Церковное окружение Анны Ярославны, королевы франков (1051-1075)

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Церковное окружение Анны Ярославны, королевы франков (1051-1075)

Владимир Владимирович Шишкин



ECCLESIASTICAL HOUSEHOLD OF ANNA YAROSLAVNA, QUEEN OF THE FRANKS (1051-1075). Vladimir V. Shishkin

North-West Institute of Management, Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration, Saint Petersburg, Russian Federation; Saint Petersburg State University, Saint Petersburg, Russian Federation

Abstract. Introduction. The court of Anna Yaroslavna, the French queen of the 11th century, has not been specifically studied in historical literature. The author proposes to find out how the ecclesiastical environment of the Queen was formalized and structured in 1051-1075, who of the church persons formed her inner circle, and whether the royal ecclesiastical household had an influence on the formation of the church policy of the crown. Methods. The methodology is a combination of institutional and social history as part of the systemic approach that makes it possible to understand the evolution of the Queen's household within the curial Capetian system. Analysis. The reviewed sources indicate that Anna Yaroslavnas staying in France and her relationships with the curial clerics were very close. The Royal acts attest to Anna's high level of involvement in the ecclesiastical affairs of France, her regular support for the church persons of Curia regis, the Chancellor-Bishop and his servants, as well as the state of curial priests. Results. The ecclesiastical entourage of King Henri I and Queen Anna largely shaped the policy of the Capetians and strengthened dynastic authority. As a widow and queen mother, Anna Yaroslavna played in accordance with the policies of Henry I and his predecessors, contributing to the further strengthening of the church presence at the court, and in particular the bishops in Curia regis, as opposed to the feudal clans and influence of the pope. At the same time, all her actions were aimed at the interests of the crown in order to guarantee the safe preservation of the throne for her son Philip I.

Key words: Anna Yaroslavna, ecclesiastical household, Queen of France, Henry I of France, Rus and France in the 11th century, French episcopate of Curia regis.



Северо-Западный институт управления, Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации, г. Санкт-Петербург, Российская Федерация; Санкт-Петербургский государственный университет, г. Санкт-Петербург, Российская Федерация

Аннотация. Введение. Вопрос о дворе Анны Ярославны, французской королевы XI в., до настоящего времени специально не освещался в научной литературе. Автор предлагает выяснить, каким образом было формализовано и структурировано церковное окружение королевы в 1051-1075 гг., кто именно из духовных лиц составлял ее ближний круг, и имел ли влияние королевский церковный двор на формирование церковной политики короны. Метод. В основе решения вопроса лежит методика сочетания институциональной и социальной истории в рамках системного подхода, позволяющего понять эволюцию дома королевы в куриальной системе Капетингов. Анализ. Рассмотренные источники указывают на то, что пребывание Анны Ярославны во Франции и ее отношения с куриальным клиром были весьма тесными. Королевские грамоты свидетельствуют о высоком уровне вовлеченности Анны в церковные дела Франции, ее регулярной поддержке духовных лиц королевской курии, канцлера-епископа и его служащих, равно как штата придворных священников. Результаты. Церковное окружение короля и королевы во многом формировало политику Капетингов и укрепляло династический авторитет. Будучи вдовой и королевой-матерью Анна Ярославна действовала в русле политики Генриха I и его предшественников, способствуя дальнейшему усилению церковного присутствия при дворе, и в частности, епископов в королевской курии, в противовес феодальным фамилиям и влиянию папы. При этом все ее действия были нацелены на интересы короны, ради гарантии благополучного сохранения трона за своим сыном Филиппом I.

Ключевые слова: Анна Ярославна, церковный двор, Генрих I Французский, Русь и Франция в XI в., французский епископат королевской курии.



Введение

королева исторический церковный французский

Анна Ярославна (после 1025 после 1075), младшая дочь Ярослава I Владимировича, великого Киевского князя, в мае 1051 г. вышла замуж за короля Франции Генриха I (1031-1060) из династии Капетингов [6, с. 59-63; 29; 30]. Западные хронисты оставили нам немало свидетельств об Анне, которые говорят об ее активном участии в политической и церковной жизни Франции как в ранге царствующей, так и в положении вдовствующей «королевы франков» [47, р. 163195]. Именно так она титулуется в парижской грамоте 1060/67 гг.: Ego, Anna, gra[tia] Dei Franco[rum] Regina [67, p. 105-107]. Во время пребывания во Франции Анна стала свидетельницей важных событий своего времени: разделения церквей 1054 г., нормандского завоевания Англии 1066 г., григорианской реформы [9; 10]. Многие источники, включая 28 сохранившихся грамот, составленных с ее участием, свидетельствуют о том, что ее политическая активность была прежде всего связана с церковными делами: основанием и реконструкцией монастырей, дарованием льгот и иммунитетов аббатствам, удостоверением дарственных документов в пользу церкви [76].

Надо полагать, круг ее общения с церковнослужителями был широким: известно даже послание Анне Ярославне от имени папы

Николая II 1059 г., адресованное «прославленной королеве» и наполненное пастырскими наставлениями [62, coll. 447]. В настоящей статье предстоит выяснить, каким образом было формализовано и структурировано церковное окружение королевы, кто именно из духовных лиц составлял ее ближний круг, и какое отношение он имел к формированию церковной политики короны. Этот вопрос до настоящего времени специально не освещался в научной литературе.



Метод

Для ответа на поставленные вопросы целесообразно использовать методику сочетания институциональной и социальной истории в рамках системного подхода, предполагающего рассмотрение окружения Анны Ярославны во Франции посредством куриальных структур, позволяющих понять должностную субординацию, степень вовлеченности в государственные дела, отдельные элементы властных полномочий представителей церковного дома королевы, в рамках куриальной системы Капетингов.

Анализ

Епископы из свиты невесты. Около 1049 г. Генрих I получил от папы Льва IX послание, где тот напомнил ему об отлучении от церкви его отца Роберта II за то, что тот женился на Берте Бургундской против воли своих епископов [34, р. 145]. Не исключено, что именно оно стало поводом для организации посольства на Русь во главе с двумя значимыми французскими прелатами, доверенными лицами короля Генриха I, которые были отправлены им в ответственное, многомесячное путешествие длиной 2 000 км [42]. Европейская «дипломатия» XI в. вообще осуществлялась по-преимуществу духовными лицами [56, p. 370].

Анонимная «Хроника монастыря св. Петра в Сансе», называемая также «Хроникой Клариуса (Клария)» (ок. 1108 г.), свидетельствует, что «в это же время [октябрь 1050 г.] король Генрих направил Вальтера (Готье), епископа Мо, и [рыцаря] Госцелина (Госселена) из Калинaка (Шони), с иными [спутниками], к королю, именуемому Герискло [Ярославу I Владимировичу], из Русской земли, сопредельной с Грецией, чтобы просить отдать в жены его дочь. Этот [король] отправил их обратно во Францию вместе со своей дочерью и многими дарами » [37, р. 197]. Вполне возможно, что именно епископ Мо возглавлял посольство в Киев; во всяком случае в хронике, составленной монахами монастыря Флери или св. Бенедикта на Луаре в середине XII в. (так называемый «Продолжатель Аймоина из Флери»), также сказано: «В поисках супруги, король направил Вальтера, прозванного `Мудрым' епископа Мо, к королю Рутенов, с целью получить руку его дочери, что и было сделано. Имя ее было Анна» [14, p. 361]. Именно эта фраза, немного измененная, с указанием года начала миссии 1049 г., вошла в XIII в. в «Большие французские хроники», когда парижский монастырь св. Дионисия, Сен-Дени, обрел безраздельное право заниматься официальным историописанием Капетингов [3, с. 203, 289; 54, p. 69-70].

Личность епископа Мо Вальтера (с XIII в., когда происходит постепенный переход от франкских/латинских имен к французским, Готье) малоизвестна: нет точных сведений ни о его происхождении, ни о его карьере до 1045 г., когда он занял кафедру. Несомненно, Вальтер был ставленником Генриха I, поскольку епископство Мо принадлежало к числу королевских епархий, входящих в митрополию Санса, где король обладал правом регалии, то есть фактически распоряжался епископским престолом [1, с. 241-242; 11, с. 25; 12, с. 96-97]. В 1047 г. свидетельская подпись епископа Мо уже присутствует в королевской грамоте, что говорит об его участии в делах королевской курии [31, p. 581]. В октябре 1049 г. он должен был присутствовать на поместном соборе в Реймсе, с участием папы Льва IX, начавшего масштабную реформу за усиление духовно-политического влияния церкви, но отказался в угоду королю [32, p. 107108; 50, S. 532]. Епископ явно обладал властью и ресурсами, а также поддержкой королевской семьи, поскольку сумел заложить и начать возведение кафедрального собора в Мо [36, p. 869-870].

Когда именно епископ Вальтер со спутниками отправился на Русь, остается неизвестным. Разночтения в свидетельствах даже породили сомнительную версию о двух французских посольствах. Издатель грамот Филиппа I, французский архивист М. Пру, аргументированно опровергая эту идею, склоняется к одной миссии в 1049 году [67, p. XIXXXI]. Он основывает свои заключения на данных иного источника, глоссы на Псалтири настоятеля Реймсского собора Одальрика (ок. 1049-1075): «В год от Воплощения Господня 1049-й, когда Генрих, король франков, послал в Рабастию Рогерия (Роже), епископа Шалонского (лат. Каталаунского), за дочерью короля той страны, по имени Анна, на которой должен был жениться...» [4, с. 101-102; 61, p. 95]. Недавние исследования показали, что, хотя Псалтирь Одальрика относится к середине XI в., глосса появилась уже в следующем столетии, и поэтому ее автор мог быть неточен [39; 67, p. XVII]. В любом случае «Реймсская глосса» упоминает второго важного участника посольства епископа Рогерия II Шалонского, у которого была также иная цель узнать, сохранились ли мощи св. Климента в Херсонесе владениях соседней Византии.

Епископство Шалонское в Шампани также было королевским и входило в митрополию Реймса [65, p. 77-78]. В самом Шалоне, окруженном домениальными владениями Капетингов, располагалась старинная королевская резиденция, поэтому епископ не мог не составлять ближний круг короля [17, p. 161; 25, p. 17-18; 45]. Известно, что Рогерий II происходил из среды высшей франкской знати, являлся сыном графа Намюрского, а по женской линии принадлежал к Каролингам. Кафедру он занял в 1043 г. по решению Генриха I, что в 1044 г. подтвердил папа Бенедикт IX, к которому епископ Шалонский ездил в Рим за конфирмацией избрания [61, p. 90]. Рогерий II славился благочестием и был известен как основатель аббатства Всех святых в Шалоне [16, p. 76, 182].

Если придерживаться точки зрения М. Пру, то можно предположить, что решение о посольстве было принято зимой весной 1049/1050 г., до Пасхи 15 апреля 1050 г., начала года по тогдашнему летосчислению. Согласно данным историка церковного двора Г. Дю Пейра, в июне 1050 г. Вальтер, епископ Мо, участвовал в важной церемонии открытия раки с мощами св. Дионисия в одноименном аббатстве (Сен-Дени), при участии Генриха I [35, p. 654]. То есть вполне вероятно, что посольство отправилось в Киев вскоре после этого события, и в таком случае данные «Хроники Клариуса» и «Реймсской глоссы» не особенно разнятся.

Нам ничего не известно ни о времени прибытия на Русь, ни о времени обратного отъезда посольства франков. Понятно лишь, что Анна Ярославна была успешно сопровождена именитыми епископами до Реймса, коронационного города королей Франции [28]. На Троицын день, 19 мая 1051 г., она стала участницей трех церемоний: венчания, коронации и помазания на царство [19, p. 550; 26, p. 293; 67, p. XXIII]. Весьма немолодой по тем временам Генрих I (около 42 лет), очевидно, торопился не просто обзавестись семьей и наследниками, но также стремился обеспечить супруге-иностранке максимально высокий статус путем приобщения к таинству миропомазания, наделить королеву правом участия в делах королевской курии [7, с. 251]. Очевидно, Анна была коронована Гвидоном, архиепископом Реймсским, и, подобно каролингским королевам, помазана тем же миром, что получали короли Франции [27]. Известно также, что на торжествах присутствовал епископ Камбрейский Лиетберт, капеллан и доверенное лицо императора Генриха III, впоследствии канонизированный [38, p. 481; 60, p. 205]. Надо полагать, оба епископа из свиты Анны участвовали в свадебных и коронационных торжествах и в дальнейшем оставались в числе близких церковных советников короля. Так, имена их обоих перечислены среди двадцати двух епископов участников церемонии миропомазания и коронации в Реймсе 14 мая 1059 г. старшего сына Генриха I и Анны Ярославны, Филиппа I, родившегося в 1052 году [13, с. 85-89]. На этой же церемонии также присутствовал и епископ Лиетберт, который уже вернулся из своего безуспешного паломничества в Святую Землю [74].

Судя по акту Генриха I об основании (восстановлении) монастыря св. Мартина в Париже 1059/1060 г., Вальтер, епископ Мо, также участвовал в оглашении этого королевского решения, поскольку его свидетельская подпись присутствует в документе наряду с подписью королевы Анны [66, p. 14-18; 72, p. 127129]. В «Стихотворной хронике монастыря Св. Мартина» 1072/79 гг. есть его изображение наряду с иными прелатами и светскими лицами двора [78, f. 4v]. Епископ Мо появляется в 12-ти грамотах Филиппа I в 10601082 гг., что говорит о его регулярном присутствии в королевской курии, в том числе во времена малолетства короля, когда Анна Ярославна участвовала в управлении королевскими делами [67, p. 79, 90, 93, 112, 132, 133, 142, 152, 154, 157, 158, 272]. Не исключено, что он выполнял роль духовника королевы. В отличие от него, епископ Шалонский только дважды упомянут в грамотах короля в 1065 г. (актах в пользу аббатства Всех святых) [67, p. 57, 59]; однако известно, что в 1060/61 г. ему было даровано право чеканки собственной монеты, надо полагать, не без участия королевы-матери [73, p. 26-27]. Епископ Мо скончался в 1082 г., пережив Анну Ярославну, епископ Шалонский умер около 1066 года.

Церковные должностные лица королевской курии. Источники XI в. не сохранили сведений о церковном дворе королевы Анны и каких-либо духовных лицах, выполнявших при ней функции священников, духовников и раздатчиков милостыни, в отличие от дворов королев Англии или Священной Римской империи [15, p. 32; 70, p. 502]. Согласно Г. Дю Пейра, первые дошедшие до нас сведения о церковном доме королевы Франции относятся к началу XII в., когда в одной из королевских грамот упоминаются клирики Аделаиды Савойской, жены внука Анны Ярославны, Людовика VI [35, р. 108]. В тексте грамоты Людовика VII 1160 г. также фигурирует «капеллан королевы» Констанции Кастильской [58, p. 2]. Все духовные лица при королеве организационно составляли часть штата Королевской капеллы (Capella regis), придворной церковной структуры: они служили королеве, но подчинялись главе церковного дома, в XI-XII вв. главному капеллану (archicapellanus), или королевскому капеллану (regis capellanus) [22, p. 19; 64, p. 54]. В середине XIII в., когда у королевы Франции появляется свой штатный духовник (с позволения папы), священники раздатчики милостыни и прочие клирики, церковное окружение младшего венценосца постепенно начинает формироваться в отдельную структуру церковного двора [52,р. 57-61, 71; 55, р. 671-674; 77, р. 51]. Трудно представить, чтобы у королевы Франции XI в. не было своего небольшого церковного штата.

Так, известно, что мать Генриха I, Констанция Арльская, построила свою собственную церковь в обновленном королевском замке в Этампе, где позже часто бывала Анна Ярославна. Эта церковь, подобно иным королевским церквям и аббатствам, являлась частью Capella regis [43, p. 28-29]. Согласно Хельгоду (Эльго) из Флери (1030-е гг.), королевская капелла не была церковным домом короля и королевы в строгом смысле слова, поскольку в ее состав входили духовные лица, ответственные за организацию ежедневных богослужений и церковных церемоний по случаю праздничных дней в различных резиденциях, где пребывал король и его семья [3, p. 56; 35, p. 95; 48, p. 68, 72, 86, 88]. В основном речь идет о церквях при замках и поместьях королевского домена, расположенных в Париже, Санлисе, Мелене, Суассоне, Этампе и др.: как известно, у первых Капетингов столицы не было как таковой [46].

Придворные клирики во Франкском королевстве были известны еще со времен Меровингов [57, S. 1-4], однако только поместный собор в Майнце в 813 г. признал службу лиц духовного звания при императоре франков равносильной остальным видам церковного служения [35, p. 158]. Поначалу при первых Капетингах была продолжена каролингская традиция, когда, согласно Хинкмару Реймсскому, главный капеллан короля, «хранитель дворца», апокрисиарий, по традиции архиепископ Реймсский, одновременно являлся главой королевской канцелярии, (архи) канцлером [33, p. 144-155; 49, ch. 32; 64, p. 42-73]. Де-факто канцелярскими делами занимались подручные хорошо образованные королевские клирики, обладающие навыками латинского делопроизводства и управления домениальными делами.

В момент прибытия Анны Ярославны во Францию несомненно, весной 1051 г. должности канцлера и главного капеллана занимали уже разные лица. Еще Роберт II, в стремлении умалить усилившееся влияние Реймсских архиепископов, сосредоточил оба поста в руках придворного клирика Балдуина лица, которое трудно идентифицировать [21; 67, p. L-LIII]. Балдуин вошел в историю Франции как канцлер, служивший трем поколениям королей. Видимо, в юношеском возрасте он вошел в доверие к Роберту II, сделавшему его апокрисиарием (1015) [68, p. 597]; позже это название должности исчезло из делопроизводства, поскольку Балдуин в 1020-1060-е гг. заверял королевские грамоты только как канцлер или значился в них как главный капеллан [31, p. 566; 44; 72, p. 80]. Однако в конце 1040-х гг. должность главного капеллана была передана Генрихом I придворному клирику Аделарду, что, скорее всего, было связано не с немилостью в отношении канцлера, а с возросшими обязанностями королевской канцелярии и сложной внутрицерковной обстановкой [59, p. 186; 69, p. XXXVII]. Также вполне вероятно, что Балдуин был рукоположен в епископы Нуайонские (ок. 1045), что прибавило ему обязанностей [15, p. 32]. Во всяком случае с 1047 г. его имя в королевских грамотах уже не было связано с должностью главного капеллана короля.

До нас дошло 13 грамот, составленных при участии Анны Ярославны и заверенных канцлером-епископом Балдуином в 10591067 гг., большая часть из которых приходится на период вдовства королевы и несовершеннолетия Филиппа I [31, p. 604; 66, p. 14-18, 27-28;67,p. 13-17, 28-41, 51-54, 97-99, 105107]. Можно с уверенностью говорить, что в начале 1060-х гг. Анна Ярославна во многом опиралась в своих действиях на поддержку церковнослужителей двора и епископов королевской курии. Балдуин постоянно сопровождал королеву и ее сына в поездках по королевскому домену: география перемещений двора, согласно актовым источникам, была довольно внушительна (Дре Париж Санлис Этамп Реймс Санлис Париж Суассон Орлеан Мелен Париж). Свои регентские полномочия Анна делила с официальным регентом, своим зятем графом Бодуэном V Фландрским, который присоединялся ко двору время от времени [75].

Грамоты юного короля, составленные при участии королевы или с подписями Анны Ярославны, заверенные Балдуином, представляют собой главным образом дарование и подтверждения разных привилегий и иммунитетов монастырям и церквям домена короля. Например, 14 мая 1061 г. «по совету возлюбленной матери нашей Анны» король подтверждает дарение церкви Св. Никазия в Реймсе поместья Удилькур со всеми доходами [67, р. 30-31]. В этом же году в Париже в своей грамоте, составленной «при участии и по просьбе Анны, достопочтимой королевы и матери нашей», король гарантирует неприкосновенность прежних королевских дарений церкви Девы Марии в Пуасси [67, p. 34-37]. В 1065 г. в Орлеане Филипп I, « с одобрения матери [Анны] и графа Бодуэна [Фландрского]) », также подтверждает право монастыря св. Мартина в Париже на алтари церкви в Жанвиле и церкви в Неви-ан Бос, и т. д. [66, р. 27-28].

В 1059 г., незадолго до смерти, Генрих I решил короновать своего сына Филиппа I, сделав его соправителем, подобно своим предшественникам, отцу и деду [8, c. 248, 401]. Для такого политического шага необходимо было заручиться поддержкой архиепископа Реймсского Гервасия (1055-1067), самого влиятельного прелата Франции, которому по этому случаю даровали специально восстановленную почетную должность архиканцлера: не исключено, что на этом настаивал сам архиепископ, последовательный сторонник усиления церковного влияния, считавший себя посредником в отношениях между королем и папой [13, с. 89; 60, р. 159-196; 67, р. XLIX-L]. Однако канцлер Балдуин, судя по королевским грамотам, продолжал исполнять свои обязанности и в действительности возглавлял королевскую канцелярию вплоть до своей кончины в 1067 году [67, р. 31, 79]. Более того, некоторые церковные авторы XVII-XVIII вв. отмечают, что в 1060 г. Балдуин был восстановлен в должности главного капеллана короля-мальчика, что вполне возможно, поскольку Аделарда, прежнего обладателя должности, вскоре сделали епископом Суассонским, и в дальнейшем он упоминается только в этом качестве [24, р. 487; 63, р. 67]. Вмешательство Анны Ярославны, укреплявшей свои куриальные позиции, в повторное назначение Балдуина могло быть весьма вероятным.

Со смертью архиепископа Гервасия в том же 1067 г. должность архиканцлера во Франции была упразднена навсегда: король Филипп I стал править самостоятельно и решил ее не восстанавливать по политическим причинам; регент граф Фландрский также скончался в сентябре 1067 года. Возможно, не случайно Анна Ярославна примерно в это же время покидает двор, переезжая во владения своего второго спутника жизни, графа Амьенского и Крепи-Валуа Рауля IV (церковь не признала этот брак, продолжая считать Анну королевой Франции) [41, р. 96-97]. В меленской грамоте Филиппа I 1067 г. она в последний раз упоминается как «Анна, королева» [67, р. 97-99]; в последующих редких грамотах 1069-1075 гг. Анна Ярославна значится только как «мать короля» [67, р. 188-191].

По свидетельским подписям в грамотах Генриха I и Филиппа I, составленных при участии Анны Ярославны, и, как правило, также содержащих ее подпись, можно узнать имена королевских священников: так, грамота 1058 г. называет Анскульфа и Гизелина [20, р. 105106]; грамота 1059/1060 г. того же Гизелина и Рихарда [66, р. 14-18]; в четырех актах конца 1060 1067/1069 гг. придворный капеллан Евстахий значится также вице-канцлером, заместителем Балдуина; в последнем из этих актов появляется имя Готфрида, младшего капеллана короля, в то же время выполнявшего функции вице-канцлера [67, р. 15-17, 26, 47-49, 94, 97-99, 120-123]. Таким образом, попрежнему наблюдается тесная организационная связь, идущая от Каролингов, между двумя разными функциональными подразделениями дома короля канцелярией и капеллой, когда одни и те же лица духовного звания совмещали должности, отвечающие за управление, делопроизводство и церковную жизнь двора [64, р. 42-73].

Являлся ли кто-то из них одновременно священником дома королевы Франции, понять трудно: прямых подтверждений нет. В санлисской грамоте Филиппа I 1060 г. в пользу монастыря св. Лукиана, после подписи Анны и прочих свидетелей, значится также некто клирик Гозберт [67, р. 15-17]. Американский историк Д. Отт в своем недавнем исследовании о епископате XI-XII вв. обратил внимание, что Филипп I вообще особое внимание уделял Санлисской епархии, откуда рекрутировал клириков для своего двора [60, р. 36]. Как известно, Санлис город, особенно связанный с именем Анны Ярославны: между 1065 и 1069 гг. она заложила там монастырь в память о своем муже, в честь св. Викентия (Сен-Венсан) [67, р. 329-331]. Поэтому не исключено, что Гозберт или иные санлисские клирики выполняли роль капелланов в ее доме.

Кто были по происхождению церковники двора, по большей части не известно. В грамоте Роберта II 1022 г. фигурирует свидетельская подпись некоего «Тетдуина, клирика, сына женщины королевы» [71, col. 961/965]. Речь явно идет о придворном священнике, ставшим таковым благодаря матери, даме при королеве Констанции Арльской. Известно также, что иной капеллан Роберта II, Тевдон, являлся его родственником [35, р. 95]. Можно предположить с осторожностью, что церковное окружение первых Капетингов не было случайным набором клириков. В исследованиях уже обращалось внимание на то, что младший церковный персонал двора Капетингов со временем продвигался королями на должности аббатов королевских монастырей или на епископские кафедры и тем самым расширял сферу королевского влияния [1, р. 241]. Действительно, подтверждением этому является церковная карьера канцлера Балдуина и капеллана Аделарда. Куриальная история времени Анны Ярославны позволяет продолжить этот список: уже названный выше капеллан Генриха I и Филиппа I Рихард в 1071г. стал архиепископом Буржским (Рихард II), главой одной из четырех королевских митрополий Франции [15, р. 40]; капеллан Готфрид обрел епископство Оксеррское [40, р. 278-280]; аббат королевского монастыря Турнюс в Бургундии, Вильгельм, до 1056 г. также королевский капеллан, во время коронационных торжеств в 1059 г. в качестве особого благоволения получил от короля право заверить королевскую грамоту вместо канцлера Балдуина, составленную «ради спасения моей души, и [души] супруги моей Анны, и сына нашего, короля Филиппа», в присутствии Генриха I и Анны Ярославны [31, р. 600-602; 51, р. 94-97].

Анна Ярославна и высший клир двора. С кем была знакома королева Анна из числа высших прелатов Франции и с кем из них она регулярно встречалась в королевской курии? На этот вопрос также отвечают акты и грамоты ее мужа и сына, содержащие пространные списки свидетельских подписей епископов. Помимо епископов Мо и Шалонского, которые продолжали оставаться при дворе Анны Ярославны после ее прибытия во Францию и пользовались особым королевским благоволением, как минимум подписи 16 архиепископов и епископов присутствуют в документах наряду с подписью королевы. Большая часть из них упоминается также среди духовных лиц, присутствовавших на помазании Филиппа I 23 мая 1059 г. в Реймсе.

XI в. для Франции и Капетингов это время взаимозависимости короны и высшего клира, когда король лишь первый из сеньоров, был вынужден искать в лице церкви надежного союзника в противостоянии с влиятельными графами и баронами. Начиная с Гуго Капета и вплоть до 1080-х гг., когда григорианская реформа постепенно начала рушить этот союз, епископы составляли прочный костяк ближайшего королевского окружения [53, р. 146-148; 45]. Французский епископ этого времени считал себя наделенным правом «давать отчет за королей перед Богом», проникнутый идеями Ионы Орлеанского и Хинкмара Реймсского о своем предназначении быть верным советником короля, своего защитника [5, с. 123; 49, ch. 31]. Он являлся одновременно духовным и светским вассалом короны, принося оммаж и клятву верности [2, с. 393-394; 12, с. 98-101].

Прелаты всех 18 епархий, зависящих от короля, то есть главным образом расположенных в Парижском регионе, Орлеане, Шампани и Пикардии, присоединялись к королевской курии во время ее регулярных перемещений по королевскому домену или собирались по призыву монарха [41, р. 22-27]. Анна Ярославна, судя по ее упоминанию в реймсской рукописи XI в. «Толкования на Псалмы бл. Августина», начала привлекаться Генрихом I к участию в делах королевского совета уже в 1051/1055 гг., наряду с иными церковнослужителями и светскими лицами [26, р. 9899]. Очевидно, что король продолжал эту практику, обеспечив супруге участие в куриальных делах во время малолетства их сына. В этампской грамоте 1060 г. Агоберта, епископа Шартрского, о возведении церкви в честь св. Варфоломея, значится, что решение это принято «по совету и воле... государей наших, могущественных королей, а именно, Филиппа и матери его Агнессы / Анны » [67, р. 17-21]. То есть королева-мать сразу после смерти мужа воспринималась как продолжательница его политики и покровитель церкви, причисляемая к кругу «могущественных королей».

Анна Ярославна участвовала в подписании королевских грамот вместе со всеми тремя архиепископами Реймсскими, своими современниками: Гвидоном (один акт 1051/1055), Гервасием (четыре грамоты 1055/1060-1063), Манассией (один акт 1069) [72, р. 105-106; 66, р. 14-18; 67, р. 30-31, 47-49, 120-123]; равно как с архиепископом Сансским Майнардом (четыре грамоты 1051/1055-1065) [26, р. 9899; 23, р. 12-13; 66, р. 14-18; 67, р. 51-54]; епископами Парижскими Имбертом (один акт 1059/1060) и Готфридом (три документа 10651075) [66, р. 14-18; 67, р. 51-54, 97-99, 188191]. На пяти грамотах присутствует подпись епископа Санлисского Фролланда (1060-1067) и на одной его преемника Одона (1069) [66, р.14-18;67,р. 13-15, 32-34, 105-107,120-123]. В этой последней король Филипп I дарует аббатству св. Викентия в Санлисе привилегии королевского аббатства, по просьбе «матери моей Анны» [67, р. 120-123].

Также, помимо названных лиц, в грамотах в 1059-1075 гг., наряду с подписью Анны Ярославны находятся свидетельские подписи епископа Ланского Элинанда (четыре документа 1051/1055-1063), епископа Амьенского Гвидона (три грамоты 1059-1067), епископа Труа Гуго (1059/1060), епископа Нантского Герека II (1061), епископа Орлеанского Адерика (две грамоты 1065 и 1067), епископа Неверского Гуго (1065), епископа Шартрского Роберта (1067), епископа Суассонского Аделарда (1069) [26, р. 98-99; 66, р. 14-18; 67, р. 3031, 47-49, 51-54, 97-99, 120-123].

Наиболее пространный список свидетелей демонстрирует королевский акт об основании парижского монастыря св. Мартина возможно, последний важный документ, изданный Генрихом I при участии королевы Анны и «верных людей» церкви и светских вассалов в 1059/1060 г.: в нем фигурируют подписи 11 архиепископов и епископов [66, р. 14-18]. Знаменитая суассонская грамота Филиппа I 1063 г. с кириллической подписью Анны Ярославны «Анна, королева» (АNА РЪНNA), изданная в пользу аббатства св. Криспина, также составлялась с участием архиепископа Реймсского и епископа Ланского [67, р. 47-49].

Результаты

Таким образом, высказанное выше предположение о том, что королева Анна, действуя в русле политики Генриха I и его предшественников, способствовала дальнейшему усилению церковного влияния при дворе, и в частности, влияния епископов в королевской курии, вполне находит подтверждение даже в тех отрывочных сведениях актового материала, которыми мы располагаем. Действия королевы-матери вписываются в общий контекст церковной политики Капетингов, нацеленной на консолидацию союза с французской церковью в противовес враждебным короне феодальным кланам, прежде всего нормандскому и бургундскому, а также растущему влиянию папства. Эти действия имели главной целью сохранение трона за ее несовершеннолетним сыном. Мы вполне можем утверждать, что Анна Ярославна способствовала выдвижению королевских клириков в аббаты и епископы, опиралась на советы епископов и использовала их влияние в период малолетства Филиппа I для укрепления положения своей семьи, в обмен предоставляя им военную защиту, покровительство, привилегии и иммунитеты. Возможно, ее повторный брак с могущественным графом Амьенским, союзником Нормандского герцога Вильгельма, завоевателя Англии, также был своего рода гарантией безопасности положения королевской династии [18, р. 231-232].



Литература

1. Бартелеми, Д. Рыцарство. От древней Германии до Франции XII века / Д. Бартелеми. СПб.: Евразия, 2012. 584 с.

2. Блок, М. Феодальное общество / М. Блок. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2003. 504 с.

3. Гене, Б. История и историческая культура средневекового Запада / Б. Гене. М.: Языки славянских культур, 2002. 496 c.

4. Древняя Русь в свете зарубежных источников. Т. IV: Западноевропейские источники / сост., пер. и коммент. А. В. Назаренко. М.: Русский фонд содействия образованию, 2010. С. 100-104.

5. Иона Орлеанский. О королевских обязанностях / подг. И. И. Аникьев. СПб.: Евразия, 2020. 224 с.

6. Капетинги. История династии (987-1328) / Э. Мартен, Ф. Менан, Б. Мердриньяк, М. Шавен. СПб.: Евразия, 2017. 688 с.

7. Ле Гофф, Ж. Цивилизация средневекового Запада / Ж. Ле Гофф. М.: Прогресс-Академия, 1992. 376 c.

8. Малинин, Ю. П. Франция в эпоху позднего Средневековья / Ю. П. Малинин. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2008. 452 c.

9. Мусин, А. Е. Анна Киевская: между историографией и историей / А. Е. Мусин // Княжа доба: історія і культура. 2014. Вип. 8. С. 145-172.

10. Мусин, А. Е. Брачный союз Генриха Капетинга и Анны Ярославны: причины, обстоятельства, последствия / А. Е. Мусин // Древняя Русь и средневековая Европа: возникновение государств. М.: ИВИ РАН, 2010. С. 172-184.

11. Пти-Дютайи, Ш. Феодальная монархия во Франции и в Англии X-XIII веков / Ш. Пти-Дютайи. СПб.: Евразия, 2001. 448 с.

12. Фавтье, Р. Капетинги и Франция / Р. Фавтье. СПб.: Евразия, 2001. 294 с.

13. Шишкин, В. В. Средневековая Франция. VXVI века / В. В. Шишкин. СПб.: Евразия, 2019. 96 с.

14. Aimoini Monachi Inclyti Coenobii D. Germani a Pratis Libri Quinque de Gestis Francorum. Parisiis: Iacobus Du Breul Binet, 1602. 950 p.

15. Archon, l'abbй. Histoire ecclйsiastique de la Chapelle des rois de France / l'abbй Archon. T. 2. Paris: Le Mercier, 1711. 794 p.

16. Barthйlemy E. de. Diocиse ancient de Chвlonssur-Marne / E. de Barthйlemy. Paris: A. Aubry, 1861. 457 p.

17. Barthйlemy, E. de. Histoire de la ville de Chвlons-sur-Marne / E. de Barthйlemy. Chвlons: E. Laurent, 1854. 374 p.

18. Bates, D. Guillaume le Conquйrant / D. Bates. Paris: Flammarion, 2018. 855 p.

19. Bautier, R.-H. Anne de Kiev, reine de France, et la politique royale au XIe siиcle: йtude critique de la documentation / R.-H. Bautier // Revue des йtudes slaves. T. 57. Fasc. 4. 1985: Aspects des relations intellectuelles entre la France, la Russie et l'U.R.S.S. / Sous la dir. de R.-H. Bautier. P. 539-564.

20. Boussard, J. Actes royaux et pontificaux des Xe et XIe siиcles du chartrier de Saint-Maur des Fossйs / J. Boussard // Journal des savants. Annйe 1972. № 2. P. 81-113.

21. Boussard, J. Les йvкques en Neustrie avant la Rйforme grйgorienne (950-1050 environ) / J. Boussard // Journal des savants. 1970. № 3. P. 161-196.

22. Branner, R. The Sainte-Chapelle and the Capella Regis in the Thirteenth Century / R. Branner // Gesta. 1971. Vol. 10, № 1. P. 19-22.

23. Сartulaire gйnйral de l'Yonne / Publ. sous la dir. de M. Quantin. T. II. Auxerre: Perriquet et Rouillй, 1860. 702 p.

24. Clavel de Saint-Geniez, le chanoine. Histoire chrйtienne des dioceses de France / le chanoine Clavel de Saint-Geniez. T. I. Paris: L. Vivиs, 1855. 614 p.

25. Debax, H. Des vice-comtes aux vicomtes, des vicomtes aux vicomtйs / H. Debax / Йd. Hйlиne Debax. Vicomtes et vicomtйs dans l'Occident mйdiйval. Toulouse: Presses universitaires de Mirail, 2008. P. 7-19.

26. Demouy, P. Actes des archevкques de Reims d'Arnoul а Renaud II, 997-1139. T. II. Thиse pour le doctorat / P. Demouy. Nancy: Univ. de Nancy, 1982. - 282 p.

27. Demouy, P. Le sacre de la reine de France dans le pontifical de l'Йglise de Reims (BM Reims, Ms. 343) / P. Demouy // Bulletin de la Sociйtй Nationale des Antiquaires de France. 2013/2015. P. 284-297.

28. Demouy, P. Notre-Dame de Reims, sanctuaire de la monarchie sacrйe / P. Demouy. Paris: C.N.R.S. Editions, 1995. 128 p.

29. Dhondt, J. Henri Ier, l'Empire et l'Anjou (10431056) / J. Dhondt // Revue belge de philologie et d'histoire. 1946. T. 25. Fasc. 1-2. P. 87-109.

30. Dhondt, J. Quelques aspects du rиgne d'Henri Ier, roi de France / J. Dhondt // Mйlanges d'histoire du Moyen Вge: dйdiйs а la mйmoire de Louis Halphen. Paris: PUF, 1951. P. 199-208.

31. Diplomata Henrici I, Francorum regis // Recueil des historiens des Gaules et de la France. T. XI. Paris: Delatour et Cie, 1767. P 565-606.

32. Dom Toussaints du Plessis. Histoire de l'Йglise de Meaux / Dom Toussaints du Plessis. T. I. Paris: J.-M. Gandouin, 1731. 1495 p.

33. Du Chesne, F. Histoire des chanceliers et des gardes des sceaux de France / F. Du Chesne. Paris: chez l'autheur, 1680. 786 p.

34. Du Chesne, F. Historiae Francorum scriptores / F. Du Chesne. T. IV. Lutetiae Parisiorum: S. Cramoisy, 1641. 327 p.

35. Du Peyrat, G. Histoire ecclйsiastique de la cour / G. Du Peyrat. Paris: H. Sara, 1645. 1008 p.

36. Encyclopйdie thйologique. Dictionnaire de Gйographie Sacrйe et Ecclйsiastique / Йd. J.-P. Migne. - T. 29. Paris: J.-P. Migne, 1849. 1204 coll.

37. Ex Chronico S. Petri vivi Senonensis, auctore Clario monacho // Recueil des historiens des Gaules et de la France. T. XI. Paris: Delatour et Cie, 1767. P 196-198.

38. Ex Vita S. Lietberti, episcopi Cameracensis // Recueil des historiens des Gaules et de la France. T. XI. Paris: Delatour et Cie, 1767. P. 481-482.

39. Farquhar-Monpetit, M. Le psautier d'Odalric de Reims et le manuscript 15 de la Bibliothиque municipale / M. Farquhar-Monpetit // Un homme, un livre au XIиme siиcle. Le prйvot Odalric et le manuscrit 15 de la Bibliothиque municipale de Reims / Йd. P. Corbet et P. Demouy. Reims: Acadйmie nationale de Reims, 2015. P. 59-138.

40. Fisquet, H. La France pontificale (Gallia Christiana). Metropole de Sens / H. Fisquet. Paris: E. Repos, 1868. 475 p.

41. Fliche, A. Le rиgne de Philippe Ier, roi de France (1060-1108) / A. Fliche. Paris: Stй fr. d'imprimerie et de librairie, 1912. 600 p.

42. Gassies, G L'ambassade de Gautier Ier, йvкque de Meaux, а la cour de Russie / G. Gassies. Meaux: G Lepillet, 1910. 4 p.

43. Guillot, O. Hugues Capet et les premiers Capйtiens / O. Guillot. Paris: Tallandier, 2002. 159 p.

44. Guyotjeannin, O. Les actes d'Henri ler et la chancellerie royale dans les annйes 1020-1060 / O. Guyotjeannin // Comptes rendus dessйances de l'Acadйmie des Inscriptions et Belles-Lettres. 132 annйe. 1988. № 1. P. 81-97.

45. Guyotjeannin, O. Les йvкques dans l'entourage royal sous les premiers Capйtiens / O. Guyotjeannin // Le

46. Roi de France et son royaume autour de l'an mil / Йd. M. Parisse et X. Barral. Paris: Picard, 1992. P. 91-98.

47. Guyotjeannin, O. Rйsidences et palais des premiers Capйtiens en Оle-de-France / O. Guyotjeannin // Vincennes, aux origines de l'Йtat moderne / Йd. J. Chapelot et E. Lalou. Paris: PENS, 1996. P 123-135.

48. Hallu, R. Аnne de Kiev, reine de France / R. Hallu. Roma: Ed. Universitatis Catholicae Ucrainorum S. Clementis papae, 1973. 247 p.

49. Helgaud de Fleury. Vie de Robert le Pieux / Йd. R.-H. Bautier et G Labory Paris: C.R.N.S., 1965. 166p.

50. Hincmar de Reims. De ordini palatii / Йd. M. Prou. Paris: E. Vieweg, 1885. Ch. 32.

51. Jaffй, P. Regesta pontificum Romanorum ab condita ecclesia ad annum post Christum natum 1198 / P. Jaffй. T. I. Lipsiae: Veit et Comp., 1885. 957 p.

52. Juenin, P, chanoin. Nouvelle histoire de l'abbaye royale et collegiale de Saint-Filibert, et de la ville de Tournus / chanoin P. Juenin. Dijon: A. de Fay, 1733. 384 p.

53. La Selle, X. Le service des вmes а la cour: confesseurs et aumфniers des rois de France, du XIIIe au XVe siиcles / X. La Selle. Paris: Йcole nationale des Chartes, 1995. 370 p.

54. Lemarignier, J.-F. Le gouvernement royal aux premiers temps Capйtiens (987-1168) / J. -F. Lemarignier. Paris: Picard, 1965. 225 p.

55. Les Grands chroniques de France. T. V / Йd. J. Viard. Paris: Champion, 1928. 328 p.

56. Macquer, Ph. Abrйgй chronologique de l'histoire ecclйsiastique / Ph. Macquer. T. 2. Paris: Herissant fils, 1768. 623 p.

57. Moeglin, J.-M. Diplomatie et `relations internationales' au Moyen Вge (IXe XVe siиcle) / J.-M. Moeglin, S. Pйquignot. Paris: Presses universitaires de France, 2017. 1112 p.

58. Monumenta Germaniae Historica. T. 2. Pars 1: Concilia aevi Karolini (742-842) / Ed.

59. Werminghoff. Hannover-Leipzig: Hahn, 1906. 466 s.

60. Morand, S.-J. Histoire de la Chapelle Royale du Palais / S.-J. Morand. Paris: Clousier, 1790. 586 p.

61. Oroux, E., l'abbй. Histoire ecclйsiastique de la cour de France / l'abbй E. Oroux. T. I. Paris: Imprimerie royale, 1777. 716 p.

62. Ott, J. S. Bishops, Authority and Community in Northwestern Europe, c. 1050-1150 / John S. Ott. Cambridge: Cambridge university press, 2015. 380 p.

63. Paris, L. Roger II, XLIVe йvкque de Chaalons, sa vie et mission en Russie (1048) / L. Paris // La Chronique de Champagne / Йd. L. Paris. T. II. ReimsParis: Techener, 1837. P 89-99.

64. Patrologiae Cursus Completus. Series Latina / Йd. J.-P. Migne. T. 144 (1): S. Petri Damiani... opera omnia. Paris: J.-P. Migne, 1853. 1064 coll.

65. Pйcheur, L.-V., l'abbй. Annales du diocиse de Soissons / l'abbй L.-V. Pйcheur. T. II. Soissons: Morel, 1868. 657 p.

66. Perrichet, L. La grande chancellerie de France, des origines а 1328. Thиse pour le doctorat / L. Perrichet. Paris: Libr. de la Stй du Recueil Sirey, 1912.608 p.

67. Ravaux, J.-P. Les йvкques de Chвlons des origines а 1789 / J.-P. Ravaux // Mйmoires de la Sociйtй d'agriculture, commerce, sciences et arts de la Marne.1983. T. XCVni. P. 49-121.

68. Recueil de chartes et documents de SaintMartin-des-Champs, monastиre parisien / Йd. J. Depoin. T. I. Paris: Jouve, 1912. 328 p.

69. Recueil des actes de Philippe Ier, roi de France (1060-1108) / Йd. M. Prou. Paris: Imprimerie Nationale, 1908. CCL-567 p.

70. Recueil des historiens des Gaules et de la France. T. X. Paris: Libraires associйs, 1760. 952 p.

71. Rituel du diocйse de Soissons. T. I. Paris: Boudet, 1753. 319 p.

72. Rogeri de Wendover. Chronica sive flores historiarum / Nunc primus edidit Henricus O. Coxe M.A. Vol. 1. Londini: Sumptibus Societatis, 1841. 560 p.

73. Rotberti regis privilegium pro Miciacensi monasterio // Patrologia Latina / Йd. J.-P. Migne. T. 141 (1). Paris: J.-P. Migne, 1853. 1468 coll.

74. Soehnйe, F. Catalogue des actes d'Henri Ier, roi de France / F. Soehnйe. Paris: H. Champion, 1907.147 p.

75. Tobiйsen-Duby, P.-A. Traitй des monnoies des barons / P.-A. Tobiйsen-Duby. T. I. Paris: Imprimerie royale, 1790. 184 p.

76. Vita Lietberti episcopi Cameracensis auctore Rudulfo monacho S. Sepuchri Cameracensis / Ed.

77. Hofmeister // Monumenta Germaniae Historica. Scriptores. T. 30. Pars 2. Lipsiae / Leipzig: Impensis Karoli W. Hiersemann, 1934. S. 838-868.

78. Ward, E. J. Anne of Kiev (c. 1024 c. 1075) and a reassessment of maternal power in the minority kingship of Philip I of France / E. J. Ward // Historical Research. Vol. 89, № 245 (August 2016). P. 435-453.

79. Zajac, T. `Gloriosa Regina' or “Alien Queen”? Some reconsiderations on Anna Yaroslavna's Queenship (r. 1050-1075) / T. Zajac // Royal studies Journal. 2016. .№ 1 (3). P. 28-70.

80. Zum Kolk, C. L'йvolution d'un service curial: la chapelle de la reine de France (XIIIe-XVIe siиcle) / C. zum Kolk // “La dame de cњur”. Patronage et mйcйnat religieux des femmes de pouvoir dans l'Europe des XIVe-XVIIIe siиcles / Йd. M. Gaude-Ferragu et C. Vincent-Cassy. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2016. P. 51-66.

81. Chronique versifiйe de Saint-Martin-desChamps // British Library. Add. Mss. 11662. F. 4v. Electronic text data. Mode of access: http://www. bl.uk/manuscripts/FullDisplay.aspx?ref=Add_MS_ 11662 (date of access: 18 May 2020). Title from screen.



References

1. Bartelemi D. Rytsarstvo. Ot drevney Germanii do Frantsii XII veka [Chivalry. From Ancient Germany to 12th Century in France]. Saint Petersburg, Evraziya Publ., 2012. 584 p.

2. Blok M. Feodalnoe obshchestvo [Feudal Society]. Moscow, Izd-vo im. Sabashnikovykh, 2003. 504 p.

3. Gene B. Istoriya i istoricheskaya kultura srednevekovogo Zapada [History and Historical Culture of the Medieval West]. Moscow, Yazyki slavyanskikh kultur Publ., 2002. 496 p.

4. Nazarenko A.V, ed. Drevnyaya Rus v svete zarubezhnykh istochnikov. T. IV: Zapadnoevropeyskie istochniki [Ancient Rus in the Light of Foreign Sources. Vol. IV: Western European Sources]. Moscow, Russkiy fond sodeystviya obrazovaniyu Publ., 2010, pp. 100-104.

5. Iona Orleanskiy. O korolevskikh obyazannostyakh [The Kings Duties]. Saint Petersburg, Evraziya Publ., 2020. 224 p.

6. Marten E., Menan F., Merdrinyak B., Shaven M. Kapetingi. Istoriya dinastii (987-1328) [Capetians. The History of the Dynasty (987-1328)]. Saint Petersburg, Evraziya Publ., 2017. 688 p.

7. Le Goff Zh. Tsivilizatsiya srednevekovogo Zapada [The Civilization of the Medieval West]. Moscow, Progress-Akademiya Publ., 1992. 376 p.

8. Malinin Yu.P. Frantsiya v epokhu pozdnego Srednevekovya [France in the Late Middle Ages]. Saint Petersburg, Izd-vo SPbGU, 2008. 452 p.

9. Musin A.E. Anna Kievskaya: mezhdu istoriografiey i istoriyey [Anna of Kiev: Between Historiography and History]. Knyazha doba: istoriya і kultura, 2014, iss. 8, pp. 145-172.

10. Musin A.E. Brachnyy soyuz Genrikha Kapetinga i Anny Yaroslavny: prichiny, obstoyatelstva, posledstviya [The Marriage of Henry I and Anna Yaroslavna: Reasons, Circumstances, Consequences]. Drevnyaya Rus i srednevekovaya Evropa: vozniknovenie gosudarstv [Ancient Russia and Medieval Europe: The Birth of States]. Moscow, IVI RAN, 2010, pp. 172-184.

11. Pti-Dyutayi Sh. Feodalnaya monarkhiya vo Frantsii i v Anglii X-XIII vekov [Feudal Monarchy in France and England in the 10th 13th Centuries]. Saint Petersburg, Evraziya Publ., 2001. 448 p.

12. Favtye R. Kapetingi i Frantsiya [Capetians and France]. Saint Petersburg, Evraziya Publ., 2001. 294 p.

13. Shishkin V.V SrednevekovayaFrantsiya. VXVIveka [Medieval France. 5th 16th Centuries]. Saint Petersburg, Evraziya Publ., 2019. 96 p.

14. Aimoini Monachi Inclyti Coenobii D. Germani a PratisLibri Quinque de GestisFrancorum. Parisiis, Iacobus Du Breul Binet, 1602. 950 p.

15. Archon l'abbй. Histoire ecclйsiastique de la Chapelle des rois de France. T. 2. Paris, Le Mercier, 1711. 794 p.

16. Barthйlemy E. de. Diocиse ancient de Chвlons-sur-Marne. Paris, A. Aubry, 1861. 457 p.

17. Barthйlemy E. de. Histoire de la ville de Chвlons-sur-Marne. Chвlons, E. Laurent, 1854. 374 p.

18. Bates D. Guillaume le Conquйrant. Paris, Flammarion, 2018. 855 p.

19. Bautier R.-H. Anne de Kiev, reine de France, et la politique royale au Xle siиcle: йtude critique de la documentation. Revue des йtudes slaves, vol. 57, fasc. 4. Aspects des relations intellectuelles entre la France, la Russie et l'U.R.S.S., 1985, pp. 539-564.

20. Boussard J. Actes royaux et pontificaux des Xe et Xle siиcles du chartrier de Saint-Maur des Fossйs. Journal des savants, Annйe 1972, no. 2, pp. 81-113.

21. Boussard J. Les йvкques en Neustrie avant la Rйforme grйgorienne (950-1050 environ). Journal des savants, 1970, no. 3, pp. 161-196.

22. Branner R. The Sainte-Chapelle and the Capella Regis in the Thirteenth Century. Gesta, 1971, vol. 10, no. 1, pp. 19-22.

23. Quantin de M., ed. Cartulaire gйnйral de l'Yonne. T. II. Auxerre, Perriquet et Rouillй, 1860. 702 p.

24. Clavel de Saint-Geniez le chanoine. Histoire chrйtienne des dioceses de France. T. I. Parisa L. Vivиs, 1855. 614 p.

25. Debax H. Des vice-comtes aux vicomtes, des vicomtes aux vicomtйs. Йd. Hйlиne Debax. Vicomtes et vicomtйs dans l'Occident mйdiйval. Toulouse, Presses universitaires de Mirail, 2008, pp. 7-19.

26. Demouy P. Actes des archevкques de Reims d'Arnoul а RenaudII, 997-1139. T. II. Thиse pour le doctorat. Nancy, Univ. de Nancy, 1982. 282 p.

27. Demouy P. Le sacre de la reine de France dans le pontifical de l'Йglise de Reims (BM Reims, Ms. 343). Bulletin de la Sociйtй Nationale des Antiquaires de France, 2013/2015, pp. 284-297.

28. Demouy P. Notre-Dame de Reims, sanctuaire de la monarchie sacrйe. Paris, C.N.R.S. Editions, 1995. 128 p.

29. Dhondt J. Henri Ier, l'Empire et l'Anjou (10431056). Revue belge de philologie et d'histoire, 1946, T. 25, Fasc. 1-2, pp. 87-109.

30. Dhondt J. Quelques aspects du rиgne d'Henri Ier, roi de France. Mйlanges d'histoire du Moyen Вge: dйdiйs а la mйmoire de Louis Halphen. Paris, PUF, 1951, pp. 199-208.

31. Diplomata Henrici I, Francorum regis. Recueil des historiens des Gaules et de la France. T. XI. Paris, Delatour et Cie, 1767, pp. 565-606.

32. Dom Toussaints du Plessis. Histoire de l'Йglise deMeaux. T. I. Paris, J.-M. Gandouin, 1731. 1495 p.

33. Du Chesne F. Histoire des chanceliers et des gardes des sceaux de France. Paris, chez l'autheur, 1680. 786 p.

34. Du Chesne F. Historiae Francorum scriptores. T. IV. Lutetiae Parisiorum, S. Cramoisy, 1641. 327 p.

35. Du Peyrat G. Histoire ecclйsiastique de la cour. Paris, H. Sara, 1645. 1008 p.

36. Encyclopйdie thйologique. Dictionnaire de Gйographie Sacrйe et Ecclйsiastique. T. 29. Paris, J.-P. Migne, 1849. 1204 col.

37. Ex Chronico S. Petri vivi Senonensis, auctore Clario monacho. Recueil des historiens des Gaules et de la France. T. XI. Paris, Delatour et Cie, 1767, pp. 196-198.

38. Ex Vita S. Lietberti, episcopi Cameracensis. Recueil des historiens des Gaules et de la France. T. XI. Paris, Delatour et Cie, 1767, pp. 481-482.

39. Farquhar-Monpetit M. Le psautier d'Odalric de Reims et le manuscript 15 de la Bibliothиque municipal. Un homme, un livre au XIиme siиcle. Le prйvot Odalric et le manuscrit 15 de la Bibliothиque municipale de Reims. Reims, Acadйmie nationale de Reims, 2015, pp. 59-138.

40. Fisquet H. La France pontificale (Gallia Christiana). Metropole de Sens. Paris, E. Repos, 1868. 475 p.

41. Fliche A. Le rиgne de Philippe Ier, roi de France (1060-1108). Paris, Stй fr. d'imprimerie et de librairie, 1912. 600 p.

42. Gassies G. L'ambassade de Gautier Ier, йvкque de Meaux, а la cour de Russie. Meaux, G Lepillet, 1910. 4 p.

43. Guillot O. Hugues Capet et les premiers Capйtiens. Paris, Tallandier, 2002. 159 p.

44. Guyotjeannin O. Les actes d'Henri ler et la chancellerie royale dans les annйes 1020-1060. Comptes rendus dessйances de l'Acadйmie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1988, 132 annйe, no. 1, pp. 81-97.

45. Guyotjeannin O. Les йvкques dans l'entourage royal sous les premiers Capйtiens. Le Roi de France et son royaume autour de l'an mil. Paris, Picard, 1992, pp. 91-98.