Материальное положение православного духовенства Пензенской епархии в годы Первой мировой войны войны

Размещено на http://www.allbest.ru/

Материальное положение православного духовенства Пензенской епархии в годы Первой мировой войны

О. В. Колпакова

Пензенский государственный университет

Аннотация

Актуальность и цели. В научной литературе существует множество исследований относительно материального положения православного духовенства, однако отсутствуют работы относительно материального положения причта Пензенской епархии и его изменения в военное время. Цель статьи - изучить материальное положение православного духовенства Пензенской епархии в годы Первой мировой войны, отметить основные источники дохода православного духовенства Пензенской епархии и их изменение в условиях военного времени. Материалы и методы. Реализация исследовательских задач была достигнута на основе анализа документов Государственного архива Пензенской области, Российского государственного исторического архива, а также данных местной периодической печати - «Пензенских епархиальных ведомостей». Автор опирается на методы источниковедческого и сравнительно-исторического анализа. Результаты. В работе отмечаются основные источники дохода православного духовенства в годы Первой мировой войны и их изменение в условиях военного времени. Обращается внимание на решение проблемы обеспеченности причта со стороны государства. Выводы. Проблема обеспеченности причта получила особую актуальность с началом Первой мировой войны, так как многие источники содержания духовенства в годы войны были неустойчивы и показали общую тенденцию к понижению. Анализ статей, опубликованных в «Пензенских епархиальных ведомостях», позволяет сделать вывод о том, что священно-церковнослу- жители обращали внимание на необходимость улучшения материального положения и освобождения от унизительного способа обеспечения.

Ключевые слова: Первая мировая война, Пензенская епархия, православное духовенство, источники дохода, материальное положение, меры по обеспечению духовенства

The financial situation of the Orthodox clergy of the Penza diocese during the First World War

O.V. Kolpakova

Penza State University

Abstract. Background. In the scientific literature, there are many studies on the financial situation of the Orthodox clergy, but there are no works on the financial situation of the clergy of the Penza diocese and its changes in wartime. The purpose of the article is to study the financial situation of the Orthodox clergy of the Penza diocese during the First World War, to note the main income sources of the Orthodox clergy of the Penza diocese and their changes in wartime conditions. Materials and methods. The implementation of the research tasks was achieved based on the analysis of State Archive documents of Penza region, the Russian state historical archive, as well as data from the local periodical press - Bulletin of Penza diocese. The author relies on the methods of source studies and comparative historical analysis. Results. The article notes the main sources of income of the Orthodox clergy during the First World War and their changes in wartime conditions. Attention is drawn to the solution of problem of clergy security on the part of the state. Conclusions. The problem of the clergy provision became particularly relevant with the beginning of the First World War, since many sources of clergy maintenance during the war were unstable and showed a General downward trend. An analysis of articles published in the Bulletin of Penza diocese allows us to conclude that the clergy paid attention to the need to improve their financial situation and get rid of the humiliating way of providing.

Keywords: the First World War, Penza diocese, Orthodox clergy, sources of income, financial situation, measures to ensure the clergy

Проблема материального обеспечения православного духовенства остро стояла в начале ХХ в., что было актуально и по отношению к Пензенской епархии. Многие священно-церковнослужители высказывали мнения о недостаточном финансовом положении в рассматриваемый период. Каким же образом изменялось материальное благосостояние клира в годы Первой мировой войны? православное духовенств пензенская епархия

В годы Великих реформ данному вопросу уделялось особое внимание, но, несмотря на то что в 60-80 гг. Х1Х в. правительство осуществило некоторые преобразования по улучшению материального положения духовенства, в полной мере проблема не была решена.

Местными средствами содержания приходского духовенства, на основании утвержденных в 1873 г. Правил о таких средствах и разделе их между членами причтов, являлись: «1. доброхотные даяния прихожан за исполнение для них церковных и приходских треб; 2. церковная земля или в церковное довольствие, производимое причту прихожанами вместо отвода узаконенной пропорции земли; 3. проценты с предназначенных в пользу причтов вечных вкладов; 4. доходы с церковных оброчных статей» [1, с. 150].

Согласно законопроекту Государственной думы от 1913 г. [2, с. 105] назначаемое приходом вознаграждение определялось следующим образом: священнику - не менее 900 руб. в год, дьякону - 450 руб. и псаломщику - 300 руб.

Через каждые 3 года приходам предоставлялось право увеличивать оклады духовных лиц в сельских местностях до 2400 руб. священнику, 1200 руб. дьякону и 600 руб. псаломщику. Также предусматривались казенные пенсии для духовных лиц, прослуживших 25 или 35 лет: священникам - 600-900 руб., дьяконам - от 300 до 450 руб., псаломщикам - от 200 до 300 руб. [3, с. 408]. Реализации проекта помешала начавшаяся Первая мировая война. В 1914 г. было увеличено жалование причтам на 50 000 руб., но их выдача также была приостановлена из-за начавшихся военных действий [4, л. 29].

В «Пензенских епархиальных ведомостях» в 1908 г. отмечалось, что выплата в размере 400-500 или даже 600 руб. при современной дороговизне жизни, в особенности когда приходится священнику содержать семью в 5-8 человек, из которых 3-4 учатся в губернском городе, является не достаточной. Священник И. Померанцев в 1917 г. указывал на дороговизну продуктов питания: «...с введением закона о мясопустных днях торговля мясом в селах прекратилась, курица стоит 2-3 руб., молоко достается с большим трудом - 75 к. и 1 руб. за четверть, яиц в продаже совсем нет, скоромное масло вследствие убыли рогатого скота за фунт продается от 2 руб. 50 к. до 3 руб., постное конопляное доходит почти до 1 руб., простая ржаная мука сильно повысилась в цене - больше 3 руб. за пуд, поклеванная - от 5 до 6 руб., а пшеничная - дороже 10 руб. за пуд, да вообще ее и трудно даже купить; картофель - 1 руб. 50 к. - 2 руб. мера, пшено - 6 руб. пуд, крупы в продаже давно уже нет, также отсутствуют свежая капуста, свекла, морковь, лук и другие необходимые овощи. Можно бы сделать запас некоторых продуктов в ближайшем городе или торговом селе, да за проезд туда и обратно на одной лошади берут невероятную сумму - 15-20 рублей. Крестьяне теперь в средствах не нуждаются, не несут на рынок продуктов и, увлекаемые необычайным ростом дороговизны, выжидают дальнейшего повышения цен. Ныне заурядному крестьянину живется гораздо легче, чем служителю алтаря, так как первый мало ценит труд последнего и жалеет передать ему лишнюю копейку при требоис- правлениях» [5, с. 183-184].

В годы Первой мировой войны священник получал постоянного оклада всего 300 руб. в год. Так, причту Воскресенской церкви Краснослободского уезда Пензенской епархии от казны было положено жалование священнику в 300 руб., псаломщику - в 100 руб. [6, л. 57]. Причт Михаила Архангельской церкви села Вороны Краснослободского уезда получал следующие жалования в год: 294 руб. - священнику, 147 руб. - дьякону и 98 руб. - псаломщику [6, л. 105].

Остальные источники содержания духовенства были неустойчивы и показали общую тенденцию к понижению. Кружечные доходы, по свидетельствам сельских священников, понизились, так как уменьшилось число браков и крещений.

Церковная земля в довоенное время составляла весьма надежную статью дохода. К началу 1860-х гг. большинство причтов сельских церквей епархии имели в своем распоряжении пахотные и усадебные земли, у большинства сельских причтов, не исключая и городские, в пользовании находилось 33 десятины. Ситуация поменялась с началом военных действий. Протоиерей Н. Ф. Быстров отмечал, что самому обрабатывать землю нет никакой возможности, «так как рабочие руки неприступны по цене, да и не скоро найдешь их» [7, с. 46-47].

В 1914 г. Священный синод циркулярным предложением по всем епархиальным управлениям предписал обложить на нужды больных и раненых воинов все церковно-земельные имущества по одному рублю с десятины, а земли женских скитов - по 50 коп. с десятины. Кроме того, всем монастырским управлениям предписано ассигновать на нужды войны возможные суммы из средств монастырей [8, с. 724].

Одним из основных источников дохода являлась плата за требы, что являлось весьма важным, но нестабильным источником дохода. Например, труды причта села Иога Городищенского уезда в 1914 г. оплачивались в следующем размере: при служении молебнов в пасхальную неделю - от 20 до 35 коп., при хождении по приходу со славой и святой водой и в храмовые праздники - от 10 до 15 коп., при служении заказной литургии - 1 руб., вселенских панихид - 30 коп., при крещении младенца - 40 коп., при погребении младенца - от 50 до 75 коп., при погребении взрослых с шестинедельным поминовением - от 3 до 5 руб., при служении полного сорокоуста - от 25 до 40 руб., за поминовение усопших на литургии в течение года - от 50 коп. до 1 руб.

И. М. Померанцев отмечал, что в годы войны (1914) содержание духовенства при трехчленном его составе (священник, дьякон и псаломщик) являлось не достаточным, если принять во внимание трудность содержания детей в учебных заведения и дороговизну продуктов [9, с. 651-652].

Сравнивая материальное положение духовенства до 1914 г. с ситуацией в годы войны, он отмечал: «...до начала настоящей войны духовенство еще перемогалось, так как жизнь его текла нормальным путем. По крайней мере самые необходимые продукты потребления были и у псаломщиков, которые занимались земледелием, засевая и обрабатывая свою церковно-причтовую землю». В военное время ситуация изменилась в худшую сторону. В 1916 г. были случаи, когда псаломщики, а иногда и дьяконы, имевшие большие семьи, вынуждены были идти на платную поденную работу к своим прихожанам, чтобы заработать несколько рублей на содержание семьи. Подобное явление среди духовенства наблюдалось, например, в Городищенском уезде епархии. Некоторые из псаломщиков со своими детьми-подростками ежедневно ходили на работы в местные делянки, где рубили дрова, собирали сучья, мелкий хворост и т.д. [10, с. 68-69].

Некоторые причты Пензенской епархии имели и другие источники содержания. Так, причт церкви Михаила Архангела Краснослободского уезда получал ругу в количестве 400 руб. в год, которая уплачивалась прихожанами, по данным клировых ведомостей, «весьма неохотно, неаккуратно и далеко не в полном объеме». Кроме того, причт данной церкви имел билет государственной комиссии погашения долгов в 100 руб. [6, л. 151]. В пользу причта Смоленской церкви г. Краснослободска поступали проценты с капитала на вечный вклад за поминовение разных лиц в размере 3777 руб. 50 коп., за 1914 г. получено 189 руб. 52 коп. [6, л. 17].

На состоявшихся в 1916 г. епархиальных и благочиннических собраниях приходское духовенство высказывало свое мнение по поводу перестройки прихода. Практически на всех собраниях духовенство обращало внимание на то, что необходимо улучшить материальное положение и освободиться от унизительного способа обеспечения [11, с. 107].

На епархиальном съезде духовенства Пензенской епархии было принято решение немедленно открыть «Общество потребителей духовенства Пензенской епархии». Главной целью Общества являлось снабжение церквей, причтов и учреждений духовного ведомства предметами первой необходимости. Общество открыто на основании нормального устава потребительских обществ; принят принцип добровольного участия в кооперативе и свободного выхода из него. Для участвующих установлен вступительный взнос в 1 руб. и паевой - 5 руб. Первым пайщиком выступил Высокопреосвященный Архиепископ Владимир, взявший 20 паев. Комитет свечного завода, по постановлению съезда, записался на 5000 паев; Общество взаимного вспомоществования духовенства - на 2000 паев. Протоиерей Н. Ф. Быстров избран почетным членом Общества. Правление общества учреждено из 11 человек [12, с. 136-137].

Проблема обеспеченности церковно-священнослужителей в годы Первой мировой войны решалась разными способами. В 1914 г. епархиальным и окружными попечительствами выданы пособия на сумму 12 247 руб. Обществом взаимного вспомоществования духовенству епархии в том же году выдано пенсий на сумму 31 033 руб. 69 коп. и единовременных пособий 44 лицам в количестве 4298 руб. 56 коп. [4, л. 29].

Согласно закону от 28 мая 1916 г., в текущем году на увеличение содержания приходского духовенства ассигновано 720 000 руб. Из них Св. Синодом назначено в Пензенскую епархию 15 тыс. Епархиальным съездом, в предварительном заключении благочиннических съездов, был составлен в июне список приходов, нуждающихся в увеличении или назначении жалованья. По приблизительному подсчету, отпущенным кредитом были удовлетворены все приходы первой очереди и половина приходов второй очереди (всего до 40 приходов) [13, с. 582].

Комиссия по вопросу об улучшении содержания православного духовенства приняла в окончательной редакции следующие положения:

- «отпускать каждый год из средств Государственного Казначейства на содержание городского и сельского духовенства, в дополнение к отпускаемым 19 804 014 руб., начиная с 1 января 1917 г., по 126 миллионов руб.;

- нормальный оклад из средств Государственного Казначейства назначается: для протоиерея и священника в 1800 руб., для дьякона в 1200 руб. и для псаломщика в 800 руб.;

- плата с прихожан за обязательные требы - крещение, брак, погребение, исповедь и напутствие больных на дому и за выдачу метрических выписей, как и сборы с прихожан натурою отменяются при условии отпуска 126 миллионов из Государственного Казначейства» [12, с. 137-138].

В 1916 г. на содержание духовенства предусматривалось 18 830 308 руб., включая миссионерскую деятельность. Данная сумма могла обеспечить только чуть более двух третей всех приходов [14, с. 53]. К тому же меры, направленные на изменение существующего положения, касались исключительно штатного духовенства. Проблема необеспеченности причта в военное время осознавалась государством, но все же, несмотря на предпринимавшиеся попытки, оно так и не смогло решить материальные проблемы православного духовенства.

Список литературы

1. Всеподданнейший отчет Обер-прокурора Святейшего синода по ведомству православного исповедания за 1914 год. Петроград : Синодальная тип., 1916. 144 с.

2. Марченко А. Н. Материальное положение православного духовенства в России в 1918-1957 гг. // Отечественная история. 2008. № 4. С. 104-113.

3. К реформе прихода и содержания причтов // Пензенские епархиальные ведомости. 1913. № 11. С. 407-408.

4. Российский государственный исторический архив (РГИА). Ф. 796. Оп. 442. Д. 2657. Л. 29.

5. Померанцев И. Чрезвычайная дороговизна и духовенство // Пензенские епархиальные ведомости. 1917. № 6. С. 183-188.

6. Государственный архив Пензенской области (ГАПО). Ф. 182. Оп. 1. Д. 2687.

7. В новом году // Пензенские епархиальные ведомости. 1917. № 2. С. 46-50.

8. Обложение церквей и монастырей на нужды войны // Пензенские епархиальные ведомости. 1914. № 17. С. 724.

9. Померанцев И. Село Иога Городищенского уезда // Пензенские епархиальные ведомости. 1914. № 9. С. 651-652.

10. Померанцев И. Тяжесть материального положения православного духовенства и особенно низших членов причта // Пензенские епархиальные ведомости. 1917. № 3. С. 68-69.

11. Фриз Г. Война и реформа: Российская Православная Церковь в годы Первой мировой войны, 1914-1917 годы // Вестник Тверского государственного университета. Сер.: История. 2015. № 1. С. 96-116.

12. По епархии // Пензенские епархиальные ведомости. 1917. № 4.

13. Увеличение жалования духовенству // Пензенские епархиальные ведомости. 1916. № 16-17. С. 582.

14. Белоногова Ю. И. Приходское духовенство и крестьянский мир в начале ХХ века (на материалах Московской епархии). М. : Изд-во ПСТГУ, 2010. 176 с.

References

1. Vsepoddanneyshiy otchet Ober-prokurora Svyateyshego sinoda po vedomstvu pravos- lavnogo ispovedaniya za 1914 god = All-subject report of the Ober-Prosecutor of the Holy Synod for the Department of Orthodox Confession for 1914. Petrograd: Sino- dal'naya tip., 1916:144. (In Russ.)

2. Marchenko A.N. The financial situation of the Orthodox clergy in Russia in 1918-1957. Otechestvennaya istoriya = Russian history. 2008;4:104-113. (In Russ.)

3. To the reform of the parish and maintenance of clergy. Penzenskie eparkhial'nye vedo- mosti = Bulletin of Penza diocese. 1913;11:407-408. (In Russ.)

4. Rossiyskiygosudarstvennyyistoricheskiyarkhiv (RGIA). F. 796. Op. 442. D. 2657. L. 29 = Russian State Historical Archive. Fund 796. Item 442. File 2657. List 29. (In Russ.)

5. Pomerantsev I. Extremely expensive and clergy. Penzenskie eparkhial'nye vedomosti = Bulletin of Penza diocese. 1917;6:183-188. (In Russ.)

6. GosudarstvennyyarkhivPenzenskoyoblasti (GAPO). F. 182. Op. 1. D. 2687 = State Archive of Penza region. Fund 182. Item 1. File 2687. (In Russ.)

7. In the new year. Penzenskie eparkhial'nye vedomosti = Bulletin of Penza diocese. 1917; 2:46-50. (In Russ.)

8. Levying churches and monasteries for the needs of the war. Penzenskie eparkhial'nye vedomosti = Bulletin of Penza diocese. 1914;17:724. (In Russ.)

9. Pomerantsev I. Village Ioga Gorodishchensky district. Penzenskie eparkhial'nye vedomosti = Bulletin of Penza diocese.1914;9:651-652. (In Russ.)

10. Pomerantsev I. The severity of the financial situation of the Orthodox clergy and especially the lower members of the clergy. Penzenskie eparkhial'nye vedomosti = Bulletin of Penza diocese. 1917;3:68-69. (In Russ.)

11. Friz G. War and Reform: the Russian Orthodox Church during the First World War, 1914-1917. Vestnik Tverskogo gosudarstvennogo universiteta. Ser.: Istoriya = Bulletin of Tver State University. Series: History. 2015;1:96-116. (In Russ.)

12. By diocese. Penzenskie eparkhial'nye vedomosti = Bulletin of Penza diocese. 1917;4. (In Russ.)

13. Increased clergy salary. Penzenskie eparkhial'nye vedomosti = Bulletin of Penza diocese. 1916;16-17:582. (In Russ.)

14. Belonogova Yu.I. Prikhodskoe dukhovenstvo i krest'yanskiy mir v nachale KhKh veka (na materialakh Moskovskoy eparkhii) = Parish clergy and the peasant world at the beginning of the 20^h century (based on materials from the Moscow diocese). Moscow: Izd-vo PSTGU, 2010:176. (In Russ.)

Размещено на Allbest.ru