История Узбекистана

№

Фамилия, имя, отчество

Годы жизни

Место рождения

Область научных исследований

Название научных трудов

Главные научные открытия

1

Мухаммад ибн Муса аль-Хоразми

(783-850)

Хива

Математика, астрономия, география, история.

«Книга об индийском счете», «Краткая книга об исчислении алгебры и алмукабалы», «Астрономические таблицы» (зидж), «Книга о построении астролябии», «Книга картины Земли», «Книга о действиях с помощью астролябии», «Книга о солнечных часах», «Книга истории», «Трактат об определении эры евреев и их праздниках».

Он обосновал и ввёл в обиход десятичную позиционную систему счисления с девятью цифрами и знаком нуля. Разработал и внедрил новый способ изложения научных и учебных сочинений - посредством четких и точных правил, получивший в европейской литературе название «алгоритм». В географических трудах Мухаммада ал-Хорезми описаны известные к тому времени обитаемые части земли

2

Абул Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн Касир аль-Фаргони

797-865

фергана

Математика, астрономия, география.

«Книга о началах науки астрономии», «Книга о причинности небесных сфер», «Книга астрономических движений, и Краткое изложение науки звезд», «Тридцать Элементов», «Теоретические вычисления на сфере» «Введение в географию», «Название известных на Земле стран и городов, а также их климатические условия».

 конструирование астролябии - инструмента для определения месторасположения звезд и измерения расстояния между ними. Плодом его деятельности в Каире стало сооружение им так называемого Ниломера, или Нилометра. Он был возведен под руководством аль-Фергани в 861 году для измерения уровня воды в Ниле

3

Имам аль-Бухори

810-870

Бухара

Богословы и просветители, хадисовед, история.

«Ал-Жомий ас-Сахих», «Таърихи Кабир»

По преданию он собрал сотни тысяч хадисов, из которых 300 тысяч знал наизусть. В этих поисках он провёл 42 года своей жизни. К написанию своей книги он приступил ещё в Басре и продолжал писать её многие годы, куда вошли, по его словам, хадисы от 1080 знатоков. В его книгу вошли 7275 достоверных хадисов. Показателем достоверности хадиса является надёжность канала передачи и каждого его звена, подразумевая нравственный облик передатчика, позволяющий на него положиться.

4

Абу Исо Мухаммад ат Термези

824-892

Термез

Хадисовед, право, мыслитель

«Хатм ал-авлийа» (Печать святых)

Его главный вклад в развитие суфизма - работа «Хатм ал-авлийа» (Печать святых), где он разработал доктрину о святых. Согласно этой теории, святые управляют миром: Ат-Термези приравнивал их к посланникам Бога и пророкам.

5

Абу Мансур аль-Мотуриди

870-940

самаркаанд

Мыслитель, богословы и просветители

Труды по каляму и искусству диспутов.

Труды по усулю.

Труды по тафсиру и кораническим наукам.

Труды о распоряжениях (васайа) и обращении к Аллаху (мунаджа).

· Комментарий к Корану «Таавилат аль-Куран»

· Толкование трактата «Аль-фикх аль-акбр» Абу Ханифа под названием «Шарх уль-фикх иль-акбр»

· «Книга о единобожии» («Китаб ут-таухыд»).

Имам Матуриди преуспел в диспутах, которые вел с представителями различных мазхабов как из самого Самарканда, так и из его окрестностей. Матуриди вступал в дискуссии с карамитами, шиитами и мутазилитами, посвятив опровержению их взглядов один из своих трудов.

Труды Матуриди можно разделить на следующие категории:

Труды по каляму и искусству диспутов.

Труды по усулю.

Труды по тафсиру и кораническим наукам.

Труды о распоряжениях (васайа) и обращении к Аллаху (мунаджа).

Из сочинений аль-Матуриди известны, в частности:

· Комментарий к Корану «Таавилат аль-Куран»

· Толкование трактата «Аль-фикх аль-акбр» Абу Ханифа под названием «Шарх уль-фикх иль-акбр»

· «Книга о единобожии» («Китаб ут-таухыд»).

6

Абу Наср Фароби

870-951

Философ,богословы и просветители,астроном, математик, медик.

фараб

"Геммы мудрости", "Трактат о взглядах жителей добродетельного города", трактат о классификации наук, "Большая книга о музыке".

Результатом разносторонних научных изысканий аль-Фараби явился трактат "О классификации наук", в котором в строгом порядке были перечислены науки того времени, определен предмет исследования каждой. "Трактат о взглядах жителей добродетельного города" - одно из самых зрелых произведений аль-Фараби. Он создан в 948 году в Египте.

7

Абу Али ибн Сино

980-1037

Бухара

Медицина, астрономия, философия,музыка.

«Канон врачебной науки»

«Китаб ал-Канун фи-т-тибб»

 «Книга исцеления» («Китаб аль-Шифа»)

«Книга знания» («Даниш-намэ»)

· «Лекарственные средства» («Ал-Адвият ал калбия») -- написан во время первого посещения Хамадана. В произведении подробно приведены роль сердца в возникновении и проявлении пневмы, особенности диагностики и лечения заболеваний сердца.

· «Удаление вреда от разных манипуляций посредством исправлений и предупреждений ошибок» («Дафъ ал-мазорр ал куллия ан ал-абдон ал инсония би-тадорик анвоъ хато ан-тадбир»).

· «О пользе и вреде вина» («Сиёсат ал-бадан ва фазоил аш-шароб ва манофиъих ва мазорих») -- самый короткий трактат Ибн Сины.

· «Поэма о медицине» («Урджуса фит-тиб»).

· «Трактат о пульсе» («Рисолайи набзийа»).

· «Мероприятия для путешественников» («Фи тадбир ал-мусофирин»).

· «Трактат о сексуальной силе» («Рисола фил-л-бох») -- описаны диагностика, профилактика и лечение сексуальных нарушений.

· «Трактат о уксусомёде» («Рисола фи-с-сиканджубин») -- описаны приготовление и лечебное применение различных по составу смесей уксуса и мёда.

· «Трактат о цикории» («Рисола фил-хиндабо»).

· «Кровеносные сосуды для кровопускания» («Рисола фил-урук ал-мафсуда»).

· «Рисола-йи жудия» -- описывается лечение заболеваний уха, желудка, зубов. 

энциклопедия теоретической и клинической медицины «Канон врачебной науки» -- обобщение взглядов и опыта греческих, римских, индийских и среднеазиатских врачей

8

Абу Райхон Беруни

973-1048

хорезм

История, география, астрономия, математика, геодезия, минералогия

"Хронология древних народов" "Книге истолкования основных начал астрономии" «Разъяснение принадлежащих индийцам учений, приемлемых разумом или отвергаемых» «Канон Масуда по астрономии и звездам»

Впервые на Среднем Востоке Бируни высказал мнение о возможности движения Земли вокруг Солнца, определил длину окружности Земли. В эти годы ал-Бируни написал свой главный труд - «Канон Масуда по астрономии и звездам», в котором дается описание общей картины мира.

Научное наследие ал-Бируни составляет примерно 150 трудов по математике, астрономии, географии, минералогии, истории, этнографии, филологии, философии. Будучи ученым-естествоиспытателем, он сделал свой вклад в расширение понятия числа, теорию кубических уравнений, сферическую тригонометрию, составил тригонометрические таблицы. Основываясь на изучении летоисчисления разных народов, предложил общие принципы составления календарей, в том числе земледельческих.

9

Махмуд аз-Замахшари

1074 - 1143

Хорезм

Философ, писатель, история,поэт, географ

«Золотые ожерелья» “Ал-Муфассал” «Если кто-то хвалится своей родословной, это похоже на мираж, кажущийся страждущему», «Путь с правдой и честью сравним с походкой льва в лесу», «Почет и авторитет торговца в его кармане, а ученого - в его книгах», «Словесная (моральная) поддержка гораздо важнее материальной помощи»

Многие его произведения написаны в Мекке. Он прожил в Мекке 5 лет и ему было присвоено почетное имя “Жоруллох” (Сосед Аллаха). Аз-Замахшари является крупным историком, географом, литературоведом, лингвистом, педагогом и поэтом своего времени. Его перу принадлежат свыше 50 работ, посвященных логике, грамматике, религии, словарям, литературе, литературоведению, педагогике, истории и географии. Он распространял знания через свои книги и учеников. Многие его произведения дошли до нас.

Многие произведения аз-Замахшари посвящены арабскому языку и грамматике. В частности, произведение “Ал-Муфассал” написано в Мекке в 1121 году за полтора года.

10

Бурхануддин ал-Маргинони

1123-1197

Фергана

Философия, право, богословы и просветители

 «Хидоя» «Нашр аль-мазхаб» («Распространение мазхаба»);

«Китаб аль маносик аль-хаж» («Книга о правилах совершения хаджа»);

«Китаб уль-фараиз» («Книга о праве наследства»);

«Китаб ат-тажние вал-мазид» («Книга, боготворящая науку»);

«Китаб уль-Машойих» («Книга о шейхах»);

«Мазид фи-фуру-уль-ханафий» («Дополнения к ханифисткой школе»);

«Бидоятуль-Мубтадиъ» («Вступление к изучению закона»);

«Кифолтуль-мунтахий» («Заключительное обучение для заканчивающих»);

«Хидоя» (четырехтомный комментарий к книге «Кифолтуль-мунтахий»).

получивший в исламском мире титул Шейх-уль-ислам Основной труд Бурхануддина Маргинани «Хидоя» был составлен на основе сочинений Мухаммада аш-Шайбани («Малый сборник») и Абу-л Хусайна аль-Кудури «Мухтасар аль-Компендиум Кудури». В «Хидоя» дан комментарий основных правовых норм, изложенных в «Мухтасар», но, тем не менее, его следует рассматривать как самостоятельный труд, ибо в нем круг рассматриваемых вопросов значительно шире, чем в «Мухтасар» Кудури.

В изданных вариантах «Хидоя» состоит из четырех частей, включающих в себя 57 книг, которые, в свою очередь, подразделены на главы и разделы. Каждая книга посвящена описанию определенной отрасли исламского права. В качестве аргументов в пользу в той или иной правовой нормы Бурхануддин Маргиани приводит высказывания сподвижников Пророка и других, более поздних авторов муджтахидов, в том числе выходцев их Мавераннахра.

S -

Сильные стороны

W -

Слабые стороны

O -

Возможности

T -

Угрозы

S -

Сильные стороны

W -

Слабые стороны

O -

Возможности

T -

Угрозы

Направление похода

Хронология

Завоеванные территории

Последствия и значение

Трехлетний поход (1386--1388)

Пятилетний поход (1392 -196)

Семилетний поход (1399-1404)

Название государства

Хронология

Территория

Правящие династии

Система управления

Политическая история (основные политические события)

Культура

Бухарское ханство

Династия Шибанидов, 1500--1598 гг. Династия Джанидов (Аштархинидов), 1599--1785 гг. Династия

Бухарский эмират

Мангытов, 1753/1785-1920 гг.

Хивинское ханство

Династия Кунгуратов, 1359--1388 гг. Династия Арабшахидов, ок. 1511--1695 гг. Династия Кунгуратов (Кунградов), 1804-1920) гг.

Кокандское ханство

Около 1700 года предводитель племени минг Шахрух-бий начал завоевание городов Ферганской долины, которыми в это время управляли ходжи. Он сумел создать самостоятельное государство, столицей которого стал город Коканд. Сын и наследник Шахрух-бия Абд ар-Рахим-бий присоединил с своим владениям также Ходжент и Ташкентскую область.