй. В VIII--IV в. до н. э. в классической Элладе государственный устрой был в виде «полисов» - с греческого - городов - государств, у которых были тесные связи.

Проксения.

Самой древней формой международных связей и права в Греции была «проксения», т. е. гостеприимство. Проксения была между отдельными лицами, родами, племенами и целыми государствами. Проксен данного города имел права, преимущества и почетные привилегии. Сам проксен был обязанным этому городу. Через проксенов вели переговоры, посольства обращались к проксену.

Институт проксении, который получил в Элладе широкое распространение и был использован в качестве базы для будущих внешних сношений древнего мира. Иностранцы, которые жили в данном городе, были под влиянием Бога-- Зевса-Ксения.

Амфиктионии.

Другим античным межгосударственным институтом являлись религиозные союзы - «амфиктионии», появившиеся около святилища какого-либо божества. Главной целью амфиктионии являлись жертвоприношения и праздники во имя чтимого бога и наказание нарушивших священные традиции - святотатцев. В период праздников нельзя было воевать и провозглашалась «иеромемия» - божий мир. Амфиктионии стали религиозно-политическим институтом внешних сношений.

Самой старой амфиктионией Эллады являлась Дельфийско-Фермопильская амфиктиония, которая создана из Дельфийской при храме Аполлона в Дельфах и Фермопильской при храме Деметры. В Дельфийско-Фермопильской амфиктионии было 12 племен.

Высшим органом амфиктионии считалось собрание, которое проводили дважды в году, весной и осенью, в Фермопилах и Дельфах. Уполномоченными лицами собрания являлись иеромнемоны, которых назначало государство по числу голосов амфиктионии в количестве 24.

Дельфийско-Фермопильской амфиктиония имела светскую и духовную власть. Дельфийские жрецы объявляли и прекращали войну. По легенде дельфийские жрецы владели «тайными книгами» с древними пророчествами, которые читали признанные потомками Аполлона - жрецы и цари.

Жрецы подтверждали межгосударственные соглашения. Мощь жречества состояла и из её капитала. Это и являлось причиной междуусобиц в странах Эллады за влияние в Дельфийской амфиктионии в V--IV в. до н. э.

Договоры и союзы.

Третьей формой внешних сношений были соглашения и «симмахии» - военно-политические союзы. Влиятельнейшими из них являлись Лакедемонская и Афинская (Делосская) симмахии.

Лакедемонская симмахия появилась в VI в. до н. э. в качестве союзов полисов и общин Пелопоннеса, лидером была Спарта. Верховным органом союза считалось «силлогос» - общесоюзное собрание, которое устраивала Спарта один раз в год. Каждый полис, входивший в союз имел по одному голосу, вне зависимости от их величины.

Еще один большой союз Греции являлась Делосская симмахия. Её лидером были Афины. Афинская симмахия была создана в период греко-персидских войн. Делосская и Лакедемонская симмахии отличались тем, в Афинской союзники давали «форос» - пошлина в общественную казну на Делосе и зависели от Афин.

Послы и посольства.

В гомеровской Элладе послов звали «керюкс, ангелос» - вестник, а классической «пресбейс» - старейшина.

В эллинских странах послы избирались Народным собранием не моложе 50 лет. Посольские миссии поручались архонтам данного города, в особенности архонту-полемарху - военачальнику.

Бывали ситуации, в которых актеры назначались послами. Один из них - оратор Эсхин, который представлял Афины царю Македонии - Филиппу II. Назначение актеров связано с вниманием древних стран к выразительной и красивой речи, которое имело огромное влияние на выступлениях перед гражданами.

Сначала у послов были равные права, но потом появилась традиция назначения «архистарейшину» - старшего среди послов, который был заведующим совета послов. Послов обеспечивали в течении их миссий «дорожными деньгами», слугами. Перед дорогой им давали «симбола» - рекомендательные письма к проксенам. Цель посольства состояла из наставлений, которые старейшины писали на грамотах, в виде двух скрепленных страниц, из этого появляется термин «дипломатия».

Обычно к послам относились уважительно, устраивали яркий прием, водили в театр на спектакли. После приезда на родину послы отчитывались перед гражданами о своих успехах заграницей. Если все довольны их награждали лаврами и звали на обед в пританию - постройка возле Акрополя, где обедали уважаемые гости страны. Любой гражданин мог высказать свою точку зрения и даже попрекать посла.

Основным долгом посла в эллинских странах являлось заключение соглашений и мира с соседями. Люди в древности считали, что соглашение носит волшебный характер и его расторжение приведет к божьему наказанию. Из - за этого подписание соглашений и межгосударственные беседы имели свои правила, такие как дача клятв и проклятие, падавшее на нарушителя соглашения.

Орган, решавший конфликты при расторжении соглашения назывался третейской комиссией, которая наказывала обвиняемого пениями в виде денег, отсылающимися в фонд богов таких как Аполлон Дельфийский, Зевс и т. д. ели обвиняемые не подчинялись приговору, в отношении их предпринимались меры, которые доходили до противоборств.

Подписавшие соглашение должны были высекать содержание договоренностей и обещаний камне и держать в Афинских храмах, таких как храм Афины Паллады. Дубликаты нужных документов оставляли в национальных святилищах, таких как Делос, Олимпия, Дельфы. Соглашения писали на всех языках участвующих стран. Одна из надписей отправлялся в архив страны. Если сношения между государствами заканчивались и начиналось противостояние, камень с надписями ломали и соглашение теряло свою силу.

2.2 Дипломатия в классический период Греции (XII - VIII в. до не.э.)

Зарождение дипломатии в гомеровской Греции.

О зачатках внешних сношений говорится в «Илиаде» - межплеменные соглашения: правитель Аргоса и «златом обильных» Микен Агамемнон убеждает военачальников -- князей других ахейских городов -- к походу на Трою. Посоветовавшись, они соглашаются. Агамемнон от имени всех ахейцев подписывает соглашение с Троянским царем - Приамом.

Периклов проект созыва панэллинского мирного конгресса в 448 г. до н. э.

В классической Элладе международная жизнь сосредоточилась в приморских азиатских городах, как Милет, Эфес, Галикарнас, на Эгейских островах и Балканском полуострове (Афины, Коринф, Спарта).

В Афинах активные межгосударственные сношения берут начало с VI в. до н. э. - периода тирании Пизистрата греко-персидских войн в V в. до н. э. Крупные государственные деятели Эллады также являлись и дипломатами, такие как Пизистрат, Фемистокл, Аристид, создатель Делосской симмахии - Кимон и Перикл. При Перикле появилась вражда между Афинами и Спартой за преобладание в Греции. Последствием этих обстоятельств стала война между этими государствами, итогом которой стал 30 - летний мир в 445 г. до н. э. Это примирение послужило появлению в Элладе системы политического дуализма. С целью получения гегемонии две страны, до определенного времени сдерживали себя от конфликтов и пытались воздействовать методами дипломатии.

Дипломатическая борьба в эпоху

Пелопонесской войны в 431 -- 404 гг. до н. э.

Преобладание Афин нарушало политический дуализм и привело к Пелопонесской войне. Стесненные эпидамнские демократы без поддержки своей метрополии - Керкиры отправили послов посоветоваться в Дельфы, не отдать ли Коринфу. Дельфийское жрецы дали согласие. После керкиряне отправили посольство в Коринф с пожеланием передачи этой идеи в третейский суд. Оставшись без ответа Коринфа, керкиряне отправили посольство в Афины, прося принять их в Афинскую симмахию и признать их право на Эпидамн. Коринфское посольство винило керкирян и высказывало недовольство. Афины в симмахию керкирян не приняли, но подписали соглашении о безопасности. дипломатия древневосточный греция союзный

Союзная конференция в Спарте в 432 г. до н. э.

Собрание 432 г. являлось истинной дипломатической конференцией. На ней резко столкнулись интересы ряда греческих государств. Коринфяне попрекали Спарту слабыми способностями в дипломатии и восхваляли Афины. Афинские послы убеждали участников совещания, что война ведет к риску и лучше договориться. Архидам предлагал решить вопросы не силой, а умом. Эфор Сфенелаид был за войну и многие встали на его сторону. Пелопоннесская война все же произошла, несмотря на старания дипломатов, но была перенесена на 5 лет.

Никиев мир в 421 г. до н. э.

Во время войны стороны также посылали послов, но когда устали воевать и в 421 г. подписали Никиев мир. 421 г. - образец дипломатических документов античной Греции. Срок соглашения 50 лет.

Дружественный договор Спарты с Персией в 412 г. до н.э.

Противники Афин поняли, что Афины не потеряли преобладания в море и решили попросить материальную поддержку у царя Персии Дария II. Дарий согласился. Его дипломатом выступал Тиссаферн. После собрания в 412 г. в Лакедемоне Спарта и Персия подписали союз выгодной царю. Царь воспользовался тяжелой ситуацией спартанцев. Спартанцы не стали мириться и позже были новые соглашения, но они не успакаивались. Поняв это персы решили наладить отношения с Афинами.

Система политического дуализма Алкивиада.

Советник Тиссаферна - афинянин Алкивиад советовал Тиссаферну вернуться к исконной дипломатии восточных царей - поддержка в эллиинском мире политического дуализма и недопущение усиления ни одного из греческих государств. Предательская деятельность Алкивиада принесла свои плоды и персы стали поддерживать афинян против спартанцев.

Анталкидов мир в 387 г. до н. э.

Расцвет демократических Афин волновало и спартанцев и персов, склонного быть на стороне спартанских олигархов, нежели афинян с их порядками демократии. Спарта направила к сатрапу Персии Тирибазу посла Анталкида, чтобы тот подписал соглашение с лакедемонянами. Афины тоже отправили послов к Тирибазу, который был доволен предложением Анталкида. Афины пытались переубедить сатрапа, но не вышло и им пришлось согласиться на условия, продиктованные царем Артаксерксом.



2.3 Греческая дипломатия в македонско-эллинистическую эпоху

Филократов мир - 346 г. до н. э.

Персия считала Анталкидов мир основой к достижению разделения Эллады, в который велись обратные дела к воссоединению, во главе этой идеи были македонцы. В 359--336 гг. до н. э. Македонией правил Филипп II, который захватывал поочередно все города, в том числе и Афины. Он добывался этого и мирными и военными методами. Македоняне, афиняне и сторонники подписали в 346 г. Филократов мир. В афинах былампартия против Македонии, главой которой являлся Демосфен.

Дебаты в Афинской экклесии по вопросу о

Филократовом мире в 346 г. до н. э.

В афинском Народном собрании было противостояние между сторонниками и противниками македонской гегемонии. В центре дебата был Филократов Афинами и Македонией 346 г. до н. э. Демосфен и демократы видели его вредным для Афин. Они требовали судить Эсхина и Филократа за создание соглашения. Историков дипломатии привлекает «Третья Филиппика» Демосфена - слова, убеждающие афинян от обещаний Филиппа. Македонцы тоже были настроены против Демосфена и выдавали за клеветника и сами наговаривали на него, пороча репутацию дипломата.

Дипломатические письма македонского царя Филиппа II к афинскому народу.

Для своего оправдания перед народом Филипп написал письмо Афинской экклесии, в котором винил демократов. Филипп добился огромных успехов. Его избрали членом Дельфийско-Фермопильской амфиктионии и он стал арбитром в спорах греческих городов. Война с Афинами была перенесена, но не предотвращена. В 338 г. при Херонее и Беотии была главная схватка Филиппа и Греческой союзной лиги Демосфена. Лига проиграла.

Коринфский конгресс в 338 -- 337 гг. до н. э.

Вслед за Херонеей Филипп взял курс на юг Греции. Каждая страна Пелопоннесского союза кроме Спарты, подчинилась Македонии. Филипп не отдавал приказы, а договаривался с каждой страной лично. В 338 г. до н. э. в Коринфе Филипп провел общегреческое совещание -- Коринфский конгресс, в котором участвовали все кроме Спарты. Разлом Эллады созданием общегреческой федерации. Конец конгресса состоял из обьявления противостояние с персами.

Гегемона Греции убили в 336 г. до н. э. продолжил правление его сын Александр с 336 -- 323 гг. до н. э. за срок в 10 лет Македонский полностью подчинил Персию. Беря пример с отца, Македонский вел и мирные переговоры и военные походы. С помощью дипломатических приемов он расположил к себе раджей Индии, жрецов Египта, страны Малой Азии.

Македонский принимал у себя послов персов, сарматов, греков, скифов, индусов и т. д. К некоторым он относился вежливо, а к остальным - наоборот.

Манифест Полисперхона - регента сына Александра Македонского в 319 г. до н. э.

Конец жизни Македонского становится началом нового этапа в жизни Эллады называемым временем эллинизма. У Македонского было много захваченных территорий, которыми некому было править, потому что у него не было взрослых детей. На трон имели виды главы его армии, которые длительное время вели дебаты и военные противостояния и в конце концов Пердикку обьявили главой государства. Пердикка управлял на правах регента сына Александра, некоторых воинов такой расклад ситуации не устраивал, из - за чего произошли страшные противоборства вплоть до битвы в 301 г. до н. э. при Ипсе. Господство диадохов является одним из значительных источников в изучении становления дипломатии македонского периода, потому что именно в это время было подписано самое большое количество военно - стратегических соглашений. Привлекшим большее внимание историков является манифест Полисперхона в 319 г. до н. э. относившийся к городам Греции. Он стал последующим регентом и появился противостоящий ему союз, заведовали которым Кассандр, сын Антипатра, Антигон Одноглазый, Птолемей, Селевк. Их мощь превосходила, в связи с чем он был вынужден маневрировать посредством дипломатии. Надеясь найти себе сторонников Полисперхон дал слово странам Греции помочь им вернуть демократию. Его ход принес ему успех, но он не останавливался и отправил письмо маме Македонского Олимпиаде, сообщая что будущее династии в опасности. Игра на социальных противоречиях была одним из обычных приемов античной греческой и римской дипломатии. Несмотря на все коалиция выиграла. После борьбы за территории Македонского появились следующие страны:

1) царство Птолемеев в Египте;

2) царство Селевкидов в Азии

3) царство Антигонидов в Европе.

Эллинистические царства сочетали в себе греческий полис и древневосточные деспотии. Влияние монархов увеличивалось из века в век. Но греки преобладали в сфере культуры на бассейн Средиземного моря и древневосточные страны. Сам термин «эллинизм» означает сочетание западных и восточных культур и религий. История эллинистических царств охватывает около двух столетий с IV по II в. до н. э., после эллинистические царства перешли в руки другой великой античной Державы -- Рима.



3. Дипломатия Древнего Рима

3.1 Основные черты Римской дипломатии

Формы международных связей в Риме.

Такими же античными были межгосударственные сношения в Риме, как и в Элладе, и восточных странах. С незапамятных времен в Риме существовали проксения (jus hospitii) и коллегия фециалов, на подобии эллинской амфиктионии.

В коллегии фециалов было 20 человек. Её членами были представители из старинных родов и они на протяжении всей жизни носили свое звание. Фециалы вели свои дела совершенно секретно. Они одевались в одеяния из шерстяной ткани, повязка на голове с землей и травой.

В этом образе должностное лицо «pаtеr pаtrаus» - святой отец ехал на границу соседнего государства, чтобы решить конфликтные ситуации или объявить войну.

В приоритете было решать разногласия с помощью дипломатии, если же этого не получалось, использовались военные методы. Начинать войну было трудно, потому как в враждебную страну ехала делегация в составе 4 лиц со «святым отцом» и они громко читали волшебные заклинания против тех, кто преступил межгосударственные порядки. Потом фециалы 33 дня ждали ответ и если его не было, они сообщали Сенату и гражданам, за которыми лежало право на объявление военных действий. Далее «святой отец» в последний раз шел на границу противников и кидал на территорию врага дротик с обожженным и окровавленным концом.

Зачатки международного права содержатся уже в сборнике древнейших юридических формул фециалов (jus fetiale).

Дипломатические органы.

Организация и структура дипломатических органов античного Рима отражает особенности его политического строя.

Посольства в Риме назывались легациями, а послы -- легатами, ораторам. В старейшие времена Рима право отправлять посольства было у царя, а послами считались фециалы. При Республике это право перешло к Сенату. Права Народного собрания в Риме являлись менее широкими, нежели в Элладе. Внешняя политика, прием и отправление посольств подлежали ведению Сената.

Сенатус-консультум диктовал правила, ссылаясь на которые организовывалось посольство. Избрание посла было за председательствующем в Сенате консулом. Бывало и так, что послов назначали, кидая монетку. Никто не мог дать отказ стать послом. Послов по обыкновению выбирали из сенаторского сословия.

Делегации Рима никогда не создавались из 1 человека. В их составе было 2, 3, 4, 5 и даже 10 человек. У делегаций всегда был глава, который являлся сенатором высшего ранга. Посол был под защитой законов и обычаев.

Образ посла выделялся золотым перстнем, который давал право на бесплатный транспорт. Послу выделяли целый штат прислуги, состоящий из помощников, переводчиков*, поваров и т. д.

Сенат также принимал посольства, которые разделялись на 2 группы: посольства противостоящих стран и сотрудников. Враждебным посольствам вход в страну был запрещен. Их оставляли за границей государства, на Марсовом поле, в особой «загородной вилле», где они ждали разрешения Сената для аудиенции, которая проходила в храме Беллоны - богини войны. Иногда послов врагов не принимали и требовали, чтобы они уехали из Рима до назначенного времени.

Обратным образом принимали страны, с которыми сотрудничают, но все же не на равных правах. Когда они приезжали в страну к ним относились с уважением и почитанием. Послы останавливались в Риме, в одном из лучших зданий города - грекостасис. Их водили на праздники, спектакли и цирковые представления и сажали на самые удобные места. В Риме была традиция вручать послам презенты. В знак уважения значимых лиц у подножия Капитолии укрепляли изваяния с их изображением. Прибывавшие послы тоже не оставались в долгу и делали пожертвования из серебра и золота в казну Рима О цели своего приезда иностранные делегации говорили магистрату Рима на латинском языке или через переводчика.

3.2 Римская дипломатия в период респулики

Расширение международных связей Рима в III -- II в. до н. э.

История международных отношений Италии появляется с первых веков державы. Доказательством этому служат соглашения Рима с другими городами, которые входили в Римско-Италийскую федерацию, а также соглашение о торговле с Карфагеном в конце VI в. до н. э. содержание документов нам передают историки и юристы Рима. Оригиналов практически не осталось, в связи с тем, что римляне составляли соглашения на тканях и досках из меди, дерева и бронзы. А в Элладе государственные документы высекали на мраморе, который прекрасно сохранялся. С Пунической войны времён Рим выступает на межгосударственной арен и строит близкие отношения с культурными странами Средиземного моря. Причиной этого стало рост страны и внутри, и снаружи. Рим, будучи городской республикой, превратилось в мировое государство, т. е. Римскую империю. Конец Пунической войны и войн в восточной части Греции во многом были связаны с дипломатией этих стран. В III--II в. до н. э. дипломатия Рима расцвела в полной мере. Врагом Рима являлся карфагенянин Ганнибал - один из лучших дипломатов и стратегов. В первый раз дипломатии Карфагена и Рима не поладили насчет союзников. Так как военная мощь государств была одинакова, все зависело от соседних нейтральных стран. Помощь князей племен галлов, Испании и Нумидии Ганнибалу не хватала. И в этой сложной ситуации он был вынужден просить поддержку за границами римско-карфагенского мира, т. е. на Востоке и в греко-эллинистическом мире.

Дружественный союз Ганнибала с македонским царем Филиппом V в 215 г. до н. э.

Ближе всего к Риму из стран Эллады была Македония. Ганнибал отправил свою делегацию за помощью к Филиппу V (221--179 гг. до н. э.), амбиции которого удачно совпали с просьбой Ганнибала, потому что он хотел завоевать весь Балканский полуостров от Эгейского до Адриатического моря. Чтобы этого достичь Филиппу нужно было соединить Грецию. В 215 г. до н. э. Филипп и Ганнибал подписали соглашение о сотрудничестве в военно - стратегическом плане, акцентируя внимание на Римскую республику. Римляне в свою очередь начали беспокоиться по этому поводу, потому что это совсем не было выгодно для них, даже наоборот - их власть отнимали из их рук. К тому времени знали о том, что Филипп второпях организовывал флотилию в Адриатическое море, чтобы отослать в качестве поддержки в Сицилию для Ганнибала. Кроме территориальных вопросов, Рим из - за Македонии также терял торговую мощь в Адриатическом море. Не найдя другого выхода Италия начала борьбу с Македонией. В 214--205 гг. до н. э. произошла I Македонская война. Позже снова было два столкновения. Здесь мирные переговоры имели не меньшую значимость, чем военные действия. Италия проявив смекалку, извлекла выгоду из вражды македонян и греков, а также междуусобиц внутри Эллады.

Дипломатическая победа римлян в Греции.

Против македонян Рим создал коалицию в сотрудничестве с греками, в составе которой были Спарта и Этолийский союз. В 211 г. до н. э. этолийцы и римляне подписали соглашение о сотрудничестве. В 205 г. до н. э. в эпирском городе Фенике римляне и македоняне подписали соглашение и Филлип уступил территории римлянам и обещал не сотрудничать с Карфагеном.

Римская дипломатия в Африке в III в. до н. э.

В Африке римлянам удалось подписать соглашение с нумидийским царем по имени Сифакс. Это была значимая утеря для вождя карфагенян, потому что нумидийская кавалерия, составляла ядро карфагенской армии. Рим использовал враждебность двух нумидийских царей: Сифакса и Масиниссы. Масиниссу помогали карфагенские аристократы, а Сифакса как главного противника Масиниссы склонили на свою сторону римские дипломаты. Сифакс объявил войну Карфагену в самой Африке и одержал несколько побед. Масинисса, как и Сифакс, перешел на сторону Рима. Вот так, на территории самого Карфагена был создан фронт против Ганнибала. В 202 г. до н. э. в основной борьбе карфагенского вождя и Сципиона при Заме в Африке Ганнибал был разбит. Но после проигрыша Ганнибал все равно решил воевать с Элладой и римлянами. После Замы он бежал к сирийскому царю Антиоху III.

Замысел Ганнибала об окружении Италии.

Карфагенский вождь спланировал создать тройственную коалицию из Сирии, Карфагена и Македонии, который был одной составляющей целой стратегии, чтобы напасть на Италию. Но Антиох завидовал Ганнибалу. Медлительностью Антиоха воспользовались римляне и пытались предотвратить создание союза и в первую очередь отговорить Филиппа. В Пеллу отправилось посольство с талантливым римлянином Тиберием Семпронием Гракх во главе. Филипп дал слово помочь Риму против Антиоха, который дважды проиграл Риму - в 190 г. до н. э. при Магнезии в Азии и в 191 г. до н. э. при Фермопилах в Греции. Потом ему пришлось сотрудничать. В 188 г. до н. э. подписали соглашение в Апамее - Сирия. Основным условием являлось сдача Карфагенского вождя. Узнав это он покончил с собой.

Дипломатия римлян в борьбе с македонским царем Персеем - II век до н. э.

В 171--168 гг. до н. э. за Сирийской войной произошла Македонская война с Персеем - сыном Филиппа V. Персей понес поражение из - за неопытности. Первую неудачу Персей потерпел в ахейском вопросе. Обратившись с письмом к Союзному собранию, он предлагал вступить в дружественный союз. Но Персею помешал Рим. римляне углубили конфликт Македонии и Пергама В последовавшей вскоре войне Рима с Македонией Эвмен сражался на стороне Рима и оказал римлянам очень существенные услуги.

Переговоры македонского царя Персея с римским легатом Марцием.

Не теряя надежды разрешить конфликт мирным путем, Персей начал беседы с легатом Рима Квинтом Марцием Филиппом, своим проксеном. Марций дал согласие, чтобы начать дружественные беседы и выбрал место собрания - на реке Пенее, в Фессалии.

Беседы начались разногласиями в вопросе кому сначала переправиться через реку и количество человек. Некоторые считали, что следует проявить уважение, а остальные были на стороне римского народа. Марций отшутился словами: сын должен подойти к папе, которого тоже звали Филипп как и папу Персея.

Решив протокольные вопросы два политика здоровались как приятели, расположившись подле друг друга, начали беседу. Вел диалог проксен в качестве стороны обвинения. Персей внушительно объяснялся перед Марцем, который делал вид, что с пониманием относится к словам царя сочувствия предложил ему отправить послов в Рим, а до получения ответа заключить перемирие. Персей согласился. Собственно, этого-то и желал Марций. С помощью лжи и наивностью своего товарища Марций добился своего. После приезда на родину легат и его сотрудник Атилий обольщались, говоря всем, что фальшиво обнадеживая царя Македонии, обдули его. В 168 г. до н. э. при Пидне царь проиграл Риму - это в большей степени было итогом его неосторожности.

Дипломатическая победа римлян в Египте и в Ахейском союзе во II в. до н. э.

Стратегия международных отношений Рима добилась еще одного выигрыша над Антиохом IV - царем Сирии. Антиох к тому времени обсуждал с Птолемеем - царем Египта заключение союза и дачу сирийскому царю некоторые земли Египта. Но Антиох обнаглел в своих требованиях и египетская сторона отказалась. В этом случае царь Сирии со своей армией пошел в Александрию, однако в 4 милях от столицы он случайно увидел дипломатов Рима. Удивленный Антиох поздоровался с дипломатами и протянул ладонь послу Попилию, но вместо ответа тот отдал ему дощечку Сената и велел сначала ознакомиться. Члены Сената требовали, чтобы сирийский царь и армия покинули египетскую территорию как можно скорее. Узнав содержание текста царь сказал, что сначала должен посоветоваться с подчиненными. Попилий был строгим и нарисовал окружность вокруг Антиоха, сказав, что царь должен конкретно ответить на письмо Сената, не выходя из круга. Растерянный царь решил не накалять ситуацию и ответил положительно. Только потом, посол по - дружески пожал руку сирийского царя. С того момента Египет подвергается влиянию Рима, со временем теряя свою независимость, становится римской провинцией. Древние исследователи представляют этот случай в качестве эталона выигрыша римской дипломатии, о которой узнал весь мир.

Далее дело доходит до Ахейского союза, являвшимся суверенным. Эта борьба была сложной и долгой. Рим пользовался разногласиями в социальных вопросах внутри самого союза. Сотрудничая с ахейскими олигархами против свободолюбивых. В итоге они ослабили Ахейский союз и устроили военный разгром.

Выступление римских послов на общесоюзном собрании в Коринфе в 147 г. до н. э.

Причиной открытого противостояния Рима с Ахейским союзом было общесоюзное разногласие ахейцев со спартанцами, переросшее в военное столкновение из-за нежелания Спарты быть в Ахейской федерации. Спартанцы попросили Рим стать посредниками. В 147 г. до н. э. в Коринф - центр Ахейской федерации, приехал посол Рима Л. Аврелий Орест с поручением Сената, помочь Спарте, уменьшая ненависть ахейцев к римлянам. Но попытка Ореста дала обратный исход, так как не зная атмосферы собрания, он изъявил свою позицию, что было совсем неудачным, потому что превосходство было в руках демократии и получилось, что Орест отнесся к ним непочтительно. В ответ многие ушли напоказ и стали нападать на спартанцев и римлян в городе. Посол Рима решил вернуться на родину и рассказал обо всем Сенату.

Посоветовавшись, в Грецию направили новое посольство, возглавляемое Секстом Юлием Цезарем, который считался мудрым и обходительным. Ему велели решить все вопросы мирным способом. Юлий Цезарь от чистого сердца исполнил данное ему задание, выступив на общесоюзном собрании с доброжелательной речью и только слегка намекнув на неуважительное отношение к послам Рима, высказался, что лучше ахейцам ни слушать никого и сотрудничать как с Римом, так и его сторонником, т. е. Спартой. Некоторые сторонники Рима отнеслись с пониманием к словам посла. Остальные сохраняли тишину, гадая как ответить. После чего глава демократов - Диэй Критолай сказал, чтобы сейчас не было итогов, а вопрос рассматривался, на основе обмена посольствами в течение 4 месяцев. Легат Рима дал согласие, но его коллеги остались неудовлетворены. По окончанию римской миссии демократы настраивали народ против римлян, говоря, что Рим претворяется союзником, на самом же деле из - за того, что они воюют с Карфагеном и несут потери в Галлии, закончив противоборство, римляне поступят с ахейцами и спартанцами подобно тому, как поступили с македонцами. Свои изречения по поводу римлян политики ахеян сочетали с противоречием своей плутократии, т. е. отменяя все задолжности, разделение территории и отпустили рабов на волю.

Поражение ахеян в 146 г. до н. э.

В 146 г. до н. э. в Коринф приехала новая делегация из Рима с Гнеем Папирием, планировавший говорить перед ремесленниками. Коринф являлся на то время самым большим Средиземноморским центром в индустриальной сфере. Основным населением были вольноотпущенники и рабы. Историк Тимей передает, что количество рабов в Коринфе состовляло 400 тыс. людей, поэтому результат дипломатической миссии Папирия зависел от статуса присутствующих на собрании. Легату не дали договорить и стали шуметь, презирать и наговаривать. Посольству пришлось уйти.

Две страны начали подготовку к столкновению в быстром темпе. С 147 г. до н. э. главным управляющим армией ахеян стал Диэй, направивший всю мощь на защиту государства, устроив набор солдатов, увеличив размер пошлины богачам и дав волю рабам. Вот так он организовал войско, дающее надежду. Но в целом ситуация в Ахейском союзе была слабой. Люди устали, из - за отсутствия рабов индустрия остановилась и настроя у народа не было. Это пришлось на руку ахейским олигархам, симпатизировавшим римлянам, которые представлялись перед ними в качестве спасителей, поэтому аристократы восхищались ими, где бы не встретили их. Основное противоборство римлян и армии ахеян было в 146 г. до н. э. при Левкопетре, на Истме. Рим одержал победу, взяв в плен некоторых ахейцев, остальные были убиты. Диэй убежал на родину - Мегалополь и совершил самоубийство.

В этом же году захватили Карфаген - это стало заключением Третьей Пунической войны в 149--146 гг. до н. э.

Покорением Греции и Карфагена заканчивается первый, самый трудный период римских завоеваний. С середины II века (до нашей эры) римский полис превращается в мировую средиземноморскую державу, а сам город Рим -- в центр средиземноморской торговли, денежно-ростовщических операций и рабовладения. Соответственно с этим изменялся и политический строй римского государства, превращавшегося в средиземноморскую империю.

Дипломатия Юлия Цезаря в Галлии в 58 -- 51 гг. до н. э.

Отрезок времени соединения Римом Средиземноморья стал лучшим периодом римской дипломатии. Окончив захватнические походы в бассейне Средиземноморья, где врагами Рима были страны с высоким культурным уровнем, римляне движутся к захвату соседних государств с наиболее низкой культурой. Во II половине второго и первого в. до н. э. Италия ведет большую политику на Востоке -- в Малой Азии и Сирии, и севере -- в Галлии, Германии и Британии. Размеры внешней римской политики в тот период были огромны, конечно значительным являлось и место дипломатии. Однако работа легатов стала намного легче. За римским представителем ныне стояла огромная римская держава, которая была намного сильнее врагов. Следовательно, способы и задачи международной мирной политики стали проще.

Самым лучшим представителем в тот период истории дипломатии Рима был Гай Юлий Цезарь. Он заметил свой дипломатический талант в момент галльской кампании.

В тот момент Галлия находилась в состоянии кризиса. Древний первобытно-общинный строй уступал место государственному. Кроме старой неприязни племен появились социальные разногласия среди разных групп народов Галлии. Юлий Цезарь в полной мере и с ловкостью повернул эти конфликты в пользу Рима. Благодаря поддержке сторонников Рима у него получилось создать всегалльскую конференцию. Это было что - то в роде международного консилиума всех галльских племен. У Цезаря получилось сделать так, чтобы собрание избрало его главой и представителем галльских интересов, что упростило путь Цезарю для захвата Галлии. Вожди племен Галлии начали делать обращения с просьбами, требованиями и заявлениями друг о друге к Цезарю. Таким образом глава консилиума был в курсе всего, что происходило в стране, имея возможность вмешиваться в столкновения среди племенами и правильно вести свои мирные и военные действия.

Немалое значение в дипломатических победах Цезаря имели также его собственные особенности. Он имел волевой нрав и с ловкостью осваивался в запутанный ситуациях и трудных моментах. К тому же римский дипломат компанейским, великодушным, мирским и при помощи этих черт он с легкостью находил общий язык с людьми, встречавшимися на его пути, несмотря на их лета, статус и принадлежность к какой - либо народности. В своей стратегии он ориентировался лишь на законе, надлежащем интересам своей страны и индивидуальной пользе. Раздробляя своих врагов и конкурентов, сводя и связывая своих союзников, в конце 52 г. политический деятель Рима добился бесспорного покорения Галлии своим государством. Вот так, с помощью Юлия Цезаря одна из состоятельнейших зон Западной Европы тех времен, т. е. Галлия, включавшая в свой состав современные Францию, Бельгию и часть Германии, стала прибавлением к землям Италии.

Делом Юлия Цезаря в Галлии, Британии, Германии и главным образом на Востоке после его смерти занимался его приемный сын Октавиан Август - первый император Рима - «принцепс». Август становится отправной точкой в истории Римской империи, которая длилась примерно на протяжении 500 лет - с I по V в. н. э.



Заключение

Рассмотрев и изучив историю происхождения дипломатии со времен Древнего мира - античных Эллады и Рима, а также не менее искусного Востока, можем сделать вывод о том, что мы удостоверились в том, что эти народы вели очень бурную межгосударственную жизнь и добились очень высоких результатов, с каждым столетием все качественнее «отполировывая» это великое дело, словно «алмаз», превращали в «бриллиант».

Хотелось бы отметить, что события, которые происходили в те времена, ныне служат нам опытом и примером, опираясь на который в наше современное время мы учимся на ошибках тех дипломатов и в современных внешних сношениях используем только самое лучшее надлежащим образом.

И я считаю, что если бы историки не оставили нам эти важные данные в источниках, мы бы не смогли создать определенные своды правил и нормативы для ведения внешнеполитической деятельности и не представляли бы каков должен быть протокол при официальных встречах государственных деятелей.

Опираясь на историю, мы также можем узнать взгляды и культуру различных стран на наш изучаемый сектор, т. е. на политику и международные отношения.

Для себя я поняла, что самое главное для дипломата становится совершенной личностью изо дня в день и стремится к идеалу, а то есть в первую очередь быть терпеливым и уметь вовремя промолчать, быть толерантным по отношению в неприятелю, если мы поставили перед собой определенные стремления и хотим сотрудничать и к тому же нужно совершенствовать себя как изнутри, так и снаружи, становясь обаятельной личностью: приучить себя к хорошим манерам, приятной и харизматичной мимике и жестикуляции, суметь поставить дикцию и голос - стать привлекательной и притягивающей персоной для окружающих.

Что касается внутренних черт легата, то он должен выработать в себе способность пропускать мгновенно ситуацию через себя, анализируя ее и находя при этом самые мудрые решения в кратчайшие сроки, нужно научиться контролировать ситуацию и направлять ее в нужное для выгоды своей страны русло. Еще дипломат должен быть всесторонне развитым и осведомленным, потому что на протяжении всей своей деятельности он встречается с разного рода людьми и чтобы преклонить их на свою сторону ему нужно суметь найти к каждому из них подход. Я думаю эти качества нужны практически каждому человеку даже не становящемуся легатом, так как в нашем мире они могут пригодиться всем.

Самое главное дипломат должен быть образованным, потому что если мы посмотрим на историю, то все великие политики были «великими умами». Они являлись великими стратегами и психологами. Психология имеет значительное место, ведь зная и изучая ее мы можем считывать эмоции людей и предусматривать наши следующие необходимые действия и поступки. Психология также учит нас предрасполать к себе людей и убеждать их. А ведь в этом и заключается «изюминка» дипломатического искусства.

Конечно же мы видим, что мирным путем добиваться своей пользы намного приятнее и менее расточительнее, чем вести войны и нести большие потери, думаю в первую очередь это касается бесценных человеческих жизней.

Итак если мы можем изменить мир и нашу жизнь к лучшему и все в наших руках, так и следует поступать, чтобы для последующих поколений, которые будут жить после нас, остались всесторонне развитые, процветающие и благоухающие и дружественные друг с другом страны, иными словами «мир наполненный миром».



Основная литература

1. Андреев Ю. В., Кошеленко Г. А., Кузищин В. И., Маринович Л. П. История Древней Греции: Учебник. М.: Высшая школа, 2001.

2. Ахмедов Б.А. Улугбек и политическая жизнь Мавераннахра первой половины XV в. //Из истории эпохи Улугбека. Ташкент: Фан, 1965. С. 5-66.

3. Бакиханов А. Гюлистан-и Ирам. Баку, 1957.

4. Бартольд В. В. Иран. Исторический обзор // Бартольд В. В. Сочинения в 9 томах. Т. 7. М., 1971.

5. Боханов А.Н. История России с древнейших времен до конца XX века. В 3-х книгах. Книга зI. / А.Н. Боханов, М.М. Горинов. М.: АСТ, 2005. 347 с.

6. Блаватская Т.В. Греческое общество второго тысячелетия до новой эры и его культура. М., 1976.

7. Васильев А.А. «Византия и арабы» Л-1925 г.

8. Васильев А.А. «История Византии» Л-1923 г.

9. Вэрри Дж. Войны античности от греко-персидских войн до падения Рима. М.: Эксмо, 2009.

10.Гиндин Л.А., Цымбурский В.Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. М., 1996.

11. Диль А. «Юстиан и византийская цивилизация» М-1908 г.

Сидоров А. И. Каролингская аристократия глазами современников // Французский ежегодник 2001. М., 2001.

12. Егоров А. Б.. Римская республика с конца VI до середины II в. до н. э. // История древнего мира Изд. 3-е, испр. и доп. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1989.