Что такое анархизм и как с ним бороться: к истории международного сотрудничества по противодействию анархизму в канун великих потрясений начала ХХ в.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Что такое анархизм и как с ним бороться: к истории международного сотрудничества по противодействию анархизму в канун великих потрясений начала ХХ в.

П.И. Талеров

Талеров Павел Иванович -- кандидат исторических наук, доцент, директор Учебного центра ИДПО Санкт-Петербургского филиала НИУ «Высшая школа экономики»

В конце XIX в. в Западной Европе резко возросло число выступлений террористов под личиной анархизма, для которого границы между странами оставались прозрачными. Российское правительство, испытывая влияние европейских революционных идей на свою внутреннюю политику, выступило с инициативой проведения международной конференции, которая состоялась в Риме в 1898 г. На конференции в результате сложных переговоров и дискуссий были выработаны общие позиции по противодействию анархизму, подписаны соответствующие документы. Однако далеко не обо всём удалось договориться и даже подписанный в продолжение рядом стран в Петербурге (Петергофе) в 1904 г. секретный протокол не смог преодолеть серьёзных разногласий. Всё это свидетельствовало скорее о провале международного сотрудничества на этом историческом этапе.

Ключевые слова: анархизм, противодействие анархизму, Римская конференция, Александр III, О. Бисмарк, П.А. Сабуров, Ч.Ломброзо, М.Н. Муравьёв, В.Н. Ламсдорф, В.К. Случевский, А.В. Нелидов.

WHAT IS ANARCHISM AND HOW TO DEAL WITH IT: TO THE HISTORY OF INTERNATIONAL COOPERATION TO COUNTER ANARCHISM ON THE EVE OF THE GREAT UPHEAVALS OF THE EARLY TWENTIETH CENTURY

Talerov P.I.

The number of speeches of terrorists under the guise of anarchism, for which the borders between the countries remained transparent, increased sharply in Western Europe at the end of the XIX century. The Russian government was experiencing the influence of European revolutionary ideas on its domestic policy, so it came up with an initiative to hold an international conference that took place in Rome in 1898. As a result of complex negotiations and discussions, common positions were developed on countering anarchism, and relevant documents were signed at this conference. However, far from everything was able to agree, and even the secret protocol signed in continuation by a number of countries in St. Petersburg (Peterhof) in 1904 could not overcome serious disagreements. It was a failure of international cooperation at this historical stage. Keywords: anarchism, opposition to anarchism, the Roman Conference, Alexander III, O. Bismarck, P A. Saburov, C. Lombroso, M. N. Muravyov, V N. Lamsdorf, V. K. Sluchevsky, A. V. Nelidov.

В продолжение Великой французской революции конца XVIII в. и европейских революций 18481849 гг., вторая половина XIX в. так же ознаменовалась нарастанием революционного движения по всей Европе, создававшего угрозу существующим политическим режимам. Немало проблем в связи с этим было и у Российской империи. Достаточно вспомнить покушения на императора Александра II и его убийство 1 марта 1881 г. и всю обстановку народовольческого террора. На Западе террористические покушения были связаны с анархистскими выступлениями. По словам Н. И. Кареева, в последней трети XIX в. «анархисты по временам особенно заставляли о себе говорить по поводу своего участия в народных волнениях, целого ряда динамитных покушений [«рыцари динамита» по образному вы-ражению прессы] и совершенных политических убийств, равно как своей пропаганды путем печати», в основном нелегальной. В частности, речь идет о наиболее резонансных преступлениях итальянских анархистов: убийстве президента Франции Сади Карно (Marie Francois Sadi Carnot) анархистом Санте Казерио (Sante Caserio) в Лионе 24 июня 1894 г., убийстве премьер-министра Испании Антонио Кановаса (Antonio Canovas del Castillo) анархистом Микеле Анджоллило (Michele Angiolillo Lombardi) в Мондрагоне 8 августа 1897 г., а также убийстве австрийской императрицы Елизаветы анархистом Луиджи Лукени (Luigi Lucheni) в Женеве 10 сентября 1898 г. «Массовым бунтам в Италии соответствуют покушения итальянских выходцев на чужбине» [7, с. 22]. Так или иначе всё это «заставляло правительства отдельных стран принимать специальные меры против анархизма» [5, с. 516]. В частности, были приняты законы, предусматривающие уголовное преследование и наказание за хранение и применение в преступных целях взрывчатых веществ (в 1883 г. в Англии, в 1884 г. в Германии, в 1885 г. в Австрии, в 1886 г. в Бельгии, в 1893 г. во Франции, в 1894 г. в Швейцарии, Испании и Италии). В 1886 г. в Дании, а в 1893 и 1894 гг. во Франции и др. странах были приняты специальные законы против анархистской пропаганды, анархистских организаций и иных проявлений анархизма.

Первые попытки организовать международную конференцию по противодействию анархизму с це-лью выработки общих подходов и нормативных актов относятся еще к 1881 г. Известный историк Е. В. Тарле, обратившись к архивам внешней политики Российской империи, рассказал в статье «Кн. Бисмарк и цареубийство 1 марта 1881 года» [18] об интриге, разыгравшейся в это время между русским послом П. А. Сабуровым и германским канцлером. В длительной беседе, которая состоялась между ними, князь резко высказался о необходимости борьбы с заговорами и нигилистами, сделав акцент на особенности русских нигилистов: «... русский народ имеет дело с людьми тем более отчаянными, что они выходят из его собственных недр». Сабуровым были предложены меры, «которые нужно было бы принять, чтобы настигнуть нигилистов и социалистов в их убежище, в Швейцарии». Они касались и обращения к швейцарскому правительству относительно изгнания нигилистов и социалистов, и создания путем паспортного режима своего рода санитарных кордонов вокруг Швейцарии, и соглашения между всеми европейскими странами о непризнании политического убийства и сведению его к уголовному преступлению, по которому есть договора о выдачи преступников [18, с. 486-487]. В целом Бисмарк поддержал эти предложения, а российское правительство решило начать дипломатическую кампанию, направленную на практическую реализацию этих мер при поддержке Германии.

В инструкции, подготовленной МИД для Сабурова, предлагалось также при активной поддержке германского канцлера установить соглашение [между европейскими государствами] относительно надзора за революционерами, организацию «международной полиции, запретительные законы касательно фабрикации и продажи взрывчатых веществ, исключительные кары за нарушение этих правил и, вообще, за пользование такими средствам»», а также пересмотреть законы «о праве убежища и выдаче преступников», установив «выдачу преступников, обвиняемых в убийстве, «каковы бы ни были его мотивы или его жертва» [18, с. 490].

Однако камнем преткновения становилась не Швейцария или Румыния, а Англия и Франция, куда перенесутся при давлении на первых действия революционеров-космополитов. Именно на положи-тельную реакцию этих стран на свои предложения рассчитывала Россия, обращаясь за помощью к кн. Бисмарку. Император Александр III предоставил Сабурову особые права, чтобы «определить точно нашу собственную дорогу на этой деликатной почве, где каждая неудача могла бы иметь опасные последствия». МИДом был подготовлен проект циркулярного обращения к главам европейских правительств, в котором, в частности, предлагалось «созвать конференцию держав с целью выработки плана общей борьбы против анархистских [выделено мной. -- П. Т.] элементов», а в другом циркуляре содержался «перечень более конкретных мер, принятия которых надлежит в первую голову домогаться». Главная мысль была в том, что «новейшее революционное движение носит “более общий характер”, чем былые революции, и что поэтому необходимо и бороться с ним тоже общими, соединенными усилиями» [18, с. 491-492]. Германия, согласившись с доводами российского правительства, даже наметила местом проведения будущей конференции Брюссель. Однако остальные великие державы встретили это предложения весьма сдержанно. В конечном счете Франция, Англия и Италия отказались от участия в общем обсуждении дела. Бисмарк в такой ситуации посоветовал заключать для достижения обозначенной цели отдельные договора. Только Германия получила во всей этой истории определенное преимущество: «некоторое охлаждение начинавших было приобретать дружественный оттенок франко-русских отношений», на что, собственно, и рассчитывал Бисмарк, заранее предвидевший фиаско всей этой затеи. Но «ни Гирс [Николай Карлович Гирс -- министр иностранных дел], ни Сабуров ничего этого не знали, а то, что они вообще знали в этой области, они понимали очень смутно» [18, с. 495-496].

И вот новая попытка организовать такую конференцию, спустя 17 лет, -- в 1898 г. в Риме [в ны-нешнем 2018 г. исполняется ровно 120 лет тем событиям]. На этот раз она даже в своем названии приняла форму противоанархистской.

Итальянское правительство пригласило представителей всех держав, -- писали российские газеты того времени, -- на международную конференцию для обсуждения мер борьбы с революционным анархизмом. Это дикое и зверское учение за последние годы почти совершенно заглохло в большей части европейских государств; от него отвернулись даже крайние социалистические партии, народные массы относятся к нему с явным нравственным отвращением. Анархисты зверского закала набираются главным образом в Италии и Испании -- странах, где политическая жизнь получила значительное развитие, а народное образование остается еще в крайне неудовлетворительном положении [12, с. 2].

Официальное название Конференции: Conference internationale pour la defence Sociale contre les anarchistes = Международная конференция по защите общества против анархистов, время ее работы: 24 ноября -- 21 декабря 1898 г. (по н. ст.). В Российском государственном архиве (РГИА) отложился комплекс документов по этому крупнейшему (по тем масштабам) международному мероприятию, которые пока еще незаслуженно оставались вне научного интереса исследователей. Современные немногочисленные историки (в частности, Г. А. Голубев [4]) сконцентрировали свое внимание лишь на тех документах, которые хранятся в фондах Государственного архива Российской Федерации (ГАРФ, фонды: ф. 102 -- Департамент полиции и ф. 529 -- Бюро Заведующего Заграничной агентурой Департамента полиции в Константинополе) и Архива внешней политики Российской империи (АВПРИ, фонды: 155 -- II Департамента, ф. 168 -- Миссия в Берне, ф. 172 -- Посольство в Вене, ф. 180 -- Посольство в Константинополе, ф. 184 -- Российское посольство в Лондоне, ф. 187 -- Посольство в Париже, ф. 190 -- Посольство в Риме, ф. 192 -- Миссия в Софии и др.).

Центральное место в комплексе документов по указанной теме в РГИА занимает дело № 8058 «По отчету представителя МЮ на международной конференции в Риме о мерах против анархистов и дальнейшая переписка по сему предмету» в фонде № 1405 Министерства юстиции [14]. Всего в деле 350 листов и оно представляет собой, в первую очередь, письмо-донесение, рапорты и отчет обер-прокурора Уголовного кассационного департамента Правительствующего Сената Владимира Константиновича Случевского с заседаний Международной конференции в Риме, направленные им в адрес министра юстиции, генерал-прокурора д. с. с. Николая Валериановича Муравьёва. Далее следует переписка последнего с министром иностранных дел Михаилом Николаевичем Муравьёвым (а также с его преемником на этом посту после 1900 г. -- графом Владимиром Николаевичем Ламсдорфом), программа Международной конференции, письма-доклады российских миссий за рубежом, а также обширные материалы (депеши, мемории, меморандумы и др.) зарубежных стран в их отношении к предложениям России о совместной борьбе с анархистскими проявлениями с сопроводительными письмами и отдельными переводами текстов российскими дипломатами. Продолжением архивного дела № 8058 является дело № 8034 «О международных мерах против анархистов» в том же фонде Минюста [13], в нем 88 листов и оно включает деловую переписку между официальными лицами. Дополнением ко всему комплексу документов является дело № 298 «Донесения русского посла в Риме А. В. Нелидова [так на обложке дела, правильно: А. И., т. е. Александр Иванович] о ходе Международной конференции по борьбе с анархизмом и письмо участника конференции В. Случевского Н. В. Муравьёву». Документы датированы 18 ноября -- 22 декабря 1898 г., объем дела -- 19 листов [15].

Первое же заседание римской конференции было посвящено определению анархизма. Надо сказать, что этому новому в то время явлению придавалось совсем иное значение, чем как мы воспринимаем сейчас, и даже не то, что под «анархизмом» подразумевали классики этого направления социально-политической мысли. Ранее, как следует из выше цитированной статьи Е. В. Тарле, вместо анархизма и анархистов в официальных документах речь шла о нигилистах, революционерах и даже -- социалистах, без разделения их по взглядам и используемым методам борьбы с правительством. На вопрос:

«что такое нигилист? -- царские слуги наивно ответили: “всякий, кто борется против царского правительства”». По такой логике, продолжает оппозиционный автор, следовало бы «объявить анархистами самих западноевропейских членов конференции, так как последние были представителями государств, давно уничтоживших самодержавие или даже монархию» [7, с. 23].

На деле же, однако, ни землевольцев, ни тем более -- народовольцев, нельзя было отнести к анар-хистам, хотя отдельные их взгляды в некоторые периоды и можно квалифицировать как анархистские. Вместе с тем официальная пресса тех лет упорно формировала у обывателя (общественности) негативное отношение к этому социально-политическому феномену. Так, «Северный вестник» в августе 1894 г., назвав ряд потрясающих проявлений анархизма новой болезнью века, охарактеризовал анархизм «узкой и жгучей доктриной», фанатики которой внушают толпе озлобление и ненависть своими ужасными, кровопролитными и бесчеловечными проявлениями. Автор статьи привел, на его взгляд, компетентные мнения итальянских профессоров Ч. Ломброзо и Ц. Ферреро, высказанные об анархизме и анархистах [1, с. 69]. Как раз в это время вышло второе итальянское издание книги Ломброзо «Анархисты» (на русский была переведена только в 1907 г. [8]), которое и стало предметом внимания автора статьи. Вместе с тем психологические изыскания Ломброзо в отношении анархистов сегодня мы вряд ли назовем компетентными и серьезными, тем более что к анархистам он наобум отнес всяких преступников, очень далеких от понимания теорий анархизма. Он ведь серьезно считал, что «самыми деятельными адептами анархизма должны быть по большей части или преступники, или сумасшедшие, или и те и другие вместе», сделав, правда, исключение для таких людей, как Ибсен, Реклю и Кропоткин [9, с. 247].

Наша современница американка А. Гейфман в своем исследовании революционного насилия, запутавшись в разных анархистских теориях начала ХХ в., зачастую относила к анархистам эсеров и чуть ли не большевиков. анархизм международное сотрудничество анархизм

Полностью уничтожить существующий порядок вещей, все законы и суды, религию и церковь, част-ную собственность и владельцев этой собственности, все традиции и обычаи и их сторонников -- таковы были цели российских анархистов. Свою главную задачу они видели в полном освобождении человека от всех искусственных ограничений, до полной независимости и от Бога, и от дьявола. Средством до-стижения этого должна была быть социальная революция, понимаемая анархистами как любое револю-ционное выступление -- будь то террор, экспроприация или уничтожение государственных учреждений, -- направленное на расшатывание самих основ современного общественного устройства.

А вот анархистов-коммунистов, сторонников П. А. Кропоткина, Гейфман считала наименее ради-кальными. Вместе с тем, по ее мнению, «... последователи Кропоткина были не готовы отказаться от тактики террора, хотя они и настаивали на сохранении чистоты радикальных традиций и морального облика самих революционеров» [3, с. 175, 179].

Как альтернативу вышесказанному можно напомнить высказывание Н. Бердяева об анархизме:

Только анархизм решительно формулировал заветную мечту человеческого сердца -- соединение людей не насильственное, а свободное, не внешней необходимостью, а внутренним влечением человеческой природы. Кто не анархист в сердце своем, тот любит насилие и власть как начало самостоятельное и цель. Кто свободу любит больше насилия, любовь ставит выше власти, внутренно-организованное общество предпочитает всякому внешне-организованному государству, тот должен признать себя анархистом, хотя бы в мечте. Ведь анархизм как радикальное отрицание власти, государственного союза и насилия в нем над личностью, не есть непременно анархия и хаос [2, с. 187].

Римская антианархистская конференция начала свою работу 17/29 ноября 1898 г. По сообщениям прессы, для участников конференции итальянским правительством устроена была тщательная охрана. Когда они выходили на улицу, за каждым следовало по пяти полицейских, из них два в форме и три в штатском платье. Всюду, где бы они ни были, при каждом из них, без их ведома, неотлучно состоял агент охранного отделения. Эта мера была вызвана опасением покушений со стороны анархистов [10, с. 3].

Из отчета обер-прокурора Уголовного кассационного департамента Правительствующего Сената В. К. Случевского о деятельности Римской конференции, направленного в адрес министра юстиции статс-секретаря д. т. с. Н. В. Муравьева, следует, что в работе в течение более чем трех недель (с 17/29 ноября до 9/21 декабря 1898 г.) приняли участие представители 21 европейской страны. В полном составе было 7 заседаний, а по избранным комиссиям: административной -- 4, законодательной и субкомиссии для обсуждения вопросов о выдаче и об изгнании анархистов -- 3. Председательствовали на всех за-седаниях представители Италии, на общих заседаниях -- министр иностранных дел граф Коневаро. Основные вопросы, обсуждавшиеся на Конференции:

-- определение понятия анархического действия и анархиста;

-- отмежевание анархических действий, подлежащих уголовной каре от непреступных действий, которые, не подходя под понятие собственно анархических действий, тем не менее, требуют применения уголовной кары, в качестве действий, благоприятствующих или подготовляющих анархические посягательства;

-- меры, которые необходимо принять в качестве мер частью дополняющих карательную систему, в борьбе с анархическими посягательствами, частью же мер чисто предупредительных и относящихся к области административного права.

«Новое время» сообщало о результатах работы: труды конференции приведут, прежде всего, к соглашению об учреждении международного полицейского бюро, где будут централизованы все сведения, получаемые различными государствами о происках анархистов. Сверх того, конференция формулирует меры, касающиеся обращения с анархистскою прессою, взрывчатых веществ и других имеющих отношение к деяниям анархистов вопросов, причем, однако, каждому государству при при-менении этих мер будет предоставлено поступать согласно его внутреннему положению и действительному законодательству [6, с. 4].

А через несколько дней опубликовано уточне - ние:

Известие, что делегаты всех держав подписали протокол антианархистской конференции оказывается неверным. По соображениям внутреннего по- рядка(?), английские делегаты протокола не подписали». И далее корреспондент добавляет: «В этом нет, впрочем, ничего удивительного. Англичане всегда так поступают, коль скоро дело идет об общеевропейских интересах, а не их собственных [11, с. 3].

В российской (даже легальной) прессе того времени можно встретить и более резкие суждения о результатах конференции:

юристы нашли, что из-за анархистов невозможно менять законы, касающиеся внутреннего устройства; дипломаты же решили, что отнюдь невозможно менять существующие международные договоры. Существенный результат дали лишь представители первого класса, т. е. полиция. <.> Теперь, по совещании представителей полиции всех стран, решено, что лица, считающиеся опасными в одной стране, должны считаться таковыми же и в других, и подвергаться соответствующему наблюдению» и далее -- вывод: «этого можно было достигнуть и без конференции.» [16, с. 4].

Социалисты увидели причину неудачи антиа- нархистской конференции в «злонамеренности и в то же время бессилии международной буржуазной реакции» [7, с. 21].

В результате долгих переговоров и официальной переписки 1/14 марта 1904 г. в Петербурге (Петер-гофе) рядом стран (Германия, Австро-Венгрия, Дания, Румыния, Россия, Сербия, Швеция, Норвегия, Турция и Болгария) был подписан протокол о принятии необходимых мер по организации энергичного сопротивления развитию анархистского движения, к числу которых были отнесены следующие:

i. Каждый анархист, высылаемых из одной из договаривающихся стран, должен быть сопровождаем кратчайшим путем в страну, подданным которой он является...

ii. В каждой стране будет основано Центральное полицейское бюро, назначение которого -- собирать сведения об анархистах, а равно и об их деяниях.

iii. Центральной власти каждой страны будет принадлежать право решать, каким способом компетентные органы будут доставлять в Центральное полицейское бюро нужные сведения на анархистов, находящихся на их территории, а также и об их действиях.

iv. Каждое центральное бюро должно уведомлять бюро договаривающихся стран:

1) а) .о высылке;

б) .. о добровольном выезде анархиста, находящегося на его территории. <...>

v. Каждое Центральное бюро обязано сообщать без промедления во все бюро договаривающихся стран все имеющиеся сведения о преступных заговорах, имеющих анархический характер.

vi. Каждое Центральное бюро обязано сообщать во все другие бюро в течение не более 6 месяцев все сведения, касающиеся выдающихся событий, имеющих отношение к анархистскому движению и произошедших в его районе.

Все бюро обязаны, кроме того, отвечать без опоздания на все вопросы, имеющие отношение к анархистскому движению, которые им могут быть сделаны из других бюро <.> [17, с. 184-188].

Протокол оставался открытым для подписания другими (желающими присоединиться) странами.

К исследуемой теме ранее обращался узкий круг специалистов. В частности, Г. А. Голубев в своей диссертации (см. выше) не останавливается на анализе анархистских теорий и движения, отождествляя анархизм с терроризмом. Главным достижением современных исследований автор считает «осознание необходимости изучения истории терроризма, обобщения и анализа опыта противодействия терроризму в Российской империи». В работе справедливо объявляются попытки международного сотрудничества в направлении противодействия терроризму на рубеже XIX-ХХ вв. начальной стадией в развитии российской государственной антитерро- ристической политики: «От спорадических контактов полиций и двусторонних договоров об экстрадиции Российская империя пыталась перейти к созданию международной системы противодействия терроризму на рубеже веков» [4, с. 4, 25]. Однако в работе нет глубокого анализа причин неудачи таких попыток, что, видимо, выходило за пределы задач исследования. Тем более автор не вникает в смысл акцента международных переговоров на ан- тианархистских мерах борьбы.

Американский исследователь профессор истории из Северо-Западного университета штата Луи-зиана США Richard Bach Jensen в своей научной монографии “The Battle against Anarchist Terrorism” [19] анализирует исторический опыт международного сотрудничества в вопросах противодействия анархистскому террору за довольно длительный временной период, уходя даже далеко за его пределы, обозначенные в заглавии. Более 50 страниц посвящено Римской конференции, более 30 -- Санкт- Петербургскому протоколу. Однако автор использует в основном официальные документы и разного рода доступные публикации, а также архивные коллекции, по понятным причинам, лишь отложившиеся в фондохранилищах США и некоторых европейских государств. Анархистский терроризм, по мнению автора, был доминирующей формой терроризма с 1878 по 1920-е гг., но и далее -- вплоть до 1930-х гг. продолжал оставаться синонимом терроризма, став своеобразным феноменом начала эры экономической и социальной глобализации.

Некоторые выводы:

1. Отождествление анархизма с терроризмом, как в официальных документах, так и в публицистике на рубеже XIX-ХХ вв. не подкреплялось хоть каким-либо анализом социально-политических взглядов анархистских теоретиков, а также практики анархистских выступлений.

2. Стремление к налаживанию международного сотрудничества в вопросах противодействия анархистскому террору было вызвано международным же характером развития анархистского (рево-люционного, радикалистского) движения.

3. Неудачи в организации такого сотрудничества объясняются как разными социально-полити-ческими и культурными условиями, традиционно сложившимися в различных по своему государствен-ному устройству странами, так и реально существующими проблемами межгосударственного взаимо-действия, различиями (конфликтами) целей тех или иных политических сил и группировок.

4. В конечном счете такое международное сотрудничество на первом этапе (после всех перипетий и переговоров) свелось к соглашению между несколькими европейскими странами о полицейском наблюдении и информировании друг друга о перемещениях и действиях отдельных неблагонадежных лиц, а также экстрадиции преступников в страну их официального проживания.

5. Вместе с тем, несмотря на неудачу, конференция стала первым опытом международного со-трудничества в решении сложных проблем противодействия терроризму, который к началу XXI в. становится реальной угрозой миру не только в отдельных регионах, но и в масштабах всей планеты.

Литература

1. Анархизм перед судом науки / Из жизни и литературы // Северный вестник. -- СПб., 1894. -- № 8. -- 2 отд. -- С. 69-74.

2. Бердяев Н. А. Новое религиозное сознание и общественность / Сост. и коммент. В. В. Сапова. -- М.: Канон+, 1999. -- 464 с. -- (История философии в памятниках).

3. Гейфман А. Революционный террор в России, 1894-1917 / Пер. с англ. Е. Дорман. -- М.: КРОН-ПРЕСС, 1997. -- 448 с. -- (Серия «Экспресс»).

4. Голубев Г. А. Международное сотрудничество России в сфере противодействия терроризму, последняя треть XIX -- начало XX века: автореф. дис. ... канд. ист. наук / МГУ им. М. В. Ломоносова. -- М., 2006. -- 30 с.

5. Кареев Н. И. История Западной Европы в новое время (Развитие культурных и социальных отношений). Т. VI: Последняя треть XIX века. Ч. 2: (1880-1900 годы). -- СПб.: тип. М. М. Стасюлевича, 1910. -- XIV, -- 630 с.

6. Конференция об анархистах // Новое время. -- 1898. -- № 8189, 13/25 декабря. -- С. 4.

7. Кричевский В. Современное положение на Западе // Рабочее дело. -- Женева: тип. «Союза», 1899. -- № 1, апрель. -- С. 10-24.

8. Ломброзо Ч. Анархисты: Кримин.-психол. и социол. очерк / Пер. с 2 итал. доп. изд. Н. С. Житковой. -- Лейпциг; СПб.: «Мысль» А. Миллер, 1907. -- 138 с., 1 л. карт.: портр.

9. Ломброзо Ч. Преступление. Новейшие успехи науки о преступнике. Анархисты / Сост. и предисл. В. С. Овчинско- го. -- М.: ИНФРА-М, 2010. -- 320 с. -- (Серия «Библиотека криминолога»).

10. Московские ведомости. -- 1898. -- № 351, 21 декабря. -- С. 3.

11. Относительно конференции о мерах против анархистов // Там же. -- № 8193, 17/29 декабря. -- С. 3.

12. Политический год // Новое время. -- 1899. -- № 8206, 1/13 января. -- С. 2.

13. Российский государственный исторический архив (РГИА). Ф. 1405. Министерство юстиции. Оп. 77. Ед. хр. 8034. О международных мерах против анархистов. -- 88 л.

14. Российский государственный исторический архив (РГИА). Ф. 1405. Министерство юстиции. Оп. 77. Ед. хр. 8058. По отчету представителя МЮ на международной конференции в Риме о мерах против анархистов и дальнейшая переписка по сему предмету. -- 350 л.

15. Российский государственный исторический архив (РГИА). Ф. 1405. Министерство юстиции. Оп. 539. Ед. хр. 298. Донесения русского посла в Риме А. В. Нелидова о ходе Международной конференции по борьбе с анархизмом (копии) и письмо участника конференции В. Случевского Н. В. Муравьёву. -- 18 ноября -- 22 декабря 1898 г. -- 19 л.

16. Результаты противоанархистской конференции // Московские ведомости. -- 1898. -- № 354, 24 декабря. -- С. 4.

17. Сватиков С. Русский политический сыск за границей: Зарубежная агентура Департамента полиции. -- М.: ООО «X-History», 2002. -- 268 с. -- (Серия «Секреты специальных служб»).

18. Тарле Е. В. Кн. Бисмарк и цареубийство 1 марта 1881 года: По неизданным документам // Тарле Е. В. Собр. соч.: В 12 т. -- Т. 11. -- М.: Изд. АН СССР, 1961. -- С. 485-496.

19. Jensen R. B. The Battle against Anarchist Terrorism: An International Histoty, 1878-1934. -- Comridge: Comridge University Press, 2014. -- VIII, 410 p.

Размещено на Allbest.ru