Третий Крестовый поход: участники и последствия

О.А. Добиаш-Рождественская особо отмечает тот факт, что у крестоносного воинства не было единого духовного лидера, в то время как Саладин стал именно таковым. По её оценке, Третий Крестовый поход был великим поединком христианства и ислама, пропитанный духом авантюризма, куртуазных деяний, романтических приключений, интригами палестинских принцесс и их креатур Добиаш-Рождественская О. А. Эпоха Крестовых походов: Запад в крестоносном движении. -- 3-е изд. -- М.:Ленанд, 2017 г..

Необходимо также отметить и урон, нанесённый Англии. Ричарда I обвинили в предательстве идеалов церкви в целом и Крестового похода в частности. Он был задержан и передан Генриху VI, ставшему к тому времени императором Священной Римской империи. При этом новый Папа Целестин III (1106-1198 г., понтификат 1191-1198 гг.) ничего не смог поделать. За Ричарда был запрошен огромный выкуп - двухлетний годовой доход английской короны; к тому же Ричард был вынужден принести вассальную клятву Генриху VI Грановский А. В. История короля Ричарда I Львиное Сердце. -- М.: Русская панорама, 2007 г.. Целестин III был в полной зависимости от императора, папская власть совершенно ослабла, и не в последнюю очередь причину этой слабости нужно искать в провале Третьего Крестового похода.

Разорением Англии воспользовался Филипп II Август. Он смог собрать значительные средства, ослабить крупных вассалов и отвоевать Нормандию, расширив таким образом границы своего королевства. Как ни парадоксально, но помог в этом Филиппу сам Ричард. Ведь именно по его приказу со стен Акры был сорван флаг Леопольда V Австрийского. И Леопольд этого не простил: именно в его землях был задержан английский король и передан императору Генриху VI Мишо Жозеф-Франсуа. История крестовых походов. М.: Книжный Клуб «Книговек», 2017 г..

Таким образом, европейские внутренние конфликты, затихшие было с отъездом наиболее воинственных рыцарей на Восток, вспыхнули с новой силой. Да, уже разгоралась звезда будущего Папы Иннокентия III (1161-1216 г., понтификат 1198-1216 гг.), видя недюжинные способности которого, Целестин III заложил фундамент для будущей бурной деятельности преемника на посту Папы Римского Басовская Наталия Ивановна. «Человек в зеркале истории. Отравители. Безумцы. Короли». Издательство Астрель, 2012 г.. Но это будет позже, а пока продолжаются внутренние распри при полном попустительстве папского престола.

Заключение

Третий Крестовый поход явственно показал, что даже такое богоугодное деяние как Крестовый поход не может сплотить предводителей Европы. Частное всегда берёт верх над общим, личные амбиции ставятся выше идеи. Ни о каком духовном единении не может быть и речи, в то время как Саладин, ведя свою священную войну, действительно стал военным и духовным лидером всех мусульман.

Также видно, что методы пропаганды, бытовавшие тысячу лет назад, совершенно не изменились. Мы видим, что некоторые государства регулярно обвиняют тех, кого считает недругами, во всех смертных грехах, притом обвиняет бездоказательно (примечательно, правда, что безосновательными, голословными обвинениями бросаются по большей части страны именно западноевропейского мира). Мы знаем из источников, что Папы приписывали мусульманам страшные издевательства над христианами, в то время как христиане, жившие в Иерусалиме и других городах, ни о чём подобном в своих записях не упоминали. И джизья, уплачиваемая иноверцами, была неизмеримо меньше королевских и папских поборов на так называемое «освобождение Гроба Господня».

Безусловно, можно отметить и положительные аспекты движения крестоносцев. С трудом, но Восток и Запад смогли достичь компромисса, и в первую очередь благодаря дипломатическим талантам двух выдающихся предводителей - Саладина и Ричарда Львиное Сердце.

В целом же, Третий Крестовый поход принёс по большей части беды и разорения обеим сторонам конфликта, двум мирам - христианскому и мусульманскому. Погибло множество людей, уничтожались города, Византия понесла территориальные потери и ещё сильнее восстановила против себя европейцев. Таким образом, Третий Крестовый поход следует рассматривать как торжество частных желаний на общим делом, ничего общего с традиционной христианской моралью не имеющих.

Список используемых источников и литературы

Источники:

1. Картулярий церкви Богоматери//Жорж Дюби. Европа в Средние века. Смоленск: Полиграмма, 1994 г.

2. Гуго Орлеанский. Инвектива против священников и епископов//Жорж Дюби. Европа в Средние века. Смоленск: Полиграмма, 1994 г.

3. Сюжер. Жизнеописание Людовика Толстого//Жорж Дюби. Европа в Средние века. Смоленск: Полиграмма, 1994 г.

4. Вильгельм (Гийом) Тирский. История деяний в заморских землях//История Средних веков в её писателях и исследованиях новейших учёных. Т. 3. СПб, 1887 г. Перевод М. М. Стасюлевича.

5. Папа Римский Григорий VIII. Bulla "Audita Tremendi"//J. Р. Minge, Patrologiae cursus completus seu Bibliotheca universalis omnium SS. Patrum, Doctorum Scriptorumque ec-clesiasticorum. t. 202. col. 1539. D

6. Яков Витрийский. Historia orientalis. Libri. III. 622-1219. Кн. I.//История Средних веков в её писателях и исследованиях новейших учёных. Т. 3. СПб, 1887 г. Перевод М. М. Стасюлевича.

7. Анна Комнина. Алексиада//М.; Наука. 1965 г.

8. Ригорд. Деяния Филиппа Августа, короля франков. Ордонанс о Саладиновой десятине//История Средних веков в её писателях и исследованиях новейших учёных. Т. 3. СПб, 1887 г. Перевод М. М. Стасюлевича.

9. Вильям Ньюбургский. История Англии. Кн. 3, гл. 24//The Church Historians of England, volume IV, part II; translated by Joseph Stevenson (London: Seeley's, 1861). Перевод Д.Н. Ракова.

10. Роджер Говеден. Английские анналы в двух книгах 731-1201.//История Средних веков в её писателях и исследованиях новейших учёных. Т. 3. СПб, 1887 г. Перевод М.М. Стасюлевича.

11. Боаэддин. История жизни Саладина. Осада Акры христианами//История Средних веков в её писателях и исследованиях новейших учёных. Т. 3. СПб, 1887 г. Перевод М.М. Стасюлевича.

12. Бернард Казначей.История завоевания заморской земли. Взятие Акры и война Ричарда с Саладином//История Средних веков в её писателях и исследованиях новейших учёных. Т. 3. СПб, 1887 г. Перевод М.М. Стасюлевича.

13. Галфрид Винодел. Путь Ричарда, короля Англии, в Св. землю, 1170-1194 гг.//История Средних веков в её писателях и исследованиях новейших учёных. Т. 3. СПб, 1887 г. Перевод М.М. Стасюлевича.

Литература:

1. Басовская Наталия Ивановна. «Человек в зеркале истории. Отравители. Безумцы. Короли», Издательство Астрель, 2012 г.

2. Заборов М.А. Папство и крестовые походы. АН СССР. -- М.: Изд-во АН СССР, 1960

3. Заборов М.А. История крестовых походов в документах и материалах; М.: Высшая школа, 1977

4. Ульрика Кесслер. Ричард I Львиное сердце. Издательский дом: Харьков; Фолио; Ростов н/Д: Феникс, 1997

5. Перну Режин. Ричард - Львиное сердце. М.: Издательский дом: Молодая гвардия, 2009 г.

6. В.Л. Портных: «Крестовые походы в Палестину 1095-1291», изд. Алетейя; Санкт Петербург; 2017 г.

7. Мишо Жозеф-Франсуа. История крестовых походов. М.: Книжный Клуб «Книговек», 2017 г.

8. Ришар Жан. Латино-Иерусалимское королевство. СПб: Евразия, 2002 г.

9. Жорж Дюби. Европа в Средние века. Смоленск: Полиграмма, 1994 г.

10. А.А. Васильев. История Византийской империи в 8 томах. Т. 2. СПб.: Алетейя, 1998 г.

11. Шарль Пти-Дютайи. Феодальная монархия во Франции и Англии X-XIII веков. СПб.: Евразия, 2019 г.

12. И.Д. Сытин. Военная энциклопедия. Тип. А.Н. Лаврова, СПб, 1915 г.

13. Добиаш-Рождественская О.А. Эпоха Крестовых походов: Запад в крестоносном движении. -- 3-е изд. -- М.:Ленанд, 2017 г.

14. Грановский А.В. История короля Ричарда I Львиное Сердце. -- М.: Русская панорама, 2007 г.

Приложение 1

Приложение 2

Приложение 3

Приложение 4

Размещено на Allbest.ru