Громадсько-політична діяльність Матвія Стахіва в еміграції у 1949-1978 рр.

Спроба комплексного розгляду громадсько-політичної діяльності відомого політика, громадського діяча - М. Стахіва на тлі повоєнного українського еміграційного середовища. Ідея боротьби за відновлення самостійної і соборної України на демократичних засадах.

Рубрика История и исторические личности
Вид статья
Язык украинский
Дата добавления 26.07.2021
Размер файла 28,3 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Стаття з теми:

Громадсько-політична діяльність Матвія Стахіва в еміграції у 1949-1978 рр.

Олександр Козій, кандидат історичних наук, доцент кафедри всесвітньої історії та спеціальних історичних дисциплін, Дрогобицький державний педагогічний університет імені Івана Франт, вул. Івана Франка, 24, м. Дрогобич, Україна

Оксана Горбачик, кандидат історичних наук, доцент кафедри всесвітньої історії та спеціальних історичних дисциплін, Дрогобицький державний педагогічний університет імені Івана Франт, вул. Івана Франка, 24, м. Дрогобич, Україна

Анотація

Мета дослідження - проаналізувати громадсько-політичну діяльність Матвія Стахіва в еміграції упродовж 1949-1978 рр. Методологію дослідження становлять загально-наукові, передусім аналізу і синтезу, а також спеціально-історичні методи. Наукова новизна статті полягає в тому, що на підставі критичного аналізу джерел та наукової літератури, здійснено спробу комплексного розгляду громадсько-політичної діяльності відомого політика, громадського діяча - М. Стахіва на тлі повоєнного українського еміграційного середовища.

Висновки.

У1939 р. М. Стахів разом із сім'єю покинув Львів та переїхав на постійне місце проживання спочатку до Польщі, а згодом - до Німеччини та США. На еміграції він продовжив активну громадсько-політичну працю, яка полягала у роботі першої сесії Української Національної Ради (УНРада), двох Світових конгресах вільних українців (СКВУ), засіданнях Українського Конгресового Комітету Америки (УККА). Також М. Стахів виступав із критикою комуністичного режиму, відстоював національно-політичні права українців, у доповідях, виголошених на міжнародних форумах, знайомив широку громадськість із забутими сторінками історії України, неодноразово змальовував етапи боротьби українців за свою державність, визначав основні завдання українських діаспорних інституцій. Не менш критично колишній лідер Української соціалістично-радикальної партії (УСРП) ставився до практичної діяльності громадсько-політичних організацій, створених з ініціативи національно-свідомої еліти Галичини та Наддніпрянщини, що діяли за кордоном у повоєнний період.

Ключові слова: М. Стахів; Українська Національна Рада (УНРада); Світовий конгрес вільних українців (СКВУ); Український Конгресовий Комітет Америки (УККА); громадська діяльність; еміграційний період.

Oleksandr KOZII, PhD (History), Associate Professor, Department of World History and Special Historical Disciplines, Drohobych Ivan Franko State Pedagogical University, 24 Ivan Franko Str, Drohobych, Ukraine,

Oksana HORBACHYK, PhD (History), Associate Professor, Department of World History and Special Historical Disciplines, Drohobych Ivan Franko State Pedagogical University, 24 Ivan Franko Str, Drohobych, Ukraine,

MATVIY STAKHIV'S SOCIO-POLITICAL ACTIVITY IN EMIGRATION 1949-1978

Summary. The purpose of the study is to analyze Matviy Stakhiv S socio-political activities in exile in 1949-1978. The methodology of the study are general scientific, primarily analysis and synthesis, as well as specially-historical methods. Scientific novelty of the article is that on the basis of the critical analysis of sources and scientific literature, an attempt was made to comprehensively review the public and political activity of the famous politician, a social activist - M. Stakhiv against the post-war Ukrainian emigration environment. Conclusions. In 1939, M. Stakhiv and his family left Lviv and moved to a permanent place of residence - first in Poland and later in Germany and the United States. In exile, he continued the active socio-political work, which was in the work of the first session of the Ukrainian National Rada (UNR), two Ukrainian World Congress (UWC) meetings of the Ukrainian Congress Committee of America (UCCA). Also, Stakhiv was criticized by the communist regime, defended the national and political rights of Ukrainians, and reports delivered at international forums and introduced the general public with neglected pages of Ukraine 's history, repeatedly Depicted the stages of struggle of the Ukrainian for their statehood, defined the main objectives of Ukrainian diaspora institutions. Equally critically, the former leader of the Ukrainian Socialist-Radical Party (USRP) treated the practical activity of sociopolitical organizations created at the initiative of the national-conscious elite of Galicia and Dnieper region, who operated abroad during the postwar period.

Keywords: M. Stakhiv; Ukrainian National Rada (UNR); Free Ukrainian World Congress (FUWC); Ukrainian Congress Committee of America (UCCA); social activities; the period of emigration.

Постановка проблеми

У сучасній українській історіографії актуальним напрямом досліджень залишається громадсько -політична діяльність цілої плеяди українських діячів ХХ ст. Матвій Миколайович Стахів, без сумніву, належить до найвизначніших українських постатей першої половини ХХ ст. У своїй повсякденній діяльності М. Стахів докладав максимум зусиль задля розв'язання надважливих суспільних питань, пов'язаних із фор - муванням національної самосвідомості, відстоюванням ідеї дер - жавності й соборності України, захистом національних і соціально - економічних прав українців, формуванням інститутів громадянського суспільства, які, вочевидь, і в наш час залишаються надзвичайно актуальними. Його громадсько-політична практика, яка припала на пору національно-визвольних змагань початку ХХ ст., міжвоєнний період перебування західноукраїнських земель у складі Польської Республіки та повоєнну працю на еміграції в Європі й Сполучених Штатах Америки (США), - цікава для науковців і громадських кіл тим, що яскраво віддзеркалює переплетення соціальних та національних аспектів українського руху в окреслений період. Поза тим, вона не відображена належним чином у вітчизняній та зарубіжній історіографії.

Аналіз останніх досліджень та публікацій. Особистість М. Стахіва вже понад 90 років привертає належну увагу багатьох українських та зарубіжних істориків, проте на сьогодні немає ґрунтовної праці, яка б комплексно висвітлювала його громадсько- політичну діяльність на тлі повоєнної української еміграції. Втім, чимало українських вчених у своїх наукових дослідженнях аналізували праці та громадсько-політичну діяльність М. Стахіва в еміграційний період. Варто відзначити українського історика П. Стерчо, який, оцінюючи його науково-публіцистичну діяльність, зазначав, що М. Стахів більшу частину наукових публікацій присвятив докладному аналізу періоду українських визвольних змагань 1917-1921 рр. (Стерчо, 1985, с. 886-894) та після прибуття у 1949 р. до США мав вирішальний вплив на ідейно-політичну спрямованість Українського Робітничого Союзу в Скрентоні й був співзасновником Світового конгресу вільних українців (Стахів, 1985, с. 510).

З критикою окремих міркувань М. Стахіва щодо історії України періоду Директорії виступав історик В. Прохода. Так, наприклад, у статті «Уваги до праці д-ра М. Стахіва «Україна в добі Директорії» (Прохода, 1967, с. 90-102), він, задля з'ясування неоднозначних проблем з історії минулого, започаткував наукові дискусії навколо явища «отаманії» в часи Директорії. Творча спадщина та громадсько-політична діяльність М. Стахіва також стала предметом зацікавленості інших еміграційних вчених - І. Кедрина (1986) та К. Паньківського (1963). Серед сучасних українських науковців слід відзначити В. Великочия, який в одній зі своїх праць відзначав, що саме у другій половині ХХ ст. в українській зарубіжній історіографії розпочався новий етап вивчення суспільно-політичного життя в Україні на початку ХХ ст. (Великочий, 2011, с. 91).

Вищезазначені науковці, характеризуючи суспільно-політичне життя в Україні першої половини ХХ ст. та особливості діяльності українських політичних партій, почасти згадують постать М. Стахіва як колишнього лідера УСРП поряд з іншими відо - мими українськими громадсько-політичними діячами.

Мета статті - проаналізувати громадсько-політичну діяльність Матвія Стахіва в еміграції упродовж 1949-1978 рр.

Виклад основного матеріалу

Після переїзду у 1949 р. до США, М. Стахів де-факто припинив роботу в Українській Національній Раді (УНРада), однак продовжував підтримувати контакти із провідними громадськими еміграційними діячами. На дистанціювання М. Стахіва від УНРади вплинула також її неефективна робота. Власне, подолання численних розбіжностей серед провідних діячів західноукраїнських та наддніпрянських політичних сил було основним тогочасним завданням керівництва УНРади. Ці думки підтвердив майбутній голова УНРади С. Витвицький, який відзначав: «УНРада - це не парлямент, не орган суверенної волі народу, а це в першу чергу інструмент нашої закордонної акції на міжнародньому форумі задля здобуття на тому місці найбільших шансів українського національного визволення. Між нами може бути розходження тільки в двох головних питаннях: як найкраще повести нашу акцію на міжнародньому форумі, зокрема, як формулювати українські державницькі постуляти; якими аргументами доводити їх правильність, якими засобами послуговуватись у тій своїй діяльності. Друге питання - як помогти нашому народові на Україні не тільки зберегти свої фізичні та моральні сили, а ще й розвинути їх у напрямі, що наблизив би нас до здійснення наших змагань» (Кучерук, 2007, с. 128).

На американському континенті у М. Стахіва склалися доволі дружні відносини із С. Витвицьким, який у 1951 р. був призначений УНРадою представником уряду Української Народної Республіки (УНР) у США. Одним із найважливіших його завдань у цей період стала консолідація української еміграції. У листі від 11 грудня 1951 р. до голови УНРади І. Мазепи він повідомляв: «Я відбув розмови з представниками усіх груп політичних, які входять до УНРади, і всі вони заявили свою готовність усіми своїми можливими засобами» допомогти (Гунчак & Сольчаник, 1983, с. 245). Можемо припустити, що М. Стахів висловив готовність підтримати ініціативи С. Витвицького.

Упродовж 1950-1960-х рр. ефективність ухвалення рішень УНРадою була мінімальною. «Криза Української Національної Ради докотилася до краю, - із сумом відзначав С. Витвицький. - Стоїмо перед загрозою розвалу Української Національної Ради. Упадок її був би катастрофою на міру історичну. Це був би най - важчий наш удар після воєнного часу» (Кучерук, 2007, с. 49).

Плідною була праця М. Стахіва в Українському Робітничому Союзі (УРС) - «брацькій за помогово-обеспеченевій організації в Америці і Канаді», утвореній у 1910 р. У 1960-х рр. вона нараховувала понад 23 тис. членів. УРС допомагав бідним, хворим і нездатним до праці; матеріально незаможним українським студентам, які навчалися у вищих навчальних закладах США і Канади; мав найкращі у післявоєнний період поліси забезпечення членів товариства у пенсійному віці; виплачував річні дивіденди своїм вкладникам. У 1949 р. М. Стахів очолив редакцію друкованого органу УРС - «Народна Воля», в якій послідовно пропагував ідею консолідації українських сил в еміграції. «Народна Воля» систематично виходила українською та англійською мовами. З одного боку, часопис був джерелом до написання більшої частини наукових і публіцистичних праць М. Стахіва, а з іншого, публікуючи уривки своїх праць, присвячених українській революції, вів активну просвітницьку діяльність. УРС виступав меценатом видань М. Стахіва та інших авторів, виконуючи статутну вимогу допомагати українському народові «морально і матеріально в його стремлінні визволитись з чужого поневолення і відновити само - стійну, демократичну українську державу» (Стахів, 1960, с. 65-66).

М. Стахів підтримував ідею скликання СКВУ, увійшовши до підготовчого комітету скликання Конгресу від УККА. Згодом Панамериканська українська конференція (ПАУК) підготувала Маніфест про скликання СКВУ. У вступній частині констатовано проживання мільйонів українців за межами України, необхідність збереження національної ідентичності, єдності з материком, наступ російсько-комуністичного імперіалізму на Батьківщині. Виконуючи постанови конгресів Українського організованого суспільства, ПАУК вирішила скликати 16-19 листопада 1967 р. в Нью-Йорку - осідку ООН - СКВУ з метою: «1) задокументувати перед світом непохитну волю українського народу боротися за відновлення Суверенної Соборної Української Держави; 2) за- маніфестувати солідарність української спільноти у вільному світі з визвольною боротьбою Українського народу й її готовність помогти йому всіма засобами, які вона має у своєму розпорядженні; 3) об'єднати організаційно всіх українців, громадян чи жителів країн західного світу, щоб забезпечити тісну співпрацю між ними; 4) устійнити шляхи для скріплення та усесторонньої розбудови всіх ділянок українського життя в країнах вільного світу» (Сирник, 1969, с. 45-46).

До участі в роботі СКВУ учасники ПАУК запросили ієрархів українських церков, представників центральних репрезентацій і крайових громадських організацій, церковно -релігійні та наукові установи, жіночі, молодіжні, студентські, ветеранські, господарсько- фінансові, культурно-мистецькі та професійні і станові об'єднання української спільноти. Символічно, що Маніфест ПАУК під - готовлено 22 січня 1967 р. - у період святкування 50-річчя початку української революції. Його підписали В. Кушнір - президент ПАУК, І. Сирник, М. Плав'юк, І. Іванчук - делегати КУК; Й. Лисогір, І. Білинський, М. Стахів - делегати УККА; В. Михайлів - делегат Бразилії; В. Приходько - делегат Венесуели (Сирник, 1969, с. 46-47).

Перший СКВУ відбувся 12-19 листопада 1967 р. в Нью- Йорку в приміщеннях готелю «Гілтон». У Конгресі взяли участь 1003 делегати з Австралії, Австрії, Аргентини, Англії, Бельгії, Бразилії, Венесуели, Голландії, США, Італії, Канади, Люксембургу, Німеччини, Парагваю, Франції, Чилі, Швейцарії. Офіційно СКВУ було відкрито 16 листопада 1967 р. На першій пленарній сесії оголошено склад комісій СКВУ. М. Стахів увійшов до ста- тутової, резолюційної та організаційної комісій Конгресу, а після поділу останньої на вісім підкомісій, став членом регулямінової підкомісії та підкомісії публікацій (Сирник, 1969, с. 51, 69-71). Матвій Стахів виступив одним із розробників документів першої пленарної сесії СКВУ: «Маніфесту до українського народу в Україні і за її межами в СССР та країнах Совєтського Союзу »; «Звернення до українців поза Україною сущих »; «Меморандум до Генерального Секретаря ООН», резолюцій СКВУ тощо. У «Першому маніфесті до українського народу в Україні й за її межами в СССР та в країнах Совєтського Бльоку» з'ясовано етапи боротьби українців за свою державність, визначено основні зав - дання СКВУ, охарактеризовано досягнення українців поза межами СРСР. «Цією нашою постійною діяльністю ми намагаємося втримати, - підкреслено у документі, - українську спільноту поза Україною і створити такі духові та матеріальні цінності, що їх потребує і потребуватиме Україна. Ми певні, що викриваючи й тавруючи злочини російської комуністичної диктатури, ми робимо послугу іншим волелюбним народам і здобуваємо собі приятелів у їхньому колі. Мир і воля націй у масштабі права і справедливості рівної для всіх, будуть запевнені у світі тільки тоді, коли під ударами національно-визвольної революції поневолених народів розвалиться російсько-комуністична деспотія. Цю революцію, як колись проти московської царської деспотії, довершать поневолені нації в слушний час. Наше завдання - здобувати симпатії й скріплювати підтримку вільних народів для тієї неминучої національної революції» (Сирник, 1969, с. 94).

У «Зверненні до українців поза Україною сущих» схарактеризовано основні рішення Конференції: 1) посилювати й розвивати самостійницьку визвольну діяльність української еміграції; 2) сприяти всім консолідаційним заходам українських громадянських і політичних сил; 3) закликати всіх українців включитися в організоване життя; 4) виявляти якнайбільшу дбайливість у вихованні молоді в українському дусі (Світовий конгрес вільних українців, 1967).

На четвертій пленарній сесії 19 листопада 1967 р. під керівництвом Й. Лисогора заслухано звіти комісій. М. Стахів звітував за Статутову комісію. Констатуючи основні засади праці цієї комісії, він ствердив розгляд всіх побажань центральних крайових репрезентацій (Сирник, 1969, с. 322).

У рамках СКВУ М. Стахів взяв участь у роботі Світового конгресу української вільної науки, який відбувся 14-15 листопада 1967 р. в Нью-Йорку. Засідання відбувалися у форматі десяти комісій та двох пленарних засідань. М. Стахів брав участь в роботі історичної комісії, на засіданнях якої головували В. Орелецький і П. Шандрук. На них заслухано доповіді В. Івануси «Північний Кавказ в часі революції», В. Трембіцького «Консулят в українській державі 1917-1920 та українська консульська служба», В. Орлецького «Українська повоєнна дипломатія»; П. Шандрука «Ізраїль бореться за існування»; І. Новосівського «Проблема Буковини на Світовій Конференції 1919 р.», М. Андрусяка «Державно-правні основи українського герба і прапору». М. Стахів виступив з доповідною «Воєнна окупація України Совєтською Росією. 1917-1967». Заслухавши 79 наукових доповідей українських науковців з Австралії, Канади, США, Пів - денної Америки та Європи, Світовий конгрес української вільної науки ухвалив резолюції, у яких констатував відсутність вільної науки в УРСР, скасування самостійної наукової ініціативи й праці Академії Наук УРСР, політику замовчування, фальсифікації та перекручень історії України. У другому пункті названо основні фальсифікації історії України: «княжий період Русі-України анексовано до історії Московщини-Росії; промовчуються, або ж узагальнюються всі українські самостійницькі рухи, що становлять невід'ємну частину всієї нашої історії, а весь новітній період історії України представляється як бунт якоїсь одної реакційної верстви; перекручується дійсний характер визвольного козацького руху та історія Гетьманщини; фальшується дійсний характер Переяславського договору і зламання його Москвою; Іван Мазепа надалі клеймується «зрадником» українського народу; обпльовуються національні герої новітньої історії України - фальшуються їхні діла і слова. На місце історичної правди створено легенди на виправдання російського імперіалізму й окупації України» (Сирник, 1969, с. 325).

У період між скликанням першого і другого конгресів активно працював Секретаріат СКВУ на чолі із М. Плав'юком (1968-1969) та І. Білинським (1970-1972). М. Стахів разом із Й. Лисогором, Б. Гнатюком та ін. також входив до президії Секретаріату СКВУ. Засідання Секретаріату у 1970-1972 рр. відбувалися в будинку Наукового товариства імені Шевченка (НТШ) у Нью-Йорку (Базарко, 1986, с. 73-74).

28-29 серпня 1973 р. у Торонто відбулася нарада Підготовчого комітету Другого конгресу СКВУ, в якій взяв участь М. Стахів разом з В. Кушніром, Й. Лисогором, І. Білинським, М. Плав'юком, М. Германюком, П. Кондрою, Б. Гнатюком та ін.; на ній заслухано звіти голови Програмової комісії І. Білинського, організаційної комісії - М. Плав'юка, а також обговорено та уточнено програму другого конгресу СКВУ та дату його скликання (Базарко, 1986, с. 9).

Другий Конгрес СКВУ відбувся 1 -4 листопада 1973 р. в Торонто (Канада). На конгресі М. Стахів увійшов до статутної комісії, яку очолив Ю. Пелех (Канада). М. Стахів підтримав ухвалені на Конгресі документи: «Маніфест Другого СКВУ до українського народу в Україні й поза її кордонами», «Звернення другого СКВУ до українців поза Україною сущих », Меморандум до генерального секретаря ООН. На 6 -й пленарній сесії другого СКВУ 1-4 листопада 1973 р. М. Стахів увійшов до складу статутної комісії (Базарко, 1986, с. 21, 28-33, 34-32, 366).

2 червня 1978 р., на 83 році життя М. Стахів помер, що стало несподіванкою для його друзів та сім'ї. «Відійшов у вічність сл. п. проф. д-р Матвій Стахів несподівано, - відзначав П. Стерчо. - Як і кожного іншого року, поїхав він із своєю вірною дружиною, Франкою, в травні 1978 р. на відпочинок до єдиного сина д -ра Ярослава Стахова до Ел Кагун, в Каліфорнії. Власне там, у домі сина та оточенні всієї своєї родини, преспокійно заснув на віки над ранком у п'ятницю, 2-го червня 1978 р. Згідно з його волею та за окремим дозволом Церкви там спалено тіло Покійного, а тлінні останки перевезено до Філядельфії та в суботу, 15-го липня 1978 р., поховано на українському католицькому цвинтарі на Факс Чейз у приявності родини та найближчих друзів Покійника» (Стерчо, 1985, с. 900). У першу річницю смерті - 19 травня 1979 р., Секція Історії України НТШ, у співпраці з Управою НТШ та УККА, влаштувала урочисту наукову конференцію на пошану М. Стахіва (Надтисянський, 1979).

Висновки. Таким чином, зважаючи на виразні державницькі переконання, М. Стахів, після окупації Західної України більшовицькими військами у 1939 р. разом із родиною покинув Львів та переїхав на постійне місце проживання спочатку до Польщі, а згодом - до Німеччини та США. На еміграції він продовжив активну громадсько-політичну працю, яка полягала у роботі першої сесії УНРади, двох Світових СКВУ, засіданнях УККА. На еміграції М. Стахів виступав із критикою комуністичного режиму, відстоював національно-політичні права українців, у доповідях, виголошених на міжнародних форумах, знайомив широку громадсь - кість із забутими сторінками історії України, неодноразово змальовував етапи боротьби українців за свою державність, визначав основні завдання українських діаспорних інституцій. Не менш критично колишній лідер УСРП ставився до практичної діяльності громадсько-політичних організацій, створених з ініціативи національно-свідомої еліти Галичини та Наддніпрянщини, що діяли за кордоном у повоєнний період. На американському континенті він долучився до консолідаційних заходів української політичної еліти, однак постійні суперечки між лідерами провідних українських ідеологічних течій, неефективність більшості громадських структур, зламали у колишнього лідера УСРП віру у можливість кардинальних змін. Отже, вся еміграційна діяльність Матвія Стахіва була одержима ідеєю боротьби за відновлення самостійної і соборної України на демократичних засадах. Провідною думкою в цій боротьбі в нього було те, що для досягнення поставленої мети необхідною була єдність та відданість своїм ідеалам.

Перспективним напрямом подальшого дослідження проблеми є вивчення науково-публіцистичної спадщини М. Стахіва в еміграційний період.

Джерела та література

стахів еміграційний громадський політичний

1. Базарко, І. (Ред.). (1986). Другий Світовий Конгрес Вільних Українців: матеріали. Торонто: Видання Секретаріяту Світового Конгресу Вільних Українців.

2. Великочий, В. (2011). Українська історіографія про партійно-політичну систему Галичини воєнно-революційної доби: загальна характеристика. Галичина, 12, с. 91-96.

3. Гунчак, Т., & Сольчаник, Р. (Упоряд.). (1983). Українська суспільно-політична думка в XX столітті: документи і матеріали (Т. 2). Мюнхен.

4. Кедрин, І. (1986). У межах зацікавлення. Нью-Йорк, Париж, Сидней, Торонто.

5. Кучерук, О. (Упоряд.). (2007). Степан Витвицький - Президент Української Народної Республіки в екзилі: документи і матеріали. Київ: Видавництво ім. О. Теліги.

6. Надтисянський, П. (1979). У першу річницю смерти св. п. Матвія Стахова. Свобода, 139.

7. Паньківський, К. (1963). У 15-ліття Української Нац. Ради. В М. Шлем- кевич (Ред.), Листи до приятелів, 9 (125-126), кн. 7-8, 44-46. Нью-Йорк: «Ключі».

8. Прохода, В. (1967). Уваги до праці д-ра М. Стахіва «Україна в добі Директорії». Український історик, 1/2 (13/14), 90-102.

9. Світовий Конгрес Вільних Українців. (1967, 16-19 листопада). Звернення до українців поза Україною сущих. Нью-Йорк.

10. Сирник, І (Ред.). (1969). Перший Світовий Конгрес Вільних Українців: матеріяли. Вінніпег; Нью-Йорк; Лондон: Видання Секретаріату Світового Конгресу Вільних Українців.

11. Стахів, М. (1960). Нова Україна в Америці. Нарис історії суспільно-політичного руху в ЗДА. Скрентон.

12. Стахів, М. (1985). Христова Церква в Україні. 988-1596: нарис історії Української Католицької Церкви та аналіза схрещування в ній інтересів Риму, Царгороду, Варшави й Москви в національно - політичному аспекті. Стемфорд: Видання Колегії Св. Василія Великого.

13. Стерчо, П. (1985). Матвій Стахів. Політик, науковець, публіцист і громадський діяч (1895-1978). Зборівщина. Над берегами Серету, Стрипи і Золотої Липи (с. 884-901). Торонто; Нью-Йорк; Париж; Сидней: Видання Комітетів Зборівщини.

14. Bazarko, I. (Ed.). (1986). Druhyi Svitovyi Konhres Vilnykh Ukraintsiv: ma- terialv [The Second World Congress of Free Ukrainians: Materials]. Toronto: Vvdannia Sekretariiatu Svitovoho Konhresu Vilnvkh Ukraintsiv [in Ukrainian].

15. Velykochyi, V. (2011). Ukrainska istoriohrafiia pro partiino-politvchnu svstemu Halvchvnv voienno-revoliutsiinoi dobv: zahalna kharakterystyka [Ukrainian historiography on Galician party-political system in the war-revolutionary time: a general characteristic]. Halychyna - Galicia, 12, pp. 91-96 [in Ukrainian].

16. Hunchak, T., & Solchanyk, R. (Comps.). (1983). Ukrainska suspilno- politychna dumka vXXstolitti: dokumenty i materialy [Ukrainian sociopolitical thought in the XX century: Documents and materials]. (Vol. 2). Miunkhen [in Ukrainian].

17. Kedryn, L (1986). U mezhakh zatsikavlennia [Within the borders of interest]. Niu-York, Paryzh, Sydnei, Toronto [in Ukrainian].

18. Kucheruk, O. (Comp.). (2007). Stepan Vytvytskyi - Prezydent Ukrainskoi Narodnoi Respubliky v ekzyli: dokumenty i materialy [Stepan Vitwitsky - President of the Ukrainian People's Republic in Exile: Documents and Materials]. Kyiv: Vydavnytstvo im. O. Telihy [in Ukrainian].

19. Nadtysianskyi, P. (1979). U pershu richnytsiu smerty sv. p. Matviia Sta- khova [On the first anniversary of death of St. Mr. Matthew Stakhova]. Svoboda - Freedom, 139 [in Ukrainian].

20. Pankivskyi, K. (1963). U 15-littia Ukrainskoi Nats. Rady [To the 15th anniversary of Ukrainian National Rada]. In M. Shlemkevych (Ed.), Lysty do pryiateliv - Letters to the Buddies, 9 (125-126), book 7-8, 44-46. Niu-York: «Kliuchi» [in Ukrainian].

21. Prokhoda, V. (1967). Uvahy do pratsi d-ra M. Stakhiva «Ukraina v dobi Dy- rektorii» [Remarks to Dr M. Stakhiv's work «Ukraine in the time of the Directory»]. Ukrainskyi istoryk - Ukrainian historian, 1/2 (13/14), 90-102.

22. Svitovyi Konhres Vilnykh Ukraintsiv. (1967, November 16-19). Zvernennia do ukraintsiv poza Ukrainoiu sushchykh [Appeal to Ukrainians residing outside Ukraine]. Niu-York.

23. Syrnyk, L (Ed.). (1969). Pershyi Svitovyi Konhres Vilnykh Ukraintsiv: ma- teriialy [The First World Congress of Free Ukrainians: Materials]. Vinnipeh; Niu-York; London: Vydannia Sekretariiatu Svitovoho Konhresu Vilnykh Ukraintsiv [in Ukrainian].

24. Stakhiv, M. (1960). Nova Ukraina v Amerytsi. Narys istorii suspilno-poli- tychnoho rukhu v ZDA [New Ukraine in America. Sketch of the history of socio-political movement in the USA]. Skrenton [in Ukrainian].

25. Stakhiv, M. (1985). Khrystova Tserkva v Ukraini. 988-1596 rr.: narys istorii Ukrainskoi Katolytskoi Tserkvy ta analiza skhreshchuvannia v nii interesiv Rymu, Tsarhorodu, Varshavy y Moskvy v natsionalno-politychnomu aspekti [Christian Church in Ukraine. 988-1596: an Outline of History of the Ukrainian Catholic Church and Analysis of the Crossroads of Interests of Rome, Constantinople, Warsaw and Moscow in the national and political view]. Stemford: Vydannia Kolehii Sv. Vasyliia Velykoho [in Ukrainian].

26. Stercho, P. (1985). Matvii Stakhiv. Polityk, naukovets, publitsyst i hromad- skyi diiach (1895-1978) [Matthew Stakhiv. Politician, scientist, publicist and social activist (1895-1978)]. Zborivshchyna. Nad berehamy Seretu, Strypy i Zolotoi Lypy - Zborivshchyna. Above the banks of the Seret, Strip and Golden Linden (pp. 884-901). Toronto; Niu-York; Paryzh; Sydnei: Vydannia Komitetiv Zborivshchyny.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Ранні роки, періоди навчання Лук'яненка Левка Григоровича - українського політика та громадського діяча, народного депутата України. Створення підпільної партії "Українська Робітничо-Селянська Спілка". Повернення після заслання, політична діяльність.

    презентация [305,3 K], добавлен 24.02.2014

  • Формування світогляду А. Бандери. Аналіз громадсько-політичної діяльності видатного представника української суспільно-політичної думки і національно-визвольної боротьби. Ідейний та практичний внесок священика у розвиток українського національного руху.

    дипломная работа [7,1 M], добавлен 01.03.2014

  • С. Петлюра як символ збройної боротьби України за власну державність. Загальна характеристика політичної діяльності Петлюри, його історичне значення. Аналіз політичної діяльності та роль Володимира Винниченка в процесі українського державотворення.

    реферат [36,6 K], добавлен 03.01.2011

  • Розгорнута біографія, життєвий шлях, характеристика творчої діяльності М. Костомарова - видатного українського і російського історика та мислителя. Громадсько-політична діяльність Миколи Івановича. Костомаров як провідний теоретик народництва в Україні.

    реферат [40,7 K], добавлен 25.01.2011

  • Культурно-просвітницька діяльність "Руської трійці". Роль греко-католицької церкви і громадсько-політичної діяльності політичних партій у відродженні Західної України. Основні етапи, особливості, передумови і рушійні сили західноукраїнського відродження.

    курсовая работа [100,2 K], добавлен 18.09.2010

  • Біографія Франциско Франко, відомого під титулом Каудильйо - військового і політичного діяча Іспанії, фактичного диктатора від 1939 до 1975 року, генералісимуса. Військова кар'єра, політична діяльність під час Другої світової війни та в повоєнний час.

    презентация [4,4 M], добавлен 09.01.2016

  • Передумови проголошення Акту. Підпільна боротьба ОУН з 1939р. Проголошення Акту відновлення незалежності України 30 червня 1941 р. Подальша військово-політична діяльність ОУН. Репресії щодо українства з боку комуністичного та фашистського режимів.

    реферат [17,6 K], добавлен 09.07.2008

  • Біографія, громадсько-політична та публіцистична діяльність Юліана Бачинського. Перебування на посаді голови Дипломатичної місії України в США. Звинувачення в "об'єднанні контрреволюційного підпілля та формуванні терористичних груп", позбавлення волі.

    реферат [38,5 K], добавлен 29.11.2011

  • Дослідження громадсько-політичної діяльності М. Василенка в редакціях київських газет у 1904-1910 рр. Громадська позиція, політичні ідеї та еволюція національних поглядів М. Василенка, від загальноросійської подвійної ідентичності до української.

    реферат [28,5 K], добавлен 12.06.2010

  • Місце театру у громадсько-політичному житті Галичини ХIХ ст. Наддніпрянська драматургія в театрі "Руська Бесіда". Наддніпрянські режисери й актори в складі галицьких груп. Міжособистісні контакти театральних митців Галичини і Наддніпрянської України.

    курсовая работа [81,6 K], добавлен 22.11.2013

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.