Добровільне переселення чи вигнання: до питання про виселення німців з Бессарабії (жовтень-листопад 1940 р.)
Аналіз становлення і розвитку німців Бессарабії під владою різних держав: Російської імперії, Румунського королівства, Радянського союзу на території регіону. Опис їх участі в економічному, політичному і культурному житті краю та причини виселення.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | статья |
Язык | украинский |
Дата добавления | 27.10.2023 |
Размер файла | 39,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Добровільне переселення чи вигнання: до питання про виселення німців з Бессарабії (жовтень-листопад 1940 Р.)
Лілія Циганенко, доктор історичних наук, професор Ізмаїльський державний гуманітарний університет
Abstract
Voluntary migration or exile: on the issue of the eviction of germans from Bessarabia (october-november 1940)
Liliia Tsyganenko, Doctor of History (Dr. habil), Professor Izmail State University of Humanities
The study is devoted to certain aspects of the history of German colonists in Southern Bessarabia. A comparative analysis of the formation and development of the Germans in the region under the rule of different states is presented: Russian Empire, Romanian Kingdom, Soviet Union. The features of the participation of Bessarabian Germans in the economic, political and cultural life of the region during the early 19th - mid-20th centuries are analyzed. The main attention of the article is focused on the issue of eviction of German inhabitants of Southern Bessarabia in the second half of1940.
Keywords: Bessarabian Germans, colonies, voluntary resettlement, deportation, NKVD bodies.
Анотація
Дослідження присвячено окремим аспектам історії німецьких колоністів у Південній Бессарабії. Подано порівняльний аналіз становлення і розвитку німців регіону під владою різних держав: Російської імперії, Румунського королівства, Радянського союзу. Проаналізовано особливості участі бессарабських німців в економічному, політичному і культурному житті краю протягом початку 19 - середини 20 ст. Основна увага статті зосереджена на питанні виселення німецьких мешканців Південної Бессарабії у другій половині 1940 р.
Ключові слова: бессарабські німці, колонії, добровільне переселення, депортація, органи НКВС.
Постановка проблеми та актуальність теми дослідження
Новий етап кривавої війни росії проти Української держави привернув увагу суспільства до гострої необхідності піднесення ролі історико-культурної складової на всіх рівнях вищої освіти. Стало остаточно зрозуміло, що минуле, сучасне й майбутнє нероздільні. Ідеологічним підґрунтям російської агресії є нав'язування фальсифікованих псевдонаукових історичних постулатів. Однією з таких радянських тез є твердження про «добровільність переселення» представників різних етнічних груп з місць їх постійного проживання.
Розсекречені документи з архівів спецслужб свідчать про те, що примусові виселення осіб та народів від самого початку існування радянської влади були невід'ємним елементом тоталітарної машини Кремля. Ще 10 серпня 1922 р., за кілька місяців до проголошення СРСР, Всеросійський центральний виконавчий комітет ухвалив декрет «Про адміністративне вислання», який давав право на вислання всіх запідозрених осіб у віддалені регіони держави. 28 березня 1924 р. було затверджено «Положення про права Об'єднаного державного політичного управління СРСР в частині адміністративних виселення, заслання і ув'язнення в концентраційні табори». Відтоді репресивна машина радянської комуністичної держави запрацювала на повну потужність, особливо в етнічно-строкатих землях. За сталінського режиму цей процес набув масовості. В сучасних умовах керівництво держави-агресора намагається реанімувати відомі схеми та процеси. З'ясування дійсних причин виселення, їх передумови та наслідки - одне з актуальних питань сучасної історичної науки.
Аналіз останніх досліджень і публікацій
Бессарабські німці стали однією з етнічних груп, що в повній мірі відчула на собі всі «переваги» радянської каральної системи. Питання історії німецьких колоністів у Бессарабії давно перебувають у полі зору дослідників. Серед публікацій останніх років треба назвати праці Т. Рендюка, А. Гамманна, Х. Фріхтнера, А. Керна та колективні монографії «Буджацький злам» (2013) й «Буджак: історико-етнографічні нариси народів південно-західних районів Одещини» (2014). Серед європейських вчених питаннями особливостей розвитку німецьких колоній на півдні України в різні історичні періоди займалися А. Тулуш, В. Буле (2012). Також варто відзначити дослідження Інго Рюдігера Ізерта (директор музею бессарабських німців, голова Фонду бессарабських німців) в роботах якого основну увагу зосереджено на історії багатьох поколінь родини Ізертів, що проживали на території Південної Бессарабії.
Окремо слід зазначити німецьку дослідницю Уте Шмідт, яка походить родом з Південної Бессарабії (свого часу її мама викладала в Тарутинській гімназії для дівчат). В своїх змістовних працях авторка детально розглядає та аналізує весь період проживання німецького населення в Південній Бессарабії, починаючи від причин та передумов, що спонукали німецьке населення до авантюрного переселення, закінчуючи серединою ХХ ст., коли відбувся масовий виїзд німецького населення з даного регіону. Паралельно з цим в дослідженнях подано матеріал, щодо стану справ в різних галузях суспільно-економічної діяльності німецьких мігрантів (Schmidt, 2004).
В дослідженні історії німецьких колоністів важливе місце займають роботи з аналізу статистики соціально-економічного, політичного і правового розвитку німецьких колоністів в Україні. Це праці С. Бобильова (2010), М. Шитюка (2009). Серед одеських дослідників німецької проблематики значний внесок зробили Е.Г. Плесская-Зебольд й П.І. Барвинська, статті та монографії яких відображають окремі аспекти економіки, культури, духовного життя, історії німецьких колоністів у конкретно-історичних обставинах (Плесская Э., 2008), (Барвинсьска П., 2010). С. Капустін, на підставі аналізу діяльності Петра Кеппена (Koppen), Льва Берга, Раймунда-Фрідріха Кайндля (Kaindl), Олександра Клауса (Klaus) довів визначальне значення досліджень етнографів-німців у становлення та розвиток етнографії Бессарабії (Капустин, 2012).
Чимало зусиль по дослідженню історії німецьких колоністів Південної Бессарабії докладають науковці Ізмаїльського державного гуманітарного університету (Україна). Доцент Н. Головина, до сфери інтересів якої поряд з питаннями лінгвістичного спрямування входять й проблеми, пов'язані з повсякденним життям німецьких колоністів регіону, висвітлює особливості обрядів бессарабських німців, форми збереження пам'яті про німецькі колонії та їх мешканців (Головина, 2017, 2018. 2019, 2020). Доцент І. Татаринов зосереджує увагу на історії німецьких колоністів часів Першої світової війни (Татаринов, 2013), а також збереженні матеріальної й духовної спадщини бессарабських німців.
Метою дослідження є стислий порівняльно-історичний аналіз життя німців - мешканців Українського Придунав'я (Південної Бессарабії) під владою трьох держав: Російської імперії, Румунського королівства, Радянського союзу та з'ясування загальних й особливих моментів, пов'язаних із примусовим виселенням представників цієї етнічної групи з регіону восени 1940 р.
Виклад основного матеріалу дослідження
Як відомо, німецькі колоністи почали масово оселятися в Бессарабії після війни 1812 р. На той час зазначена територія входила до складу царської імперії. Про початковий етап німецької колонізації регіону написано досить багато наукових статей та монографій, тому не зупиняючись на подробицях, нагадаємо, що при переселенні кожний німецький колоніст отримував ділянку землі (до 60 га), сільськогосподарський інвентар, податкові пільг тощо.
Першими були переселені 1 443 родини з Варшавського герцогства (Петров, 1892: 144), а потім з таких земель, як Баден, Вюртемберг, Пфальц, Ельзас, Мекленбург, Гессен, Баварія, Нижня Саксонія, Швабія тощо. Іноді німці прибували з прусських земель (територія сучасної Польщі) та Швейцарії. За підрахунками істориків усього до південних регіонів сучасної України переселилося майже 9 000 осіб. За три роки (1814-1817 рр.) було створено 12 колоній, у 1821-1839 рр. - ще 12 колоній, у 1840-1889 рр. - 32. Перші поселення німців на південноукраїнських землях мали назви тих місць, де було здобуто перемогу над Наполеоном: Тарутине, Малоярославець, Кульм; пізніше виникли Арсиз (Арциз), Бородіно, Березина, Клястиць, Лейпциг, Кацбах тощо.
У 60-х рр. ХІХ ст. в колоніях нараховувалося від 25,6 до 28,8 тис. мешканців. За даними Першого Загальнодержавного перепису населення (1897 р.) в Бессарабії німці становили 3,1% населення регіону й 97% з них мешкали у німецьких селах-колоніях (Берг, 1918, 96). На початку ХХ ст. в позаміських поселеннях Бессарабії (за підрахунками В. Бутовича) проживало 56 432 німця (Бутович, 1916).
За твердженням дослідника І. Татаринова, з другої половини ХІХ ст. політика царської держави по відношенню до німецьких колоністів набула суттєвих змін: від підтримки та надання певної допомоги до обмеження в правах і можливостях. В цей період відбулася ліквідація колоністських округів, бессарабські німці отримали статус «поселян - власників», на них було поширено військову повинність, введено певні обмеження щодо можливостей придбання землі тощо (Татаринов, 2013: 75).
Німці були однією з активних (в економічному та громадянському відношенні) етнічних спільнот, що компактно мешкала на території сучасної Південної України. Цілком зрозуміло, що серед переселенців у південноукраїнські землі переважну більшість (понад 60 %) становили селяни та ремісники, однак й представники німецького нобілітету не залишилися осторонь від перспективи отримання нових земель на чорноморсько-дунайському узбережжі. Більшість німецьких аристократів мешкали на території південноукраїнських губерній на правах не колоністів, а приватних власників.
Серед відомих постатей південноукраїнських губерній ми можемо назвати родину Фальц-Фейнів, яка уславилася закладинами заповідника Асканія-Нова; видатного вченого- археолога Е. фон Штерна; засновницю першого дитячого садочка в Одесі - баронесу Мейендорф; барона Фрідебурга - більше відомого як артист Милославський (помер 1882 р. під час виступу на сцені). Німецький барон Гінцебург Є.Г. був засновником одеського облікового банку, вважався одним з кращих фінансистів свого часу. Статок, яке він отримав з маєтків у Таврійській губернії, заповів на доброчинні справи міста. Мешканцями краю були німецькі аристократи: генерал від артилерії граф Д.Є. Остен-Сакен (1789-1881), організатор та керівник оборони Одеси під час Кримської війни (1854 р.), головний військовий начальник Бессарабської області та Херсонської губернії); генерал - лейтенант, барон Ф. фон Мейендорф - помічник начальника губернської канцелярії (Циганенко, 2009: 77-78).
Бессарабські німці брали активну участь в політичному житті держави початку ХХ ст. Так, бессарабського німця Андреаса Відмера (1856-1931) було обрано депутатом Державної думи імперії. 4 травня 1906 р. на одному з засідань Думи, під час обговорення питання про надання селянам громадських прав, бессарабський депутат-дворянин А. А. Відмер виголосив промову, в якій заявив, що в сільській місцевості жодна свобода не буде діяти доки буде існувати інститут земських керівників. Він запропонував Думі ліквідувати цей інститут взагалі. Цю промову депутати зустріли оплесками (Циганенко, 2008: 20).
Перша світова війна докорінно змінили ставлення до німців з боку держави. Окрім безпосередньої мобілізації на війну, німецькі поселенці повинні були виконувати безліч розпоряджень щодо забезпечення діючої армії продовольством, фуражем, одягом, кіньми, гужовим транспортом тощо (КУІА, 4). До 1916 р. ці «добровільні» побори перетворилися на відкритий державний грабунок у вигляді «реквізицій». Окрім того, наприкінці 1915 р. на рівні імперії було прийнято постанови щодо припинення права на землекористування для підданих або вихідців з ворожих до Росії держав - так звані «ліквідаційні закони». Не зупиняючись на втіленні цих законів у Бессарабії (історик Татаринов І. докладно проаналізував зазначені процеси), підкреслимо, що жорстокість державної політики по відношенню до німецьких колоністів призвела як до суттєвого зменшення їх кількості в регіоні, так й до скорочення німецького землеволодіння (Татаринов, 2013: 76-77).
Буремні події початку 20 століття не додали стабільності в житті регіону. До створеного нового владного органу - Сфатул Церій (Рада краю) було включено двох представників від бессарабських німців - Філіпа Карла Альмендінгера (Philipp Allmendinger - в документах Сфатул Церій його ім'я і місце проживання були записані неправильно) і Олександра фон Лоеша (Alexander von Loesch), який під час поіменного голосування з питання про об'єднання Бессарабії і Румунії (27 березня 1918 р.) оголосив позицію Союзу Бессарабських німців - утриматися від голосування (Буле, 2012).
В складі Румунського королівства територія Буджаку була розділена на два повіти (цинути) - Ізмаїльський і Четатя-Албе (Акерман), а самі повіти - на 14 волостей. Ізмаїльський повіт складався з 5 волостей (Болградської, Ізмаїльської, Кілійської, Ренійської й Фантина-Дзинілор), а повіт Четатя-Албез - з 9 (Арцизької, Волонтирівської, Іванешт-Ной, Когельницької, Козацької, Лиманської, Саратської, Тарутинської, Тузловської). Адміністративні органи включали повітові префектури і волосні претури, що знаходяться у підпорядкуванні Міністерства внутрішніх справ Румунії. Префект був вищим представником адміністративної влади в повіті; він керував жандармськими органами, здійснював контроль над діяльністю всіх державних регіональних органів влади, громадських і благодійних організацій. У містах і селах Буджаку діяли примарії. Міські примарії були в Болграді, Вилкове, Кілії, Рені, Ізмаїлі та Четате-Албе.
Німецька громада займала здебільшого нейтральну позицію по відношенню до всіх подій, що відбувалися в краї. Проживаючи в колоніях (частіше з суто німецьким населенням, рідше зі змішаним), поселенці були набагато більше стурбовані питаннями повсякденного життя: охороною і обороною власних господарств від дезертирів, голодних солдатів, бандитів і мародерів.
За інформацією газети «Нова Румунія» («Romania Noua»), яка видавалася в Кишиніві, у червні 1918 р. німецький Рейхстаг обговорював проект надання автономії німецьким колоніям в Бессарабії під протекторатом Німеччини (Ghibu O., 1997, 112). Однак далі розмов ця справа не пішла.
У відповідності до перепису населення 1930 р. в Бессарабії в цілому мешкало понад 81 тис. німців (3% від всього населення краю), з яких 55 598 - в Акерманському повіті, де вони становили 16,3% населення (Пасат, 1994: 65).
Більшість німецьких колоністів займалися сільським господарством (лише 3% тогочасних бессарабських німців були містянами). На відміну від представників інших етнічних груп регіону, бессарабським німцям вдалося зберегти освіту для дітей колоністів рідною (німецькою) мовою. У 1934 р. в Акерманському повіті діяло 76 таких навчальних закладів (Шорников П., 2011, 164). Як зазначав дослідник П. Шорников, у 20-30-ї роки ХХ ст. німецькі колоністи користувалися певними фінансовими та правовими привілеями й змогли покращити своє становище (Шорников П., 2012). Однак в той же час серед німецького населення регіону ширилися емігрантські настрої, обговорювалися плани переселення до Канади, Аргентини та Бразилії (НАРМ, 680, 128).
В. Пасат стверджує, а ми з ним погоджуємося, що «німецькі колонії в Бессарабії відіграли важливу роль в розвитку інтенсивного сільського господарства, ремісництва, торгівлі та обробній промисловості». В своїй статті він наводить свідчення одного з депутатів румунського парламенту (в 20-х рр. ХХ ст.) про німецьких колоністів: «.. .оселившись на родючих землях півдня Бессарабії, поряд із узбережжям Чорного моря... німці-колоністи старанною та раціональною сільськогосподарською працею, промисловістю й торгівлею піднялися до квітучого економічного становища, якому (на повних підставах) заздрили й якого прагнули інші мешканці краю. Німці-колоністи змогли. по справжньому цивілізувати регіон, в якому вони оселилися.» (Пасат, 1997: 8788).
Наявність певних фінансових та правових привілеїв у німецьких колоністів у порівнянні з представниками інших етнічних груп регіону робила німців більш лояльними до румунської адміністрації. В політичному відношенні к 20-м рр. ХХ ст. бессарабські німці почали займати більш активну позицію. На державному рівні вони брали участь у роботі загально-румунських німецьких організацій; мали свою фракцію у румунському парламенті, власні культурно-освітні та господарчі організації. В Тарутине, яке було фактичним центром бессарабських німців, у 1920 р. виникла регіональна організація «Німецька народна рада Бессарабії», яка представляла національні інтереси німецькомовного населення краю в міжвоєнний період. Очолював Раду (до 1934 р.) протестантський священик Даніель Хаазе (1877-1939). Німецька громадськість жваво обговорювала плани щодо створення на півдні Одеської області німецької адміністративно-територіальної автономії (республіки).
Бессарабські німці, разом із німцями Трансільванії, вступали до націонал-соціалістичного руху самодопомоги німців в Румунії (NSDR), а пізніше (з 1933 р.), до організації «Національний рух відродження німців Румунії» (Schmidt, 2004: 119).
Безпосередньо в Акерманському повіті (регіон найбільш компактного проживання німців у Південній Бессарабії) діяли: відділення організації «відродження» (понад 100 членів та майже 450 співчуваючих), німецька секція націонал-християнської партії Румунії, регіональне відділення «Ліги націонал-християнської оборони», повітова організація «Залізна гвардія» тощо (Nicolenco, 1999: 55-56). Політична активність німецьких мешканців регіону викликала занепокоєння з боку офіційної румунської влади: «.німці лояльні, але сьогодні становлять у нас державу в державі. Вони кидають виклик румунському закону.» (НАРМ, 679, 6378).
Починаючи з 1938 р. Німеччина активно пропагувала програму «Heim ins Reich» («Додому в Рейх»), яка де-факто передбачала переселення (повернення) етнічних німців (Volksdeutsche - «фольксдойче» - таку назву отримали всі німці, що мешкали поза Рейхом) з інших країн. Це безпосередньо стосувалося й бессарабських німців. Для реалізації програми було створено спеціальне управління в структурі НСДАП - «Hauptamt Volksdeutsche Mittelstelle» (Головне управління з питань соціального забезпечення для етнічних німців).
Початок Другої світової війни та анексія комуністами нових територій зробили заручниками радянської системи сотні тисяч мешканців нових земель. Органи радянської влади взяли за мету очистити новоприєднані землі від неблагонадійних (з їхнього погляду) соціально-політичних елементів. Цей процес примусового переселення охопив усі соціальні верстви та представників різних національних меншин. Так, евакуація німців із західних областей України розпочалася вже наприкінці 1939 р. (Пасат, 1998: 36).
В німецько-радянських документах 1939 р. незважаючи на проголошену «незацікавленість Німеччини в Бессарабії» (Советско-германские документы 1939-1941 гг. 1993: 89), передбачалася можливість виїзду громадян - німців за походженням до Німеччини. Процес так званого добровільного переселення організовували уповноважені німецького уряду за згодою компетентними органами місцевої влади. Угода гарантувала «.збереження майнових прав переселенців» (Пасат, 1998: 40). Не пізніше 17 лютого 1940 р. було затверджено інструкцію для радянських представників у Німецькій контрольно-пропускній комісії для відправки біженців з території СРСР до Німеччини. В цьому документі мова йшла про переселенців із західних областей України та Білорусії, але саме ця інструкція пізніше використовувалася й по відношенню до німців Бессарабії. Документ передбачав першочергове виселення тих, хто знаходився «у прикордонній смузі»; заборону на будь-яку інформацію в пресі щодо роботи комісії - «потрібно утриматися від публікації в газетах відомостей...»; підготовку необхідної документації та списків репатріантів. В інструкції докладно прописувалося що можна біженцям вивозити із собою, а що заборонено. Дозволялося вивозити особисті речі (не більше 32 кг на кожного дорослого члена родини) та особисті документи; заборонялися на вивіз - іноземна та радянська валюта, коштовні речі, зброя. Окрім того, членам комісії з радянської сторони ставилося в обов'язок стеження та донесення органам НКВС про будь-які кроки німецьких представників комісії (Радянські органи державної ..., 2009: 103-106).
Наприкінці червня 1940 р. бессарабські землі перейшли під контроль радянської влади. Ставлення до цієї події з боку населення було неоднозначним. У секретному повідомленні заступника наркому внутрішніх справ УРСР М. Горлинського наркому внутрішніх справ СРСР Л. Берії наводилися як схвальні вислови («наша країна сильна, без жодного пострілу отримала те, що хотіла», «.черга за Туреччиною,. ми повинні зайняти ще деякі шматки», «це успіх. тепер нам треба отримати Закарпатську України», «це наші кровні землі, . але головне - це Дарданелли» тощо) так й негативні («заняття нашими військами Бессарабії. є акт агресії з боку СРСР», «це погано,. війна неминуча», «досить радіти, в цьому немає нічого доброго») (Радянські органи державної., 2009: 1162-1663).
Щодо бессарабських німців, радянська влада з одного боку офіційно висловлювала підтримку ідеї їх переселення, а іншого - намагалася всілякими засобами перешкоджати цьому, намагаючись зберегти реноме «квітучої держави», в якій всім добре жилося: «необхідно вжити термінові заходи для недопущення розповсюдження серед німецького населення еміграційних тенденцій». Влада констатувала, що «.еміграційні тенденції серед німців набули широкого розмаху, йде жвава підготовка до виїзду (закуповуються чемодани, збираються речі, продукти)». Цікаво, що тлі виявлення ініціаторів, заборонялося проводити їх арешти без додаткового погодження з вищими органами НКВС (Радянські органи державної ., 2009: 125).
Підготовку до переселення бессарабських німців було розпочато в липні 1940 р., а саме 17.07.1940 р. РНК СРСР приймає розпорядження щодо «задоволення пропозиції німецького уряду та дозволу на евакуацію німців з Бессарабії та Північної Буковини» (Пасат, 1997: 90). Протягом трьох днів було розроблено основні проекти документів про роботу радянської делегації в складі змішаної радянсько-німецькій комісії з евакуації, права та обов'язки членів делегації, місця дислокації представників, штатний склад тощо. Після тривалих дискусій та погоджень 5 вересня 1940 р. було підписано Угоду про евакуацію, за якою кожен житель, старший за 14 років, міг самостійно примати рішення про переселення. Окрім цього документ передбачав певні покращення умов евакуації в розрізі квот на вивезення майна, сільськогосподарської продукції, дозволу на вільний продаж приватного майна осіб, що евакуювалися. Щодо майна, яке залишали по собі бессарабські німці - воно підлягало опису, оцінці та включенню до клірингових розрахунків між СРСР і Німеччиною з розстрочкою на кілька років (Пасат, 1997: 91).
В радянській історіографії тривалий час репатріація німців з Бессарабії та Північної Буковини розглядалася як вимушений крок з боку радянської влади, а пояснення цього зводилися до звинувачень місцевих німців у підтримці фашистської пропаганди, шпигунстві на користь Німеччини (Смишко, 1969: 177). «Зухвала поведінка (бессарабських німців - авт.) на радянській території (незаконно анексованій за кілька місяців до того! - авт.) . виходила за рамки міжнародних правових норм, - зазначав історик Лазарев (Лазарев, 1974: 795-798) - межувала з кримінальним порушенням радянських законів та втручанням у внутрішні справи СРСР» (нічого не нагадує з новітньої історії?? - авт.).
Прикриваючись гаслами «очищення тилу від ворожих елементів» та наголошуючи на дотриманні принципу «добровільної евакуації» радянська влада фактично поставила клеймо на всіх бессарабських німцях, провина яких полягала лише в тому, що вони були німці. Реально евакуація була покаранням за можливу чи ймовірну зраду з боку цієї етнічної групи. Тому так зване «переселення» справедливіше назвати «зачисткою територій» або «примусовим вигнанням за етнічною ознакою». Десятки тисяч німців-колоністів, предки яких оселилися на цих землях майже 150 років тому, просто викидали напризволяще. Тим більше, що у комуністів вже існував відпрацьований механізм організації таких масових етнічних зачисток: 1936 р. - виселення поляків з прикордонних територій до Сибіру; 1937 р. - виселення корейців із Далекого Сходу до Середньої Азії та Казахстану тощо (Бугай, 1989: 136).
Перед бессарабськими німцями поставав вибір - залишитися в Бессарабії та перетворитися у небажаний для влади елемент та на собі відчути всі «переваги» радянської політичної системи, або виїхати з регіону у невідомість, втративши практично все своє майно. Більшість німців-колоністів не мали особливого бажання виїжджати з Бессарабії: їх лякала невідомість, небажання полишати свої домівки, землю, могили предків. Однак перспектива залишитися під владою комуністів в групі «шкідницьких націй» та представників «буржуазного й імперіалістичного» світу, відчути на собі всі «принади» колективізації та репресій, лякала бессарабських німців ще більше. До того ж, робили свою справу й всілякі «помічники» радянської влади, які погрозами, шантажем, залякуваннями змушували етнічних німців до «свідомої» репатріації. Не треба забувати й про особливі риси німецького менталітету, їх повагу до закону і розпоряджень влади. Іншими словами бессарабським німцям просто не залишили вибору. Їм довелося кидати все й відбувати в напрямку «Mutterland» (історичної батьківщини). За влучним висловом німецького дослідника Альфреда Айсфельда, етнічні німці опинилися у стані «привілейованих жертв» (Айсфельд, 2011: 369).
Як ми вже зазначали, офіційним організатором переселення німців була спеціальна німецька-радянська комісія, місцем роботи якої стало Тарутине; в районах розташовувалися п'ять уповноважених та їх штаби. 14 вересня 1940 р. члени німецької комісії (через порт Рені) прибули до Південної Бессарабії й робота розпочалася. Одним з питань, що викликало суперечки між урядовими комісіями з переселення був дозвіл (або заборона) на проведення молебнів на цвинтарях. Після тривалих погоджень, 26 вересня 1940 р. дозволили проведення прощальних заходів. Й все одно, НКВС зробило все, щоб не допустити масових відвідувань кладовищ - людей буквально по одному запускали на цвинтарі.
А за кілька днів до того - 23 вересня 1940 р. розпочалося офіційне виселення бессарабських німців - до порту Кілія було відправлено перший транспорт. З цього дня переселення відбувалося практично кожного дня й продовжувалося до середини листопада цього ж року. На збори відводилося три дні. Із собою дозволялося взяти лише ручну покладу. У відповідності до угоди, під репатріацію підпадали бессарабські німці - мешканці майже 60 населених пунктів краю. За 50 днів 93 548 осіб виїхали з Бессарабії (Айсфельд,1985: 208).
Дослідник В. Пасат, на підставі аналізу комплексу документів: інформації про діяльність змішаної радянсько-німецької комісії по переселенню німців, доповідних записок до НКВС і Політбюро, дійшов висновку, що з Бессарабії до 23 жовтня виїхало 106 812 осіб (Пасат, 1997: 98-99). Лише з 23 по 26 вересня 1940 р. з окремих населених пунктів - колишніх німецьких колоній виселенню підлягали 11 370 осіб (більш докладно див. Таблиця 1). Виселення бессарабських німців відбувалося кількома шляхами: по Дунаю (німецькими пароплавами через порти Кілія, Рені), автотранспортом, залізницею, гужовим транспортом.
По собі німці залишали практично все, що в них було, в них просто відібрали право власності на нерухоме та рухоме майно: понад 18 тис. житлових будинків з дворовими будівлями, майже 16 тис. жилих будівель із земляною підлогою, домашніх тварин (на 2354 тис. руб.), сільськогосподарську продукцію (на 6 353 тис. руб.), домашню техніку - мотоцикли, мотори, машинки (на 13 тис. руб.), понад 15 кг золота і срібла, 8 101 тис. радянських карбованців та 1 231 825 тис. румунських лей. Окрім цього радянська сторона зафіксувала як безхазяйне майно: 22 853 житлових будинків, 175 000 ц сільськогосподарської продукції, 765 ц картоплі, 45 614 одиниць сільськогосподарської техніки (сіялки, сінокосарки, плуги тощо), 53 962 одиниці предметів домашнього обігу, предмети мистецтва вартістю в 117 тис. руб. Всього з Бессарабії та Північної Буковини до 13 листопада 1940 р. було переселено 754 тис осіб (Пасат, 1997: 97-98).
Таблиця 1. Кількість бессарабських німців, що підлягали виселенню (23-26.09.1940 р.)
кількість |
населений пункт |
|
850 |
Г наденталь |
|
700 |
Тарутине |
|
1 000 |
Кульм |
|
770 |
Красне |
|
1 000 |
Мараслієнфельд, Лейпциг, Теплица |
|
3 350 |
Березина, Альбота, Арцис |
Іноді траплялися поодинокі випадки, коли перед виїздом німці знищували врожай, худобу, чинили фізичне насильство по відношенню до представників радянських фінансових органів. В свою чергу відношення з боку представників радянської влади до бессарабських німців було досить зневажливим; відрізнялося бажанням знайти будь-які факти або навіть плітки, щоб звинуватити їх у антирадянських настроях і диверсійній роботі.
Цікаво, що німецька комісія з евакуації «Посередницька організація для етнічних німців» (нім. - «Vermittlungsorganisation fur Volksdeutsche») - скорочено ФоМи (VoMi) не заперечувала проти включення до списків на переселення членів змішаних родин - українців, молдаван, росіян, болгар. Траплялися випадки, коли німецькі родини вмовляли батраків (росіян, болгар), які працювали на них, виїжджати разом до Німеччини. Однак більшість таких спроб закінчилася невдачею - представники радянської евакуаційної комісії категорично наполягали на переселенні лише етнічних німців, намагаючись чинити перепони переселенню представників з інших етнічних груп. Єдине, в чому сходилися дві комісії - питання про переселення до Німеччини євреїв. Це було своєрідне «табу». Чимало було випадків, коли переселенців змушували офіційно розривати шлюбні відносини з представниками (представницями) єврейської національності. Виконання цього питання мало відкрито дискримінаційний характер.
Як ми вже зазначали, не всі бессарабські німці бажали переселення. За наявною в науковій літературі інформацією чисельність тих, хто залишився в регіоні, коливалася від 500 до 2 тис. осіб. Дослідник В. Пасат наводить інформацію від голови радянської делегації про 506 випадків відмови від виїзду (в більшості своїй це були німці - чоловіки та жінки - що мали змішані родини) (Пасат, 1997: 95). На жаль, всіх тих, хто залишився, попереду чекали більшовицькі тортури та примусова депортація до Сибіру або Середньої Азії.
В літературі виділяються кілька особливих рис процесу виселення місцевих німців. По-перше, процедура виселення відразу була взята під контроль з боку партійних (особливо вищих) органів влади СРСР - на рівні Політбюро не менше шести разів розглядалися різні аспекти питання щодо виселення німців. По-друге, вся операція відбувалася під ретельним контролем НКВС, супроводжувалась виданням чисельних таємних наказів та розпоряджень. По-третє, як вже зазначалося вище, евакуація мала проводитися виключно на добровільних засадах, однак фактично вона мала примусовий характер. Залишивши все, гнані й знедолені, бессарабські німці пережили ще не одне розчарування вже у «новій-старій» батьківщині, яка багато обіцяла, але мало робила. Головне, що всупереч всім життєвим негараздам, бессарабські німці змогли заново облаштувати своє життя, зберегти свою етнічну ідентичність та пам'ять про Бессарабію.
Висновки
Оселившись на початку 19 ст. на землях Південної Бессарабії, німці перетворилися в одну з основних й потужних етнічних груп регіону, доклавши багато зусиль в розвитку економіки, освіти, політики, культури краю. Німецьким колоністам вдавалося протягом майже 150 років зберігати виважено-толерантне відношення з існуючою владою. Політика царської та румунської влади (1812-1939 рр.) по відношенню до німецьких колоністів розвивалася від відкритого загравання на початковому етапі (з наданням чисельних пільг й дозволів) до намагання позбавити німців статусу етнічної спільноти, зрівнявши їх з іншими мешканцями держави. На відміну від попередників, радянська влада навіть й не намагалася продемонструвати хоча б будь-яку лояльність до німців: з перших днів присутності комуністів в регіоні німці відчули на собі всі «принади» життя під совєтами. Арешти, тортури, заслання виключно за етнічними ознаками стали одним з основних напрямків радянізації краю. Найбільшого утиску бессарабські німці відчули в період так званого «добровільного переселення» в напрямку Mutterland восени 1940 р. Наявні свідчення очевидців, архівні документи переконливо доводять примусовий характер цього процесу. Фактично це було сплановане вигнання німецького народу.
бессарабія німець виселення
Джерела і література
1. Айсфельд А, Мартиненко В. Україна в другій світовій війні: погляд з ХХІ ...
2. Айсфельд А. Привилегированные жертвы: этнические немцы Украины во время и после Второй мировой войны. Науковий вісник Миколаївського національного університету імені В.О. Сухомлинського. Миколаїв, МНУ, 2011. Вип. 3. 30: Історичні науки. С. 361-378.
3. Барвінська П.І. Німецькі видання кінця ХІХ - початку ХХ ст. про історію Східної Європи у фондах Наукової бібліотеки Одеського національного університету імені І.І. Мечникова. Записки історичного факультету. Науково-історичне видання ОДУ ім. І.І. Мечникова. Одеса: Одеська міська друкарня, 2010. Вип. 21.
4. Берг Л.С. Бессарабия: Страна. Люди. Хозяйство. Петроград: Огни, 1918.
5. Бобильова С. Система освіти в німецьких та менонітських колоніях Півдня України: становлення й розвиток (ХІХ - початок ХХ ст.). Етнічна історія народів Європи. К.: УНІСЕРВ, 2004. Вип. 21.
6. Бугай Н.Ф. К вопросу о депортации народов СССР в 30-40-х годах. История СССР. 1989. №6.
7. Буджак: историко-этнографические очерки народов юго-западных районов Одесщины. Книга для чтения / Ред.: А.И. Киссе, А.А. Пригарин, В.Н. Станко. Одесса: PostScriptUm, СМИЛ, 2014.
8. Буле В. Образ румунської адміністрації й настрої населення Бессарабії, відображені у французьких дипломатичних та розвідувальних звітах 1918-1920 рр. Кишинів, 2012.
9. Бутович В.Н. Материалы для этнографической карты Бессарабской губернии. К., 1916. 58 с.
10. Ганжа А.И., Пундик М.В. Буджакский излом. Одеса: Астропринт, 2013. 168 с.
11. Головина Н. Национальный язык немецких обрядов от рождения до погребения в колониях Бессарабии (1814-1940). Perspectivele §i Problemele Integrarii in Spaiul ..., 2017.
12. Головина Н. Устная история бессарабских немецких колоний (1814-1940) в интервью потомков первых переселенцев. Perspectivele §i Problemele Integrarii in Spaiul ..., 2018.
13. Головина Н. Иноязычные элементы в речи бессарабских немцев колонии Тарутино (1814-1940) (на примере поэми Э. Морица «Тарутинское зимнее воскресенье». Perspectivele §i Problemele Integrarii in Spaiul ..., 2019.
14. Головина Н. Забавные истории из жизни немецких колонистов Бессарабии (1814-1940) в лингвокультурологическом обзоре. Perspectivele si Problemele Integrarii in Spatiul European al Cercetarii si Educati ei Volumul VII, Partea 2. Cahul: USC, 2020.
15. Капустин С. Вклад этнографов-немцев в изучение этнографии Бессарабии. Revista de etnologie si culturologie. VolumulXI-XII. Chisinau, 2012. С. 161-164.
16. Комунальна установа «Ізмаїльський архів» (далі КУІА). Ф. 439. Оп.1. Спр. 1.
17. Лазарев А.М. Молдавская советская государственность и бессарабский вопрос. Кишинев: Kartia'moldoveniasle, 1974. 909 с.
18. Національний архів Республіки Молдова (далі НАРМ). Ф. 679. Оп. 1. Д. 6378.
19. НАРМ. Ф. 680. Оп. 2. Д. 49.
20. Немцы Украины, Крыма и Бессарабии.
21. Пасат В.И. Суровая правда истории Депортации с территории Молдавской ССР. 4050-е гг. Кишинэу: Моментул, 1998.
22. Пасат В.И. Трудные страницы истории Молдовы. 1940-1950-е гг.: сб. арх. док. и материалов. М.: Терра, 1994.
23. Пасат В.И. Эвакуация немецких колонистов с территории Бессарабии и Северной Буковины в 1940 году. Отечественная история. 1997. № 2. С. 87-105.
24. Петров Н.И. Бессарабия: Историческое описание. Посмерт-выпуск выпускных изданий П.Н. Батюшкова. СПб.: Типография Высочайше утвержденного престижного Товарищества «Общественная польза», 1892. 321 с.
25. Плесская Э.Г. Немцы Причерноморья. Одесса: Астропринт, 2008. 136с.
26. Радянські органи державної безпеки у 1939 - червні 1941 р.: документи ГДА СБ України. К.: Видавничий дім «Києво-Могилянська академія».
27. Смишко П.Г. Борьба трудящихся украинских придунайских земель за воссоединение с УССР (1917-1940 гг.), (на укр. яз.). Львов, 1969.
28. Советско-германские документы 1939-1941 гг.: Из Архива ЦК КПСС. Новая и новейшая история. 1993. № 1.
29. Татаринов І.Є. Німецьке населення Бессарабії напередодні та в роки Першої світової війни. Етнічна історія народів Європи. 2013. Вип. 41. С. 74-80.
30. Циганенко Л.Ф. До питання про етнічний склад дворянства Півдня України (кінець 18 - початок 20 ст.). Український історичний журнал. 2009. № 4. С. 67-83.
31. Циганенко Л.Ф. Участь дворянства Бессарабії у виборчих компаніях до Державної думи. Науковий вісник Чернівецького університету: Збірник наукових статей. Історія. Чернівці: рута, 2008. Вип. 378. С. 19-23.
32. Шитюк М.М. Німці Півдня України: Історія і сучасність: монографія. Миколаїв, 2009. 343 с.
33. Шорников П. Массовые перемещения населения Бессарабии в начале Второй мировой войны. Проблемы национальной стратегии. 2012. № 1 (10).
34. Шорников П. Бессарабские немцы под властью Румынии: государство в государстве? Проблемы национальной стратегии. 2011. № 3 (8).
35. Cioranescu G. Bessarabia. Disputed land between East and West. Munich, 1985.
36. Ghibu O. De la Basarabia ruseasca la Basarabia romaneasca. (De la Bessarabie russe e la Bessarabie roumaine). Bucureti: Ed. Semne, 1997.
37. Nicolenco V. Extrema dreapta in Basarabia. 1923-1940. Chisinau: Ed. Civitas, 1999.
38. Schmidt U. Die Deutschen aus Bessarabien. Eine Minderheit aus Sudosteuropa (1814 bis heute) / durchges. Aufl. Koln; Weimar; Wien: Bohlau Vertag, 2004.
References
1. Aisfeld A, V Martynenko. Ukraina v druhii svitovii viini: pohliad z KhKhI ... [in Ukrainian].
2. Aisfeld A. (2011). Pryvylehyrovannye zhertvy: etnycheskye nemtsy Ukrayna vo vremia i posle Vtoroi myrovoi voinu. Naukovyi visnyk Mykolaivskoho natsionalnoho universytetu imeni V.O. Sukhomlynskoho. Mykolaiv, MNU. Vyp. 3.30: Istorychni nauky. P. 361-378. [in Ukrainian].
3. Barvinska P. I. (2010). Nimetski vydannia kintsia 19 - pochatku 20 st. pro istoriiu Skhidnoi Yevropy u fondakh Naukovoi biblioteky Odeskoho natsionalnoho universytetu imeni I.I. Mechnykova. Visnyk Odeskoho universytetu. [in Ukrainian].
4. Berh L.S. (1918). Bessarabyia: Strana. Liudy. Khoziaistvo. Petrohrad. [in Russian].
5. Bobylova S. (2004). Systema osvity v nimetskykh ta menonitskykh koloniiakh Pivdnia Ukrainy: stanovlennia y rozvytok (19 - pochatok 20 st.). Etnichna istoriia narodiv Yevropy. [in Ukrainian].
6. Budzhak: ystoryko-etnohrafycheskye ocherky narodov yuho-zapadnykh raionov Odesshchyny. (2014). Knyha dlia chtenyia / Red.: A.Y. Kysse, A.A. Pryharyn, V.N. Stanko. Odessa: PostScriptUm, SMYL. 744 p. [in Russian].
7. Buhai N.F. (1989). K voprosu o deportatsyy narodov SSSR v 30-40-h godakh. Istoryia SSSR. №6. [in Russian].
8. Bule V. (2012). Obraz rumunskoi administratsii y nastroi naselennia Bessarabii, vidobrazheni u frantsuzkykh dyplomatychnykh ta rozviduvalnykh zvitakh 1918-1920 rr. Kyshyniv. [in Ukrainian].
9. Butovych V.N. (1916). Materyalu dlia etnohrafycheskoi kartu Bessarabskoi hubernyy. K. [in Russian].
10. Cioranescu G. (1985). Bessarabia. Disputed land between East and West. Munich. [in German].
11. Ghibu O. (1997). De la Basarabia ruseasca la Basarabia romaneasca. (De la Bessarabie russe e la Bessarabie roumaine). Bucure§ti: Ed. Semne. [in Romanian].
12. Hanzha A.I., Pundyk M.V. (2013). Budzhatskyi zlam. Odesa. 268 p. [in Ukrainian].
13. Holovyna N. (2017). Natsyonalnui yazuk nemetskyh obriadov ot rozhdenyia do pohrebenyia v kolonyiah Bessarabyy (1814-1940). Perspectivele §i Problemele Integrarii in Spa(iul ..., 2017. [in Russian].
14. Holovyna N. (2018). Ustnaia istoryia bessarabskyh nemetskyh kolonyi (1814-1940) v ynterviu potomkov pervuh pereselentsev. Perspectivele §i Problemele Integrarii in Spa(iul ..., 2018. [in Russian].
15. Holovyna N. (2019). Ynoiazuchnue elementu v rechy bessarabskyh nemtsev koloniy Tarutyno (1814-1940) (na prymere poemy E. Morytsa «Tarutynskoe zymnee voskresene». Perspectivele §i Problemele Integrarii in Spa(iul ..., 2019. [in Russian].
16. Holovyna N. (2020). Zabavnue istoryi yz zhyzny nemetskyh kolonystov Bessarabiy (1814-1940) v lynhvokulturolohycheskom obzore. Perspectivele si Problemele Integrarii in Spatiul European al Cercetarii si Educati ei Volumul VII, Partea 2. Cahul: USC. [in Russian].
17. Kapustyn S. (2012). Vklad etnohrafov-nemtsev v yzuchenye etnohrafyy Bessarabyy. Revista de etnologie si culturologie. Volumul 19-XII. Shisinau. P. 161-164. [in Russian].
18. Komunalna ustanova «Izmailskyi arhiv» (dali KUIA). F. 439. Op.1. D. 1.
19. Lazarev A.M. (1974). Moldavskaia sovetskaia hosudarstvennost y bessarabskyi vopros. Kyshynev. [in Russian].
20. Natsionalnyi arkhiv Respubliky Moldova (dali NARM). F. 679. Op. 1. D. 6378.
21. NARM. F. 680. Op. 2. D. 49.
22. Nemtsu Ukraynu, Kruma y Bessarabiy. [in Russian].
23. Nicolenco V. (1999). Extrema dreapta in Basarabia. 1923-1940. Chisinau: Ed. Civitas. [in Russian].
24. Pasat V.Y. (1994). Trudnue stranytsu ystoriy Moldovu. 1940-1950-hh.: sb. arkh. dok. y materyalov. M.: Terra. [in Russian].
25. Pasat V.Y. (1998). Surovaia pravda ystoryy Deportatsyy s terrytoryy Moldavskoi SSR. 4050 hh.. Kyshyneu: Momentul. [in Russian].
26. Pasat V.Y. (1997). Evakuatsyia nemetskyh kolonystov s terrytoryy Bessarabiy y Severnoi Bukovynu v 1940 godu. Otechestvennaiaystoryia. № 2. Р. 87-105. [in Russian].
27. Petrov N.Y. (1892). Bessarabyia: Ystorycheskoe opysanye. SPb. [in Russian].
28. Plesskaia E.H. (2009). Nemtsu Prychernomoria. Odessa: Astroprynt, 2008. 136 p. [in Russian].
29. Radianski orhany derzhavnoi bezpeky u 1939 - chervni 1941 r.: dokumenty HDA SB Ukrainy. K.: Vydavnychyi dim «Kyievo-Mohylianska akademiia». [in Ukrainian].
30. Schmidt U. (2004). Die Deutschen aus Bessarabien. Eine Minderheit aus Sudosteuropa (1814 bis heute) / durchges. Aufl. Koln; Weimar; Wien: Bohlau Vertag. [in German].
31. Shornykov P. (2011). Bessarabskye nemtsy pod vlastiu Rumynyy: hosudarstvo v hosudarstve? Problemy natsyonalnoi stratehyy. № 3 (8). [in Russian].
32. Shornykov P. (2012). Massovye peremeshchenyia naselenyia Bessarabyy v nachale Vtoroi myrovoi voiny. Problemy natsyonalnoi stratehyy. № 1 (10). [in Russian].
33. Shytiuk M.M. (2009). Nimtsi Pivdnia Ukrainy: Istoriia i suchasnist: monohrafiia. Mykolaiv. 343 p. [in Ukrainian].
34. Smyshko P.H. (1969). Borba trudiashchykhsia ukraynskykh prydunaiskykh zemel za vossoedynenye s USSR (1917-1940 hh.), (na ukr. yaz.). Lvov. [in Ukrainian].
35. Sovetsko-hermanskye dokumenty 1939-1941 hh.: Yz Arkhyva TsK KPSS. Novaia y noveishaia ystoryia. 1993. № 1. [in Ukrainian].
36. Tatarynov I.Ie. (2013). Nimetske naselennia Bessarabii naperedodni ta v roky Pershoi svitovoi viiny. Etnichna istoriia narodiv Yevropy. Vyp. 41. P. 74-80. [in Ukrainian].
37. Tsyhanenko L.F. (2008). Uchast dvorianstva Bessarabii u vyborchykh kompaniiakh do Derzhavnoi dumy. Naukovyi visnyk Chernivetskoho universytetu: Zbirnyk naukovykh statei. Istoriia. Chernivtsi: ruta. Vyp. 378. P. 19-23. [in Ukrainian].
38. Tsyhanenko L.F. (2009). Do pytannia pro etnichnyi sklad dvorianstva Pivdnia Ukrainy (kinets 18 - pochatok 20 st.). Ukrainskyi istorychnyi zhurnal. № 4. Р. 67-83. [in Ukrainian].
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Бессарабія у зовнішній політиці Росії на початку ХІХ ст. Внутрішньополітичне положення Туреччини. Бессарабія та російсько-турецька війна 1828-1829 рр. Кримська війна 1853-1856 рр. Наслідки російсько-турецької війни 1877-1878 рр. для Бессарабії.
дипломная работа [75,7 K], добавлен 03.09.2014Аналіз ситуації яка склалася на території країни перед Першою та Другою світовими війнами. Цілі Російської Імперії щодо територій Західної України на думку Петра Струве. Воєнні плани Німеччини щодо колонізації українських земель. Інтереси інших держав.
презентация [5,9 M], добавлен 30.09.2015Характеристика змін в політичному та економічному стані держав Прибалтики після здобуття ними незалежності від СРСР. Життєвий рівень населення Білорусі. Аналіз реформ проведених в країнах Центральної Азії, сучасного стану та перспектив їх розвитку.
презентация [1,5 M], добавлен 11.11.2015Передумови та причини появи декабризму як революційного явища. Європейський вплив на формування ідеологічних основ декабристського руху. Повстання декабристів та його результати. Наслідки руху декабристів для подальшого розвитку російської імперії.
дипломная работа [1,7 M], добавлен 05.07.2012Проголошення Чорногорського королівства князем Миколою І. Перша Балканська війна Болгарії, Греції, Сербії і Чорногорії проти Османської імперії. Розкіл Балканського союзу та Друга Балканська війна, капітуляція Чорногорії та вигнання династіїї Негошей.
реферат [20,5 K], добавлен 30.05.2010Етапи революції 1905-1907 років в Росії. Кирило-Мефодіївське братство. Виступи проти влади в Австрійській та Російської імперії. Міська реформа 1870 року. Причини польського повстання 1863 м. Ставлення українських організацій до Першої світової війні.
реферат [38,0 K], добавлен 21.12.2008Початок вигнання окупантів з України. Внесок українців у перемогу над нацизмом. Боротьба з ворогом в тилу. Втрати радянських військ при звільненні України у 1943 році. Особливість визволення Києва від німців. Підпільно-партизанська боротьба в Україні.
реферат [13,8 K], добавлен 15.08.2009Порівняльний аналіз становища Князівства (Герцогства) Варшавського та Королівства (Царства) Польського в контексті розвитку відносин європейських країн. Історичні корені соціально-економічних процесів на території польської держави під владою іноземців.
реферат [47,0 K], добавлен 28.10.2010Демонтаж Радянського Союзу. Причини економічної кризи. Приватизація майна державних підприємств. Декларація прав національностей. Процес становлення державності. Парламентські вибори та розмежування повноважень між гілками влади. Вихід із рубльової зони.
реферат [39,3 K], добавлен 08.09.2014Аналіз передумов виникнення християнства. Поширення та наслідки прийняття християнства для Римської імперії. Формування християнського канону. Взаємовідносини між християнством та імператорською владою. Місце церкви в епоху правління Костянтина Великого.
реферат [34,3 K], добавлен 13.09.2013