Геополитика после Второй мировой войны

Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Новая расстановка сил в мире после окончания Второй мировой войны

Вторая мировая война внесла кардинальные изменения в положение европейских и мировых сил. Мир разделился на две противоборствующие общественно-политические системы - капитализм и социализм. Установилась двухполюсная структура международных отношений в виде противостояния двух военно-политических блоков - НАТО и Организации Варшавского Договора во главе с США и СССР. Практическим воплощением этого конфликта стала холодная война между СССР и США, Востоком и Западом. Она привела к окончательному расколу Европы и мира в целом на две противоположные системы. После 2 мировой войны США -самая экономически сильная держава. США нуждались в мировой стратегии и новой модели мира. Осн. концепции новой амер. геополитики были подробно изложены еще во время 2 мировой войны в трудах Спайкмена «Амер. стратегия в мировой политике» и Хантингтона «Главные движущие силы цивилизации». Идея неизбежности войны США и Советского Союза изложена в трудах амер ученого Джона Киффера. В 1943 г. была переработана модель Маккиндера. Она отражала краткосрочный союз СССР, Великобритании и США. Хартленд теперь объединялся с Северной Атлантикой, включающей «Межконтинентальный океан» (северная часть Атлантического океана) и его «бассейн» в виде Западной Европы и Англо-Америки со странами Карибского бассейна (используется терминология Маккиндера). Много внимания американские геополитики уделяли вопросу об относительном географическом положении США и СССР. Так, в сборниках «Компас мира» (1944) и «Новый компас мира» (1949) и других авторы, ссылаясь на географическое положение обеих стран, доказывали неизбежность войны между США и СССР. Наиболее отчетливо эти идеи были выражены в работах профессора политической науки Дж.Киффера. В книгах «Реальность мирового могущества» (1952) и «Стратегия выживания» (1953) он рассуждал об «агрессивных тенденциях СССР», вытекающих из его географического положения в центре Евразии.

В послевоенный период ведущее место в геополитике заняло обоснование предопределенного климатом превосходства западной цивилизации над народами других континентов (Э. Хантингтон), а также географически обусловленного антагонизма между «морскими» и «океаническими» державами Запада и «континентальными» державами Востока, между передовым индустриальным Севером и «отсталым» аграрным Югом. Согласно геополитическим доктринам, «морские» и «океанические» державы, например Афины в античности, Англия в Новое время и США в современную эпоху, всегда ориентировались на коммерцию и были демократическими государствами, тогда как «континентальные» державы, например империя Ахеменидов в древнем Иране, Германия и Россия, олицетворяли агрессивность во внешней политике и авторитарность -- во внутренней. Как бы ни менялась политическая и социальная система «континентальных» держав, их географическое положение диктует им одни и те же экспансионистские цели, которые, по мнению ряда представителей геополитики, СССР воспринял от царской России.

2. Атлантизм

Важнейшим направлением геополитой мысли был атлантизм (признание сев Атлантики в качестве важнейшего центра мирового господства) он возник в нач 40-50х г. В 1944 вышел сборник «Компас мира» - атлас глобальной географии. Развитие чисто атлантистской линии в геополитике после 1945 г. в основном представляло собой развитие тезисов Спайкмена. Как и сам он начал разработку своих теорий с коррекции Маккиндера, так и его последователи в основном корректировали его собственные взгляды. В 1965 г. последователь Спайкмена У. Кирк выпустил книгу, название которой повторяло название знаменитой статьи Маккиндера “Географическая ось истории”. Кирк развил тезис Спайкмена относительно центрального значения римленда для геополитического баланса сил. Кирк выстроил историческую модель, в которой главную роль играют прибрежные цивилизации, от которых культурные импульсы поступают с большей или меньшей степенью интенсивности внутрь континента. Американский политолог С. Коэн в книге “География и политика в разделенном мире” предложил разделить все регионы Земли на четыре геополитические составляющие: 1. Внешняя морская (водная среда), зависящая от торгового флота и портов. 2. Континентальное ядро (nucleus), тождественное хартленду. 3. Дисконтинуальный пояс (береговые сектора, ориентированные либо внутрь континента, либо от него). 4. Регионы, геополитически независимые от этого ансамбля.

Известный ученый и политик (бывший госсекретарь США) Г. Киссинджер полагал, что политическая стратегия США состоит в том, чтобы объединить разрозненные береговые зоны в одно целое, что позволит получить атлантистам полный контроль над Евразией, над СССР. Атлантизм, являясь геополитикой моря, не был чужд новым идеям, связанным с НТП, с НТР в военной сфере. Появление новых типов вооружений - стратегических бомбардировщиков (атомные бомбы на Хиросиму и Нагасаки), ракет - поколебало приоритет Моря над Сушей. Потребовались новые доктрины, которые вместо двух важнейших элементов геополитики (Моря и Суши) должны были учитывать воздушное и космическое пространство, которые предполагают применение не только ядерного, но и плазменного, лазерного оружия. Эти два новых элемента получили название аэрократии(власть Воздуха) и эфирократии (власть Эфира, космического пространства). История показала, что атлантизм более динамично, наступательно использовал все среды, базирующиеся на законе Моря. Геополитика атлантистов оказалась наступательной, а геополитика Евразии пребывала в состоянии пассивной обороны. Развитие геополитических взглядов применительно к ядерной эпохе мы встречаем у другого представителя американского атлантизма К. Грэя. В своей книге “Геополитика ядерной эры” он дает очерк военной стратегии США и НАТО, в котором ставит планетарное месторасположение ядерных объектов в зависимость от географич и геополитич особ-тей регионов. Как считал Грэй, геополитика касается взаимосвязи международной политической мощи и географического фактора.

3. Аэрократия и эфирократия

Традиционная атлантистская геополитика является "геополитикой моря". Но развитие техники привело к освоению воздушного пространства, что сделало актуальным разработку "геополитики воздуха ".

В отличие от "геополитики моря", вполне разработанной и полноценной "геополитики воздуха" не существует. Фактор воздухоплавания добавляется к общей геополитической картине. Освоение воздушного пространства в некоторой степени уравняло между собой Сушу и Море, так как для самолетов и ракет разница между этими пространствами не так значительна. (Особенно важным шагом было создание авианосцев, так как это окончательно оторвало воздушные базы от Суши, сделав их независимыми от качества земной поверхности.)

Актуальная геополитика помимо Суши и Моря вынуждена учитывать еще две стихии воздух и эфир (космическое пространство). Этим стихиям на военном уровне соответствуют ядерное оружие (воздух) и программа "звездных войн" (космос). По аналогии с теллурократией (власть Суши) и талассократией (власть Моря) эти две новейшие модификации геополитических систем могут быть названы аэрократией (власть Воздуха) и эфирократией (власть Эфира).

Карл Шмитт дал эскизный набросок этих двух новых сфер. При этом самым важным и принципиальным его замечанием является то, что и "аэрократия" и "эфирократия" представляют собой дальнейшее развитие именно "номоса" Моря. Иными словами, освоение воздушной и космической сред есть продолжение сугубо талассократических тенденций, а следовательно, может рассматриваться как высшая стадия сугубо атлантической стратегии.

В данном ракурсе ядерное противостояние блоков в холодной войне представляется как конкуренция в условиях, навязанных "морской Силой" heartland'у, вынужденному принимать условия стратегической позиционной дуэли, диктуемые противоположной стороной. Такой процесс активного "разжижения стихий", сопряженный с логикой развития западного мира в технологическом и стратегическом смыслах, параллелен наступательной позиции атлантистов в их политике отрыва береговых зон от континентального центра в обоих случаях налицо наступательная инициатива одного геополитич. лагеря и оборонительная реакция другого.

На интеллектуальном уровне это выражается в том, что атлантисты на теоретическом уровне разрабатывают "активную геополитику", занимаясь этой наукой открыто и планомерно. Если в случае ядерного оружия и авиации (в сфере аэрократии) СССР смог ценой напряжения всех внутренних ресурсов добиться относительного паритета, то на следующем этапе, в области эфирократии произошел структурный надлом, и конкуренция в области технологий, связанных со "звездными войнами", привела к окончательному геополитическому проигрышу и к поражению в холодной войне.

4. Неотлантизм

Наиболее ярким представителем неоатлантического подхода является С.Хантингтон. Он выступил со статьей «Столкновение цивилизаций» (1993). Главная мысль - если XX столетие являлось веком столкновения идеологий, то XXI столетие станет веком столкновения цивилизаций или религий. При этом конец холодной войны рассматривается как исторический рубеж, разделяющий старый мир, где преобладали национальные противоречия, и новый мир, характеризуемый столкновением цивилизаций. Хантингтон утверждает, что наряду с западной (атлантистской) цивилизацией, включающей в себя Северную Америку и Западную Европу, можно предвидеть геополитическую фиксацию еще семи потенциальных цивилизаций: 1)славяно-православная, 2)конфуцианская 3)японская, 4)исламская, 5)индуистская, 6)латиноамериканская 7)африканская. Конечно, эти потенциальные цивилизации отнюдь не равнозначны. Но все они едины в том, что вектор их развития и становления будет ориентирован в направлении, отличном от траектории атлантизма и цивилизации Запада. Так, Запад снова окажется в ситуации противостояния. Хантингтон считает, что это практически неизбежно. В 1996 г. С.Хантингтон опубликовал книгу «Столкновение цивилизаций и перестройка мирового порядка». Главная мысль: «В мире после холодной войны самые важные различия между народами -- не идеологические, политические или экономические, а культурные». Люди начинают идентифицировать себя не с государством или нацией, а с более широким культурным образованием -- цивилизацией. Религия разделяет людей сильнее, чем этническая принадлежность. Столкновение цивилизаций станет доминирующим фактором мировой политики. «Линии разлома между цивилизациями,-- считает Хантингтон,-- это и есть линии будущих фронтов». Идентичность на уровне цивилизации, по мнению Хантингтона, будет становиться все более важной и облик мира будет в значительной мере формироваться в ходе взаимодействия семи-восьми крупных цивилизаций.

Он дает такие рекомендации: «Западу следует»: 1. обеспечивать более тесное сотрудничество и единение в рамках собственной цивилизации; 2. интегрировать в Западную цивилизацию- те общества в Восточной Европе и Латинской Америке, чьи культуры близки к западной; 3. обеспечить более тесные взаимоотношения с Японией и Россией 4. Предотвратить перерастание локальных конфликтов между цивилизациями и глобальные войны; 5. Ограничить военную экспансию конфуцианских и исламских государств; 6. приостановить свертывание западной военной мощи и обеспечить военное превосходство на Дальнем Востоке и в Юго-Западной Азии; 7. использовать трудности и конфликты во взаимоотношениях исламских и конфуцианских стран; 8. поддерживать группы, ориентирующиеся на западные ценности и интересы в других цивилизациях; 9. усилить международные институты, отражающие западные интересы и ценности и узаконивающие их, и обеспечить вовлечение незападных государств в эти институты». Данные рекомендации являются, по сути, краткой и емкой формулировкой доктрины неоатлантизма. В качестве наиболее вероятных противников Запада Хантингтон указывает Китай и исламские государства (Иран, Ирак, Ливия и т.д.). Поэтому в отличие от других представителей неоатлантизма -- в частности, Пола Вольфовица -- Хантингтон видит главную угрозу отнюдь не в геополитическом возрождении России-Евразии, хартленда или какого-то нового евразийского континентального образования.

5. Мондиализм и неомондиализм

Концепция "мондиализма" возникла задолго до окончательной победы Запада в холодной войне. Смысл мондиализма сводится к постулированию неизбежности полной планетарной интеграции, перехода от множественности государств, народов, наций и культур к униформному миру. Мондиалистские идеи были свойственны чаще всего умеренным европейским и особенно английским социалистам (некоторые из них были объединены в "Фабианское общество"). В течение XX века эти мондиалистские организации, избегавшие излишней рекламы, и часто даже носившие "секретный" характер, переменяли много названий. По мере сосредоточения всей концептуально-стратегической власти в США, именно это государство стало главным штабом мондиализма, представители которого образовали параллельную власти структуру, состоящую из советников, аналитиков, исследовательских центров. Так сложилось три основные мондиалистские организации. В отличие от официальных структур эти группы пользовались значительно большей свободой проектирования и исследований.

Первая "Совет по международным отношениям " (Council on Foreign Relations, сокращенно C.F.R). Ее создателем был крупнейший американский банкир Морган. Эта неофициальная организация была занята выработкой американской стратегии в планетарном масштабе, причем конечной целью считалось полная унификация планеты и создание Мирового Правительства. Эта организация возникла еще в 1921 году как филиация "Фонда Карнеги за вселенский мир", и все состоявшие в ней высокопоставленные политики приобщались мондиалистским взглядам на будущее планеты. В 1954 году была создана вторая мондиалистская структура Бильдербергский клуб или Бильдербергская группа. Она объединяла уже не только американских аналитиков, политиков, финансистов и интеллектуалов, но и их европейских коллег. Эта организация рассматривалась как международное продолжение C.F.R. В 1973 активистами Бильдербергской группы была создана третья важнейшая мондиалистская структура "Трехсторонняя комиссия " или "Трилатераль" (Trilateral). Она возглавлялась американцами, входящими в состав C.F.R. и Бильдербергской группы, и имела помимо США, где расположена ее штаб-квартира, еще две штаб-квартиры в Европе и Японии. "Трехсторонней" комиссия названа т.к. призвана объединять под эгидой атлантизма и США три "больших пространства", лидирующих в техническом развитии и рыночной экономике: 1) Амер пространство, включающее в себя Сев и Южную Америки; 2) Европейское пространство; 3) Тихоокеанское пространство, контролируемое Японией. Во главе важнейших мондиалистских групп Бильдерберга и Трилатераля стоит высокопоставленный член C.F.R. крупнейший банкир Дэвид Рокфеллер, владелец "Чэйз Манхэттэн банк". Кроме него в самом центре всех мондиалистских проектов стоят неизменные аналитики, геополитики и стратеги атлантизма Збигнев Бжезинский и Генри Киссинджер.

НЕОМОНДАЛИЗМ.

Течением, противостоящим геополитики «новых правых», является европейский неомондиализм. Данное направление не является прямым продолжением исторического мондиализма, который изначально предполагал присутствие в конечной модели левых социалистических элементов. Это промежуточный вариант между собственно мондиализмом и атлантизмом.

Согласно модели Санторо, в наст момент человечество пребывает в переходной стадии от биполярного мира к мондиалистской версии многополярности. Международные институты (ООН и т.д.), которые для оптимистического мондиализма Фукуямы представляются достаточно развитыми, чтобы стать ядром «Мирового Правительства», Санторо представляются, напротив, недействительными и отражающими устаревшую логику двухполярной геополитики. Более того, весь мир несет на себе устойчивый отпечаток холодной войны, геополитическая логика которой остается доминирующей. Санторо предвидит, что такая ситуация не может не кончится периодом цивилизационных катастроф. Далее он излагает предполагаемый сценарий этих катастроф. Его модель является промежуточной между мондиалистским оптимизмом Фукуямы и атлантическим пессимизмом С. Хантингтона.

Среди европейских авторов есть и прямой аналог теории Фукуямы. Так, Жак Аттали, бывший долгие годы личным советником Франции Франсуа Миттерана, а также некоторое время директором Европейского банка реконструкции и развития, разработал сходную теорию в своей книге «Линии горизонта». Аттали считает, что в настоящий момент наступает «Третья эра» - эра денег, которые являются универсальным эквивалентом ценности. Тотальное господство на планете единой идеологии и рыночной системы вместе с развитием информационных технологий приводит к тому, что мир становится единым и однородным, геополитические реальности, доминировавшие на протяжении всей истории, в «Третьей эре» отступают на задний план. Г еополитический дуализм отменяется.

Геоэкономика - это особая версия мондиалистской геополитики, которая рассматривает экономическую реальность в ее отношении к пространству. Для геоэкономики совершенно не важно, какой народ проживает там-то и там-то, какова его история, культурные традиции и т. д. все сводится к тому, где располагаются центры мировых бирж, полезные ископаемые, информационные центры, крупные производства. Геоэкономика подходит к политической реальности так, как если бы «Мировое Правительство» и единое планетарное государство уже существовали.

На основе геоэкономического подхода Аттали выделяет три важнейших региона, которые в едином мире станут центрами новых экономических пространств:

1. Американское пространство, объединившее окончательно обе Америки в единую финансово-экономическую зону.

2. Европейское пространство, возникающее после экономического объединения Европы.

3. Тихоокеанский регион, зона «нового процветания», имеющая несколько конкурирующих центров - Токио, Тайвань, Сингапур и т. д.

Между этими тремя мондиалистскими пространствами, по мнению Аттали, не будет существовать никаких особых различий или противоречий, так как и экономический и идеологический тип будет во всех случаях строго тождественным. Единственная разница - чисто географическое месторасположение наиболее развитых центров, которые будут концентрически структурировать вокруг себя менее развитые регионы, расположенные в пространственной близости. Такая концентрическая реструктуризация сможет осуществиться только в «конце истории» или, в иных терминах, при отмене традиционных реальностей, диктуемых геополитикой.

Наступает эра геоэкономики.

6. Теория конвергенции

геополитика хантингтон бжезинский конвергенция

Первая наиболее пацифистская и "примиренческая" версия мондиализма известна как "теория конвергенции". В рамках концепции мондиализма Бжезинский предложил идею конвргенции. Идея нейтральная, идея взаимопроникновения. Согласно этой идеи холодная война может иметь 2 исхода: или 3-я мировая с применением ядерного оружия, или идея конвергенции - постепенное сближение противоборствующих держав, в ходе которого обе стороны будут освобождаться от неприятных другой стороне черт. На основании этого сближения возможно создание мирного ппространства.

Разработанная в 70-е годы в недрах C.F.R. группой "левых" аналитиков под руководством Збигнева Бжезинского, эта теория предполагала возможность преодоления идеологического и геополитического дуализма холодной войны через создание нового культурно-идеологического типа цивилизации, который был бы промежуточным между социализмом и капитализмом, между чистым атлантизмом и чистым континентализмом.

Марксизм Советов рассматривался как преграда, которую можно преодолеть, перейдя к его умеренной, социал-демократической, ревизионистской версии через отказ от тезисов "диктатуры пролетариата", "классовой борьбы", "национализации средств производства" и "отмены частной собственности". В свою очередь, капиталистический Запад должен был бы ограничить свободу рынка, ввести частичное государственное регулирование экономики и т.д. Общность же культурной ориентации могла бы быть найдена в традициях Просвещения и гуманизма, к которым возводимы и западные демократические режимы, и социальная этика коммунизма (в его смягченных социал-демократических версиях).

Мировое Правительство, которое могло бы появиться на основе "теории конвергенции", мыслилось как допущение Москвы до атлантического управления планетой совместно с Вашингтоном. В этом случае начиналась эпоха всеобщего мира, холодная война заканчивалась бы, народы смогли бы сбросить тяжесть геополитического напряжения.

Важно провести здесь параллель с переходом технологических систем от "талассократии" к "эфирократии": мондиалистские политики начинали смотреть на планету не глазами обитателей западного континента, окруженного морем (как традиционные атлантисты), но глазами "астронавтов на космической орбите". В таком случае их взгляду представал действительно One World, Единый Мир.

Мондиалистские центры имели своих корреспондентов и в Москве. Ключевой фигурой здесь был академик Гвишиани, директор Института Системных Исследований, который являлся чем-то вроде филиала "Трилатераля" в СССР. Но особенно успешной была их деятельность среди крайних левых партий в Западной Европе, которые в большинстве своем встали на путь "еврокоммунизма" а это и считалось основной концептуальной базой для глобальной конвергенции.

Теории конвергенции были той идеологической основой, на которую ссылались Михаил Горбачев и его советники, осуществившие перестройку. При этом за несколько лет до начала советской перестройки аналогичный проект начал реализовываться в Китае, с которым представители "Трехсторонней комиссии" установили тесные отношение с конца 70-х. Но геополитические судьбы китайской и советской "перестроек" были различны.

7. Особенности геополитического положения России

Формирование геополитических идей в России тесно связано с поисками определения целей Российского государства, определением места "российской цивилизации" в мире.

Современная трактовка термина "геополитическая концепция" позволяет выделить в рамках российской классической геополитики ряд самобытных школ. Среди них наиболее заметное место занимают: философская школа "русского космизма" (Н.Ф. Федоров, Н.А. Умов, В.И. Вернадский, А.Л. Чижевский, П.А. Флоренский, Н.А. Бердяев и др.); напраление русской исторической и историософской мысли (Б.Н. Чичерин, С.М. Соловьев, В.О. Ключевский, Н.Я. Данилевский и др.); русская географическая школа (К.М. Бэр, Л.И. Мечников, В.П. Семенов-Тян-Шанский, Д.А. Милютин, Н.Ф. Гончаров, А.Е. Снесарев и др.), идеология "евразийства" (П.Н. Савицкий, Н.С. Трубецкой, Л.П. Карсавин, Г.В. Вернадский, А.В. Карташов, Г.В. Флоровский), теория этногенеза (Л.Н. Гумилев).

Крупнейшим историком конца XIX в. был В. Ключевский, который, придерживаясь позитивистской «теории факторов», выделял «три основные силы, которые строят людское общежитие»: человеческая личность, людское общество, природа страны. Двигателями исторического прогресса Ключевский считал «умственный труд и нравственный подвиг». В истории России Ключевский большое значение придавал процессу колонизации (природный фактор), торговле (экономический фактор) и признавал огромную роль государства в ее развитии (политический фактор). В «Курсе русской истории» Ключевский дал ее периодизацию, положив в основу географический, хозяйственный и социальный критерии. В отечественной истории он выделил четыре периода: 1) «Русь днепровская, городовая, торговая» (с VIII по XIII-в.); 2) «Русь Верхневолжская, удельно-княжеская, вольно-земледельческая» (XIII -- середина XV в.); 3) «Русь Великая, Московская, царско-боярская, военно-земледельческая» (XV -- начало XVII в.); 4) «всероссийский, императорский, дворянский» период крепостного хозяйства -- земледельческого и фабрично-заводского (XVII -- середина XIX в.).

Русская школа геополитики развивалась в нескольких направлениях. Во-первых, панславизм, имевший своим политическим истоком осознание южными и западными славянами необходимости союза с Россией для завоевания своей независимости. Наиболее ярким и цельным выразителем панславистской идеи в русской геополитической мысли выступил Н. Я. Данилевский с проектом всеславянской федерации с центрами в Москве и Константинополе («Россия и Европа», 1871). Во-вторых, русская географическая наука, которой не была безразлична судьба империи. Типичным представителем этого консервативно-охранительного направления, выдвинувшим концепцию «могущественного территориального владения применительно к России», был В. П. Семенов-Тян-Шанский (1915). В-третьих, российский большевизм, настаивавший на марксистской теории смены социально-экономических формаций путем мировой революции. Ярким выразителем этого направления выступал в начале XX в. Л. Д. Троцкий, который создал теорию «перманентной революции. В-четвертых, геополитика евразийцев, возникшая в той среде русской эмиграции, которая осталась верна традиции славянофилов и настаивала на исключительности и уникальности России как по отношению к Европе, так и по отношению к Азии. В представлении ведущего идеолога евразийства П. Н. Савицкого, Европа и Азия являют собой чисто географическое понятие.

8. Западники и славянофилы

На рубеже 30-40-х гг. XIX в. В России складывались 2 идеологии: западничество и славянофильство. Представителями славянофилов были И.В. Киреевский, А.С. Хомяков, Ю.Ф. Самарин и многие др. Наиболее выдающимися представителями западников выступали П.В. Анненков, В.П. Боткин, А.И. Гончаров, Т.Н. Грановский, К.Д. Кавелин, М.Н. Катков, В.М. Майков, П.А. Мельгунов, С.М. Соловьев, И.С. Тургенев, П.А. Чаадаев и др. По ряду вопросов к ним примыкали А.И. Герцен и В.Г. Белинский. И западники, и славянофилы были горячими патриотами, твердо верили в великое будущее своей России, резко критиковали николаевскую Россию.

Сторонники славянофильства (славянофилы, или славянолюбы) заявляли о наличии у России собственного, самобытного пути исторического развития. Западники, в отличие от славянофилов, русскую самобытность оценивали как отсталость. С точки зрения западников, Россия, как и большинство других славянских народов, долгое время была как бы вне истории. Они считали, что Россия вступила на европейский путь - единственно возможный для цивилизованной страны - с опозданием, только в начале XVIII века, в результате реформ Петра Великого. Естественно, что по уровню развития она значительно отстает от передовых стран Западной Европы. Задача современного русского общества, по мнению западников, заключалась в том, чтобы теснее примкнуть к европейскому Западу и слиться с ним воедино, образовав одну общечеловеческую культурную семью. Движение в "западном направлении" неизбежно должно привести к таким же переменам в русской жизни, какие в свое время пережили эти страны, - к замене подневольного, крепостного труда свободным и преобразованию деспотического государственного устройства в конституционное.

По мнению славянофилов, ни западные принципы, ни западные организационные формы не нужны и неприемлемы для России. Политическим идеалом славянофилов была патриархальная монархия, опирающаяся на добровольную поддержку народа. "Сила мнения" народа должна выражаться в совещательном земском соборе, который царь должен был бы созывать по примеру московских царей. При всех идейных разногласиях славянофилы и западники сходились в отрицательном отношении к крепостному праву и к современному им бюрократическому полицейскому строю государственного управления. Оба течения требовали свободу слова и печати и в глазах правительства оба являлись "неблагонадежными" (западники в большей степени).

«Новым заветом» противников западничества стала толстая книга Н. Данилевского «Россия и Европа». Автор исходил из теории культурно-исторических типов. Согласно этой теории, славянский культурно-исторический тип не связан ни с каким европейским, «и им не сойтись вовек». Свобода, наука, просвещение -- ценности иной, германо-романской цивилизации, а как гласит название IX главы книги Данилевского -- «Европейничанье -- болезнь русской жизни». «Европейничанье» разделена ровно на три различные по вредности разряда: «1) искажение народного быта и замена его формы чужими, иностранными, которые, начавшись с внешности, не могли не проникнуть в самый внутренний строй понятий высших слоев общества; 2) заимствование разных иностранных учреждений и пересадка их на русскую; 3) (самое пагубное и вредное) взгляд как на внутренние, так и на внешние отношения и вопросы русской жизни с иностранной европейской точки зрения, рассмотрение их в европейские очки».

9. Геополитические основы евразийства

Русская школа геополитики имеет несколько течений. Наиболее мощное из них -- евразийское. Его центральной задачей было отстаивание самобытных основ российской истории и культуры, разработка новых взглядов на русскую и мировую историю. Евразийцы рассматривали Россию как особый этнографический и культурный мир, занимающий срединное пространство Азии и Европы. Видными деятелями евразийства были известные ученые разных областей знания, как филолог и культуролог князь Николай Сергеевич Трубецкой (1890--1938), сын известного академика, историк Георгий Владимирович Вернадский (1886--1967), видный географ Петр Николаевич Савицкий (1895--1968), искусствовед Петр Петрович Сувчинский (1892--1985), религиозный философ Георгий Васильевич Флоровский (1893--1979) и другие.

Точкой отсчета для евразийства принято считать книгу князя Н.С. Трубецкого «Европа и Человечество», которая вышла 1920 году в Софии. В этом труде он писал: «Интеллигенция европеизированных народов должна сорвать со своих глаз повязку, наложенную на них романогерманцами, освободиться от наваждения романо-германской идеологии». Уже в 1921 году выходит первый сборник евразийцев (Трубецкого Н.С., Сувчинского П.П., Флоровского Г.В., Савицкого П.Н.), получивший название «Исход к Востоку. Предчувствия и свершения. Утверждение евразийцев». В этом сборнике ставятся не только проблема освобождения от засилья западной культуры, но и политическая проблема - своевременности и оправданности русской революции. В основу своих беждений евразийцы положили теорию культуры, содержавшую ряд положений, которые позднее нашли свое применение в концепциях этнических культур и локальных цивилизаций. Евразийцы мыслили культуру как сложную иерархическую систему, состоявшую, подобно матрешке, из единиц разного охвата, причем единства более высокого уровня интеграции включали по нескольку более дробных локальных общностей. Например, по Л. П. Карсавину, следовало делать различия между культурными мирами («христианский», «мусульманский» и т. д.), региональными общностями (европейско-католическая, евразийско-русская и пр.) и входящими в них отдельными народами. Согласно этой концепции, между единицами, составлявшими единую общность, было больше культурных сходств и, следовательно, больше взаимопонимания, чем между теми, которые входили в разные общности.

Существенное влияние на становление евразийской концепции оказали идеи Н.Я. Данилевского. Выделение евразийцами особого типа "евразийской" культуры базировалось на его теории культурно-исторических типов, разработанной в труде "Россия и Европа". В своей книге Данилевский пытается дать ответы на вопросы о дальнейшей судьбе России, взаимоотношении России и европейского мира.

Всякое племя или семейство народов, характеризуемое отдельным языком или группою языков, довольно близких между собою, составляет самобытный культурно-исторический тип. Таких типов, уже проявившихся в истории, Данилевский насчитывает 10: египетский, китайский, ассиро-вавилоно-финикийский, индийский, иранский, еврейский, греческий, римский, аравийский и германо-романский или европейский. Россия с славянством образуют новый, имеющий в скором времени проявиться культурно-исторический тип, совершенно отличный и отдельный от Европы. Вместо моноцентризма европейской цивилизации Н.Я. Данилевский предложил концепцию полицентризма типов культур, вместо линейности - многовариантность развития.

10. Неоевразийство

У основоположников евразийства -- Николая Сергеевича Трубецкого и Петра Николаевича Савицкого было немало последователей, разработчиков их идей. Но только в конце 60--70-х годах XX в. разрозненное течение евразийцев разных направлений получило новый мощный интеллектуальный толчок, сформировавшись в качественно иное течение -- неоевразийство. И связано это течение с именем историка, этнографа, географа Льва Николаевича Гумилева (1912 --1992), его идеей евразийской пассионарности. Он был самым ярким учеником евразийца Савицкого. Собственно геополитические темы он в своих трудах не затрагивал, но его теория этногенеза и этнических циклов явно продолжает линию «органицистского» подхода и отчасти «географического детерминизма», которые составляют сущность геополитики уже у Ратцеля, Челлена, Хаусхофера и т.д.

Особенно важны исследования Гумилева в отношении древних периодов этнической карты Евразии, степи, кочевых народов и их цивилизаций. Из его трудов складывается совершенно новое видение политической истории, в которой евразийский Восток выступает не просто как варварские земли на периферии цивилизации (приравненной к западной цивилизации), но как самостоятельный и динамичный центр этногенеза, культуры, политической истории, государственного и технического развития.

Гумилев развивает и доводит до логического предела общеевразийскую идею о том, что этнически великороссы, русские представляют собой не просто ветвь восточных славян, но особый этнос, сложившийся на основе тюркско-славянского слияния. Отсюда косвенно вытекает обоснованность русского контроля над теми евразийскими землями, которые населены тюркскими этносами. Именно геополитическое сочетание Леса и Степи составляет историческую сущность России, предопределяя характер ее культуры, цивилизации, идеологии, политической судьбы.

Неоевразийство имеет несколько разновидностей. Первое (и самое основное и развитое) -Россия видится как ось геополитического «большого пространства», ее этническая миссия однозначно отождествляется с имперостроительством. На социально-политическом уровне это направление однозначно тяготеет к евразийскому социализму, считая либеральную экономику характерным признаком атлантистского лагеря. Советский период российской истории рассматривается в сменовеховской перспективе как модернистическая форма традиционного русского национального стремления к планетарной экспансии и «евразийскому антиатлантистскому универсализму». Отсюда «прокоммунистические» тенденции этой версии неоевразийства.

Другой собенностью неоевразийства является выбор исламских стран (особенно континентального Ирана) в качестве важнейшего стратегического союзника. Идея континентального русско-исламского альянса лежит в основе антиатлантической стратегии на юго-западном побережье евразийского материка. На доктринальном уровне этот альянс обосновывается традиционным характером русской и исламской цивилизаций, что объединяет их в противостоянии антитрадиционному, светско-прагматическому Западу. В этом направлении неоевразийства картина всех геополитических проектов представляет собой наиболее полную, непротиворечивую, законченную и исторически обоснованную противоположность всем разновидностями западных геополитических проектов (как атлантистских, так и мондиалистских).

11. Развитие геополитических идей в Беларуси

В целом в новейшей истории Беларуси можно выделить три этапа, которые характеризовали геополитические предпочтения правящей элиты в разные периоды времени.

1. 1991-1994 гг. -- период преобладания умеренного национализма в развитии геополитических ориентации. Политическая независимость Республики Беларусь предоставила возможность правящей элите самостоятельно формировать векторы внешне­политических отношений. В этот период времени политические лозунги геополитического смысла занимали значимое место в белорусской общественной жизни. В обозначенный период времени отчетливо сформировались две геополитические концепции, которые основывались на исторически сложив­шихся традициях. Первая отражала традиции ВКЛ и Речи Посполитой и выражалась в идее создания Балтско-Черноморского содружества, в которое входили бы прибалтийские государства, Беларусь, Молдова и Украина. Вторая концепция предполагала тесное сотрудничество всех стран бывшего СССР на условиях политической автономии и в форме нового государственного образования, которое получило название СНГ. На протяжении нескольких лет Беларусь проводила активную политику по вопросу интеграции с Россией, уже в 1993 году были подписаны договор о коллективной безопасности и соглашения о вхождении Беларуси в российскую рублевую зону.

2. 1994--2000 гг. -- этап радикальной интеграции Беларуси и России.

Для укрепления интеграционной геополитической линии в 1994--2000 гг. были предприняты следующие шаги:

1996 г. -- подписание договора о создании Сообщества России и Беларуси.

1997 г. -- заключение договора о Союзе Беларуси и России.

1999 г. -- заключение договора о создании Союзного государства.

3. 2000-2005 гг. -- этап, на котором начала разрабатываться стратегия государственного возрождения. Беларусь начинает все более позиционироваться как отдельный геополитический элемент, соответственно, обладающий собственной внешнеполитической позицией и самостоятельно определяющий внутреннюю политику. Были предприняты шаги с целью формирования государственной идеологии, в рамках которой проводится интенсивное внедрение в сознание населения образа президента как единственного гаранта независимости страны и ее стабильного социально-экономического и политического развития.

Беларусь стремится дружить с теми, кто не вмешивается в ее внутренние дела. Объективная реальность геополитического положения Беларуси сегодня ? это ее экономическая и политическая интеграция в евроазиатское экономическое сообщество. Россия, одна из стран-учредительниц данного объединения ? ключевой экономический, торговый и стратегический партнер Беларуси. Она представляет собой главный рынок сбыта для белорусской промышленности и сельского хозяйства (85 %), является главным поставщиком необходимых стране энергоресурсов. В настоящее время республика пытается искать поддержку также и у новых стран-партнеров с целью выхода на новые рынки сбыта своей товарной продукции и получения инвестиций (страны СНГ, Китай, Индия, Куба, Венесуэла, Вьетнам, Ливан, Сирия, Иран и др.).

12. Предмет и метод геополитики

а) предмет: Политичекая политика - наука о процессе самоорганизации политичекой деятельности общ-ва в условиях геопространства. Эконом-ая география - наука о процессе самоорганизации эконом-ой деят-ти. Политика - это организованная деят-ть индивидов или групп, направленная на повышение статуса или на приобретение материальных благ и эта Дея-ть связана с преодолением сопротивления др индивидов или групп. Цель: приобретение власти или благ. Сущность: борьба, преодоление сопротивления. В эконом-ой деят-ти сущность: партнерство, в полите: партии. Геополитика - борьба за ресурсы, в условиях физич-го географ-го пространства. Различают 2 геопол-ки: возн. На рубеже 19 - 20 веков, Рудольф Челлен (ученый 1904) созд термин «геополитика», завершая процесс Велик. Геог-х открытий, произошло «закрытие» планеты Земля и в завершении промыш-ая революция,, индустриальная экономика достигает уровня, когда можно говорить о понятии эконом-ая революция. Т е ресурсы земли конечны, а так же земли пригодняе для пашни. На рубеже 19-20 в мир был поделен между великими державами, была война за передел уже поделенного мира и это закончилось 2 мировыми войнами. В 50-60гг геопол-ку закрыли. В 50-70гг дали 2 технических изобретения, к-рые изменили эконом-ую и полит-ую деят-ть ч-ке в области геополитики: 1) изобретение ядерного оружия 1945г, к-рое воздействует на субатомном уровне (радиация). Эти факторы сделали бессмысленным войны за пространство и за природные ресурсы. 2) информац-ые технологии. 1947 - первые ЭВМ в США, 1964г в США компы были соединены в одну сеть - интерент. 1947г первый соц-ный копм. Они устранили роль физического пространства, как барьера между людьми, группами людей, гос-ми. Возн. Постклассическая геополитика. В 90-е годы гос-ва стали ближе друг к другу. Это привело к проблеме сотрудничества, в итоге- эконом-ий кризис. Пространство воспринимается как многомерное. Различают: эконом-ое пространство, соц-ое, полит-ое, виртуальное. В классической геополитике взаимоотношения между людьми носили линейный характер (2 участвующих лица и канал между ними). Постклассич-ая геопол-ка рассматривает каскадное взаимодействие- это взаимодействие одного неопределенного множества с другими с трудно определяемыми последствиями.

б)методы (м). Геополитика - это гуманитарная дисциплина, к к-рой относятся все общенаучные методы. Специальные м: 1.деятельностный м. (бихевиористкий). Изучает действие каких-либо актов. 2.системный м. - в геопол-ке ни один акт не яв-ся изолированным, одни факторы яв-ся системными элементами, взаимодейст. По определенным закономерностям. 3. историческийм. 4.сравнительный м.- выдел-ся критерии сходстваи различия, на основании этого делаются оценочные суждения, м. обеспечивает исследование прблем - возвышенности и гебель каких-то актов. 5.нормативно-ценностный м. - нормативные сис-мы -правовые, моральные и религиозные сис-мы, к-рые задают правила игры в этой геополит-ой игре. 6.функциональный м. анализирует функции акта т е направлен деят-ти. 7.антропологический м. «антропос» - ч-к. изучает роль отдельных индивидов в геополитич-х процессах.

13. Антропогеография А. Ратцеля

1886- 1901 был профессором, занимал кафедру географии. Труды: 1882 «Антропогеография», 1897 «Политическая география». На его идеи влиял Ч.Дарвин с теорией борьбы за существование. Основн идея А.Р: понимание гос-ва, как организма. Гос-во как ч-к проходит определенные жизненные циклы:рождается, растет, достигает расцвета, стареет (стадия упадка), умирает. Цикл описыв-ся основн характеристиками: 1.народонаселени. 2. занимаемая гос-ом террит. А.Р. использовал количественные показания: рост насел, террит; их расцвет; убыли насел, террит т. е. гибель. Насел находится в системном, органическом единстве с природно-климат-ми условиями своего существования. Это принцип телорич-го единства органической жизни. Оно заключ-ся в единстве с антропогеографическими, в зоогеог-ми,фитогеог-ми прир.усл. Природные элементы наход-ся в определенном климатич-ом условии- режим температуры, реж.влажности. климатич-ие условия дают климат-ие типы. Он делит страны: 1.темные 2. светлые 3.желтые 4.зеленые. Первые гос-ва возник. В долинах рек - «речные» гос-ва, самые примитивные - Египед, Вавилон, - они относятся к 1 стадии. 2стадия - морские гос-ва- Др. Греция, Рим. 3ст. - океанские гос-ва - Америка (1492). При низком уровне развития морского транспорта моря и океаны служат барьером. Но после того, как люди научились строить корабли, океаны превратились из разъединяющего в соединяющие пространства. Но появ др проблема: борьба за выход к побережью. Гл. проблема геопол-ки- борьба за коммуникации, необход. выход к океан-му побережью, к-рый обеспечивает: 1.строительство порта. 2.строит. судоверфи 3.обеспеч. безопасн. укреплений. Все это можно сделать на остравах и заливах. Причины глобального рывка Зап и северо-зап. европы: а) у обеих сильно изрезаны побережья, к-рые имеют много портов. Б) много судоходных рек, к-рые впадают в эти заливы т е возник. благоприятн услов для перезагрузки судов. Европ-ие державы в ходе ко-лониальной экспансии сумели взять под контроль морские, океан-ие мировые перекрестки + под контролем оказались Гибралтарский, Малаккский прол-в т е установили военные базы, позже в 20 веке Панамский перешеек и Суэцкий канал. А.Р. проводит сравнит-ый анализ и отмечает: 1. Сев. Амер. И Канаде повезло т к есть преимущества - речные сис-мы связаны с океаном. Нью-Йорк находится на впадении реки Гудзон, к-рое соедин-ся с Атлантич.ок. Миссисипи впадает в бассейн Тихого ок. и это сделала США морской державой. 2: Континентальные неудачи - Африка, Евразия, эконом-ие центры в Юго-Зап-ой части, к-рые не имеют выходов к океанам, а все крупн реки (Енисей, Обь, Лена) впадают в Сев.-Ледовит. ок. Амур - Тихий ок. Волга - впадает в замкнутое море.Африка - не имеет удобн гаваней, реки впадают в Индийск, Атлант.ок.

14. Концепция «морской силы» А. Мэхэна

А.М. (1840-1914) - военныей моряк, военно-морского флота США. 1885 - окончание карьеры и начало преподавания в военно-морс-ом колледже в Нью-Порте. 1890 - «Влияние морской силы на истоию». А.М. создает концепцию становления морс-х сил США. Он обосновал трансформацию США из мировой периферии в один из центров силы. Сухопутн. сил у США было мало. А.М доказал, что необход созд флот и новейшие типы боевых кораблей (линейные корабли появ в 80-90 гг). А.М. говорил, что морск. Сила - броненосный флот. Морск. Сила - сред-во контроля мировых «океанич-х» коммуникаций и тот, кто контролирует коммуникации, у того есть доступ к мировым ресурсам, рынкам сбыта, определяет правила игры мировой экономики. И США имеют все предпосылки для созд такой силы. Предпосылки: 1.геог-ое положен. Выход к 2 океан. 2.»физическая конфигурация побережья», наличие удобных гаваней. 3.необход. экономическии потенциал, соответс-ий объем ВВП, наличие средств для строительства флота. 4. соответствующий национальн. характер, стремление населен к торговли, соответ-ий образовательный уровень. А.М. положил начало разработке военно-морской стратегии. Стратегия - последов-ть действий и соответствующее обеспечение материальными ресурсами для достижения цели. В стратегии необх постройка цели, продумать последов-ть действий, обеспеч. Материальное устройство. Цель А.М: мировое господство США. Материальные ресурсы - военно-морской флот. Последовательность действий: выдел 2 стадии: 1ст. «флот против флота», выигр. Генерального сражения, разгром линейного флота противника. 2ст. «фрот против берега». предотвратить появление новых пиратов т е опасность крейсерской войны - это современные пираты. Крейсера наносили вред торговле. Теория А.М. успешно применена в гражданс. Войне 1861-1865 гг флотом Северных штатов против фл. Южных штатов, получило название «стратегия анаконды». Она направлена на контроль побережья

15. Геоистория Х. Маккиндера

1887-1900 преподает в Оксф-ом ун-те. 1900-25 руковод. Кафедрой географии + преподавал геополитику. Он задал основн схемы классическ геополитики: в противоборстве морских держав. Континентальные сухопутные державы - теллурократия (от лат. Почва), морские державы- талассократия. В основе глобальной карты мира Х.М. ставит мировой остров heart Card lent. Теллурокр - это 3 континента: Евр, Африка, Азия.. его побережье образует ream leard - талассократия (полумесяц). Х.М. различает внутр полумесяц - внутр побережье Евразии (Англ, Испан, Португ, Британс-я Индия 1904г) и внешн полумесяц канада, США, Юж. Часть Тих. Ок -автрия, Нов. Зеландия. Человечество возн. На стыке суши и воды. Импульсы суши - возможность заниматься земледелием. Имп. Воды - торговля, появляются возможности для развития. Теллурок. и талас. Отличаются возможностями для перегруза, перемещения товаров. Талас. опережает в развитии теллур. Х.М. увидел географ-ую ось истории в евразийском поясе степи от Черн. Моря - до Тих. Ок. Степи - свободн транспортный коридор. Кочевников Х.М. назыв кочевниками суши, они образуют редкое населен, в совокупности это огромные массы вооруженных воинов. Переселение народов - эт давление с востока на запад, в результ. Возн перве теллурокр. Общего евразийского масштаба- тюрки. В 13-14 веках монголы, потом их сменяет Российск. Империя, в средние века сменяют викинги, в эпоху Великих геогр. Открытий их сменяют пираты. Противоборство: в средние века доминирует сухопутство, во время Велик. Гегр. Откр. - морские страны (Англ, Испания, Португалия). Они создают колониальные империи, занимаются грабежом сухопутн. Стран. Испан+Португ+ Англ = созд. Океанский флот. Перевес в сторону теллурок. Происх в 19 веке за счет железных дорог, они выравнивают возможности морск и сухопут-го транспорта. Х.М сделал прогноз, что в 20 веке будет глобальное столкновение морс-х и сухопут. Держав (1, 2 Мировые войны). На одной стороне были Анг, США - талассок. А с др Германия - теллурокр. Эти морс державы смогли победить континентальные благодаря тому, что британцы заключили союз с Россией.

16. Геостратегия Н. Спикмена

В 1920 эмигрировал в США, 1923 - профессор международ. Отношен. В Йельском унив-те. 1942 - «Стратегия Америки в мировой политике», 1944 «География мира». Его концепция возн. На стыке классич-ой и постклассич-ой геопол-ки. Вводит в геопол-ку школу полит-го реализма. Полит-ий реализм исходит из международ-го права. Право силы это полит. Реализм. У Н.С. сила - это способность гос-ва сохр и улучшать свою геополит-ую позицию. Сила - средство выживания. Сила гос-ва базируется на определенном территор-ом базисе. Гос-во должно иметь оформленную террит. Параметры террит-ой базы: 1. размер террит. 2. протяженность и характер границ, степень защищенности. 3. коллич-во населен, качественные характеристики (этнич. сс-в, уровень соц-ой и этнич-ой интегриров-ти, конфликтность). 4. уровень полит-ой стабильности. 5.уров. эконом-го и технологич-го развития 6. уровень обеспеченности полезными ископаемыми. По Н.С. стратегия - это сис-ма формул, к-рая обеспечивает последоват-ть в принятии внешнеполит-их решений. Геополитика- это набор относительно стабильных характеристик формул, определяющих полит-ку гос-ва. Н.С. заимствует глобальную полит-ую схему Маккиндера. США по итогам 2 мировой войны обречены на роль одного из мировых центров силы. Во времена Мехена сформир. 2 мнения: 1.изолиционисты: США должны изолиров-ся от мира, должны сосредоточ-ся на своем континентальном величии. 2.Интревненционисты - необх. Борьба за мировой рынок. И это требовало соперничества с Европой. После двух мировых войн стало очевидно, что мир биполярный. СССР в 1943г победит Германию и объединит весь Card lent. Н.С. заявляет, что США должны применить против СССР стратегию «анаконды», для того ч\бы не допустить захвата СССР ream leard. Н.С. считает, что у СССР гарантирована безопасность у восточ-х берегов Тихоокеанских границ + у Север-х Арктических границ. Он вводит категорию «лена лент» - это реки Вост и Западной Сибири, к-рые впадают в Сев.-Ледов. океан, они делают Сибирь не проходимой. Но стратегия «анаконды» требует создания новых баз на побережье восточной Азии. Но размещение фло-та на Гавайском архипелаге не принесло пользы. После 1945 США превращает Японию в свой непотопляемый авианосец, поэтому США ввязывается в войну с Кореей. У СССР нет определенной границы на Западе, яв-ся уязвимостью СССР. Н.С. считает, что США должны противостоять СССР в Цент-ой и Вост-ой Европе т е с Запада, это получило название доктрина сдерживания и отбрасывания СССР.