Политика национализма как сдерживающий фактор глобализации: опыт современного Китая

Размещено на http://allbest.ru

Политика национализма как сдерживающий фактор глобализации: опыт современного Китая

Ковалева А.П.

Ударивший по мировой экономике кризис продемонстрировал, насколько мы зависим от западной системы экономики, принимая не только механизмы развития экономики и принципы управления, но и многие политические, культурные ценности. Мы берем многое из того, что предлагает нам Запад: перенимаем систему образования, стандарты управления, культуру. Глобализация - один из самых спорных вопросов современности, имеющий как положительные, так и отрицательные стороны.

Распространение западной культуры, или говоря иначе «вестернизация» имеет огромное значение и для Китая. Поднебесная, которая встала на путь модернизации собственной экономики, имеет широкие торговые отношения с Америкой и Европой. Поэтому, китайцы вовлекаются в процесс вестернизации.

Отгородиться от вестернизации практически невозможно. Более того, создание преград на её пути приведёт к противоположному результату. Как известно -- запретный плод всегда сладок. Возведённые препоны только распалят интерес к культурному достоянию западных людей. Вопреки различным препятствиям вестернизация будет распространяться повсеместно. китайский вестернизация информационный безопасность

Подобному распространению будет способствовать привлекательность западного образа жизни. Для стран, в которых традиционные воззрения предполагают строгость поведения и дисциплину, вестернизация представляет огромный соблазн. Так, например, глобализация изменила внешний облик сотен миллионов китайцев, особенно живущих в мегаполисах, изменила не только фасоны и моду, но и социальное поведение.

На Китай обрушился вал подражания не лучшим западным вкусам и манерам. Крупнейшими рекламными компаниями в Китае владеют американцы. Десятки тысяч молодых китайцев учатся в западных университетах, а миллионы осваивают английский язык у себя на родине. Вместе с современными знаниями усваиваются западное мировосприятие, отношение к жизни, стереотипы. Западная массовая культура все больше теснит культуру национальную. Раскрепощение и свобода нравов, широкий взгляд на общественную мораль, терпимость к инакомыслию, комфортный быт и прочие атрибуты американо-европейского стиля жизни обеспечивают притягательность вестернизации.

В таких условиях находится не только Китай, но и многие другие страны, в том числе, и Россия.

Опыт Китая интересен тем, что правительство Китая (ЦККПК) не стремиться навстречу этой мировой тенденции, а пытается противостоять ей, понимая возможность таких угроз для общества, как: отрицание собственного наследия, росту нигилизма среди молодежи и подрыв основ государства, идеологический кризис.

Зачастую эти меры являются жесткими, радикальными и непопулярными среди народа, но именно так Китай осуществляет контроль над сохранением культурного достояния, собственных политических ценностей, что является гарантом стабильности государства. Также, Китай проводит довольно интересную и необычную международную политику.

Основные направления китайской протекционистской политики в социальной сфере:

1. В Китае по-прежнему существуют большие проблемы в области свободы веры. Коммунистические власти преследуют не только духовное движение Фалуньгун, но также и христиан домашних церквей, которых в КНР насчитывается более миллиона. Это происходит только потому, что такие церкви не зарегистрированы и не входят в состав подконтрольного компартии Патриотического союза.

2. Китайский Интернет, по мнению аналитиков, окружен «великой стеной цензуры». Правительство Китая возвело виртуальную стену в сети, известную как система Great China Firewall. Эта «стена» или как её ещё называют «Золотой щит» ограничивает для китайцев доступ к иностранным сайтам, форумам и новостным порталам, которые содержат информацию, неугодную прокоммунистическим властям. «По официальной версии Пекина, с помощью цензуры власти подавляют порнографию, азартные игры и преступность, однако на самом деле строгому контролю подвержена любая информация, содержащая критику правительства. Поисковые системы, которые работают в Китае, должны осуществлять самоцензуру, то есть они обязаны самостоятельно фильтровать неугодные режиму компартии результаты поиска. В случае непринятия интернет-компанией такой системы, она будет вынуждена покинуть территорию КНР, как, к примеру, произошло с поисковиком Google в марте.»[2]

3. Государственный совет КНР опубликовал особые указания для всех китайских СМИ, главная идея которых заключалась в использовании только государственных источников информации, во всем опираться на одобрение властей, изъять всякое «инакомыслие», касающееся обсуждения политики, нации, власти. Кроме того, Госсовет издал указание убрать на всех сайтах любые слова, изображения, видео- и аудиоинформацию, которые могли бы быть использованы для «нападения на партию, нацию, государственные органы власти или политику, которую партия проводит по отношению к сети Интернет.

4. В китайских ВУЗах также функционируют так называемые «системы информационной безопасности», в которых работают «сотрудники информационной безопасности». Они действуют как тайные агенты, следя за студентами, а также имеют в учебном заведении доступ к любой информации. Возможно, главным «орудием» политики протекционизма в Китае является распространение национализма среди китайского народа, поддержания духа народа и гордости за свою страну. Современный китайский национализм поднимает на щит сформированную тысячелетиями китайскую культуру, обычаи, традиции. Националисты считают крайне важным учитывать национально-исторические особенности страны и государства, верят в особое положение и миссию Китая в мире и необходимость культивирования соответствующего этому положению его международного имиджа.

Основные требования националистов:

1. Отказ страны от полной открытости, который предполагает опору Китая на собственные источники роста. Так же необходимо стремиться заменить западных импорт товаров своим производством, продолжать проводить политику протекционизма.

2. Усиление регионализма, создание азиатских экономических объединений. Китай хочет сотрудничать с государствами Юго-Восточной Азии, создать общий рынок стран этого региона, Центральной и Западной Азии, а также России и тем самым ослабить зависимость от промышленно-развитых западных стран. Центром этого экономического образования, по мнению националистов, естественно, должен стать Китай.

3. Чтобы предотвратить дальнейшее расслоение китайского общества и неравенство в экономическом развитии регионов, необходимо соблюдать принцип «эффективности и справедливости». Необходимо предотвратить тенденцию расслоения китайского общества, стремиться развивать и расширять внутренний рынок, увеличивать покупательную способность населения.

4. Бороться с засильем западной лексики, преклонением перед заграницей, создавать «новую национальную культуру». Необходимо сохранять и продолжать многовековые традиции, следить за «чистотой» китайского языка, поддерживать современную национальную китайскую, предлагая традиционные ценности взамен западным ценностям.

5. Развивать стратегические отрасли китайской экономики. Таким образом, будет обеспечена его независимость от иностранного капитала.

Чтобы воспитать в молодом поколении национальную гордость, увеличить международный авторитет Китая, китайское правительство прилагает немалые усилия - вспомним Олимпиаду в Пекине в 2008 году, или выставку ЭКСПО в Шанхае 2010 году. Китай активно приглашает иностранных студентов посетить Китай, а так же преподавателей, изучающих китайский язык и культуру, разработаны целые программы по набору студентов на длительное обучение в Китае. Так же мы можем наблюдать распространение университетов Китая в разных уголках мира, возьмем, к примеру, Институты Конфуция. Более того, Китай научился оборачивать минусы глобализации в свою пользу: множество молодых китайцев, привлеченных Западной культурой и образом жизни, уезжают за границу, чтобы поучиться и пожить в европейской стране, и таким образом, освобождают рабочие места. Эмигранты вносят значительный вклад в экономику Китая, получают европейское образование и служат источником распространения китайской культуры по всему миру. Именно национализм, национальная гордость служит Китаю надежным щитом, который позволяет ему сохранить основы государства, противостоять тенденции глобализации. Даже если китаец будет работать долгое время на чужбине, то все равно будет стараться поддерживать оставшуюся на родине семью. И даже те китайцы, которые предпочтут навсегда покинуть КНР, внесут свой вклад в распространение китайского влияния в других странах.

Опыт Китая уникален, и может многому научить нас, как избежать тотальной «вестернизированности», и как извлечь из этого процесса максимальную пользу для страны и народа.

Литература

1. Китайские власти не позволили сотням христиан участвовать в международном конгрессе . [электронный ресурс] URL: www.epochtimes.ru

2. Китайский интернет-сеть за Великой стеной [электронный ресурс]. URL: www.epochtimes.ru

3. Фан Нин.

4. Три крупнейших течения общественной мысли, имеющих влияние в современном Китае // Экономические стратегии - Центральная Азия. 2006. №2.

5. Чэриль Чэнь. В Китае усилилось преследование журналистов [электронный ресурс] URL: www.epochtimes.ru.

Аннотация

Политика национализма как сдерживающий фактор глобализации: опыт современного Китая. Ковалева А.П.

Статья под названием: «Политика национализма как сдерживающий фактор глобализации. Опыт современного Китая.», представленная Ковалевой А.П., раскрывает особенности протекционистской политики правительства Китая. Правительство КНР, используя идеи национализма как основной инструмент, бросает вызов тенденциям глобализации.

Ключевые слова: глобализация, национализм, протекционистская политика Китая.

Размещено на Allbest.ru